(2017年春季版)《截竿进城》课件

主人便请他吃饭，这人觉得主人的菜淡而无味
主人 闻已， 更 为 益 盐
听罢 改变
增加
主人听说后，便加了些盐
.
11
既 得盐美 已经 （加盐之后），他感觉菜的味道鲜美
便自念言 这人便想
所以美者， 缘 有盐 故
因为
缘故
菜的味道鲜美，是因为加了盐的缘故，
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12
少有 尚尔， 况 复多也 尚且这样 何况
加少许一点尚且这样好吃，何况多放些岂不更好吃吗
.
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（八）义犬救主
Huà yì xù
jiāng
华隆好弋猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。 隆
zé pū
后至江边被一大蛇围绕周身。犬遂咋蛇死焉。而华隆僵 仆
háofèi
无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪其如此，因 随
mēn
犬往。隆闷绝委地。载归家，二日方苏。隆未苏之前， 犬
.
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疏通文意
.
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3.有人认为，鲁人傻就傻在“遂依而截之”这个“依”字上， 你认为这话有道理吗？为什么？ 因为持竿人做事不会思考，死板地循规蹈矩，不知变通 。
4. 请分别从鲁人和老人的角度，写出此文的寓意。 （1）从鲁人的角度分析：
虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺 从别人的意见。
（2）从老者的角度分析： 告诉我们自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作 聪明、好为人师的人。
⑵不能见利而忘害，要居安而思危。
⑶看问题要全面，不能主观片. 面。
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（七）劳于读书，逸于作文 bèi shān
读书如同销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止， yě
极用费力。作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶

笑话：是指以一句短语或 一个小故事让说话者和听者觉 得好笑，或是产生幽默感。
从前有个人钓鱼，钓到了只鱿鱼。 鱿鱼求他：“你放过我吧，别把我烤来 吃啊。”
那个人说：“好的，那么我来考问 你几个问题吧。”
鱿鱼很开心地说：你考吧，你考吧。 然后这个人就把鱿鱼给烤了。
《笑林广记》是一部古代 笑话集，它是民间笑话的集大 成者。语言风趣，文字简练隽 秀，表现手法也十分为他把竹竿竖起来拿着， 竹竿比城门高，进不了城门。 他又把竹竿横过来拿着，竹竿 比城门宽，还是进不去。
左思右想：多方面想了又想。
是谁帮助那个人解决了问题？又是怎样解决的？ 老头儿
“你把竹竿从中间截成两 段，不就能拿着进城了吗？”
故事的结果怎样？
拿竹竿的人听了，觉得这是个好办法，就按照老头儿说的， 把这根长竹竿截成了两段，高高兴兴地进了城。
bǐ
gān
shù
比竿竖
héng kuān chóu
横宽
愁
duàn
àn
zhào
段按
照
tài
太
横竖
两段
宽广 按照 截断
发愁
竹竿
课文讲了一个什么故事？
有个人拿着一根长竹竿要进城， 但竹子的长度比城门还长，宽度也比 城门宽，他怎么也进不了城。正在这 焦急的时刻，一个头儿出了一个主意， 让他把竹竿锯成两截拿进城去。果真， 这个人就按老头儿说的方法做了。
这个故事告诉我们：做事要思考，要 懂得变通，不能做自作聪明、好为人师的 人。
读一读，并组词。 太（太阳） 比（对比） 站（站立） 觉（发觉） 还（还有） 着（看着）
1. 把故事讲给爸爸妈妈听。 2. 课下搜集寓言故事，同桌交流。
截竿进城
拿长竹竿

《截竿进城》是一篇富有启示性的课文。故事发生ห้องสมุดไป่ตู้古代，一个鲁国人手持长长的竿子来到城门，却因竿子太长而无法进入。他焦急万分，不知如何是好。就在此时，一位老人走了过来，看到他的困境，便给出了一个建议：将竿子截断，便可轻松入城。鲁国人听后，虽有些不舍，但想到别无他法，便依言将竿子截断，果然顺利进入了城门。然而，事后他却因此事而深感懊悔，因为竿子一旦截断，便再也无法恢复原来的样子，失去了原有的价值。这个故事告诉我们，在遇到问题时，我们应该冷静思考，权衡利弊，寻找最佳的解决方案，而不是盲目听从他人的建议，做出不可挽回的决定。

给出这个点子的人不先问明情况就出 了一个点子，万一这个长竿是要用的，这 个点子就害了这个拿杆子的人了。他完全 可以把竿子的一头朝着城门再过去。
自作聪明的人常常是愚蠢的，所以不 能当自作聪明、好为人师的人。
古诗文系列：鲁人锯竿入城
注释：
含义 这篇文章刻画出"计无所出
"不知如何是好的执竿者的形象和 "吾非圣人,但见事多矣"的自 以为是的老者形象.文章虽然短小,但语言 精练简洁,隽永传神.《截竿入城》皆在告 诉人们:自作聪明的人常常是愚蠢的,决不 能做自作聪明.好为人师的人.另外,虚心 求教的人同样也应积极动脑筋,决不能盲 从别人的意见. 邯郸淳(hán dān chún)
古诗文系列：鲁人锯竿入城
鲁人锯竿入城：
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不 可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄 有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣， 何不以锯中截而入”。遂依而截之。之 愚，莫之及也。谢谢！
鲁人锯竿入城 魏晋·邯郸淳
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古诗文系列：鲁人锯竿入城
鲁人锯竿入城：
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不 可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄 有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣， 何不以锯中截而入”。遂依而截之。世之 愚，莫之及也。
古诗文系列：鲁人锯竿入城
译文：
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖 立起来拿着它想要进城门，但不能进入城 门，横过来拿着它，也不能进入城门，他 实在是想不出什么办法来了。不久，有个 年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤 之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子 将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个 鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
古诗文系列：鲁人锯竿入城