《大地》毕飞宇阅读答案
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上海市黄浦区2023届高三上学期一模语文试题及答案解析(用时:150分钟满分:150 分)一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)吾尝跂而望矣,_____________。
(_________《劝学》)(2)譬如为山,_____________,止,吾止也。
(《论语·子罕》)(3)李白《蜀道难》中,面对蜀道的艰险,表达对友人入蜀的关切和询问的两句是“_____________,_____________。
”2.按要求选择。
(5分)(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项()。
(2分)艺术审美贵在“默契”二字——艺术家的表达和欣赏者的感受在玄妙的审美时空中相遇,心灵因契合而生出愉悦之感。
最著名的是俞伯牙和钟子期的故事,二人心灵相遇于“高山流水”之间,成为“知音”。
知音可贵到什么程度呢?子期离世,伯牙摔琴绝弦,只因默契不存而知音不再。
,。
,,。
①探讨这个话题源于对当代中国舞蹈某种创作倾向的观察②然而审美默契的建立并不仅仅依赖于个人③不少舞蹈创作习惯于外露性的情感表达④这个故事无比生动地描述了艺术审美中因为默契而产生的共鸣⑤似乎和中国文化中传统的审美表达方式有所背离⑥它离不开群体性文化的共识与滋养A.④①⑤②⑥③B.①③⑤④②⑥C.④②⑥①③⑤D.①⑤③⑥④②(2)在撰写关于《乡土中国·礼治秩序》的读书报告时,需要一些论据来解释“礼治”这一概念,以下选项最适合的一项是()。
(3分)A.宋太祖赵匡胤采纳赵普的建议,在宴会上威逼利诱石守信等大将,迫使其交出兵权。
B.没做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上,就命儿子把席子换掉。
C.蔺相如为国家利益,处处忍让廉颇,廉颇得知真相后,背上荆条,主动向蔺相如请罪。
D.曹操虽然兵权在握,但不愿背上篡汉的罪名,只享有权臣膜拜之礼,最终放弃了称帝。
二阅读70分(一)阅读下文,完成第3-7题。
(14分)材料一①1990年12月,费孝通在日本东京的东亚社会研究国际讨论会上发表了题为“人的研究在中国——个人的经历”的演讲。
单文精练一大地阅读下面的文字,完成文后题目。
大地毕飞宇在村庄的四周,是大地。
某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。
我把大地比方成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广袤的、无垠的、平整的平原。
你的视线恒久也没有阻隔,你的每一次放眼都可以抵达极限。
极限在哪里?在天上。
天高,地迥;天圆,地方。
我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却熬煎人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你须要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
在苍茫的大地上——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。
这是何等的艰辛,何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会害怕,甚至于毛骨悚然。
有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。
我们在喝茶、吸烟、闲聊,其乐融融。
我的父亲突然问我,假如把“现在的你”送回到“那个时代”,让你在村子里做农夫,你会怎么办?我想了很长时间,最终说:“我想我会死在我的壮年。
”父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。
我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我遗忘了说话的对象是父亲。
我常常犯这样的错。
父亲是“那个时代”活下来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。
我还是要说,父亲“活下来”了,这是一个多么了不得的壮举。
他老人家常常做噩梦,他在梦里大声地呼叫。
我能做的事情就是把他老人家叫醒,抓紧的。
我信任,每一次醒来他都如释重负。
他老人家肯定很享受大梦初醒的轻松和快慰。
庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地变更大地上的色调。
最为壮丽的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。
我为什么要说新秧苗的鹅黄是最壮丽的呢?这是由秧苗的性质确定的。
秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。
在天空与大地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大地上密密麻麻的,全是庄稼人的指纹。
对点专练9赏析表达技巧阅读下面的文字,完成文后题目。
大地是色彩,也是声音。
这声音很奇怪——你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。
泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。
麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。
无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。
声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。
尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏。
(节选自毕飞宇《大地》)1.赏析文中画线的句子。
答:_______________________________________________________________________ _答案①从整体上看,画线部分句式整散结合,借助联想和想象,形象地描绘了大地上的各种声音,突出了大地恢宏的气势。
②运用排比,增强气势。
例如“泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌”,“叶对叶,芒对芒,秆对秆”。
③运用比喻、拟人,将难以捉摸的声音写得具体可感。
例如“像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语”等。
阅读下面的文字,完成文后题目。
九百三十四年前那个晦暗的春天,被贬谪的诗人蹒跚走出落满乌鸦的御史台。
整整四年又四月,团练副使躬耕于黄州荒芜的坡地,中国最伟大诗人的行列有了“东坡居士”。
“神祇编织不幸,以便人类的后代歌唱。
”(《荷马史诗》)一场“乌台诗案”,让总是不合时宜的诗人因言获罪,曾经锦衣玉食的荣华轰然坍塌。
诗人瞬间由仕宦而成流人;由繁华京都到偏僻小城;由高第府宅到小寺寄居,“与僧人蔬食”,到“自筑雪堂”,又“筑建南堂”,方“得其所居”。
或竹笠草屐,与渔樵杂处,晨兴理荒秽,带月荷锄归。
一掬苦汗,使一泓清流落英缤纷;或一蓑烟雨,放浪山水,“终日无事,啸咏而已”,倚杖听江声,夜饮醒复醉。
一杯酒在胸膛燃烧着另一杯酒,“取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”。
大地毕飞宇①在我的老家,唯一的地貌就是平原,广阔的无垠的平整的平原。
每一块土地都一样高,没有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。
你的视线永远也没有阻隔,如果你看不到更远的地方了,那只能说,你的肉眼到了极限。
②我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却折磨人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
这是何等的艰辛!有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而栗。
③有一年的大年初一,我的父亲突然问我,如果把现在的你送回到那个时代,让你在村子里做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。
”父亲不再说话,整整一个下午。
我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲。
父亲是那个时代活下来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。
我还是要说,父亲活下来了,这是一个多么了不起的壮举。
④庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。
最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。
秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。
在天空与大地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大地上密密麻麻的,全是庄稼人的指纹。
鹅黄其实是明媚的,甚至是娇嫩的。
因为辽阔,因为来自手工,它壮观了。
我想告诉所有的画家,在我的老家,鹅黄实在是悲壮的。
⑤大地是色彩,也是声音。
这声音很奇怪——你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。
泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。
麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。
无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。
声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。
毕飞宇《大地》阅读答案阅读理解,顾名思义就是阅读和理解,所以,要做好语文阅读理解,首先就得仔细阅读,将文章读明白,只有将文章读明白,才能做好阅读理解,下面给大家分享《大地》阅读练习答案,一起来看看吧!大地毕飞宇①在村庄的四周,是大地。
某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。
我把大地比喻成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平整的平原。
这是横平竖直的平原,每一块土地都一样高,没有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。
你的视线永远也没有阻隔,如果你看不到更远的地方了,那只能说,你的肉眼到了极限。
这句话也可以这样说,你的每一次放眼都可以抵达极限。
极限在哪里?在天上。
天高,地迥;天圆,地方。
②我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却折磨人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
“在苍茫的大地上”——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。
这是何等的艰辛,何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而栗。
③有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。
我们在喝茶、吸烟、闲聊,其乐融融。
我的父亲突然问我,如果把“现在的你”送回到“那个时代”,让你在村子里做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。
”父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。
我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲。
我经常犯这样的错。
父亲是“那个时代”活下来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。
我还是要说,父亲“活下来”了,这是一个多么了不起的壮举。
他老人家经常做噩梦,他在梦里大声地呼叫。
我能做的事情就是把他老人家叫醒,赶紧的。
我相信,每一次醒来他都如释重负。
他老人家一定很享受大梦初醒的轻松和快慰。
(课标)高考语文一轮总复习专题十二散文阅读12.4.2练习不分版本散文阅读阅读下面的文字,完成1~2题。
大地毕飞宇①在村庄的四周,是大地。
从某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。
我把大地比喻成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平整的平原。
这是横平竖直的平原,每一块土地都一样高,没有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。
你的视线永远也没有阻隔,如果你看不到更远的地方了,那只能说,你的肉眼能看到的距离到了极限。
这句话也可以这样说,你的每一次放眼都可以抵达极限。
极限在哪里?在天上。
天高,地迥;天圆,地方。
②我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却折磨人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
“在苍茫的大地上〞——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。
这是何等的艰辛,何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会害怕,甚至不寒而栗。
③有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。
我们在喝茶,吸烟,闲聊,其乐融融。
我的父亲突然问我,如果把“现在的你〞送回到“那个时代〞,让你在村子里做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。
〞父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。
我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲,我经常犯这样的错。
父亲是“那个时代〞活下来的人,我的答复无疑戳到了他的疼处。
我还是要说,父亲“活下来〞了,这是一个多么了不起的壮举。
他老人家经常做噩梦,他在梦里大声地呼叫。
我能做的事情就是把他老人家叫醒,赶紧地。
我相信,每一次醒来他都如释重负。
他老人家一定很享受大梦初醒时的轻松和快慰。
④庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。
最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。
①毕飞宇,男,1964年1月生,江苏兴化人。
著名作家、南京大学教授、江苏省作家协会副主席。
1987年毕业于扬州师范学院(现扬州大学)中文系,获文学学士学位,20世纪80年代中期开始小说创作,作品曾被译成多国文字在国外出版。
②2005年是毕飞宇原创长篇小说的丰收年。
在一众一线作家各自推出长篇新作之后,以中短篇小说知名的毕飞宇在时隔8年之后,推出了自己的首部长篇《平原》。
这本小说自然也被看成毕飞宇的转型之作,《平原》在毕飞宇的创作中表现出来的延续性要大于标志性。
③毕飞宇作品集一《玉米》毕飞宇作品集二《青衣》毕飞宇作品集三《那个夏季那个秋天》毕飞宇作品集四《上海往事》毕飞宇作品集五《雨天的棉花糖》毕飞宇作品集六《哺乳期的女人》毕飞宇作品集七《平原》④毕飞宇素材片段:一个人永远不要与时代过不去网络文学如今相当火爆,毕飞宇认为这是大势所趋,“人类已经从农业文明进入到IT文明,所以网络文学一定是未来”。
但很多传统作家认为网络文学很多都不能登大雅之堂,毕飞宇说:“人类的文化大多都是不能登大雅之堂的东西支撑起来的,小说刚出现的时候也不能登大雅之堂,白话文也是。
”不过他还说:“不能说网络文学是未来就说明它现在达到了一个极高的水准,我只是说它的未来会更好。
”当提到很多网络作家虽然年纪轻轻,但稿酬、版税收入都纷纷跻身“作家富豪榜”时,毕飞宇说:“他们确实比我们高多了,甚至我的收入只是他们的一个零头。
不过我并不会因为这个去嫉妒别人,痛恨社会,这个是时代的产物,一个人永远不要与时代过不去。
”采访临近尾声,记者突然想起网络流传“毕飞宇不用手机”,便试探着问是否现在还不用?毕飞宇很认真地说:“不用,我天天都在家,有事往家里打电话就可以了。
如果出差,我会跟家里联系。
”难道写作也不用电脑吗?毕飞宇笑道:“这个我用,我有E-Mail,我与现代社会没有距离。
”“那究竟为什么不用手机呢?难道是妨碍写作?”记者依然试图得到一个答案,毕飞宇轻轻敲击着静静摆放在他面前的正在录音的手机,说:“我不相信不用手机会对我的生活影响有多大,这跟写作没关系。
(全国通用)高考语文加练半小时第四章文学类散文阅读专题一单文精练一大地(含解析)不分版本单文精练一大地(XXXX·银川一中一模)阅读下面的文字,完成文后题目。
大地毕飞宇在村庄的四周,是大地。
某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。
我把大地比喻成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平整的平原。
你的视线永远也没有阻隔,你的每一次放眼都可以抵达极限。
极限在哪里?在天上。
天高,地迥;天圆,地方。
我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却折磨人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
在苍茫的大地上——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。
这是何等的艰辛,何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会害怕,甚至于不寒而栗。
有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。
我们在喝茶、吸烟、闲聊,其乐融融。
我的父亲突然问我,如果把“现在的你〞送回到“那个时代〞,让你在村子里做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。
〞父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。
我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲。
我经常犯这样的错。
父亲是“那个时代〞活下来的人,我的答复无疑戳到了他的疼处。
我还是要说,父亲“活下来〞了,这是一个多么了不起的壮举。
他老人家经常做噩梦,他在梦里大声地呼叫。
我能做的事情就是把他老人家叫醒,赶紧的。
我相信,每一次醒来他都如释重负。
他老人家一定很享受大梦初醒的轻松和快慰。
庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。
最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。
我为什么要说新秧苗的鹅黄是最壮观的呢?这是由秧苗的性质决定的。
秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。
毕飞宇《大地》原文阅读毕飞宇《大地》原文阅读阅读下面的文字,完成文后题目。
大地毕飞宇在村庄的四周,是大地。
某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。
我把大地比喻成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平整的平原。
这是横平竖直的平原,每一块土地都一样高,没有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。
你的视线永远也没有阻隔,如果你看不到更远的地方了,那只能说,你的肉眼到了极限。
这句话也可以这样说,你的每一次放眼都可以抵达极限。
极限在哪里?在天上。
天高,地迥;天圆,地方。
我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却折磨人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
“在苍茫的大地上”——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。
这是何等的艰辛,何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而栗。
庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的'色彩。
最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。
我为什么要说新秧苗的鹅黄是“最壮观”的呢?这是由秧苗的“性质”决定的。
秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,“一棵一棵”地、“一棵一棵”地、“一棵一棵”地插下去。
在天空与大地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大地上密密麻麻的,全是庄稼人的指纹。
鹅黄其实是明媚的,甚至是娇嫩的。
因为辽阔,因为来自“手工”,它壮观了。
我想告诉所有的画家,在我的老家,鹅黄实在是悲壮的。
我估计庄稼人是不会像画家那样注重色彩的,但是,也未必。
“青黄不接”这个词一定是农民创造出来的。
从这个意义上说,这个世界上最注重色彩的依然是庄稼人。
一青一黄,一枯一荣,大地在缓慢地、急遽地做色彩的演变。
庄稼人的悲欢骨子里就是两种颜色的疯狂轮转:青和黄。
单文精练一大地(2019·银川一中一模)阅读下面的文字,完成文后题目。
大地毕飞宇在村庄的四周,是大地。
某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。
我把大地比喻成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平整的平原。
你的视线永远也没有阻隔,你的每一次放眼都可以抵达极限。
极限在哪里?在天上。
天高,地迥;天圆,地方。
我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却折磨人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
在苍茫的大地上——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。
这是何等的艰辛,何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而栗。
有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。
我们在喝茶、吸烟、闲聊,其乐融融。
我的父亲突然问我,如果把“现在的你”送回到“那个时代”,让你在村子里做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。
”父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。
我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲。
我经常犯这样的错。
父亲是“那个时代”活下来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。
我还是要说,父亲“活下来”了,这是一个多么了不起的壮举。
他老人家经常做噩梦,他在梦里大声地呼叫。
我能做的事情就是把他老人家叫醒,赶紧的。
我相信,每一次醒来他都如释重负。
他老人家一定很享受大梦初醒的轻松和快慰。
庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。
最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。
我为什么要说新秧苗的鹅黄是最壮观的呢?这是由秧苗的性质决定的。
秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。
在天空与大地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大地上密密麻麻的,全是庄稼人的指纹。
《大地》毕飞宇阅读答案
大地可以比喻成什么呢?庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩,以下是专门为你收集的《大地》毕飞宇阅读答案,供参考阅读!
《大地》毕飞宇
①在村庄的四周,是大地。
某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。
我把大地比喻成海的平面是有依据的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平整的平原。
这是横平竖直的平原,每一块土地都一样高,没有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。
你的视线永远也没有阻隔,如果你看不到更远的地方了,那只能说,你的肉眼到了极限。
这句话也可以这样说,你的每一次放眼都可以抵达极限。
极限在哪里?在天上。
天高,地迥;天圆,地方。
②我想我很小就了解了什么是大。
大是迷人的,却折磨人。
这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。
平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。
每一尺、每一寸都要经过你的手。
“在苍茫的大地上”——每一棵麦苗都是手播的——每一棵麦苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每
一棵水稻都是手割的。
这是何等的艰辛,何等的艰辛。
有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而栗。
③有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。
我们在喝茶、吸烟、闲聊,其乐融融。
我的父亲突然问我,如果把“现在的你”送回到“那个时代”,让你在村子里做农民,你会怎么办?
我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。
”父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。
我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲。
我经常犯这样的错。
父亲是“那个时代”活下来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。
我还是要说,父亲“活下来”了,这是一个多么了不起的壮举。
他老人家经常做噩梦,他在梦里大声地呼叫。
我能做的事情就是把他老人家叫醒,赶紧的。
我相信,每一次醒来他都如释重负。
他老人家一定很享受大梦初醒的轻松和快慰。
④庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。
最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。
我为什么要说新秧苗的鹅黄是“最壮观”的呢?这是由秧苗的“性质”决定的。
秧苗
和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,“一棵一棵”地、“一棵一棵”地、“一棵一棵”地插下去。
在天空与大地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大地上密密麻麻的,全是庄稼人的指纹。
鹅黄其实是明媚的,甚至是娇嫩的。
因为辽阔,因为“手工”,它壮观了。
我想告诉所有的画家,在我的老家,鹅黄实在是悲壮的。
⑤我估计庄稼人是不会像画家那样注重色彩的,但是,也未必。
“青黄不接”这个词一定是农民创造出来的。
从这个意义上说,这个世界上最注重色彩的依然是庄稼人。
一青一黄,一枯一荣,大地在缓慢地、急遽地做色彩的演变。
庄稼人的悲欢骨子里就是两种颜色的疯狂轮转:青和黄。
青黄是庄稼的颜色、庄稼的逻辑,说到底也是大地的颜色、大地的逻辑。
是逻辑就不能出错,是逻辑就难免出错。
在我
伫立在田埂上的时候,我哪里能懂这些?我的瞳孔里头永远都是汪洋:鹅黄的汪洋——淡绿的汪洋——翠绿的汪洋——乌青的汪洋——青
紫的汪洋——斑驳的汪洋——淡黄的汪洋——金光灿灿的汪洋。
它们浩瀚,壮烈,同时也死气沉沉。
我性格当中的孤独倾向也许就是在一片汪洋的岸边留下的,对一个孩子来说,对一个永无休止的旁观者来说,外部的浓烈必将变成内心的寂寥。
⑥大地是色彩,也是声音。
这声音很奇怪——你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。
泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。
麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。
无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。
声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。
尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏。
⑦还有气味。
作为乡下人,我喜欢乡下人莫言。
他的鼻子是一个天才。
我喜欢莫言所有的关于气味的描述,每一次看到莫言的气味描写,我就知道了,我的鼻子是空的,有两个洞,从我的书房一直闻到莫言的书房,从我的故乡一直闻到莫言的故乡。
⑧福楼拜在《包法利夫人》里说过:“大自然充满诗意的感染,往往靠作家给我们。
”这句话说得好。
不管是大自然还是大地,它的诗意和感染力是作家提供出来的。
无论是作为一个读者还是作为一个作者,我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。
⑨大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿。
这是泪流满面的事实。
《大地》习题
11.作者故乡的平原大地有哪些特点?请分点简要概括。
(6分)
12.请简要分析第③段描写父子对话在文中的作用。
(4 分)
13.理解文中画线句子的含意。
(6分)
(1)是逻辑乙不能出错,是逻辑就难免出错。
(2)大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿,这是泪流满面的事实。
14.按照要求完成下面题目。
(8分)
(1)文章第②说:“有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而栗。
”请结合个人体验谈谈你的理解。
(4分)
(2)有人说:“毕飞宇的作品大都扎根在民间和大地,这使得他的作品具有醒目的厚重感。
此文的“厚重感”体现在何处?谈谈你的看法。
(4分)
《大地》参考答案
11.①广阔无垠且平整;②是农民艰辛劳作的对象;③有着见证
辛苦的悲壮的鹅黄色彩;④有着青黄轮转的色彩变幻;⑤有着啸聚厚
实与恢弘不绝的声音;⑥有着莫言笔下的气味。
(6分,一点1分)
12.①表现父子两代人的思想观念的差异。
②承接上文中我对大地的认识——“胆怯”“不寒而栗”等内容。
③为下文描写大地、思考大地作铺垫;④引发读者对大地进行深入思考,突显主题。
13.(1)①把青黄轮转看成是大地逻辑永远不会出错;②青黄的浩瀚壮烈造就了我孤独寂寥性格是大地犯的错;③我对大地青黄轮转逻辑既爱又恨。
(2)①福楼拜精辟的话引起了我的情感共鸣;②大地本身没有诗意与感染力是不争的事实;③充分表现“我”对大地的热爱,对故乡的热爱。
14.(1)①作者认为农民生活极为艰辛,很难坚持一辈子。
实际是对像父亲一样的农民的理解和尊敬。
②生活中这样的例子很多。
我们会面对诸多难以完成的事情,甚至不敢想象的事情,但一些人却义无反顾地承担一切。
你的内心必然充满敬意。
(2)①厚重的生活体验。
没有真实的生活体验无法写出这样的作品。
文中对大地的特点有出色的描写,从景物到色彩,甚至气味。
②厚重的情感。
只有充满感情,才能打动读者。
大地养育了作者,成就了作者。
“我”对大地、对故乡“泪流满面”即为明证。