五代十国宋元明清铜镜特点及区别
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简述中国历代青铜镜的特点中国历代青铜镜在外形设计、纹饰、铸造工艺等方面都有独特的特点。
其次,在纹饰方面,中国历代青铜镜纹饰丰富多样,包括动植物纹、几何纹、神话传说纹、民间故事纹等。
动植物纹通常是以龙纹、凤纹、麒麟纹、云纹、莲花纹等为主,这些纹饰常常象征着权势、吉祥和幸福。
几何纹则以圆形、波浪纹等为主,表现出青铜镜的简洁和美感。
神话传说纹通常包括如《西游记》、《红楼梦》等古代名著的故事,在青铜镜上的表现多是平面画法,通过简洁的线条勾画出故事情节。
民间故事纹则经常表现一些民间传说、神话故事、民俗风情等,如《牛郎织女》、《三教交迭》等。
此外,在铸造工艺方面,中国历代青铜镜铸造工艺独特精湛,无论是原材料的选取还是铸造的工艺流程都很讲究。
首先,铜镜的原材料一般采用优质的铜,如铜合金、紫铜等。
其次,铸造工艺主要分为“单铸法”和“二次铸法”两种。
单铸法是指一次性将整个青铜镜铸造成型,这种方法比较省时简便,常用于较小的镜子。
而二次铸法则是将青铜镜镜背和反射面分别铸造成两个独立的铜件,再用焊接的方式将其连接起来。
这种方法虽然复杂,但可以保证青铜镜镜面的平整度和光洁度,常用于较大的镜子。
此外,铜镜的表面常常经过打磨和抛光等工艺,使其更加光滑细腻,增加反射效果。
总的来说,中国历代青铜镜具有形状多样、纹饰丰富多样、铸造工艺独特精湛等特点。
这些青铜镜不仅是传统工艺品的代表,也是中国古代文化艺术的重要组成部分。
通过青铜镜的研究,不仅可以了解到古代人们的审美观念和生活方式,还能够窥探到中国古代文化的瑰宝。
铜镜概述综观中国古代铜镜发展的历史,从四千年前我国出现铜镜以后,各个时期的铜镜反映了它的早期(齐家文化与商周铜镜),流行(春秋战国铜镜),鼎盛(汉代铜镜),中衰(三国、晋、魏、南北朝铜镜),繁荣(隋唐铜镜),衰落(五代、十国、宋、金、元铜镜)等几个阶段。
从其流行程度、铸造技术、艺术风格和其成就等几个方面来看,战国、两汉、唐代是三个最重要的发展时期。
齐家文化至西周时期齐家商周铜镜均为圆形。
镜面平或微凸,镜身较薄,多为弓形或称桥形钮。
以素镜为主,西周中晚期出现重环镜和鸟兽纹镜。
春秋战国时期春秋中晚期至战国早期。
这一时期出现和流行的镜类有:素镜(全素镜、单圈、双圈凸弦素镜)、纯地纹镜(方形的很少,图案都有地纹,但没有铭文)、花叶镜、四山镜、多钮镜等。
一般都是体薄而圆的,上有桥形小钮。
战国中期,铜镜的种类繁多。
铜镜的纹饰也有所变化,如花叶镜中的叶纹镜从简单的三叶、四叶到八叶,还出现了云雷纹地花瓣镜、花叶镜。
四山镜的山字由粗短变得瘦削,在山字间配有花瓣纹、长叶纹、绳纹,相当繁缛。
还出现了五山镜、六山镜。
这时出现的镜类有菱纹镜、禽兽纹镜、蟠螭纹镜,连弧纹镜、金银错纹镜、彩绘镜等。
战国晚期至秦未出现了四叶蟠螭镜、蟠螭菱镜,有三层花纹的云雷纹地蟠螭连弧纹镜。
汉代铜镜汉代除了继续沿用战国镜外,最流行的铜镜有:蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。
汉代是我国铜镜发展的重要时期。
中国铜镜,以汉镜出土的数量最多,使用普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
从其发展趋势,可以分为三个大的阶段,重要的变化出现在汉武帝时期,西汉末年王莽时期,东汉中期。
西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。
直到西汉中期汉武帝前后,一些新的镜类流行起来了。
五代十国,宋元明清铜镜特点及区别五代十国铜镜造型主要有圆形、葵花形,亦有方形和方形委角的。
纹饰除四灵八卦纹外,尚有花鸟纹和花朵纹图案。
一般铜镜为素面,有的镜上铸有吉祥语或作坊铸工名。
宋镜造型仍继承唐代多样化的风格,并创出了一些新式样。
纽制变小,纽弓窄而孔显大,纽顶趋平。
无纽座、圆纽座和花瓣纽座居多。
镜缘主要有两种:一种较宽,里厚向外缓坡;另一种为窄边,比较方正。
带柄镜的镜缘与镜柄的凸边连成一气。
宋镜大致自北宋政和年间开始出现铭文,铭文绝大多数为商标铭记,多置于镜纽一侧的方格内。
辽代铜镜在形制上,主要有圆形、“亚”字形和葵花形,此外还有八角形。
在纹饰上,主要有双鱼纹、八卦纹、童子戏花纹、荷花纹、连钱纹和牡丹龟背纹等。
辽镜上也见有吉祥语句,不仅有汉字,还有契丹字。
金镜造型常见的主要有圆形、菱花形和带柄镜等。
镜纽以圆纽为多,纽上部较尖,尖顶为平面。
镜缘多外薄里厚,与宋镜特征相仿。
区别于其他时代铜镜的特征是:在圆形镜边缘内侧常铸有一个二层台,二层台有宽有窄,宽者上面多饰有花纹或铸有铭文。
金代铜镜铭文意义渐乏趣味,偏重实用,惟有特殊情况,则为阴刻、边刻、地名、官名。
元代铜镜一般可以说是“粗者甚粗,精者颇精”。
式样较少,除流行的圆形和圆形带柄镜外,早期常见的还有菱花形和葵花形镜,与金镜不同,它仍保留着宋镜六分法的形制。
元镜镜缘多为素宽缘,里厚外薄,里直外坡。
镜纽多为半圆形纽,较之宋金时期的镜纽要大。
纽座主要有方形和圆形纽座两种。
另外,无纽座铜镜此时仍占有很大比例。
元镜纹饰有浅浮雕和浮雕两种。
元代前期铜镜均无铭文,后期铭文内容也较简单,纪年铭文多绕纽配置。
明清仿古铜镜的特点明代仿古铜镜的铅质比宋,金好,质细,表面多呈灰白色,但无汉唐铜镜的那种光泽。
仿制的唐镜多有铭文,内区大于外区;而宋代仿制铜镜则正好相反。
明代仿制的唐镜镜纽,比宋仿要大;纽顶多磨平,这是因为铸造时铜汁从此孔道流入,冷却后需打磨才能平整。
唐以前铜镜纽绝无平顶,当时铜汁从范边流入范内。
中国铜镜史1、隋至唐初铜镜这个时期铜镜的形制有圆形和方形两种,圆形者较多。
钮除圆形外,也多见兽钮。
有的制作精美,器体厚重,有的则较轻薄。
纹饰方面,该期仍继续流行“四神”和兽纹,间配以流云纹或规矩纹,但数量较前减少。
而以鸾鸟葡萄、宝相花等为主题的图案纹饰,逐渐盛行起来。
并多见于十二生肖形象纹饰。
镜缘花纹常见云纹、流云纹、锯齿纹及水波纹和点线纹。
铭文内容多为祝颂的吉祥语,文体一般仍为诗歌形式的四言句。
字体多为楷书,隶味较浓,字句齐全,点划无缺。
2、盛唐铜镜这个时期的铜镜,无论从形制和纹饰方面,都有着显著的变化,显示了盛唐时期制镜工艺的崭新面貌和风格,这与当时繁荣昌盛的社会经济和文化有着密切的关系。
铜镜形制有了新的变化,除圆形及方形外,又创造出菱花式、葵花式等造型新颖的花式镜,并很为流行。
镜体一般都较厚重,钮低而大。
给人以浑厚、凝重之感。
特别是铜镜合金中锡的成分比例增多,因而颜色净白如银。
铜镜花纹,除上期流行的兽纹、鸟纹、宝相花纹等以外,出现了一大批新题材,呈现出丰富多采的景象。
花纹有取材于自然界的花鸟蜂蝶,有想象传说中的珍禽瑞兽,有向往幸福美好神话故事,也有来自社会生活和外来文化题材的。
纹饰的表现手法富于写实,具有高度的艺术感。
图案多用高浮雕或浅浮雕技法处理。
花纹组织秀丽柔健,细腻利落,结构疏密,恰到好处,整齐布局,完美得当,和谐大方。
铭文显著减少,铭文带的作法已很少见。
这是本期铜镜的突出特点。
这一时期,唐初的兽纹镜、海兽葡萄镜、宝相花镜等几种镜子,这时期还继续流行,并有所变化。
3、中晚唐铜镜唐代中晚期,“安史之乱”的恶果此时已发出了霉烂的气息,地方割据、混战不止、经济萧条促成了唐代铜镜的急剧衰退,无论是造形、技法还是主题纹样,都与前一时期显著不同。
铜镜的形制除圆形外,还流行方形和方亚字形镜。
圆钮,多无钮座。
镜缘多为素缘。
质地轻薄,铸造不精。
纹饰多见植物纹,同时流行带有佛教色彩的“-”形纹和道教意味的八封符号式的装饰,纹饰显得草率无力,单调乏味。
各时期铜镜都有哪些特点?怎样鉴定铜镜如何识别铜镜的真假?镜,古代叫做“照子”,直到现在仍然有很多地方方言都叫“照子”,包括在我的家乡湖南,都是这样称呼的。
照子是日常生活中不可缺少的梳妆工具,可能大部分女人出门都会随手往贴身包包里面放上一面照子。
同时,照子也是中国古代青铜器中独成体系收藏价值很高的工艺美术品。
不仅反映了古代文化艺术水平,而且还是古代人们精神生活的反映。
现在的照子越做越精美,材质多以玻璃为主。
而在古代则多为铜质,所以自然而然地也叫做铜镜。
中国古代铜镜的历史可以追溯到四千年以前,而各个时期的铜镜又都有着时代所赋予的鲜明的特点,其所凝聚的中华民族艺术传统深厚而浓重。
从夏商开始到周、春秋、战国、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋代,铜镜都有其特定的时代特点。
直到元明时代,铜镜沿袭了宋镜的风格,不但没有发展,反而渐渐衰退,到明朝中叶以后,由于玻璃镜的大量使用,铜镜慢慢失去了原有的价值,此时铜镜发展的历史也终于走向了尾声。
那么,历经漫长的历史路途,铜镜一路走来,都有哪些特点呢?各个时代铜镜的铜质色泽大体特征如下:春秋战国时显红色,汉代深灰色向银灰色发展,隋唐时期由银白色多黑褐色少,宋代时金黄中带红,元代为黄铜质,明代铜质黄中带白,清代黄中泛金。
很多人对铜镜的鉴定无从下手,那么作为新手该如何去鉴定铜镜,从哪些方面去入手呢?首先,鉴定铜镜必须要了解铜镜的历史、文化背景以及质地。
比如潮湿的南方铜镜中含锡、铝,颜色呈现金黄色,因为长期与空气隔绝,就容易形成黑漆背;而干燥的北方却比较容易形成银漆背。
鉴定铜镜要根据铜质、花纹、形制、铜色、铜锈、纹饰、铭文等做综合性的分析,更要熟悉各个朝代铜镜的不同特点和特色,比如唐朝之前的铜镜含锡量比较高,唐朝以后就比较低。
其次,铜镜虽然一般都不大,镜背面积小,所以各个时代的工匠们在纹饰、铭文、外形、边缘、纽座等各个方面花样翻新。
比如宋代仿唐多六边形,唐宋弧边也不尽相同。
而金代不管仿哪个朝代,都有官府检验的文字和画押。
一、铜镜概述二、中国铜镜的起源与早期阶段人类在审美观念驱使下以水为鉴,观止水到,用陶器盛水,再到用铜鉴盛水照脸,用无水铜盆来照脸——再到用铜镜的发展过程。
最早发现的是齐家文化铜镜,商代出现简单镜类,西周围出现比较复杂的铜镜。
三、中国铜镜的勃兴阶级——春秋战国时期铜镜的发展的春秋末到战国初,战国中及战国晚三个阶段及分类,包括素镜、素地镜,纯地纹镜及花叶纹镜、山字镜、菱纹镜、禽兽纹镜,饕餮纹镜、蟠螭纹镜,连弧纹镜、彩画、透雕、金银错等特殊工艺镜等十六类铜镜。
四、中国铜镜的繁荣阶段——两汉时期1、两汉铜镜的分期两汉铜镜分为西汉早、西汉中晚,西汉末到东汉前期,及东汉中晚期的四段分期。
2、两汉铜镜的分类两汉铜镜分为蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、草叶的纹镜、星云纹镜、铭文镜,四乳镜、博局镜、鸟兽镜、连弧纹镜、柿蒂及镜夔纹镜,龙虎镜、变形四叶龙虎纹镜、神兽镜、画像镜等十五类。
3、西汉透光镜当强光照在某个日光镜或照明镜上,在墙上会映出镜背的铭文,原来是在制镜过程中,因冷却在镜面产生镜背铭纹相应的曲率,产生透光效应。
五、中国铜镜的缓进阶段——三国两晋南北朝时期1、三国两晋南北朝铜镜的分期与分区三国两晋南北朝基本政治局面是南北分裂与对立,因此北方在经济恢复后,制镜业仍沿袭两汉的传统,而南方除沿袭东汉以来的传统外有新的品类出现,这时铜镜分三国两晋、东晋十六国和南北朝前期,南北朝后期三个阶段。
2、三国两晋南北朝铜镜的分类这时铜镜有神兽镜、画像镜、柿蒂纹镜,四叶八凤镜,龙虎镜,神禽瑞兽镜、简化双夔镜等。
3、汉三国六朝铜镜面曲率的变化与制镜工艺的发展。
铜镜最初是一个水平镜面,不便于使用,于是镜面产生一定的曲率形成球面镜,这个数据是不断变化中寻找到理想值的——直径四十九——五十几厘米之间。
4、汉三国六朝铜镜的社会观察当时铜镜中反映的社会现象是多方面的,包括人间的情爱,地主阶级的淫逸,霸占大量田土的豪强大地主的经济状态,阶级矛盾与民族矛值的反映,儒家思想的泛滥,道教对社会侵染,谶纬迷信的流行,商品经济,市场竞争等。
明清时期铜镜(公元1368年~1911年)到了明清时候,已是中国古代铜镜发展史上的尾声了。
明清的前期,生产得到了复苏和发展,科学技术有较大进步,经济、文化发达昌盛,反映在铜镜生产工艺上便回光返照似的出现了最后一个高潮。
明清铜镜较宋金元时期铜镜,不但厚重而且镜身大。
形制一般缺乏创新,主要是仿战国及汉唐铜镜的形制和由此演变而来的形制。
明清时期以铭文镜居多,铭文中出现了大量四字吉语。
清代铜镜创新出了掐丝珐琅、漆背戗金等图案装饰工艺,更达到了鬼斧神工的境地。
明清铜镜内容丰富,它们之间既有共同的风格,又各具不同的特征。
其铜质、造型、纹饰、铭文等特点如下:1.铜质明清铜镜的铜质较宋元时要好。
锡的含量减少,锌的含量大大增加了。
质地多白中闪黄,光亮缺乏古气。
清宫造办处铸的镜为铅灰色。
2.造型明代铜镜造型趋向单一,主要为圆形。
清代铜镜造型多样,除圆形、方形和带柄镜外,还有一些异形镜。
此时铜镜造型的共同特点是,一般显得丰满、浑厚,但棱角分明,给人以厚重之感。
3.纹饰明代铜镜纹饰,构图疏简。
清代铜镜,特别是内务府造办处所造御用镜,图案趋向规矩化,构图拘泥、繁缛。
4.铭文明清铜镜仍沿袭宋代传统,铭文多铸商标铭记和年款。
同时。
流行四字吉语铭文。
明代铜镜(公元l368年~l644年)一、明代铜镜概况明代政局比较稳定,经济发展较快。
铜的产量有很大的提高,朝廷也十分重视铜器的制作,为铜镜业的发展创造了条件。
明代废除了元代实行的“匠户制”,工匠成了半自由的手工业者,提高了生产积极性,家庭手工业蓬勃发展,从而出现了“官民竞市”的繁荣景象。
从目前传世的明代铜镜看,明代的铸镜行业较宋、金、元时期要兴旺发达,特别是私营铸镜业。
明代铸造的铜镜铜质较宋元时期要好,但装饰一般趋向粗简,大量是素面铸字。
这表明,这时期的铜镜仅注意实用,而作为铜镜艺术已趋于衰退。
明代中叶以后,出现了厌胜镜。
二、明代铜镜的形制特点大多数明代铜镜较宋镜要厚重些,有的镜不但厚重而且镜身较大。
关于铜镜各历史时期的特点研究作者:安晓燕来源:《文艺生活·中旬刊》2016年第09期摘 ; 要:《通过对中国古代各时期铜镜的初步研究,总结出七个主要历史时期关于铜镜的特点,分别是:商代及西周铜镜特点;春秋及战国铜镜特点;汉代铜镜特点;隋、唐时期铜镜特点;宋代铜镜特点;辽、金、元时期以及明清时期铜镜特点。
并进一步阐述了古铜镜的悠久历史和丰富的文化内涵。
关键词:铜镜;历史时期;特点中图分类号:K875 ; ; ; 文献标识码:A ; ; ; ;文章编号:1005-5312(2016)26-0138-02铜镜是铜器中独立成体系的妆奁用器,萌发于新石器时期,延续至明清时期。
迄今发现最早的古铜镜,是在青海齐家文化墓葬中出土的一面直径为九厘米,圆形平板式,背面铸有七角星形,拱形环纽,被称为“七角星铜镜”。
早期铜镜的特点是简单朴素,没有过多的装饰纹样,制作工艺不算精良,数量也很少。
至唐、宋时期铜镜发展达到鼎盛,无论从选料用材,制作工艺,装饰纹样及艺术价值等都不可同日而语,元、明之后,铜镜制作逐显现衰势。
那么铜镜在我国各主要历史时期所呈现的特点又各不相同,下面就不同时期铜镜的特点做一归纳。
一、商代及西周铜镜的特点虽然商代及西周时期的青铜器制作水平极高,但对于铜镜来说却制作并不精良,主要原因还是青铜器作为祭祀礼器,体现王权、国威的象征,必然制作工艺精湛。
而铜镜作为实用器加上当时的生产条件及经济水平有限,因此工艺上略显粗糙。
这一时期铜镜多是以素镜为主,在河南安阳发现的商代简朴古拙的铜镜中,镜背有弓形纽,纹样是席纹和鳞纹,镜面平或微凸,镜身较薄。
西周晚期镜背的纹饰生动,以“重环纹镜”、“虎鹿鸟纹镜”为代表。
二、春秋及战国铜镜的特点春秋时期铜镜数量有所增加,但多数做工略粗,极少数有纹饰,纹样也较笨拙。
春秋后期,社会经济发展,铜镜铸造发达起来,质量显著提高。
镜的形制和花纹已经规格化,镜背花纹特点是多采用兽面纹、兽纹、羽状纹、涡形纹等青铜器的纹饰。
宋元时期的铜镜与特征图1图2图3目前市场我们对清三代的藏品非常紧缺,我们受香港佳士得的委托,我们目前征集的情况看,青铜器等大量征集中,如果您有藏品想出手,又未找到一个合适又信得过的平台,那请与我联系,您可以多做个了解。
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西安市博物院收藏的宋元时期铜镜较丰富,现选部分介绍如下:1.缠枝花纹铜镜,宋代(图1)。
直径12厘米,西安市东门外自来水配件商店征集。
呈八瓣菱花形,背面宽边缘,内为一凸弦纹,中心有圆钮,花瓣形钮座。
其间盛开花朵繁茂,以枝干串连,其特点从整体看纹饰为“浅浮雕”,布满镜面,写实性强。
2.八卦铭文铜镜,宋代(图2)。
直径22厘米,西安市征集。
呈圆形,背面素边缘,中心圆钮,六边形钮座,钮与边缘间四道细弦纹,有三环区间,外环为十八字篆书铭文:“水银呈阴精,百炼得为镜,八卦□□,神永保命。
”中环为八卦符号,第三环铭文为八卦名称。
传说这类镜可以辟邪除妖,八卦纹与当时社会流行道教有关。
3.钟形“録事司验记官”铜镜,金代(图3)。
长15厘米,宽10.6厘米,1972年西安市东郊修堡子村通往洪庆的战备路出土。
呈钟形,顶有桥形钮,弧肩,下渐扩,底为连弧形。
背面素边缘随钟围绕一周,内又有二道细凸线随边缘围绕一周,中部设三道细横直凸线,分上下两部分,上部又设四道细竖直凸线分左右两部分,在上下左右各设双凸线长方形框,在下左右长方形框间设凸圆,周围有放射短线,在其左侧刻六字款:“録事司验记官”。
后有花押。
元明清时期的铜镜的鉴赏010911128 盛赞一般来说,日常生活中的镜子是用来看自己的,至于人为什么要看自己就是哲学上的课题了。
古时候还没有玻璃,镜子还都是铜质的。
中国铜镜的历史有四千年之久,在这漫长的时间里,古代工艺大师们制造了精美的铜镜,供人们欣赏自己、琢磨自己,进而装扮自己。
元朝虽自13世纪末叶经济有所恢复,金银细工的制作也有较高的工艺水平,但铜镜上却日渐衰落,发现也不多,考起原因,可能是立国时短,以及铜镜工艺更加衰退所致。
元镜一般沿袭宋金时代的铜镜图案,但纹饰已渐趋粗略简陋。
在元墓中发现的铜镜多为素地,比较确切的元代铜镜传世较少。
元代铜镜一般可以说是“粗者甚粗,精者颇精”,式样较少。
常见圆形镜、圆形带柄镜、葵花形镜。
与金镜不同,它仍保留着宋镜六分法的形制。
元镜镜缘多为素宽缘,里厚外薄,里直外坡。
镜纽多为半圆形纽,较之宋金时期的镜纽要大。
纽座主要有方形和圆形纽座两种,元镜纹饰有浅浮雕和浮雕两种。
元代前期铜镜均无铭文,后期铭文内容也较简单,纪年铭文多绕纽配置。
元代铜镜,多采用六棱花形或六葵花形式,但纹饰已渐粗略简陋。
这时铜镜有缠枝牡丹纹镜、神仙镜、人物故事镜、双龙镜、“寿山福海”铭文镜、素镜、至元四年龙纹镜。
元代的铜镜制作为明清铜镜发展奠定了基础,但另一方面也加速了铜镜的衰落。
明清时期铜镜,考古发掘出土的不多,而传世品的数量则很大。
明代铜镜一般都比较大而且厚重,形制多为圆形,有柱形钮、圆钮和银锭钮。
纹饰有龙、凤、鹿和花草等,并创新一套八宝和杂宝图案,以表示吉祥如意。
明代铜镜上的铭文比较多,大致可分两类一是纪年铭文,如洪武年款云龙镜。
浮雕一龙飞腾于空中,龙首在山形钮下,身躯蜿蜒盘曲而上,龙爪伸张,龙首前云雾缭绕,龙四周海水翻滚。
钮左侧有一长方形牌子款:“洪武二十二年正月日造。
”二是商标铭记或使用铭记,与宋镜有些相似,但明镜的商标铭记后常常加“造”、“铸造”、“记”、“置”、“办”的字样,或仅有铸造者(或为使用者)的姓名,明显有别于宋镜。
各时期铜镜的流行演变情况略谈原始青瓷2022-08-3112:45春秋战国时期铜镜的流行演变情况:春秋战国的铜镜工西汉时期,铜镜的发展经历了三个阶段:(1)西汉早期,战国时期的一些铜镜继续流行。
如四山镜、蟠螭纹镜等,并且都具有楚式镜的风格。
但此时同类的铜镜较战国时同类镜子粗糙,尤其是地纹铸造不甚精整,连弧纹也不甚规整。
(2)汉武帝统治前后,汉朝政治经济都繁荣发展,此时铜镜也有了新的特点:第一,以四乳为基本点组织主题纹饰的四分布局方式。
第二,突出主纹,地纹逐步消失。
第三,主题纹饰朴素,图案结构简单。
第四,铭文镜大量出现,铭文逐渐成为镜背主题纹饰的重要组成部分。
第五,半圆球钮逐渐占据主导地位,纹饰以镜钮为中心环绕布局。
第六,镜缘以素宽缘为主。
(3)西汉晚期,镜背主题纹饰出现了神人神兽纹、规矩纹等新形式。
四神、动物、禽鸟的纹饰造型趋向形象化、趋向写实的风格,铭文丰富多采,排列灵活,并开始出现纪年铭文镜。
主体纹饰精美,开始注重铜镜边缘装饰,多为不完整的双线折波纹,改变了前期多宽素缘的形式。
三>新莽时期的特点:阴阳五行和谶讳祥瑞之说极为盛行,人们普遍信奉升仙思想,铜镜上大量出现神人神兽纹,包括“四神”和“四灵”图案,但是还不完备。
如:“四神”中有青龙、白虎、朱雀,但不见玄武,而是以其他禽兽代替,纹饰中还大量出现羽人、三足鸟、九尾狐等神人神兽纹,另外,纪年铭文镜的大量增多,成为这时期铜镜的一大特点。
此时期的铜镜主体纹饰有了新的变化,边缘纹饰也逐渐突出并流行,除了双线折波纹、锯齿纹等几何纹饰外,又将原来用于主题纹饰的羽人、神兽、鸟等图案扩充到镜缘,使镜缘装饰更趋繁缛复杂,这种风格,一直延续到东汉以后。
东汉时期的特点:继承了新莽时期铜镜的形制和纹饰图案,并在此基础上有所变化和发展,尤其是东汉中期以后,获得了重大的发展,主要体现在:第一,铜镜题材广泛,纹饰结构复杂,种类更加繁多。
第二,开始运用高浮雕式的技法和“轴对称”的纹饰布局方式。
铜镜铜镜就是古代用铜做的镜子。
在古代,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具。
铜镜又是精美的工艺品。
它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。
上古的镜,就是大盆的意思,它的名字叫监。
《说文》中说:“监可取水于明月,因见其可以照行,故用以为镜。
”在三代之初,监都是用瓦制成的,所以古代的监字是没有金字旁的。
到商代初年的时候,开始铸造铜鉴,后来鉴字也有了金字偏旁。
商周时期,虽然有铜鉴,但是瓦鉴依然通行。
到秦朝时期,才开始铸造铜镜,因为镜的适用优于鉴的方面很多,所以到秦以后,再不用水作鉴了。
秦汉以后,镜的使用更加广泛,镜的制作也更加精良。
它的质料包括金、银、铜、铁等,以铜最为多,也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。
隋唐以来,还有带柄的、四方的,各种花纹应有尽有。
直到明代末期,开始有以玻璃为镜子的。
清代乾隆以后,玻璃开始大兴于民间。
直至民国初年,少数边远地区还有以铜为镜子的。
镜以秦为最古,然而秦镜流传到今天的,都是出土之物,传世的都不可得到。
因为古代,死人用镜赠于殓者,即用镜殉葬,取其炤幽冥的意思,时代沿袭成为风气.因此古代的名镜大多入土。
可是古镜铜质好的,入土多年,都不会失去其良美的质地。
因此几千年后,仍可以看到古人的伟器。
镜虽然开始于秦朝。
但是真正的秦镜实际上却难以得到。
因为秦朝短促,产物也有限,而且,殉葬的风气也不比后朝,所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。
汉镜的制作极为精巧,且多有嵌镶珠宝的。
铭文大多为十二辰,大概是取其自我勉励的意思。
尚方的御镜尤其多,所以出土的古镜,泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。
汉代的铜镜都有铭文,其铭文都是吉祥语句,如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。
镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等,不可尽数。
大概都用铭文或者作者为其取的名字。
只有唐代时制有透光镜,镜背的字迎着太阳或灯光时,都可以明显地映射于墙壁之上。
宋代铜镜的类型及特点可以这样说,由于历史的偏见和考古资料的缺乏,唐以后的铜镜并没有得到深入研究。
宋代铜镜就属于这类情况。
例如宋代铜镜的类型和分期,宋代铜镜的特点以及它与其他时代铜镜的关系,特别是宋金铜镜、宋明铜镜的异同都没有很好研究。
因此将宋镜研究得深入一些会有助于宋以后其他时代铜镜研究。
一、宋镜类型根据已经发表的资料,可以分为花卉镜、龙纹镜、禽鸟纹镜、神仙人物故事镜、八卦镜、商标铭文镜、吉祥铭文镜、素镜等类型。
每类中又有不同的形制和内容。
花卉镜类:花卉镜是宋代铜镜中最为突出的镜类之一。
常见的有亚字形、菱花形、葵花形、圆形等。
主题纹饰多缠枝花的表现手法。
有的以钮为中心,由一根枝蔓放射出四朵盛开的牡丹花,对称排列于四方,构图简洁,写实性强。
有的时隐时现的菱枝中露出宽大的花叶和花朵。
菱枝纤细秀丽,茎叶穿插交叠,花卉葩萼飘逸。
不少有纪年的宋墓,在随葬中出土了各种花卉镜,如湖北麻城北宋徽宗政和三年墓、陕西丹凤县徽宗宣和元年墓、江苏南宋高宗绍兴元年墓都有出土。
从出土地区看,南北各地都有出土。
龙纹镜类:可分双龙镜和单龙镜。
从目前所见资料单龙镜极少。
双龙镜,有八菱形、六菱形、葵花形、炉形、带柄菱花形等形式。
双龙分别在钮两侧,身躯盘曲于头的上方,一后肢于尾交缠,形成一环形。
二龙对看圆钮,以钮为宝珠,作戏珠状。
一龙张嘴一龙闭嘴,钮下方有一三足香炉置于岸边,岸下海浪翻腾。
此型龙纹镜不管镜形如何,但龙的纹饰及布局都基本一样,特征十分明显。
江西高安南宋理宗宝祐三年1255年墓出土一面。
另一面铜镜上铸出“嘉熙戊戌吴氏淑静”铭文,“嘉熙戊戌”即南宋理宗嘉熙二年1238年,可知这种镜子流行与南宋较晚的时期。
从目前能知道的资料看,此型镜子传世和出土较多,是宋代最为流行的镜类之一。
禽鸟镜类;宋代花鸟镜种类也不少,但以双凤镜最美,也最为流行。
双凤镜形制多为圆形,主题纹饰一般为双凤。
凤形体大,满铺镜背。
不少镜子除双凤外很少点缀其他纹饰。
铜镜概述综观中国古代铜镜发展的历史,从四千年前我国出现铜镜以后,各个时期的铜镜反映了它的早期(齐家文化与商周铜镜),流行(春秋战国铜镜),鼎盛(汉代铜镜),中衰(三国、晋、魏、南北朝铜镜),繁荣(隋唐铜镜),衰落(五代、十国、宋、金、元铜镜)等几个阶段。
从其流行程度、铸造技术、艺术风格和其成就等几个方面来看,战国、两汉、唐代是三个最重要的发展时期。
齐家文化至西周时期齐家商周铜镜均为圆形。
镜面平或微凸,镜身较薄,多为弓形或称桥形钮。
以素镜为主,西周中晚期出现重环镜和鸟兽纹镜。
春秋战国时期春秋中晚期至战国早期。
这一时期出现和流行的镜类有:素镜(全素镜、单圈、双圈凸弦素镜)、纯地纹镜(方形的很少,图案都有地纹,但没有铭文)、花叶镜、四山镜、多钮镜等。
一般都是体薄而圆的,上有桥形小钮。
战国中期,铜镜的种类繁多。
铜镜的纹饰也有所变化,如花叶镜中的叶纹镜从简单的三叶、四叶到八叶,还出现了云雷纹地花瓣镜、花叶镜。
四山镜的山字由粗短变得瘦削,在山字间配有花瓣纹、长叶纹、绳纹,相当繁缛。
还出现了五山镜、六山镜。
这时出现的镜类有菱纹镜、禽兽纹镜、蟠螭纹镜,连弧纹镜、金银错纹镜、彩绘镜等。
战国晚期至秦未出现了四叶蟠螭镜、蟠螭菱镜,有三层花纹的云雷纹地蟠螭连弧纹镜。
汉代铜镜汉代除了继续沿用战国镜外,最流行的铜镜有:蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。
汉代是我国铜镜发展的重要时期。
中国铜镜,以汉镜出土的数量最多,使用普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
从其发展趋势,可以分为三个大的阶段,重要的变化出现在汉武帝时期,西汉末年王莽时期,东汉中期。
古铜镜鉴赏古铜镜鉴赏发布于:2015-05-04 来源:本网作者:山西省海外人才服务中心阅读:287制作精,形态美,是中国古代青铜艺术之瑰宝铜镜一般由含锡量较高的青铜铸造,在春秋战国时期至秦多为王公贵族享用,到西汉末期日趋民间化,成为不可或缺的生活用具。
它制作精,形态美,图纹华丽,铭文丰富,可谓中国古代青铜艺术文化遗产之瑰宝。
近年来,古铜镜收藏趋热,懂鉴赏尤为重要。
看铸造唐以前铜镜是采用陶范铸造的,制作和加工主要在陶范上实施,铜镜铸成后也只是平面打磨,棱角分明,如战国铜镜图案之间有范缝,汉镜表面有范土龟裂痕迹。
宋以后采用砂型铸造,无陶范铸造特征。
现代仿古铜镜多采用失蜡法,打磨机打磨的边角不直,正面侧看不光有高突感。
为保证铜镜具有清晰的效果,古人在铸造铜镜时,要求镜子的大小和弧度都有严格比例。
小点的铜镜可看到较平缓的弧度,超过20厘米的铜镜基本是平面,无明显的弧度起伏,表面滑润,棱角圆滑。
而新仿铜镜弧度与镜子的大小普遍不成比例,大铜镜弧度很大,小铜镜弧度收缩不自然,人和景物往往不清晰,甚至变形。
看铜锈因为铜镜在铸造时使用铜质的优劣以及埋藏地土壤中所含酸碱含量的不同等原因,所以在铜镜表面形成了不同的外表锈蚀,有水银色、铅色、绿漆古色、黑漆古色等。
水银色铜镜是用高锡青铜所铸造,铜镜晶莹剔透,千古亮白,称为银背,在古玩行里又把这种颜色称为水银古或者水银沁。
铜镜如果受地下酸性物质过多的侵入,或者出土后去锈方法不当,则铜色如铅,称为铅背。
如果铅背埋藏时间久远,就变为纯黑色,称之为黑漆古,是收藏中的上品,但这种颜色也较易伪作。
现在的铜镜收藏以水银古、黑漆古为上品,铅背次之,青绿古又次之。
真品铜镜都经过在土壤中的自然埋藏,一件铜镜入土几百数千年,其锈色坚硬自然,层次分明与镜胎浑然一体,牢固坚密,不易脱落,用手抠不掉。
新仿的铜镜,它的锈是后做上去的,采取了一些化学的方法,用鼻闻,新仿的铜镜有化学原料的味道,缺乏真品的泥土气;或者是把一些老铜器上的锈刮下来以后,用胶和起来粘连在仿镜上面。
让铜镜的历史发展特征来告诉你怎么鉴定古铜镜有一位朋友提了意见,说收藏铜镜毕竟不同于收藏瓷器、玉器,其工艺大部分都体现在铜镜的纹饰与形状上,真正收藏在民间收藏爱好者手里的即便是明清时期的都很少,更有的是不能明确的确定是哪个朝代的,以仿制的居多。
其实每个历史时期的铜镜都具有那个时代所赋予的明显特征,镜形、镜纹和镜铭都反映出那个时代的铸镜工艺和技术水平,而仿镜不仅具有真镜的特点,还具有那个朝代的风格。
那么怎么样通过铜镜的特点和时代特征来鉴别铜镜是真是伪,就只有了解每个时期所赋予铜镜的特征啦。
今天就在这里班门弄斧,跟大家聊一聊铜镜的历代特征吧!唐代仿镜的特征唐代主要仿汉代铜镜,一般情况下,唐代铜镜比汉代铜镜含锡量略高些。
因此唐代铜镜银白闪亮。
而汉代铜镜清白灰亮,大多数汉代铜镜为黑漆古底子,但银白底子很少有绿锈,而唐代铜镜有绿锈。
汉代、唐代铜镜有一个共同特征,就是都很脆硬,不变形,若掉在地上能摔成几块。
从残碎的汉代、唐代铜镜比较看,唐代铜镜断面整齐,质地细,很少有扉茬,而汉代铜镜断面不像唐代铜镜那样整齐,有小扉茬。
同时唐代铜镜比汉代铜镜厚重,镜面没有槽坑。
汉代、唐代铜镜的明显区别就是唐代铜镜比汉代铜镜的钮略小。
宋代仿镜的特征宋代崇尚古物,连日常生活用品铜镜也嗜好,尤其是宣和年间癖好古物就要明显与其他时期。
宋代主要仿汉代的日光镜、昭明镜、清白镜和画像镜等,仿隋、唐时期的秦王镜、花鸟镜、双风镜、瑞兽镜和八卦镜。
不管仿汉代铜镜还是隋、唐时期铜镜,也不管仿得多么精致,但仿镜带有宋代铜镜本朝代的特征。
宋代仿铜镜有以下几个特点:1.铜质有别。
宋代仿镜含锡量比汉代、唐代铜镜减少。
因此宋代仿镜为黄铜质,黄中闪红色,胎质较薄,质较软,无汉代、唐代铜镜的脆坚。
从考古发掘的汉代、唐代铜镜与宋代铜镜比较看,汉代、唐代铜镜易残碎,宁断不弯,而宋代铜镜宁弯不断。
2.纹饰模糊。
因宋代仿镜的质粗糙,翻铸成的镜纹模糊,线条粗,不流畅,显得板滞,没有汉代、唐代铜镜纹饰利落清晰,同时细线浅雕是宋代一个表现技法。
五代十国宋元明清铜镜特点及区别
五代十国是中国历史上的一个混乱时期,分为五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)和十国(南汉、南唐、南楚、南平、吴越、吴、楚、荆南、东吴、南吴)。
在这个时期,铜镜依然是人们生活中常见的物品,具
有一定的特点和区别。
宋代铜镜是五代十国时期的继承者,也是中国铜镜史上的一个重要阶段。
宋代铜镜的特点如下:
1.工艺精致:宋代铜镜的制作工艺相对较高,多采用铸造和铸铁的方
式制作,工艺精致,制作出的铜镜质量较高。
2.文字纹饰:宋代铜镜的反面常常铸有文字或纹饰,多数铜镜反面中
央铸有“反波神仙”四字,也有一些铜镜反面铸有当时的名臣或文人的名
言或诗句,反映了当时社会的文化和风貌。
3.形状多样:宋代铜镜的形状多样,既有圆形和方形的铜镜,也有六
角形、八角形等非常规形状的铜镜。
铜镜的边缘常常装饰有花纹或雕刻,
使得铜镜更加美观。
元代铜镜是宋代铜镜的延续和发展,也是中国铜镜史上的一个重要阶段。
元代铜镜的特点如下:
1.体积较大:元代铜镜相对于宋代铜镜来说,体积较大,有的甚至达
到了一尺以上,这是因为元代铜镜在制造时更加注重造型设计和艺术表现。
2.铸造工艺更加精细:元代铜镜的铸造工艺进一步精细化,采用了更
高级的技术和材料,制造出的铜镜更加精美。
铜镜的反面纹饰多为花纹、
云纹等,造型精美繁复。
明代铜镜是元代铜镜的延续和发展,也是中国铜镜史上的一个重要阶段。
明代铜镜的特点如下:
1.形状简约大气:明代铜镜形状相对于元代铜镜来说,更加简约大气,整体呈现出圆形或方形,边缘通常不做花纹或雕刻,反而更加注重整体的
线条和比例。
2.民俗风格化:明代铜镜的反面纹饰多为民俗风格化的图案,如花卉、瑞兽、人物等,反映了当时社会的民俗文化和审美趣味。
清代铜镜是明代铜镜的延续和发展,也是中国铜镜史上的一个重要阶段。
清代铜镜的特点如下:
1.造型古朴:清代铜镜的造型古朴典雅,大多采用圆形或方形,整体
线条简洁流畅。
2.纹饰纷繁:清代铜镜的反面纹饰更加纷繁多样,常见的有梅花、竹子、寿桃等图案,反映了当时社会的审美趣味和文化风貌。