基于哈贝马斯交往理论的高职高专思政课互动教学研究
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中， 有 的教 师在 互动教学 中， 表面实 行了 互动教学模 式 ， 学生学习兴趣高涨 ， 充 分
【 中图分类号】Ｇ 【 文献标识码 】Ａ
【 文章编号】 ０ ４ ５ ０ — ９ ８ ８ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ Ｃ 一
００３ ６ －０３
自我 表 达 ……想 观 众 看 到 并 接 受 自
说纷纭 。 但是， 针对 高 职高专 学 生 的认
知力 和理 解力 ， 思政教师 没有做一 个 “ 对 于社会 中善的事情 ， 我们应该给予 表扬 、
２ ０ 世 纪８ ０ 年 代 针 对 资本 主 义交 往 行 为
的不合 理化 他提 出了著 名的交 往行 为理 论 ，目的是要 “ 建 立一 个 ‘ 规范 基 础 ’ ，
好的 “ 潜 台词 ”对接 受者 进行 “ 表演 ”， “ 行 为者 在 观众 面前 ，以一定 方式 进 行
个 目的而展 开的客观行为， 主体 的能 动
【 关键 词 】 高职 高专思政课
学 哈 贝马斯 交往 理论
互动教
性得不到发 挥 ， 这是不合理 的行为。 如， 在高职 高专思 想政 治理论 课 的互动教 学
的教学探 索 ， 并取得 了 ＿ 一些 成效 ， 但 是在
教 学成效 和实效 性等方 面仍 然 存在一 些 问题需 要继 续 解决 和探 讨。笔者 试 图借
鉴 德 国著名 哲学家 哈贝马斯 的交 往理 论 来 研究 和探 索 目前高职 高专 院校 思政 理 论 课 互动 教 学 问题 ， 以抛 砖 引玉 ， 促 进 思 政课 的教 学， 提升思政课 的实效 。
一
体 的语言 体现 出对 主 、 客 观世 界 以及 社
会 世 界 的辩证 与扬弃 ， 认 为这 是合 理 性
的交往行为。
哈 贝马 斯 认 为 交 往 行 为有 以 下几 个
学生没有进行 深度 思考和讨论 ， 没有将 知 识 结合互动， 通 过深入浅出的方式传递 给
学生， 也就是在互动教学中仅 达到互动形 式的效果 ， 没有达到互动内容的目的。 再如， 有 的教 师在教 学设 计 中播放
性 较 强 。国内教 育界一 些 学 者 专家 、 一 线 教 师在互 动教学 模 式上 进行 了多方面
其他符 合作为交 流的 “ 理性 工具” 。 这 是
“ 以语 言为媒介 的互动”， 最重要 的是主
是互动形式 的表 现而 已。 也 就是说 ， 目的
是互动的形式 ， 而不是互动 内容的 目的。
高职高专 学校 思政课 互动教 学中存在 的
问 题
这 种 行 为仅 以 目的作为 行 为结 果 ， 压 抑
了主体 的 能动 性 ，主体 的 自主性 不能 得
到充 分 的发 挥 。 它是 一 种 旨在 达 到 目的 的行 为， 即有 目的的客观世 界的行 为， 它 表 现 为合 理性 的确定 ， 或者工具 性 的寻
（ 一） 个 别 教 师 教 学 的 目的 重 在 互 动 形式。 忽 视 互动 内容
教学的理论依据， 对高职高专思政课互动教 学冲 嚼在的问题进行分析并提出对策。
哈贝马斯 认 为 目的性 行为是 为了某
一
值认 同 ， 在一定 的规 范性 中遵守 个 体 行
为。第 三 种类 型是 戏 剧性 行为 。哈贝马 斯认 为， 每个 主体 在交 往 中用 提前 设 计
度进 行 的理论 梳 理 ， 在 不 同的领域 里 都
具有 指导 和借 鉴意 义 。在高职 高专思 想
政治 理论 课 的互 动教 学模 式 中，同样 可 以借鉴 哈贝马斯的交往理论 。
二、 哈 贝 马 斯 交 往 行 为 理 论 视 阈 下
鼓 励 和弘扬； 对于恶 的事情 ， 我们要坚决
基于哈贝马斯交往理论 的 高职高专思政课互动教学研究
口广西幼儿师范高等 专科 学校 蒋玉娟 崔现花
【 摘 要】 以西方马克思主义者哈贝 马
斯著名的交往理论作为高职高专思政课互动
知识 为基 础 的技术规 则 。 这 是不 合理 的 交往 行 为 。 第 二类 型是 规 范性 行 为。主 体与 主体 之 间具有 共 同的价 值取 向和价
摒弃 、 杜绝 和打击 ” 等总 结， 这时反而 容 易起 到一 个 负面 的作用 。在 这个互 动 过 程中， 就没有达 到互 动教学 的实效 性。这
分 析 和批 判 资本 主 义 社会 结 构 转 型 问
题 ”。 哈贝马斯 将人与人 之间的交往行 为 分 为四大类 型。 第一类 型是 目的性行 为，
己” 。同样 ， 这也 是不 合理 的行为 。 第 四 中类 型是 交 往行 为。主体 之间用 语言 或
调动了学 生的学习热情， 课 堂氛围活跃 ，
营造了良好 的互动教学 课堂形式 ， 但没有
思想政 治 理论 课程 内容广 泛 ， 理 论
将教学内容融 入互动中。 这种课堂互动教
学的 目的表现 出主动性 、 积极 性 ， 但实 质
种互动 教学只是 一 种互动 形式 的 目 的性
行为 ， 没有延伸到结果 ， 偏离 了互动教 学
的 内容 和成 效 。即互 动的 内容 是 观看 视 频后 的总结 ， 而不是 学生观看一 番， 进 行
根据 哈贝马斯 的交 往行 为理论 的类 型，目前 ， 高职高专 学校思想政 治理论 课
、
哈 贝 马斯 交往 理 论 的 内 容
生观看后思考并 回答问题。 观看视频后 ， 学生 积极 参 与思 考 讨 论 ， 各 抒 己见 ， 众
哈 贝马 斯 （ Ｊ ｎ ｒ ｇ ｅ ｎ Ｈａ ｂ ｅ ｒ ｍａ ｓ ） 曾 被
公认为 “ 当代最有影 响力 的思想 家 ” ， 在
哈贝马斯 的交往 理论 是从哲学 的高
一
主要 特 征 ：（ １ ） 主体 至少 是 两个 以上 具 有行为能力和语言能力 的人 ；（ ２ ） 以语言
为媒 介 ；（ ３ ） 交 往 的形式 是 主体之 间平 等的对话 ；（ ４ ） 目的是 在沟通 、 理解 的基
础上达成 共识 。
个反 映 “ 公交 车让 座挨打 ”的视频 ， 学
【 中图分类号】Ｇ 【 文献标识码 】Ａ
【 文章编号】 ０ ４ ５ ０ — ９ ８ ８ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ Ｃ 一
００３ ６ －０３
自我 表 达 ……想 观 众 看 到 并 接 受 自
说纷纭 。 但是， 针对 高 职高专 学 生 的认
知力 和理 解力 ， 思政教师 没有做一 个 “ 对 于社会 中善的事情 ， 我们应该给予 表扬 、
２ ０ 世 纪８ ０ 年 代 针 对 资本 主 义交 往 行 为
的不合 理化 他提 出了著 名的交 往行 为理 论 ，目的是要 “ 建 立一 个 ‘ 规范 基 础 ’ ，
好的 “ 潜 台词 ”对接 受者 进行 “ 表演 ”， “ 行 为者 在 观众 面前 ，以一定 方式 进 行
个 目的而展 开的客观行为， 主体 的能 动
【 关键 词 】 高职 高专思政课
学 哈 贝马斯 交往 理论
互动教
性得不到发 挥 ， 这是不合理 的行为。 如， 在高职 高专思 想政 治理论 课 的互动教 学
的教学探 索 ， 并取得 了 ＿ 一些 成效 ， 但 是在
教 学成效 和实效 性等方 面仍 然 存在一 些 问题需 要继 续 解决 和探 讨。笔者 试 图借
鉴 德 国著名 哲学家 哈贝马斯 的交 往理 论 来 研究 和探 索 目前高职 高专 院校 思政 理 论 课 互动 教 学 问题 ， 以抛 砖 引玉 ， 促 进 思 政课 的教 学， 提升思政课 的实效 。
一
体 的语言 体现 出对 主 、 客 观世 界 以及 社
会 世 界 的辩证 与扬弃 ， 认 为这 是合 理 性
的交往行为。
哈 贝马 斯 认 为 交 往 行 为有 以 下几 个
学生没有进行 深度 思考和讨论 ， 没有将 知 识 结合互动， 通 过深入浅出的方式传递 给
学生， 也就是在互动教学中仅 达到互动形 式的效果 ， 没有达到互动内容的目的。 再如， 有 的教 师在教 学设 计 中播放
性 较 强 。国内教 育界一 些 学 者 专家 、 一 线 教 师在互 动教学 模 式上 进行 了多方面
其他符 合作为交 流的 “ 理性 工具” 。 这 是
“ 以语 言为媒介 的互动”， 最重要 的是主
是互动形式 的表 现而 已。 也 就是说 ， 目的
是互动的形式 ， 而不是互动 内容的 目的。
高职高专 学校 思政课 互动教 学中存在 的
问 题
这 种 行 为仅 以 目的作为 行 为结 果 ， 压 抑
了主体 的 能动 性 ，主体 的 自主性 不能 得
到充 分 的发 挥 。 它是 一 种 旨在 达 到 目的 的行 为， 即有 目的的客观世 界的行 为， 它 表 现 为合 理性 的确定 ， 或者工具 性 的寻
（ 一） 个 别 教 师 教 学 的 目的 重 在 互 动 形式。 忽 视 互动 内容
教学的理论依据， 对高职高专思政课互动教 学冲 嚼在的问题进行分析并提出对策。
哈贝马斯 认 为 目的性 行为是 为了某
一
值认 同 ， 在一定 的规 范性 中遵守 个 体 行
为。第 三 种类 型是 戏 剧性 行为 。哈贝马 斯认 为， 每个 主体 在交 往 中用 提前 设 计
度进 行 的理论 梳 理 ， 在 不 同的领域 里 都
具有 指导 和借 鉴意 义 。在高职 高专思 想
政治 理论 课 的互 动教 学模 式 中，同样 可 以借鉴 哈贝马斯的交往理论 。
二、 哈 贝 马 斯 交 往 行 为 理 论 视 阈 下
鼓 励 和弘扬； 对于恶 的事情 ， 我们要坚决
基于哈贝马斯交往理论 的 高职高专思政课互动教学研究
口广西幼儿师范高等 专科 学校 蒋玉娟 崔现花
【 摘 要】 以西方马克思主义者哈贝 马
斯著名的交往理论作为高职高专思政课互动
知识 为基 础 的技术规 则 。 这 是不 合理 的 交往 行 为 。 第 二类 型是 规 范性 行 为。主 体与 主体 之 间具有 共 同的价 值取 向和价
摒弃 、 杜绝 和打击 ” 等总 结， 这时反而 容 易起 到一 个 负面 的作用 。在 这个互 动 过 程中， 就没有达 到互 动教学 的实效 性。这
分 析 和批 判 资本 主 义 社会 结 构 转 型 问
题 ”。 哈贝马斯 将人与人 之间的交往行 为 分 为四大类 型。 第一类 型是 目的性行 为，
己” 。同样 ， 这也 是不 合理 的行为 。 第 四 中类 型是 交 往行 为。主体 之间用 语言 或
调动了学 生的学习热情， 课 堂氛围活跃 ，
营造了良好 的互动教学 课堂形式 ， 但没有
思想政 治 理论 课程 内容广 泛 ， 理 论
将教学内容融 入互动中。 这种课堂互动教
学的 目的表现 出主动性 、 积极 性 ， 但实 质
种互动 教学只是 一 种互动 形式 的 目 的性
行为 ， 没有延伸到结果 ， 偏离 了互动教 学
的 内容 和成 效 。即互 动的 内容 是 观看 视 频后 的总结 ， 而不是 学生观看一 番， 进 行
根据 哈贝马斯 的交 往行 为理论 的类 型，目前 ， 高职高专 学校思想政 治理论 课
、
哈 贝 马斯 交往 理 论 的 内 容
生观看后思考并 回答问题。 观看视频后 ， 学生 积极 参 与思 考 讨 论 ， 各 抒 己见 ， 众
哈 贝马 斯 （ Ｊ ｎ ｒ ｇ ｅ ｎ Ｈａ ｂ ｅ ｒ ｍａ ｓ ） 曾 被
公认为 “ 当代最有影 响力 的思想 家 ” ， 在
哈贝马斯 的交往 理论 是从哲学 的高
一
主要 特 征 ：（ １ ） 主体 至少 是 两个 以上 具 有行为能力和语言能力 的人 ；（ ２ ） 以语言
为媒 介 ；（ ３ ） 交 往 的形式 是 主体之 间平 等的对话 ；（ ４ ） 目的是 在沟通 、 理解 的基
础上达成 共识 。
个反 映 “ 公交 车让 座挨打 ”的视频 ， 学
