人教版语文七年级第20课_虽有嘉肴PPT(共28张PPT)(共28张PPT)

偶句，读来朗朗上口， 节奏感强。 2、有较强的逻辑性,容易背诵。
文意疏通
（学习小组形式）以圈点、勾画、批注的形式，结 合课文下注释，将组内不能理解的字词勾画出来。
翻译原则：
逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补
注意以下词语
即使
（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 好，美 （ 3）虽有至道，弗学，不知其善也 吃，品尝 （4 ）是故学然后知不足，教然后知困。 最好的道理 （5）知不足，然后能自反也； 不通，理解 所以，因此 反省 知困，然后能自强也 自我勉励 不了。 （6）故曰：教学相长也 促进。 说的就是这个道理吧？ （7）其 此之谓也 “其此之谓……也”是一
这话说的就是这个道理吧。
拓展提升
《礼记· 学记》 ① • 玉不琢，不成器。人不学，不知道。 是故古之王者，建国君②民，（以）教学 为先。《兑命》曰：“念终始典于学。” 其此之谓乎！
• 【注释】 ①第2节选自《学礼》。②君：这里的 意思是统治。③念终始：始终想着。
• 【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做 器物。人不通过学习，就不懂得道理。因 此，古代的君王建立国家，治理民众，都 把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中 说：“自始自终想着学习。”大概就是说 的这个意思吧。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后 才知道自己也有不懂得地方。
知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知困，然后能自强也。
知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
故曰：教学相长也。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰：“学学半。 ”
《兑命》说：“教人是学习的一半。”
其此之谓乎？
文章应用“类比手法”引出要阐 述的观点，讲述了“教学相长” 的道理。即教人和学习是相互促 进，相辅相成的。告诉我们实践 出真知的道理。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
类比论证
（就是由两个对象的某些相同或相似的性质, 推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的 一种推理形式）
开头运用类比手法，由“即使有美味的菜， 不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使 好的道理，不学，不知道它的好处”两个 转折复句，自然过渡到教与学的关系，为 “教学相长”提供有力的论证
4、引用《兑命》中的句子有什么作 用？
《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明 教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样 环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非 常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说 服力。
拓展延伸
结合自身的学习经验，请谈谈 “教学相长”的道理给了你怎 样的启示？
参考：
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也 无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机 会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把 自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果 他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果 他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞 或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
表示推测语气。 大概，恐怕。
用鱼肉做的菜。 （味道）甘美 好处
种固定倒装句式，通常翻 译为“大概说的就是……
译文
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味 道的甘美;
虽我至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的 好处。
是故学然后知不足，教然后知困。
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。 文章共五句，就有三句采用对偶句。
2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习， 要实践，接下来指出“学”和“教”的作用 （知不足和知困），再由此进一步讨论其效 （自反和自强），最后得出结论。文气贯通， 层层递进。
文章主题
文章应用“类比手法”引出要阐 述的观点，讲述了“教学相长” 的道理。即教人和学习是相互促 进，相辅相成的。告诉我们实践 出真知的道理。
虽有嘉肴
—礼记
背景资料
课文节选自《学记》（《礼记解集 》），是中国教育史上第一篇系统性的 教育学论文。它对教育作用、教育目的、 学校制度、教育内容、教学原则、教学 方法以至师生关系、教师问题等方面， 都做了比较系统而精辟的概括和理论的 阐述。
《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家 学者解释说明经书《 仪礼 》的文 章选集，是一部 儒家 思想的资料 汇编。又叫《 小戴礼记 》。与《 仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼 制、礼仪，解释礼仪 ，记录 孔 西汉戴圣 子和弟子 等的问答，记述 修身做 人的准则 。
4、一词多义 学学半 学 学学半 其
向别人学习 表推测。大概，恐怕 它的 音xiào，教
其此之谓乎
不知其旨也
5、文言句式
倒装句
其此之谓乎？（宾语前置）
主旨把握
1、文章如果压缩成一句话，你 会保留哪句？为什么？
2、文章一开头写“虽有佳肴” 有何作用？
合作探究
1、文章如果压缩成一句话，你会保
留哪句？为什么？
是中国教育史上，也是世界教 育史上第一部教育学的专著。
预习展示，了解作品
《礼记》是战国到秦汉时期儒家论说 或解释礼制的文章汇编。汉代把孔子定 的典籍成为“经”，弟子对“经”的解 说是“传”或“记”，《礼记》因此得 名，即对“礼”的解释。到西汉前期《 礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选 编其中八十五篇，称为《大戴礼记》； 戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼 记》。
字词归纳
1、通假字 《兑命》曰 2、古今异义
A、虽有至道 B、不能知其旨也 C、教然后知困 D、教学相长也
古义：即使。今义：虽然。 古义：甘美。 今义：意义。 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 古义：促进。今义：增长。 兑，通“说”，指的是殷商 时的贤相傅说。
3、词类活用
A、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 B、不知其善也 形容词作名词，好，好处。
读准字音
嘉肴（ yáo ） 兑命（ yuè ） 自强（ qiǎng ） 学学半（ xiào ）
教学相长（zhǎng）
自由诵读
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？