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元代文学史知识点总结一、元代文学的历史背景元代是中国历史上的一个重要时期，这个时期的文学产生在很大程度上受到了历史背景的影响。
元初，蒙古族的成吉思汗建立了蒙古帝国，统一了中国的北方地区；后来，忽必烈于1271年建立了元朝，统一了中国的南北。
在这个时期，中国北方和南方的文化交流频繁，文学融合了蒙元族和汉族的文化特点，呈现出了独特的风貌。
二、元代文学的特点1. 融合：元代文学在形式和内容上融合了蒙元族和汉族的文化特点，呈现出了独特的风貌。
在元代文学中，可以看到蒙古族和汉族的文学互相影响、相互渗透，创作出了很多融合了北方与南方文化特点的作品。
2. 戏剧：元代的戏剧是中国戏曲发展的重要时期，元代戏剧主要有元曲和皮影戏两种形式。
元曲以剧情曲折、音乐优美、表演生动而著称，其表演形式也对后世的戏曲产生了重要影响。
皮影戏则是中国独特的戏剧形式，享有盛誉。
3. 小说：元代小说具有较高的文学价值和历史意义。
元代小说不仅在内容上丰富多彩，而且在形式上多种多样。
元代小说主要有民间故事、宫廷传奇、史话等，这些小说对后世文学产生了深远的影响。
三、元代文学的代表作品1. 元曲：《西厢记》是元代著名的爱情传奇戏剧，它描写了一个美丽的爱情故事，充满了音乐和舞蹈的艺术魅力。
《西厢记》在元代戏曲中占有重要地位，被认为是中国戏曲文学的珍品。
2. 皮影戏：元代的皮影戏以艺术手法和表演形式独特而著称，被视为中国独特的文化遗产。
《三打白骨精》是元代著名的皮影戏剧，它以民间传说为题材，通过皮影和声乐等多种手段生动地表现了一个神怪传奇故事。
3. 小说：元代的小说作品丰富多彩，包括《聊斋志异》、《水浒传》等。
《聊斋志异》是元代著名的短篇小说集，它以神怪、鬼怪为题材，富有超自然的想象，成为中国古典小说中的经典之作。
《水浒传》是元代四大名著之一，它以描写义士抗暴的故事为主题，塑造了一系列生动的人物形象，成为中国古典小说的经典之作。
四、元代文学的影响元代文学对后世文学产生了深远的影响。
元代文学史教案(纲要)第一章：元代文学概述1.1 元代文学背景介绍元代历史背景，包括政治、经济、社会等方面。
强调元代文学的发展与时代背景的关系。
1.2 元代文学特点分析元代文学的独特特点，如民间化、俗文学发展等。
解释元代文学对后世文学的影响和贡献。
1.3 元代文学代表作家介绍几位元代文学的代表作家，如关汉卿、马致远等。
分析他们的作品风格和文学成就。
第二章：元代诗歌2.1 元代诗歌概况介绍元代诗歌的发展概况，包括诗风的转变和诗歌创作的背景。
强调元代诗歌的重要性和影响力。
2.2 元代著名诗人和作品介绍几位元代著名诗人和他们的代表作品。
分析他们的诗歌创作特点和艺术成就。
2.3 元代诗歌的主题和形式探讨元代诗歌的主题内容，如抒发个人情感、表达社会关怀等。
分析元代诗歌的形式特点，如格律诗的发展和词的兴盛。
第三章：元代戏曲3.1 元代戏曲的发展背景介绍元代戏曲的起源和发展背景，包括民间说唱、杂剧等。
强调元代戏曲对后世戏曲艺术的影响。
3.2 元代戏曲的类型和特点分析元代戏曲的类型，如杂剧、南戏等。
探讨元代戏曲的特点，如表演形式的多样性和文学性的增强。
3.3 元代戏曲代表作家和作品介绍几位元代戏曲的代表作家，如关汉卿、王实甫等。
分析他们的作品风格和文学成就。
第四章：元代散文4.1 元代散文概况介绍元代散文的发展概况，包括散文创作背景和特点。
强调元代散文的重要性和对后世散文的影响。
4.2 元代著名散文家和作品介绍几位元代著名散文家和他们的代表作品。
分析他们的散文创作特点和艺术成就。
4.3 元代散文的主题和形式探讨元代散文的主题内容，如抒发个人情感、表达社会关怀等。
分析元代散文的形式特点，如议论、描写、叙事等手法的运用。
第五章：元代小说5.1 元代小说的起源和发展介绍元代小说的起源和发展背景，包括话本、拟话本等。
强调元代小说在文学史上的地位和影响。
5.2 元代小说的类型和特点分析元代小说的类型，如传奇小说、志怪小说等。
(完整版)元代文学史年表背景介绍元代是中国历史上的一个重要时期，文学也是这个时期的一个重要的表现形式之一。
元代的文学作品涵盖了诗、词、散文、戏曲等多个领域，风格各异，内容丰富。
本文档旨在整理元代文学史的重要事件和作品，帮助读者更好地了解元代文学的发展和变革。
元代文学史年表1206年 - 1227年（成吉思汗在位）- 元昊创立西夏，成吉思汗开始统一蒙古部落- 元代文学起源于蒙元边地的曲辞民歌和诗文1228年 - 1259年（拖雷在位）- 拖雷统一草原，蒙古帝国开始崛起- 元代文学开始形成风格独特的后期边塞诗1260年 - 1294年（元世祖忽必烈在位）- ，建立元统，定都大都（今北京）- 元代文学在政治、经济中繁荣发展，出现许多重要作品和流派，如杂剧、元曲等1295年 - 1307年（成宗元贞在位）- 文学艺术进一步繁荣，元人的杂剧和元曲取得了巨大的成就- 著名作品有《窦娥冤》、《西华山》等1308年 - 1311年（武宗元统在位）- 元代文学进入鼎盛期，元曲成为主流文学形式- 元人的杂剧和元曲艺术达到了顶峰，著名作品有《长生殿》、《琵琶记》等1312年 - 1320年（仁宗至治在位）- 文学艺术继续繁荣发展，特别是元曲在艺术形式、创作风格上不断创新- 著名作品有《马丹阳》、《转寒夜》等1321年 - 1368年（英宗至治在位）- 文学艺术进入衰落期，元曲的创作数量和质量都有所下降- 元代文学的创作和观念受到明代文学的影响，逐渐衰落总结元代是中国文学史上一个重要而复杂的时期，文学在这个时期有着独特的发展轨迹。
从元昊的西夏到成吉思汗的统一草原，再到忽必烈的大都王朝，元代文学与时代背景紧密相连。
元代文学史年表记录了元代文学的演变过程，帮助我们更好地了解元代文学的发展和变革。
> 注：以上年表仅为粗略整理，实际情况可能更为复杂和详细，读者可进一步参考相关资料了解元代文学史的更多内容。
元代文学史常识元王朝是中国历史上一个由蒙古贵族建立的封建王朝。
从公元一二七九年至一三六八年，元王朝统治中国约九十年。
元代文学的主要成就不在传统诗文而在“元曲”。
“元曲”包括散曲和杂剧。
元杂剧是元代文学成就的光辉代表，它的形成和发展繁荣标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
元曲元曲：元代新形的一种韵文文体，是从曲辞角度而言的。
曲是元代文学的代表文体，应分为散曲和剧曲两大类。
剧曲有宾白、曲文和科介，三者结合成杂剧，这是元代出现的新歌剧。
散曲是一种配乐的歌辞，没有宾白和科介，不是戏曲。
散曲散曲：元代在北方出现的新诗体。
与诗词一样，用于叙事、写景、抒情。
无宾白科介，便于清唱，有别于剧曲。
它是在民间小曲的基础上发展起来的。
分为小令和套数两种形式。
小令，形式短小，通常以一支曲子（用一个曲牌）为一首，运用比较灵便自由。
套数又称散套、套曲、大令。
由属于同一宫调的多种曲牌连缀而成。
套数的成组普通有两个特点：一是必须有两支以上属于同一宫调的曲子相联，一般要有首有尾合成一套；二是全套无论长短，必须首尾一韵。
北曲北曲：宋元时北方戏曲、散曲所用各种曲调的统称，与“南曲”相对，大多渊源于唐宋大曲、宋词和北方民间曲调，也吸收了部分金元曲调。
盛行于元代。
南曲南曲：宋元时南方戏曲、散曲所用各种曲调的统称，与“北曲相对”。
在唐宋大曲、宋词和南方民间曲调基础上发展而成。
盛行于元明。
杂剧杂剧：戏曲名词。
在中国戏曲史上有多种以杂剧为名的表演形式，它们各有不同的特点。
唐代已有“杂剧”，但表演方式不详；宋杂剧是一种以滑稽调笑为特点的表演形式；元杂剧才是比较成熟的戏曲形式。
元杂剧以北曲演唱，以成套的北曲唱词配合宾白、科介和各种歌舞技艺表演来表现故事。
元杂剧以一宫调中的一套曲子为一折，通常每本杂剧为四折，必要时可在每本前或折与折间加“楔子”。
演员角色有末、旦、净等。
每剧规定由正末或正旦一种角色唱到底，以正末主唱的剧称末本，以正旦主唱的称旦本。
南戏南戏：南曲戏文的简称。
元代文学史教案(纲要)第一章：元代文学概述1.1 元代文学背景介绍元代历史背景，包括政治、经济、文化等方面。
强调元代文学的特点和重要性。
1.2 元代文学形式介绍元代主要的文学形式，包括诗歌、散文、戏曲等。
分析各种文学形式的发展趋势和代表作品。
1.3 元代文学代表作家介绍元代代表性的作家，如马致远、关汉卿、郑光祖等。
分析他们的文学成就和影响。
第二章：元代诗歌2.1 元代诗歌特点介绍元代诗歌的特点，如格律自由、表达真挚等。
分析元代诗歌与唐宋诗歌的异同。
2.2 元代诗歌代表作家介绍元代代表性的诗歌作家，如杨铁心、刘因、王冕等。
分析他们的诗歌创作风格和主题。
2.3 赏析元代诗歌选取具有代表性的元代诗歌进行赏析。
解读诗歌的意境、情感和艺术特色。
第三章：元代散文3.1 元代散文特点介绍元代散文的特点，如语言质朴、内容广泛等。
分析元代散文与唐宋散文的异同。
3.2 元代散文代表作家介绍元代代表性的散文作家，如姚广孝、归有光、唐顺之等。
分析他们的散文创作风格和主题。
3.3 赏析元代散文选取具有代表性的元代散文进行赏析。
解读散文的思想内涵和艺术风格。
第四章：元代戏曲4.1 元代戏曲概述介绍元代戏曲的发展背景和特点。
强调元代戏曲在中国文学史上的重要地位。
4.2 元代戏曲形式介绍元代戏曲的主要形式，如杂剧、南戏等。
分析各种戏曲形式的特点和代表作品。
4.3 元代戏曲代表作家介绍元代代表性的戏曲作家，如关汉卿、马致远、白朴等。
分析他们的戏曲创作风格和主题。
第五章：元代小说5.1 元代小说概述介绍元代小说的兴起和发展背景。
强调元代小说在中国文学史上的地位和影响。
5.2 元代小说类型介绍元代小说的主要类型，如话本、拟话本等。
分析各种小说类型的特点和代表作品。
5.3 元代小说代表作家介绍元代代表性的小说作家，如罗贯中、施耐庵、兰陵笑笑生等。
分析他们的小说创作风格和主题。
第六章：元代文学与社会文化6.1 元代社会与文化背景探讨元代社会文化的特点，包括民族融合、儒家思想的影响等。
绪论一、元代文学的历史文化背景元代文学史的起讫时间：从蒙古王朝灭金到统一的元王朝灭亡(1230—1368)。
元朝的建立，结束了三百多年来中国境内宋、辽、夏、金以及吐蕃、大理等政权长期并立的局面。
统一后元朝的疆域比汉、唐时代更为广阔，这种大一统的局面，扩大了国内各区经济相互调剂的范围，促进了国内各民族文化的相互交流。
元朝的制度基本上沿袭宋、金旧制，同时也保存了蒙古的某些旧制。
这是蒙古贵族统治集团为了适应中原地区的封建生产方式，相应地采用“汉法”治理中原的必然结果。
元王朝是历史上第一个以少数民族中的上层统治阶级统治全中国的王朝，对其他民族，在不同程度上存在着民族歧视和民族压迫的现象。
在宋代形成的正统儒学的变种——理学，不仅在元代继续流行和发展，还在中国历史上第一次正式成为官学。
元王朝统治者在思想上兼收并用，因而佛教和道教在元代也十分盛行。
特别是金朝新起的全真教，在此时影响尤大。
二、元代文学的基本特征元代文学以杂剧、散曲、南戏的成就最高，即后人与“唐诗”、“宋词”相并称的“元曲”。
文人的内心愤懑和人民的反抗情绪在元代形成强大的思想潮流，并构成元代文学主要的思想特征，在杂剧、散曲、南戏、诗、文、词等各种文学样式中都有充分的表现。
元代文学的艺术风格：在总体上以自然本色为主流，北曲(包括散曲和杂剧)“文而不晦，俗而不俚”，南戏“句句是本色语”，诗文“崇本质而去浮华”，词则“伉爽清疏，自成格调”。
元代文学显现出的自然朴素美，成为元、明、清时期文学的一股重要的审美思潮。
元杂剧作品反映了广泛的社会生活，根据其题材，大致可以分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。
元杂剧的产生、完备和盛行，为我国古典戏曲的表演艺术奠定了基础，还在实际上争得了与传统文学样式——诗、词、文、赋——相颉颃的地位，在很大程度上代表着元代文学的最高成就。
元散曲的题材，主要有风情和隐逸两类，此外还有一些揭露现实和写景、咏史、抒怀之作。
元代文学史读后感中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，有着博大精深、绚丽多彩的文化传统。
在几千年的发展过程中，涌现出了许多著名的作家和他们的优秀作品，产生了像诗经，楚辞，汉赋等著名的文学样式。
而其中，唐诗宋词是我最喜欢的两种体裁，但要说起来，还是更爱欣赏那些被称为元曲的曲子。
元朝的时候不仅创造了它自己特色的曲艺形式，并且对当时社会风俗与民情也进行了较全面细致地反映。
我非常喜欢欣赏曲子，尤其偏爱元曲。
今天我读了《元代文学史》这本书，才知道元代文学具有辉煌灿烂的成就，特别是戏剧方面取得了极高的成就。
小令很少，只占全部词的百分之三十左右；散曲创作活跃，数量很大，并达到了很高水平，内容广泛，题材丰富。
关汉卿的杂剧《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》都是其中的佼佼者。
元曲按流传地域可以划分为北曲和南曲。
因为北方的曲调比较单纯，所以叫做北曲；由于南方的语言、风格上比较柔婉清丽，故称南曲。
从时间上看，可以把它们划分为早期散曲和后期散曲。
后期散曲是元末明初，随着戏曲舞台上搬演的进一步扩大，元人杂剧结构上的逐渐完备，北曲一般采用了南北合套的形式，使每一折可以连贯成一个独立的戏曲故事，并采用了标题，宾白，科范等形式，同时配上套曲，增加了它的歌唱性，表演性和技巧性。
这种戏曲形式即通常所说的“散曲”或“杂剧”。
所谓“散曲”，即由许多首独立的曲子组成，类似于现在我们听到的小夜曲、圆舞曲，这主要受到当时的民族乐器笛子的影响，其节奏感强，旋律易于记忆，便于流传，至今仍然能够在江南民间流传下去。
“醉里吴音相媚好”（苏轼）——元代散曲。
“月照花林皆似霰”（王恽）——元代散曲。
以及各路杂剧，诸宫调和套曲的形式，共计六百多支曲牌。
除此之外，在诗文方面也留下了大量的杰作，如刘秉忠的《帝京景物略》，张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，乔吉的《扬州梦》，周德清的《中原音韵》，鲜于必仁的《闲居集》等等。
而对元代文学发展起重要推动作用的则是关汉卿。
元代文学史读书笔记一、元代文学概述1.1 元代文学的特点•外来文化的影响•民族文化的传承•文学形式的创新与演变1.2 元代文学的历史背景•元朝的建立与背景•蒙古族的文化传统•汉文化的传承与发展二、元代散文与词章2.1 元代散文的特点•形式多样性•体裁丰富•内容思想的表达2.2 赵孟頫与元代书画•赵孟頫的生平与艺术成就•元代书画的发展特点2.3 元代词章的发展•元曲的繁荣与兴盛•先秦诗学与元代词章的关系•代表作家与作品赏析三、元代戏曲与传奇3.1 元代戏曲的兴起•元代戏曲的起源与发展•文献价值与意义3.2 元代传奇剧本的特点•传奇剧本的结构与形式•传奇剧本的艺术魅力•典型作品的分析与解读3.3 元曲与元杂剧的比较•元曲的特点与风格•元杂剧的演变与创新四、元代文学对后世的影响4.1 文学思想与文化传承•元代文学思想的特色•文学与社会的关系4.2 元代文学对后世的影响•元代文学对明代文学的影响•元代文学在后世的意义与价值五、元代文学史研究的现状与展望5.1 元代文学史研究的历程•早期研究的成果与不足•近年来的研究进展5.2 元代文学史研究的展望•未来研究的方向与重点•学术界的关注与合作情况以上是对元代文学史的一个概览，我们深入探索了元代文学的特点、发展历程以及对后世的影响。
元代文学以其独特的文化背景和形式特色留下了丰富多彩的文化遗产，对于了解中华文化的发展与变迁有着重要的意义。
我们相信，在今后的研究中，元代文学史仍将成为学者们关注的焦点，也将为我们带来更多的学术启示和文化价值。
《元代文学史》讲授提纲第一节:元代文学种类13世纪初,宋金对峙时,元蒙起于北方草原,1234年灭金,1279年灭宋,统一全国,成为中国第一个由少数民族执政的统一政权.地跨欧亚,面积中国历史上最大.至1368年被朱元璋推翻建立明王朝,历时一百多年.震铄古今的文化奇品.元画与青瓷，2004年英国佳士德拍卖行拍出元清花大罐《鬼谷子下山图》，折合人民币值２点5亿元。
文人山水画成熟，元四家黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇，赵孟頫子昂的书法与画。
行政行省制传于今。
文学主要一、元曲，（唐诗宋词元曲）一代标志性文学。
包括杂剧与散曲两种体裁。
中国文化史文学史从此”全家福”,有了戏. 西方重戏剧，中国重诗文。
中国戏剧晚千年。
元剧是新戏曲，成熟的长篇戏剧，与古希腊悲剧较。
从此文学史转向，主流由抒情诗文转向叙事故事。
二、南戏：《琵琶记》与“荆刘拜杀”四大南戏三、说唱曲艺：诸宫调，小说话本，三国水浒西游都作于元，改于明。
四、传统诗词文：走向没落。
词不少，还有点宋词余味。
诗没一首传于人口的名篇。
元诗四大家：虞集、杨载、范梈、揭傒斯。
铁崖体。
“元无文”。
参考书: 袁行霈主编《中国文学史》高教出版社孙康宜、宇文所安主编《剑桥中国文学史》2013年版，三联书店第一章中国戏剧的起源与形成第一节先秦时期的戏剧胚胎古剧的起源：“戏曲”包括言语、动作、歌舞三种要素，而作为戏剧的最根本要素无疑是装扮表演。
先秦时期装扮表演依时间先后分为三种：歌舞、宗教和俳优。
这种装扮模仿虽不同程度具备了戏剧的基本素质，但还处于自发而不是自觉的低级阶段，也缺乏对故事情节的演述。
因此，只能算是戏剧的萌芽或孕育阶段。
第二节汉唐时期的戏剧雏形一、汉代百戏汉代百戏，当时又称做“角抵”。
汉代百戏中不乏装扮表演，有的甚至发展到装扮人物，采用代言体以演故事的水平，如《东海黄公》。
它已具备了由演员装扮人物，用代言体以演故事的戏剧要质。
二、魏晋优戏三国时的《辽东妖妇》由人物扮演而增加故事，故也可看作角抵之余风。
三、唐代歌舞剧唐代产生了一些由歌舞结合角抵打斗的情节小戏，其中最著名的有两个。
一个是《兰陵王入阵曲》，另一个叫《踏摇娘》，其中故事情节的再现性因素十分突出。
四、唐代参军戏参军戏是由两个演员合演的一种滑稽小戏，内容以调笑为主，被调笑者叫“参军”，调笑者叫“苍鹘”。
后来“参军”、“苍鹘”又发展为角色名称。
唐代的参军戏不仅角色与表演有固定程式，就是角色的化装服饰也达到了程式化水平。
总之，汉代百戏、魏晋优戏、唐代歌舞剧、唐代参军戏标志着中国戏曲的雏形已经眉眼具备，终于形成降生了。
第三节宋元时期戏曲的成熟戏曲成熟的时间及条件宋金时期，这里特指北宋后期和南宋前期，以及与南宋对峙平行的北方金朝时期。
在这个历史时期，戏剧的种类主要有宋杂剧、金院本、温州杂剧以及傀儡戏与影戏。
宋金戏曲之所以能够成熟，除了前代戏剧遗产的不断积累，还离不开当代所提供的一些重要条件。
最根本的一个，是由于宋金城市经济的空前繁荣，市民队伍迅速壮大，急剧增长的对文艺娱乐的社会需求所导致的艺术消费的商品化。
北宋中后期在一些大城市中如雨后春笋般涌现的瓦舍勾栏，就是艺术商品化的产物，也是直接锻造铸成戏曲的大熔炉。
所谓瓦舍，也叫瓦肆、瓦子，是宋金城市里表演各种技艺的游乐场所。
瓦舍中表演不同技艺的看棚，四周围以栅栏，叫“勾栏”，其中就有专供杂剧演出的剧场。
瓦舍勾栏最突出的特点是，艺人以广大市民群众为消费对象，把表演作为商品论价出售。
宋杂剧唐代已有“杂剧”之名，是歌舞小戏、参军戏的通称。
宋代开始广泛采用这个名称，包括化装人物以演述故事之类的各种戏剧性表演，因此又叫“杂戏”，但主要用以指称滑稽戏。
宋杂剧没有剧本传存下来，只有280个剧目载于周密的《武林旧事》中。
这些剧目被称作“官本杂剧”，说明是在宫廷中上演的。
宋杂剧的特征：1上场角色为五个。
末泥、引戏、副净、副末、装孤。
这五种角色中，后世戏曲生旦净丑四大行当已初见形态。
2、演出模式为每场四段。
依次为艳段、正杂剧两段、散段（又叫杂扮）。
宋杂剧一场四段虽非通演一个故事，而且每段都可重新组合或单独演出，但后世戏曲结构的连场形式，如元杂剧一本四折的模式已经于此肇始。
3、以曲唱戏是宋杂剧的另一特征。
所谓“唱念通遍”，就是把曲唱、道白与表演故事进行全面结合，在一定程度上已进入戏曲综合艺术的阶段。
此外，宋杂剧在南宋统治地区与南方的地方戏结合，产生了一些带有地域性的戏曲支派，如温州杂剧。
今存《张协状元》可以肯定是13世纪初叶温州杂剧的唯一传本。
金院本，院本是金朝特有的名称，意思是“行院之本”。
行院就是戏班，院本的远原意指当时戏班演员创作演出的剧本，由此引申，也指按这类剧本进行演出的一种戏剧样式。
金院本与宋杂剧在性质上基本相同，其实就是宋杂剧在北方的遗留。
金院本也都失传了，但有七百来个剧目记载于《辍耕录》。
四、傀儡戏与影戏*‘傀儡戏就是木偶戏，影戏就是皮影戏。
他们对宋元戏曲的成熟具有相当的促进作用。
第二章元杂剧概述第一节元杂剧的繁荣一、元杂剧的繁荣元杂剧与宋杂剧名同实异，它是在宋金杂剧的基础上发展变化而成的一种完美的新戏曲。
元曲包括散曲和杂剧。
元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑德辉。
元曲“四大爱情剧”：关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑得辉的《倩女离魂》。
王实甫的《西厢记》被称为元杂剧的压卷之作。
二、元杂剧的渊源金院本、诸宫调、宋代说话为元杂剧三大渊源。
元杂剧的音乐歌唱，则由新兴的北曲系统构成。
杂剧剧曲的组合规则，直接来源于宋金的诸宫调。
其中董解元的〈西厢记诸宫调〉保存最完整。
三、元杂剧繁荣的原因１政治方面２经济３思想文化第二节元杂剧的形式一、折、楔子和本：杂剧剧本体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。
少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。
折，剧本情节的一个自然段落，又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。
楔子，篇幅比较短小，位置也不固定。
一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代，其作用相当于引子或序幕。
也有放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相类。
二、角色行当：一本戏限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。
由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。
角色与行当同义。
元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。
旦为女角，正旦为女主角；末为男角，正末为男主角；净类似京剧的花脸，一般为性格刚猛的人物（可扮男，也可扮女）；杂是上述三类不能包括的杂角。
三、曲词曲词是杂剧的歌唱部分，曲词采用的是曲牌体。
曲文创作就是在一定的音乐框架中“填词”，必须遵守曲牌规定的字数、句数、以及平仄格律等定式，这与宋词的写作是相同的。
不同的是，曲文与曲乐的配合有一定的灵活性，因此可以随时增添衬字、衬句，也可减字减句。
四、宾白元杂剧中的道白，称为“宾白”。
道白的样式很多，除了对白、自白，还有“带云”（歌唱中的附带说白）。
五、科范元杂剧的表演“唱念做打”具全。
科范就是做与打的做工表演，一般简称“科”，在南戏中则称“介”，或通称科介。
六、题目正名元杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交代剧名。
第三节元杂剧之分期分类一、元杂剧的分期根据元杂剧发展变化的阶段性特征，研究者有不同的时段划分。
较具代表性的有三分法和二分法两种。
最早提出三分法的是王国维。
根据钟嗣成《录鬼簿》所录“前辈已死”、“方今已亡”与“方今”三类曲家的区别，他在《宋元戏曲史》中把元杂剧创作切分为三期：蒙古时代（自元太宗取中原以后，到元世祖至元一统之初）、一统时代（自前至元到后至元间）、至正时代（元代末期）。
郑振铎《插图本中国文学史》主张二分法，1949年以来二分法更为通行，以元成宗大德末年（1300）为界，把元杂剧划为前后两期。
前期作家都是北方人，创作活动以大都（今北京）为中心，以关汉卿、王实甫、白朴、马致远等著名作家为代表，这是元杂剧发展的最辉煌时期。
后期从大德末到元末明初，是杂剧走向衰微的时代。
其创作中心已转移到南方的杭州，作家多为南方人，或是流寓南方的北方人。
较有名气者有郑光祖、乔吉、宫大用等。
其作品的思想与艺术水平都不逮前期作家，主要原因有两点：一是科举制度的恢复分散了文人的注意力，二是杂剧四折一楔子与一角主唱的形式日趋僵化，尤其是在南戏先进形式的对比下，更暴露出它的落后性。
这种二分法既能够清楚地展示出元杂剧由盛而衰的历史线索，又简便易记，故为多数戏曲史及文学史著作采用。
我们认为是可取的。
二、元杂剧分类从不同角度观察，可以对元杂剧进行不同的分类。
有的从曲词风格方面把作家分为“本色”与“文采”两派。
这一分析方法在批评那些具有典型特征的作家作品时颇为合宜。
如以关汉卿为本色派的代表，而以王实甫为文采派的典范。
但大部分作家作品或以文采兼有本色，或于本色中又倾向文采，依此标准便很难分析。
如白朴与马致远的剧作就是如此。
杂剧在本质上属于叙事性文学，从题材类型方面加以划分具有普遍可行性。
最早对元剧题材进行归纳分类的是明初人朱权。
他在《太和正音谱》中列有“杂剧十二科”：“一曰神仙道化、二曰隐居乐道、三曰披袍秉笏、四曰忠臣烈士、五曰孝义廉节、六曰叱奸骂谗、七曰逐臣孤子、八曰朴刀杆棒、九曰风花雪月、十曰悲欢离合、十一曰烟花粉黛、十二曰神头鬼面”。
朱权的十二科有不少交叉，并不严密。
今人对此加以整合，一般分为历史剧、婚姻爱情剧、公案剧、英雄传奇剧和家庭问题剧等几个第三章元杂剧之父――关汉卿第一节关汉卿的生平与著作关汉卿是元杂剧的创始人，大约生活于１２２０年－１３２４的间，与白甫同时而略早。
其名不详，汉卿是他的字，号已斋，籍贯三说：大都、祁州、山西蒲州。
主要剧目有：《救风尘》、《窦娥冤》、《拜月亭》、《望江亭》、《单刀会》等６０余种。
第二节悲剧典范《窦娥冤》一、故事渊源此剧本于古代“东海孝妇”、“邹衍下狱”两则故事。
前者见于刘向〈说苑，贵德〉、〈汉书，于定国传〉以及干宝的〈搜神记〉。
后者见《文选》李善注引《淮南子》二、窦娥性格及本剧主题窦娥的悲剧性格：（1）剧中主人公窦娥，是封建社会里最为命苦的“孝女”和“节妇”典型。
她三岁葬母，七岁被卖到蔡家做了童养媳，十七岁与丈夫完婚，不久夫死守寡。
当蔡婆屈服于张驴儿父子的逼婚，并要窦娥嫁给张驴儿时，窦娥虽不愿意，但又不想忤逆了长辈，也就忍住了。
同时劝婆婆要“贞心自守”，严守妇道，并对欲行非礼的张驴儿坚决拒绝。
最终被污蔑毒死了公公，被贪官污吏以法律的名义处死。
（2）自我牺牲的善良品格。
在昏官的严刑逼供下，昏死三次仍不屈服，只是在听说要拷打婆婆的时候，才不得已屈招投毒，与婆婆无关。
赴刑场的路上，担心婆婆看见伤心，向刽子手提出绕行后街。
（3）强烈的反抗精神。
窦娥被押赴时唱的［滚绣球］一曲叱天骂地，表现了对暗无天日的社会的怀疑和批判：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
