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2020届内蒙古呼和浩特市高考语文一模试题一、现代文阅读（36分）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成下题。
治理体系现代化，是一种包括政府、市场和社会公众等多元主体通过协商、对话和互动，达成管理日常事务、调控资源、履行权利的行动共识以缓解冲突或整合利益、实现公共目标、满足人民生活需要的结构、过程、关系、程序和规则的体系性活动。
从理论逻辑角度看，治理体系现代化的国家逻辑，是将国家作为一种兼具本体论和方法论意义的存在来认知，前者将“国家”视为一个以社会团结为特征的、以追求秩序为第一要义的实体，后者则将“国家”看作一个多元主体互动博弈的特殊社会场域和理解其他问题的“透镜”。
从实践逻辑视角讲，治理体系现代化的国家逻辑，就是要面向实践解决国家的均衡建构问题，建立包容性的政治经济体制，即“国家治理体系是在党领导下管理国家的制度体系，包括经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域体制机制、法律法规安排，也就是一整套紧密相连、相互协调的国家制度”。
其基本的方向是导向复杂现代性的国家治理，形成面向人民之治的国家善治，以系统性池回应因信息化和全球化所带来的国家治理变量重大调整的治理生态在权力运行、议题遴选、机制创设、资源整合乃至绩效评价等方面的深刻嬗变。
具体而言，治理体系现代化的国家逻辑呈现为四大层面：一是作为治理主体的国家逻辑。
现代化治理主体是多元的，党、政、企、社、民、媒等都需要参与到国家治理中，但同时，各个主体不是拉象的，而是有现实区别的，不同的主体在治理体系中发挥的作用各不相同。
就我国治理体系来说，中国共产党领导的社会主义国家由于其具有先进性、纯洁性、代表性，在国家治理实践中肩负着领导职责，这种领导职责来源于公众，并始终受到公众的监督。
二是作为治理对象的国家逻辑。
治理体系的覆盖范围并非单一或片面的，政治、经济、文化、社会、生态以及党的建设等都要且必须纳入其中，亦即国家的一切公共领域、公共活动、公共事务都是治理的对象。
参考答案一、现代文阅读（9分）1.D2.C3.C二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）4.C5.C6.A7.(1) 当时,青州刚刚平定,刺史王凌特意上奏章,请求任命王基出任别驾,后来朝廷召王基为秘书郎,王凌再次请求允许王基回青州任职。
（“表”1分，“还”1分，补出“凌复请还”中省略成分1分；大意2分）(2) 当时国内曹爽专权,风气衰败。
王基撰写《时要论》来讥讽时事。
（“柄”1分，“风化”1分，“切”1分；大意2分）（二）古代诗文阅读（11分）8.曲调（1分）一同留下玩赏（1分，大意对即可）“共留连”的原因是水乡的人美，薄雾中传来采莲的姑娘的话语声，坐在画船上的美女满面春风。
水乡风景美，秋天清风徐来，水面如白练横陈。
以及水乡生活的宁静、欢乐（每点1分，共3分）。
9.为了表达浓郁的思乡情，诗人采用了铺陈（1分）和反衬（2分）两种手法。
前五句，铺陈他乡之美，写出了水乡宁静、美好（1分）。
与后三句内心思乡之苦（1分）相反相成，以乐景衬哀情，来表现自己强烈的乡愁（1分）。
（三）名篇名句默写（6分）10.略三、文学类文本阅读（25分）11.(1)答B给3分，答E给2分，答A给1分。
答CD不给分。
（A项，“对环境并不适应”有误；C 项，“感到惭愧、内疚和后怕”与原文不符，“后怕”无中生有；D项，“对幼小的塔里深切的同情”不正确，这一情节的叙述，主要是为突出塔里“勇于承担责任”的性格特点。
）(2) ①交代了故事发生的时间、地点；(2分)②表明作者对安静、温暖生活的喜爱；(2分)③为下文写杰里劈柴这一故事情节作铺垫。
(2分)(3)从情节上看，先写“我”对小男孩的不信任，即使对小男孩的描写也只是简笔勾勒；(2分)等发现小男孩劈柴之多“令人咋舌”时，开始变得亲近起来，并且增加了工钱，对他的描写也细致起来。
(2分)接下来小男孩的表现更令“我”刮目相看，这时已变成喜爱和赞颂，对他的描写也精雕细刻起来。
(2分)(4) 人物形象：①吃苦耐劳。
呼和浩特市高三年级第二次质量普查调研考试语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
自古以来，我国先贤们就主张人要修身，现代人的生存境遇，生活方式和生命价值观与古人相观照有诸多异同之处，其修身方式自然也不尽相同。
修身最简要的定义是要修除个体身上的缺点不足，使之成为意志坚定，道德超拔的“君子”。
古人的修身在很大程度上具有境界性，是一种境界修身，鼓励人们不要被眼前艰难的生存状态击垮。
即使处于一种艰难的生存状态，也应有颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神。
绝大多数的现代人已经不再为生计烦恼，有时人们强调修身是防止过于优裕的生活使人失去有意义的生活目标和对生命价值的追求。
更多时候，现代人面临的最大生存境遇是激烈的职场竞争压力、复杂的职业环境、严格的职责要求，以及职业发展的起伏与挫折等，于是他们更需要通过修身来使心理、生理和伦理诸方面达到相对平衡的状态。
同时，现代人开始追求生活品质，主张工作和生活分殊，工作是工作，生活是生活。
他们追求举家出游，或结伴而行的方式，以达到“休身”和“修心”的目的。
这种修身与古人的境界修身是有差距的，古人讲“欲修其身者，先正其心”，他们的修身是“正心”，现代人是“休心”“松心”；古人的修身绝不是一件私人的事情，而是具有浓厚的心系天下百姓的政治理想与人文情怀。
现在人认为生命在于运动，修身健身要处于运动之中。
一是与“独”相反的“群”修身健身方式。
古人的修身多为“独”和“静”，而现代人独处的时间比古代人更多，心灵的孤寂更深。
现代人相信集体行动比个人行动更能够调节气氛。
无论是职场人士，还是就读的学生，在闲暇时间，三五成群到KTV去“飙歌”的情形时常可见。
二是与“静”相对的“动”的修身健身模式。
“琴棋书画”是传统的中国式修身方式，其主要特征是以静入胜。
毋庸讳言的是，古人“静”的健身方式，表达的首先是修身，然后才是健身的精神追求。
现代人的观念则相反，“动”则有活力。
呼和浩特市高三语文毕业生（第二次）复习统一检测试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上·安庆期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。
只不过我们把他定位在“民族魂”这个高度后，注意了他作品更多的现实和批判的精神，而忽略了任何一个伟大的作家内心深处都会具有浪漫主义情怀。
从他的故居直至老街，我感受到的是的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这种环境是能让人的想象飞翔。
（）：他赊账喝酒，他偷了书被人打断了腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上的浪漫主义的热情，而在《故事新编》中，鲁迅的浪漫主义情怀可以说体现得淋漓尽致。
《奔月》里吃腻了乌鸦炸酱面的嫦娥，《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都在向我们着：这是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物嘛！（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 栩栩如生急遽倾注昭示B . 惟妙惟肖急剧灌注展示C . 栩栩如生急剧倾注展示D . 惟妙惟肖急遽灌注昭示（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 孔乙己是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出来的辛酸的浪漫，但他又是现实的B . 孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫C . 孔乙己既是现实的，又有着被苦难压榨出来辛酸的浪漫D . 孔乙己是现实的，但也是浪漫的，那浪漫里有被苦难压榨出的辛酸（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 只不过我们把它确立在“民族魂”这个高度后，注意了他作品更多的现实和批判精神，而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有的浪漫主义情怀。
B . 只不过我们把它确立在“民族魂”这个高度后，更多地注意了他作品的现实和批判精神，而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有浪漫主义情怀。
2020届呼和浩特市高三年级质量普查调研考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答卡上，本试卷满分10分，考试时间150分钟。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
七弦琴，俗称古琴，它的智慧在千年文脉中生生不息，古琴之道内含中华文化中的美学哲学形象。
琴学乐论中的美学形象生动、博大而有文化气质，依旋律而生成，随理念而舒展。
古琴的形制简约，乐曲典雅，音韵含蓄，“天籁”“地籁”会通于“人籁”，沟通心灵，倾心移情，感悟宇宙的奇伟秀拔、朴质清新，聆听自然的春风秋雨声、千堆碧浪急，品味人世的清超与浑朴、跌宕与苍雄，自觉经受情感的洗礼与审美的移情。
古琴的乐曲、音色、音乐内涵和结构倾向于简约典雅、含蓄移情之美，美得古拙淡朴、宁静抒情。
古琴的时空是简远、纯美的。
与这美学形象不同，白居易的“酒助疏顽性，琴资缓慢情”“调慢弹且缓，夜深十数声”；“信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知”，是说缓慢宽疏，超然独处，“缓挑之韵，穆若生风”，可致清澹，亦可宁神。
尽得空灵之声，力显古朴之意，可入古琴美学之深层。
体现的是清澹和恬，缓慢宽疏的美学形象。
很多时候，古琴弹奏，雄象环生，雄坚速亮，丽奇宏切。
沈佺期的《霹雳引》记写古琴雄象：“电耀耀兮龙跃，雷阗阗兮雨冥。
”“俾我雄子魄动，毅夫发立”。
贾岛诗句：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠”，都写出了琴曲雄象的艺术震撼。
气韵生动，意境深远是我们感受到的四种形象，遥望古代琴学乐论，都重视古琴之气韵，引以气韵生动；都关注古琴之意境，强调意境深远。
气连元气、生气；有“气”即有“韵”，“深远无穷之味”即为“韵”。
内蒙古呼和浩特市2019-2020学年高三质量普查调研考试语文试题一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
庄子好寓言，好大言，而他的朋友惠子则是一个实用注意者、经验主义者，对庄子的荒诞不经很厌烦。
他正告庄子：子言无用。
他是一个老实人，他很实际地通过经验作为参照来得出庄子的大言无用。
惠子说：有棵大树，树干疙里疙瘩，树枝弯弯扭扭，长在道路旁，木匠也不看。
你大言炎炎，大而无用，也没有人看你一眼吧。
庄子说：A这么大一棵树，怎么不把它栽种在乌有之乡，荒茫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？谁规定了那在荒茫之野上摇曳生姿的树，其生命的意义，就是作栋作梁，作门作框？即便是为人所用，又何必一定是作栋作梁这般“实用”？庄子言：彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，岂不也是为人所用？只是此等用途，何等“凌空蹈虚”！B人生若只是一味填踏为实，不懂得腾空成虚，不仅自暴自弃，也往往暴殄天物，荼毒生灵。
庄子不仅懂得“有”之用，还能懂得“无”之用，这样才能全面理解“用”C，否则即便是大智慧者恐怕也会如犀牛望月。
天地广大，人行走之时，所用的只是双足踩踏着的那一小块罢了。
（）脚踩着的地方是“实用”——D脚没踩到的地方为“虚用”。
只知实用，不知虚用，不仅让自己寸步难行，还让天地之大，变为管窥锥指，人之蒙昧，莫过于此。
（节选自鲍鹏山《实用与虚用》，有删改）1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．他很实在地通过经验作为依据来得出庄子的大言无用。
B．他很实际地通过经验作为依据来证明庄子的大言无用。
C．他很实际地用经验作为依据来得出庄子的大言无用。
D．他很实在地用经验作为依据来证明庄子的大言无用。
2．文段中用曲线标注的标点符号使用不正确的一项是A．冒号B．叹号C．引号D．破折号3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．因而，倘若只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，你还能款款而行、大地还有承载之用吗？B．然而，即使只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，大地还有承载之用、你还能款款而行吗？C．而且，如果只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，你还能款款而行、大地还有承载之用吗？D．但是，如果只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，大地还有承载之用、你还能款款而行吗？第II卷（非选择题)请点击修改第II卷的文字说明二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
内蒙古呼和浩特市高三语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用（10分） (共2题；共10分)1. （5.0分） (2020高三上·嘉兴开学考) 补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）颜渊喟然叹曰：“________，________。
瞻之在前，忽焉在后。
”(《论语》)（2）于是舍人相与谏曰：“________，________。
”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)（3） ________，________。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
(李白《蜀道难》)（4）元嘉草草，________，________。
(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)（5）衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
________，________。
(郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》)2. （5.0分） (2017高三上·桂林期末) 下列各句中划线词语的使用，全都不正确的一项是（）①封建时代里，像唐代“有脚阳春”宋璟那样为民谋利，走到哪就把温暖带到哪的名相廉吏可谓凤毛麟角。
②湖北宜昌袁裕校家百余年来舍不得扔掉的旧物件以及翻山越岭淘来的3万余件“宝贝”终于登堂入室。
③一日户点击了不明链接，手机就可能感染木马病毒，原本固若金汤的安全系统也许顷刻间就会崩溃。
④国庆期间，河滨广场的社区歌舞表演精彩纷呈，吸引众多市民驻足观看，达到了十室九空的火爆程度。
⑤滥用罂粟壳几乎成了所有餐饮企业的一个“潜规则”，以致食品安全问题再次被推上了輿论的风口浪尖。
⑥今天，我们需要大批为理想抱负拼搏奋斗的新人，或为百姓安危舍身而出，或为改变贫困面貌用尽心机。
A . ①②⑤B . ①③④C . ②④⑥D . ③⑤⑥二、阅读（70分） (共5题；共70分)3. （15分） (2020高二上·汽开区月考) 阅读下面的文宇，完成问题。
吟诵，惜之念之的文化遗产吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。
2019-2020学年呼和浩特第二中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下题。
①碧蓝的天空，铺过来一层蚕丝般的云幕，不一会儿，太阳周围现出一道彩色光环。
它宛若彩虹，但没有彩虹鲜亮；虹的色彩排列是内紫外红，而光环刚好相反，是外紫内红。
这就是“晕”，俗称“风圈”。
②我们的祖先，很早就对“晕”进行了观察和记载。
远在殷墟甲骨文中，已有“晕”字出现。
到了西周，“晕”便正式作为天象被记录下来。
而欧洲人直到1630年，才有关于“晕”的详细记载，比我国晚了一千多年。
③人们虽然很早就注意到了这种美丽的光象，但对它的成因作出科学的解释，则是近一二百年的事。
1666年，牛顿做了一个很简单的但对后来科学发展影响很大的实验。
他让一束阳光透过三棱镜，结果出现，红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的七色彩条。
这使人类第一次认识到，阳光原来是由七种不同颜色的光组成的，当它们通过三棱镜时，由于波长、折射角不同，才显示了各自的本色。
这一发现，给“晕”的科学解释打下了基础。
④探空资料表明，那白如蚕丝的云幕，其高度都在距地面5000米以上，是由六方柱体状的小冰晶组成的。
如果把六方柱体不相邻的边延长，实际上就是三棱柱体。
所以，六方柱体状的冰晶就像三棱镜一样，能把阳光分成七色彩条。
当无数兆亿小冰晶被阳光照射后，各色光按一定角度折射出来，便形成了绚丽多彩的晕环。
⑤人们对“晕”的兴趣，不单因为它有斑斓的色彩，而且由于它是天气变化的一种前兆。
据我国新疆阿勒泰地区统计，在1980天中就曾出现过1052次“晕”，“晕”后两天内出现风、雨等显著天气变化的占80％。
⑥不过，也不是所有的“晕”都是风雨之兆。
气象工作者经过长期观察发现：当“晕”的持续时间在1小时以内(俗称“短晕”)时，未来的12小时—36小时内会出现风或雨；当“晕”的持续时间在5小时以上(俗称“长晕”)时，则不会有风雨天气出现。
⑦美丽的晕环是大自然的天气预告图，我们了解并利用它来观测风云，可以更好地安排工作和生活。
呼和浩特市高三年级第二次质量普查调研考试语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
自古以来，我国先贤们就主张人要修身，现代人的生存境遇，生活方式和生命价值观与古人相观照有诸多异同之处，其修身方式自然也不尽相同。
修身最简要的定义是要修除个体身上的缺点不足，使之成为意志坚定，道德超拔的“君子”。
古人的修身在很大程度上具有境界性，是一种境界修身，鼓励人们不要被眼前艰难的生存状态击垮。
即使处于一种艰难的生存状态，也应有颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神。
绝大多数的现代人已经不再为生计烦恼，有时人们强调修身是防止过于优裕的生活使人失去有意义的生活目标和对生命价值的追求。
更多时候，现代人面临的最大生存境遇是激烈的职场竞争压力、复杂的职业环境、严格的职责要求，以及职业发展的起伏与挫折等，于是他们更需要通过修身来使心理、生理和伦理诸方面达到相对平衡的状态。
同时，现代人开始追求生活品质，主张工作和生活分殊，工作是工作，生活是生活。
他们追求举家出游，或结伴而行的方式，以达到“休身”和“修心”的目的。
这种修身与古人的境界修身是有差距的，古人讲“欲修其身者，先正其心”，他们的修身是“正心”，现代人是“休心”“松心”；古人的修身绝不是一件私人的事情，而是具有浓厚的心系天下百姓的政治理想与人文情怀。
现在人认为生命在于运动，修身健身要处于运动之中。
一是与“独”相反的“群”修身健身方式。
古人的修身多为“独”和“静”，而现代人独处的时间比古代人更多，心灵的孤寂更深。
现代人相信集体行动比个人行动更能够调节气氛。
无论是职场人士，还是就读的学生，在闲暇时间，三五成群到KTV去“飙歌”的情形时常可见。
二是与“静”相对的“动”的修身健身模式。
“琴棋书画”是传统的中国式修身方式，其主要特征是以静入胜。
毋庸讳言的是，古人“静”的健身方式，表达的首先是修身，然后才是健身的精神追求。
现代人的观念则相反，“动”则有活力。
