3.孝文帝改革课件

露田
禁 麻田
国家所有
整顿吏治
修改任期
484年实行
吏治黑暗，贪污成风，影响财政收 ①原因： 入，加深矛盾。
②内容 实行俸禄制
严惩贪官
③影响：相对缓和积极矛盾、民族矛盾；减轻
官吏对百姓掠夺，对政权稳定有积极 意义。
公元493年，北魏迁都洛阳
材料一：《悲平城》——悲平城，驱马入云中，阴 山常晦雪，荒松无罢风。 当时流行的歌谣：纥于山头（今山西大同市）冻死 雀，何不飞去生处乐 。 材料二：(490年)王畿(京师平城)之内，颇为少雨， 关外诸方，禾稼仍茂。" 材料三：神瑞二年（415），又不熟，京畿之内， 路有行馑。· · · · · · （冯太后、孝文帝）听民就丰，行 者十五六。· · · · · · 朕以恒、代无运漕之路，故京邑民 贫；今移都伊、洛，欲通运四方。
孝文帝改革促进了北魏社会经济和政 上述故事和材料告诉我们一个共同的主题，你知 治的发展，北方出现了空前繁荣的景象。 道是什么吗？
——《洛阳伽蓝记》卷二
“唧唧复唧唧, 木兰当户织”
木兰的家庭已经汉化， 木兰家庭成了众多汉化了 的鲜卑家庭的一个写照！
脍炙人口的《木兰诗》是一部流传 了千百年的北朝民歌
牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）
材料四：电影《花木兰》 成为2010年开年热播片， 剧中陈坤主演的“文泰” 即为后来的孝文帝，他
在剧中有这样一句台词：
“柔然未灭，何 以为家！”从中你
获取怎样的历史信息？
5、“若问古今兴亡事，请君只看洛阳城”。 ——宋代司马光 6、“朕为天子，何必居中原！正欲卿等子 孙渐染美俗，闻见广博。若永居恒北，复值 不好文之主，不免面墙耳。”
对北魏孝文帝改革的意义，学术界基本持 肯定态度，但也不乏不同声音。 持第一种观点的主要有以下几种理由：
观点一： 在今天56个民族的大家庭里，已经没有了一个独 立的鲜卑族。究其原因，是因为孝文帝的改革使鲜卑 族丧失了勇武之气，导致了北魏的衰落和鲜卑族的消 亡；因此，对这些措施的施行应予以否定。
认为孝文帝改革 忽略北方边境地区; 忽略了军事上的改革; 全盘吸收汉文化。
民族融合是指不同民族之间不同生产 方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的 马克思说过：“野蛮的征 相互影响和渗透。
服者总是被那些他们所征 由于中国古代历史上汉族的经济文化 服的民族的较高文明所征 水平明显高于其他少数民族，因此历次民 服。” 族融合均以汉族为核心发生。
从整体社会发展角度讲，就是 少数民 族封建化的过程。
பைடு நூலகம்
专题三 北魏孝文帝改革
一、改革的背景：
1.北魏统一北方，结束了分 裂混乱局面; 2.民族大融合趋势的出现; 3.北魏经济文化相对落后，中 原比较先进; 4.北魏政权日趋剧烈的社会矛 盾; 5.冯太后、孝文帝主张变革， 巩固统治。
前提
必要性
可能性
均田制
①前提：政府掌握大量无主荒地
给农民耕种，土地不得买卖。
(二)后期
特点：孝文帝主持 ,实行汉制、移风易俗.
明朝冯梦龙的《笑史》里讲到北魏孝明帝的母亲 胡太后到国库去,见布帛丝绢堆得满满的,就听任跟随 她去的官员们自己去背.谁能背多少就要多少.其中被 封为章武王的王融与被封为陈留侯的李崇,贪婪地想多 背一些绢帛,但却都超过了搬运能力,以致趔趔趄趄地 摔倒了:李崇扭伤了腰,王融跌坏了脚.胡太后于是让手 下的人取回他俩背去的绢帛,使他俩空着手出了国库. 南梁大臣陈庆之到了洛阳以后发出这样的感叹“自 晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷 狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛， 人物殷阜。……所谓帝京翼翼，四方之极。 ……”
战国以来,封建土地所有制的类型
土地所有制类别
土地国有制 (官田) 君主土地 土地 私有制 私有 地主土地 制 私有制 自耕农土 地私有制
特点
备注
所有权属于国家; 不是主要类型,但 北魏隋唐均田制 一直存在； 主要供君主私人 开支 土地兼并成为扩 大地产的主途径 拥有很少土地， 或完全没有土地 从东汉起出现田 庄;兼并引起动荡
就座方式：
“席地而坐”
羌族舞蹈 用灵魂跳舞的杨丽萍 在跳《云南映象》
融合的表现
饮食、服饰、家具、音乐、舞蹈、牲畜选种改良„„
胡麻（芝麻） 胡萝卜 胡椒
胡桃（核桃）
洛阳东汉时期的墓室壁画。
胡床
方凳
汉人最初是席地而坐，两席屈折，膝向前，上身 的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之 还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很 快受到部分汉人的欢迎，原来的跪坐转变成了垂足坐。
——社会制度封建化：
民族关系：促进民族的交流与融合。
—— 生活方式汉族化：
北魏孝文帝改革成功原因：
①顺应历史发展潮流；（根本原因） ②内容全面，措施得力; ④符合民族融合的趋势和各族人民的愿望; ③冯太后的支持和孝文帝本人的胆略和卓 识、以身作则及其坚定的信心。
功大于过
事迹 作用 地位
孝文帝迁都洛阳； 孝文帝改革进行了改革：汉化政策…… 孝文帝改革顺应了历史发展的趋势，促进 了民族大融合，对历史发展产生积极影响。 孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改 革家。
牧马（魏晋墓壁砖画）
扬场图 （魏晋 墓葬壁 画）
耕牛图 （魏晋 墓葬壁 画）
如果你的研究性学习 小组的课题是孝文帝 改革对鲜卑族经济的 影响，当你发现这一 系列墓葬壁画，你会 得出什么结论？
生产方式农耕化
上述图片和文字史料在告诉你什么？ 孝文帝改革加快了各族人民 融合的进程，为中国多民族共同 发展的历史做出了贡献。
今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已 久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音 不听仍旧；若有故为，当加降黜。 ——《魏书‧咸阳王禧传》记载孝文帝言
太和十八年……革衣服之制。 ——《魏书‧高祖纪下》
窄袖对襟的胡服
宽袖大袍的汉服
说明当时统治者向往汉族的生活方式
下表反映的本质性问题是
A．鲜卑族变成汉族 B．民族矛盾消失 C．鲜卑族积极接受汉文化 D．中央集权加强
学习汉族礼法，尊崇孔子，以孝治国。
孝文帝的祖母去世后， 他按照儒家经典的规 定服丧，服丧期间不 喝酒、不吃肉，哀伤 过度导致身体消瘦。
• 北魏孝文帝不仅娶汉族士族地主的女 儿为妻，还把自己的两个女儿嫁给了 汉族大地主范阳卢氏家族。
孝文帝改革有何特点？
（一）前期 特点：冯太后主持，重点是创建新制度.
地理
迁都洛阳的根本目的：
接受汉族先进文化，
加强对黄河流域的统治。
迁都意义：
1、洛阳再次成为北方的政治经济中心；其 布局和规划对后世城市建设影响极大； 2、保证了孝文帝改革的深入； 3、促进了胡汉民族融合。
假如你是生活在5世纪末6世 纪初（孝文帝改革时期）洛 阳的一位商人，你会感觉到 或看到社会生活中有哪些变 化呢？
485年实行
②内容：按一定的标准，将国家控制的土地分配
③性质：封建土地国有制 ④影响：无地少地农民得到土地，积极性提
高；抑制了土地兼并，有利于国家征 收赋税和徭役；促进北魏封建化。 局限性：
没有触及土地私有制，不可能抑制土地兼并。
思考：政府分配的土地是不是全部归农民所有 ？ 可否买卖？
禁 限
桑田
农民所有
你能从民族融合的概念解读出 孝文帝改革的性质是什么吗？
北方少数民族学习汉族经济政治 制度和文化的一场封建化的过程。
☆改革的性质 少数民族的封建化改革 政权的封建化、 少数民族经济的农业化、 思想的儒学化 ☆改革的重大意义： 经济：促进了北魏社会的发展。
——生产方式农耕化：
政治：加速少数民族政权封建化。
摆脱母权阴影说
孝文帝的父亲献文帝14岁继位，冯太后临朝称制，孝文帝自 幼由冯太后抚养，继位时仅5岁，冯太后再次执掌朝政，冯太后 聪明贤达，富有才干，孝文帝对其非常尊敬崇拜，在冯太后死后， 孝文帝在平城为其营造了一座规模巨大的陵墓，并在太后陵东侧 为自己修建了一座规模相对小的陵墓，表示要永远高山仰止般的 陪伴太后、忠于太后。 他真的愿意葬入陪陵吗？真的愿意不论是生前、还是死后都 要笼罩在母权的阴影中吗？特别是平城是鲜卑贵族的老窝，长期 以来形成了一股强大的母权政治势力，这对孝文帝掌握权力构成 极大威胁。北魏的建立者拓跋硅、还有第三代皇帝拓跋焘都是在 这种内乱中被杀的。孝文帝为摆脱母权的阴影，把皇权真正掌握 在自己手中，它选择了“走为上”，于是便有了太和十八年的迁 都。
迁都洛阳的原因
从平城方面看 政治 经济 军事 文化 保守势力强大，不利 于改革 经济落后，生产不能满 足需要，粮食供应困难 易受强敌“柔然”威 胁 落后的少数民族文化 地处偏僻，气候恶 劣，交通不便，难 以有效控制中原 从洛阳方面看 有利于争取汉族地主 的合作 农业生产发达 既可摆脱柔然的威胁， 并举兵南下征服 “南齐” 先进的汉族文化， 数个朝代之都 地处中原，交通便 利，中心地位