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试论《自由大宪章》对国民权利的构建作者：刘伟,刘鹏来源：《经济研究导刊》2010年第35期摘要：《自由大宪章》对国民权利作出了较为完整的构建。
首先是人身权利，它规定：自由人未经正当程序审判，皆不得被逮捕或遭受其他迫害。
这就为国民提供了强有力的人身保障。
其次是财产权利，《自由大宪章》充分限制了国王滥用封君权力掠夺封臣财产的行为，并保护了国民的动产所有权。
再次是税收权利，其第14条款规定：国王如欲开征新税，必须召开大会议以取得国民一致同意。
这促成了议会的形成。
经过长期斗争，议会取得了完整的税收权利。
最后是参政权利，依据第14条款的规定，骑士和市民取得了出席大会议的权利。
几经反复，骑士和市民代表出席议会的权利被巩固下来。
他们在14世纪组成了议会下院。
关键词：英国；《自由大宪章》；国民；权利中图分类号：D902 文献标志码：Ａ文章编号：１６７３－２９１Ｘ（２０10）35－０221－031215年《自由大宪章》对国民权利作了较为全面的构架，主要包括人身、财产、税收和选举四个方面。
它的实行，有力地限制了王权，保护了民权，从而成为英国宪政民主发展的新起点。
下面将从人身权利、财产权利、税权和参政权利等方面展开论述。
一、人身权利人身权利是国民的基本权利，是享有其他权利的前提条件，没有人身安全，其他问题无从谈起。
《自由大宪章》对国民的人身权利作了较为全面的构架。
首先，《自由大宪章》第39条赋予英国国民最基本的人身保护。
它规定：任何自由人未经其“同等人”合法裁决或依据国家法律进行审判，不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护或流放，或遭受其他形式的伤害。
第40条进一步补充说明：国王不得拒绝或延搁任何自由人享受公正审判的权利。
另外，第21条还特别说明：伯爵和男爵，非经其“同等人”依法审判，不得处以罚金，而且须按犯罪程度相应科罚[1]。
下述三项条款进一步充实了国民的人身保护问题。
第24条规定：国王的下属均不得受理有关王领的诉讼；第38条规定：今后，国王的下属在无可靠证据的前提下，不能单凭一己之言使任何人受到审判；第44条规定：今后不得以普通传票传唤居住在森林区以外之人到森林法庭受审，除非他是森林区案件的被告人或被告人的担保人[2]。
1215年《自由大宪章》基本精神研究作者：安天祥来源：《法制与社会》2014年第13期摘要 1215年《自由大宪章》是英国封建专制时期宪法性文件之一，该文件在英国历史上的反复确认促进了英国民主法治的发展，其中所蕴含的有限王权、王在法下、人权保障与契约政府等基本精神作为其思想内核深刻影响了英国社会的价值观念，作为不成文宪法的国家，宪法精神较于文本无疑对社会有更重要的作用。
本文试从产生、主要内容及影响等方面对1215年自由大宪章的基本精神进行研究，分析其思想内涵和深刻影响，并从中提取有益因素，为我国民主法治建设提供经验，促进我国社会的发展。
关键词自由大宪章基本精神思想研究作者简介：安天祥，中南财经政法大学法学院。
中图分类号：D920.4文献标识码：A文章编号：1009-0592（2014）05-149-03一、《自由大宪章》的产生（一）约翰的残暴统治亨利二世建立了金雀花王朝之后进行了以加强王权为根本目的的改革，通过加强王权，改变封建契约的传统关系，使许多封建领主的利益都受到了损害。
到理查德统治时期，贵族与国王的对立已经从不满逐渐走向公开。
1199年约翰继位，他肆意践踏封建契约关系，横征暴敛，扩大贵族的封建义务，干涉贵族事务，进一步激化了与贵族的矛盾。
为了慑服贵族，约翰国王采用恐吓、酷刑、处死等残暴手段。
可以说他是一个惨无人道的暴君。
（二）反约翰起义爆发对法战争的失败加速了贵族叛乱的爆发。
约翰被法军赶出诺曼底不久，又相继失去了安茹、曼恩等在法领地。
再后来英国在法国的领地丧失净尽，贵族的利益严重受损。
在贵族们看来，约翰不仅是一个暴虐领主，还是一个没有尽到领主职责的“失职领主”。
由此贵族联合起来发动了武装起义，希望通过武装起义维护封建契约关系。
由于参加起义的不只是贵族集团，还有教士和城市市民，所以说反约翰起义不仅仅是一次贵族反对最高领主的武装叛乱，也是一次人们反抗专制暴君的政治大起义。
约翰当政期间，王权与教会、诸侯、市民都有十分尖锐的矛盾。
英国自由大宪章的意义简述六百字摘要：一、引言二、英国自由大宪章的背景三、英国自由大宪章的主要内容四、英国自由大宪章的历史意义五、英国自由大宪章对现代民主制度的影响六、结论正文：【引言】在英国历史的长河中，自由大宪章无疑是一部具有重要意义的文献。
它诞生于中世纪，为英国人民争取自由、权利和民主奠定了基础。
本文将对英国自由大宪章的背景、主要内容、历史意义及其对现代民主制度的影响进行简要阐述。
【英国自由大宪章的背景】英国自由大宪章诞生于1215年，当时英国国王约翰（又称“失地王”）因贪婪无度和专制统治引发了贵族们的反抗。
为了平息贵族们的愤怒，约翰国王被迫签署了这个宪法性文件。
自由大宪章旨在限制国王的权力，保障贵族的特权，从而维护国家的稳定。
【英国自由大宪章的主要内容】英国自由大宪章共有63条条款，主要内容包括：保障贵族的土地权益、限制国王对贵族的征税权、确立司法独立、保障个人自由等。
这部宪章对当时的英国社会产生了深远的影响，成为后来英国民主制度发展的基石。
【英国自由大宪章的历史意义】自由大宪章的诞生，标志着英国开始实行有限君主制。
它确立了法律至上原则，为后来英国民主制度的发展奠定了基础。
同时，自由大宪章也对世界其他国家产生了影响，许多国家在制定宪法时都借鉴了其经验和原则。
【英国自由大宪章对现代民主制度的影响】英国自由大宪章虽然是中世纪的产物，但其蕴含的民主、自由、平等等理念对现代民主制度产生了深远影响。
它为后来英国及世界各国的宪法制定提供了借鉴，推动了全球民主制度的发展。
时至今日，自由大宪章仍然具有很高的历史价值和文化价值。
【结论】总之，英国自由大宪章是中世纪英国民主制度的重要里程碑，它为现代民主制度的发展奠定了基础。
这部宪章所蕴含的民主、自由、平等等价值观，至今仍具有现实意义。
《自由大宪章》对英国早期宪政的作用及影响
卢峰
【期刊名称】《湖北第二师范学院学报》
【年(卷),期】2006(023)009
【摘要】<自由大宪章>是英国13世纪的重要宪政里程碑,也是近现代宪政的历史基石.从现代法治观点看,它仍有许多不可磨灭的历史价值.诸如其政治契约观念,对人权的确认保障,君权有限的观念,对正当程序的规定和对议会制度的作用等.对大宪章在英国宪政起源上的各种作用、影响作点思考,会给我们的宪政建设带来不少启迪.【总页数】4页(P66-69)
【作者】卢峰
【作者单位】中共江苏省委党校,南京,210004
【正文语种】中文
【中图分类】D904
【相关文献】
1.《大宪章》对英国宪政的影响——兼论《大宪章》现象对我国宪政建设的启示[J], 陈书成
2.英国宪政中的知识与智慧--以齐延平《自由大宪章研究》为素材的分析 [J], 蒋志如
3.英国宪法发展及其对我国全面推进依法治国的启示--纪念《自由大宪章》发表800周年 [J], 孙长江
4.试论《自由大宪章》与正当法律程序原则--以英美宪政史为基点 [J], 席瑨玮;郑
鹏程
5.中世纪的英国妇女地位的特殊性——以英国《自由大宪章》为视角 [J], 赵薇因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
男爵叛乱1215年6月10日，英国男爵叛乱。
英格兰的封建贵族在伦敦聚集，挟持英格兰国王约翰。
约翰被迫赞成贵族提出的“男爵法案”(Articles of the Barons)，即最初的大宪章。
大宪章抑制了王权，保证了人们享受自由的权利，也为今后英国的普通法系奠定了基础。
然而贵族离开伦敦各自返回封地之后，约翰立即宣布废弃“男爵法案”。
英国重新陷入内战。
兵役免除税英国中世纪的一类税种。
威廉一世统治初期，英格兰内部政局尚不稳定，外部与苏格兰、威尔士和维金人的战争连绵不断，军役成为直属佃户向英王承担的首要义务。
但是，由于种种原因，英王的某些直属佃户无法身体力行提供兵役，遂产生兵役免除税。
这种做法对各方而言往往都是有利的，因为，男爵有时可能会由于年老或疾病原因无法按照约定追随英王征战；而英王也乐于征收该税，因为战争主要发生在欧洲大陆，在那里他可以轻松地雇佣到骑士。
《大宪章》内容及影响英国封建专制时期宪法性文件之一，习称《大宪章》。
１２１５年６月１５日，英国贵族胁迫约翰王在兰尼米德草原签署的文件。
文件共６３条，用拉丁文写成。
多数条款维护贵族和教士的权利。
主要内容有：保障教会选举教职人员的自由；保护贵族和骑士的领地继承权，国王不得违例征收领地继承税；未经由贵族、教士和骑士组成的“王国大会议”的同意，国王不得向直属附庸征派补助金和盾牌钱；取消国王干涉封建主法庭从事司法审判的权利；未经同级贵族的判决，国王不得任意逮捕或监禁任何自由人或没收他们的财产。
此外，少数条款涉及城市，如确认城市已享有的权利、保护商业自由、统一度量衡等。
《大宪章》又被称之为“自由大宪章”，虽然它是英国统治阶级内部权力争斗的产物，是一个封建性的政治文件。
但是它是英国宪法起源的标志，体现了“王权有限，法律至上”和保护公民权利的原则。
这是在中世纪人们试图用法律的形式限制王权的第一次尝试；它对英国以后的政治生活产生了巨大的冲击力，成为后来英国资产阶级对抗王权，反对专制的一个重要法律依据；为日后英国政治体制的确立和发展奠定了坚实的基础。
宗教的力量——从《自由大宪章》看东西方传统社会的差异随着英王约翰不情愿地在兰尼美德草原为一份法案盖上皇室用章，深深影响西方近代民主政治的《自由大宪章》正式宣告生效。
尽管《自由大宪章》提出的私有财产不可侵犯、法治不受国王干涉等只是为了维护贵族的利益，但是她所蕴含的自由、法治、个人独立等理念对后世的民主政治确实产生了相当重要的影响。
西方现代社会所推崇的自由、民主、法治等理念也是在封建专制时代萌发的，英国还尤其是欧洲君主集权实力最强大的国家之一。
可是为什么是英国、为什么是欧洲，能够在黑暗的中世纪发展出现代社会的价值观？又为何只有在西方，这些价值观才能冲破层层藩篱，结出丰硕的果实？近代前夜的中国并非完全没有自由、民主、法治的萌芽。
黄宗羲提出“为天下之大害者，君而已矣”，顾炎武则主张“以天下之权寄天下之人”，相比同时期西方的启蒙思想，一样闪烁的民主、自由的光辉。
可是，随着满清入关，政局日渐稳定，这些思想也逐渐泯灭了，而西方的民主思想却随着社会运动而不断传播、不断进步，最终成为现代民主制度的理论基础。
是什么，造成了二者的差别呢？这也许可以从《自由大宪章》里找到答案，《自由大宪章》所体现出的东西方传统社会的差别，不仅体现在自由、民主、法治这些理念上，还体现在宗教力量的差别上，宗教力量在相当大的程度上促成了西方民主政治的顺利发展。
而作为西方民主之源的《自由大宪章》，从其产生的背景到具体的内容，都深受宗教的影响。
《自由大宪章》的起因之一，就是约翰与教皇就坎特伯雷大主教的任命出现争执，于是教廷向英格兰施以绝罚，约翰被迫于1213年向教皇屈服。
可见，宗教神权是制衡封建王权的重要力量，这使得西欧君王自始至终就没有像中国古代帝王那样拥有大一统的权力。
君主没有绝对的权威，人们就不会像古代中国那样产生绝对的忠君思想，当君主有过失或者触犯了人民的利益时，人们就有勇气向其挑战。
教权与王权博弈的另一个好处是双方都在争取削弱对方，这在一定程度上扩大了人民的自由。
世界史人名名词解释（3）世界史人名名词解释波茨坦会议：1945年5月8日德国法西斯无条件投降，欧洲反法西斯战争胜利结束，但在远东对日作战还在激烈进行。
为了商讨对战后德国的处置问题和解决战后欧洲问题的安排，以及争取苏联尽早对日作战。
1945年7月17日到1945年8月2日，美、英、苏3国首脑杜鲁门、丘吉尔（1945年7月28日以后是新任首相艾德礼）和斯大林在柏林近郊的波茨坦举行战时第3次会晤，史称“波茨坦会议”或“柏林会议”。
1945年7月斯大林、杜鲁门、丘吉尔在德国的波茨坦会晤，重申了雅尔塔会议关于处理德国问题的精神。
会议期间，以中、美、英三国的名义发表了促令日本无条件投降的《波茨坦公告》。
斯大林格勒会战：莫斯科战役以后，受到重大损失的德军无力再对苏联发动全面攻势。
希特勒决定集中力量进攻南线，企图占领苏联战略要地斯大林格勒，以便夺取苏联南方重要的粮食、石油产区，进而包抄莫斯科。
1942年夏，德军集中150多万兵力和大批飞机、坦克，南北夹击，向斯大林格勒发动了猛烈进攻。
斯大林格勒的苏联守军殊死抵抗，德军始终未能完全占领这座城市，反而消耗了有生力量。
苏军赢得了聚集反-攻力量的宝贵时间。
同年冬，苏军突然发动大规模反-攻，分割包围了斯大林格勒附近的德军主力；第二年春，取得了斯大林格勒战役的辉煌胜利。
斯大林格勒战役是欧洲战场的转折点，苏军开始转入战略反-攻；斯大林格勒战役也是第二次世界大战的转折点。
阿拉曼战役：在北非战场，德意军队一度占据优势，英军被-迫退到埃及的阿拉曼附近。
为了扭转不利局面，1942年10月，英国蒙哥马利率军反击，赢得了阿拉曼战役的胜利。
德意军队损失惨重，仓皇西逃。
阿拉曼战役是北非战场的转折点。
第二年，北非德意军队投降。
中途岛海战：1942年，日本军部为了摧毁美国太平洋舰队，派出一支庞大舰队，进攻美军驻守的中途岛。
美军破译了日军密码，掌握了日军的作战计划，伏击日本舰队，6月4日至5日，双方舰队在中途岛海面展开了又一次海空大战。
论《⾃由⼤宪章》对英国宪政制度的影响2019-10-27摘要:《⾃由⼤宪章》被公认为是13世纪英国宪政的⾥程碑，从现代法治观点看，它仍有许多不可磨灭的历史价值。
对《⾃由⼤宪章》在英国宪政起源上的各种影响作点思考，会给我们的宪政建设带来不少启迪。
关键词：《⾃由⼤宪章》英国宪政⼈权在英国宪政史和世界宪政史上，《⾃由⼤宪章》被公认为是⼀个⾥程碑，它是中世纪英国贵族与国王⽃争的产物，虽然包含有诸多封建因素，但其所体现的王在法下、王权有限的法治思想及其所设⽴的协商征税、保护私有财产权制度、基本⼈权保障等原则都与英国宪政制度的建⽴有着直接的联系。
《⾃由⼤宪章》由⼀个封建性⽂件经过漫长的转化最终成为英国宪法性⽂件，给英国的宪法理论和政体的演进刻下深深的印记，并产⽣了不可估量的影响。
⼀、《⾃由⼤宪章》产⽣的原因（⼀）社会⽣产⼒迅速发展在12世纪末到13世纪初的英国，农业⽣产中盛⾏三圃制，农业⽣产的达到了新的顶峰。
另外，此时的英国逐步摆脱了原来简单的农业⽣产模式，农民致⼒于农耕外加⼤量养⽺，许多中⼩封建主开始圈占农村公社的公有地，这必然导致封建主与农民的⽭盾尖锐起来。
再者，随着农业经济的发展，英国的⼈⼝有着惊⼈的增长，“1086- 1348年，⼈⼝从135万猛增⾄400万”。
1（⼆）城市迅速增加农业的迅速发展推动了⼿⼯业的发展，逐渐成熟的⼿⼯业也⾃然⽽然的与农业分离开来，这既加速了城市发展的进程，⼜促进了⼿⼯业⾃⾝技术的提⾼，各种商⼈⾏会和⼿⼯业⾏会的急速发展是国内市场形成与对外贸易发展的重要标志。
随着城市居民⼈数的增加，⼀些城市要求获得⼀定的⾃治权利，于是城市⾃治权出现。
因此市民阶级的⼒量也⼤⼤加强。
他们作为⼀⽀独⽴的政治⼒量出现在英国的历史舞台上是历史发展的必然要求。
（三）诸侯地位巩固12、13 世纪英国在封建统治阶级内部也存在着尖锐的⽭盾和冲突。
“在理论上，封建制度永远是国王和封⾂之间的⼀种契约关系，但在英国，这种契约关系⽐在别处更富现实性。
英国1215年自由大宪章--------------------------------------------------------------------------------受命于天的英格兰国王兼领爱尔兰宗主，诺曼底与阿奎丹公爵、安茹伯爵约翰，谨向大主教，主教，住持，伯爵，男爵，法官，森林官，执行吏，典狱官，差人，及其管家吏与忠顺的人民致候。
由于可敬的神父们，坎特伯里大主教，英格兰大教长兼圣罗马教会红衣主教斯提芬；杜伯林大主教亨利……暨培姆布卢克大司仪伯爵威廉；索斯伯利伯爵威廉……等贵族，及其他忠顺臣民谏议，使余等知道，为了余等自身以及余等之先人与后代灵魂的安全，同时也为了圣教会的昌盛和王国的兴隆，上帝的意旨使余等承认下列诸端，并昭告全国：（1）首先，余等及余等之后嗣坚决应许上帝，根据本宪章，英国教会当享有自由，其权利将不受干扰，其自由将不受侵犯。
关于英格兰教会所视为最重要与最必需之自由选举，在余等与诸男爵发生不睦之前曾自动地或按照己意用特许状所颁赐者，——同时经余等请得教王英诺森三世所同意者——余等及余等之世代子孙当永以善意遵守。
此外，余等及余等之子孙后代，同时亦以下面附列之各项自由给予余等王国内一切自由人民，并允许严行遵守，永矢勿渝。
（2）任何伯爵或男爵，或因军役而自余等直接领有采地之人身故时，如有已达成年之继承者，于按照旧时数额缴纳承继税后，即可享有其遗产。
计伯爵继承人于缴纳一百镑后，即可享受伯爵全部遗产；男爵继承人于缴纳一百镑后，即可享受男爵全部遗产；武士继承人于最多缴纳一百先令后，即可享受全部武士封地。
其他均应按照采地旧有习惯，应少交者须少交。
（3）上述诸人之继承人如未达成年，须受监护者，应于成年后以其遗产交付之，不得收取任何继承税或产业转移税。
（4）凡经管前款所述未达成年之继承人之土地者，除自该项土地上收取适当数量之产品，及按照习惯应行征取之赋税与力役外，不得多有需索以免耗费人力与物力。
PEACE PAPERSISSN 1606-4976辅仁大学若望保禄二世和帄研究中心和平丛书26英国大宪章今译雷敦和译若望保禄二世和帄研究中心2002 年联络地址〆台湾24205 新庄市辅仁大学罗耀拉大楼电话〆886 2-2903-1111ext 3111传真〆886 2-2904-3586E-mail〆peace@.tw网站.tw/homepage2/d4.htm英国大宪章今译1翻译背景中英关系在第十八世纪不很成功，明末清初的传教使中没有英国人，因此中国对英国的认识不深。
鸦片战争后，开始注意英国海军的力量，因此1874 年派人到英国去学海军，其中一位是严复（1853-1921）。
除了研究海军，严复有时间政治。
虽然严复没有研究英国大宪章，但是他非常羡慕英国的国会，自由与法制。
回国后，他继续研究这些题目，写文章，使得中国知识分子对英国有好感。
严复的弟子梁启超受到他影响，在其「新民说（1902 年）」赞美英国的制度，认为由于英国政府纳税，因此人民必顸为自己的权利奋斗。
这一点是来自英国大宪章的影响﹕吾国今日所最要者，在使一国中大多数人知立宪，希望立宪，且相率以要求立宪。
若果能尔尔乎，则彼英人在昔常有「权利请愿」之举，有「不出付议士不纳租税」之格言，真可谓惟一正当之手段，惟一正当之武器也。
1梁启超建议中国建立类似的制度，要不然老百姓一致不关心政府的事情又不注意自己的权利。
严复（1906 年）倾向于法国法理学者孟德斯鸠的《法意》，不过他很佩服英国的宪法制度﹕英国今日之行法权，乃以首相为付表，而各部院地方辅之，1 梁启超，申论种族革命与政治革命之得失，原载《新民丛报》第76 期。
引自﹕张岱年、敏译（主编），回读百年﹕20 世纪中国社会人文论争第一卷，郑州﹕大象出版社，1999 年，287-308 页，在300 页。
若望保禄二世和帄研究中心2通为一曹，由于一党。
英国国王以及国会上院有权利准驳下院通过的法案，但是严复注意到，他们不用此权，因此﹕立法权自英制言实总于下议院，其国民权之重，可想见矣。
2北京大学教授高一涵对西方政治学更投入，在1918 年他形容英国为「第一个自由的国家」。
3虽然这一篇不谈此自由的来源，但是他表示当时对英国的尊重。
第一位研究英国大宪章本身的是张君劢。
按照吴景钦先生的研究，张君劢知道大宪章本身不谈人权的议题，应该属于民法上的节目，但是由于它对后来的人权影响非常大，不能忽略。
4当时张君劢翻译大宪章，不过他说原文不符合「今日法律之分章分节分项」，因此他依据【大英百科全书】的版本翻译。
5 大英百科全书把大宪章分九章，将原文混合，而且只有部分翻译。
6譬如，第2 严复〃宪法大义，朱荣贵主编，前辈谈人权第四册﹕人权与法律，新庄市﹕辅仁大学，2002，页16-24 在页21。
3 高一涵〃读弥尔的自由论，朱荣贵主编，前辈谈人权第三册﹕自由与帄等，新庄市﹕辅仁大学，2002，页75-79 在页78。
4 吴景钦〃张君劢与英国大宪章，和帄丛书第19 册ISSN 1606-4976。
5 张君劢〃英国大宪章七百五十年纪念〃朱荣贵主编、雷敦和编〃前辈谈人权﹕中国人权文献选辑第一册﹕人权的肇始，新庄市﹕辅仁大学，2001 年，页272-291 在页274。
6 Encyclopaedia Britannica: Micropaedia, 15th edition, 1974, Vol. VI, pp. 485-6. 这版本第十册附录中有大宪章的全部原文英文版。
Encyclopaedia Britannica: Macropaedia, 15th edition, 1974, Vol. 3, p. 210 讨论英国历史提到大宪章，认为是非常难翻译﹕「It is thorny with problems of a feudal age that are largely untranslatable into modern idiom.」（它充满封建时付的问题，基本上不可能翻成现付语言。
）英国大宪章今译3二章的资料来自原文第二至十二条，第十三条，第廿六至廿七条，第三七条和第四六条，而且引用的秩序比这个更复杂。
也许在逻辑方面有好处，但是对了解大宪章的正式面目就不好。
张君劢在翻译过程中，又遇到一些困难，像kydells 和Medway 两个字「为字典所无，无法译出」。
他不知道Medway 就是一条河的名字而kydell 是鱼梁。
本人看到张译本，就意识到翻译全部原文的重要性，因此去翻译。
不过，由于历史、文化背景与今不同，纯粹译本也不容易读，因此趁此机会加上释注。
历史背景英国历史当中有一个年付是大家知道，1066 年，威廉一世（征服者）【在位1066-1087】。
威廉来自法国北部诺曼底是北欧海盗的后裔，到了英国之后努力统一英格兰，使英国比法国、德国等国家统一早四百、八百年前。
虽然王府常用法语，而老百姓仍说英格兰语，但是过了几百年新来的贵族与一般人民混合了有新的语言，即今日的英文出现。
诺曼国王的政策使避免英格兰原来的贵族或新来的贵族得到太多权力。
威廉的帅子，享利一世【即位1100-1135】的最大贡献是建立经济制度，使中央政府知道每一个地区的收入，每年两次监察纳税。
享利二世【即位1154-1189】的贡献是法律制度上。
国王的法庭接受任何案子，除了农民提的案，因此它越来越付替贵族地方法庭。
不仅对法律有好处，但是对王府的收入也有帮助。
享利二世也允许应该当兵的人赋钱替付。
此钱他可以用来请自己的人当兵，使中央军队的力量增加。
若望保禄二世和帄研究中心4享利的长子理查一世（狮心王）【即位1189-99】率领第三次十字军，变成人民的偶像，不过他自己不会说英语，很少在英国，只请他的大臣送很多钱给他。
哥哥死后，弟弟约韩【即位1199-1216】相反的，一致住在国内。
他继续用他哥哥的纳税政策，但是这次人民的反抗不仅对其大臣而且对其本人。
约韩很快丢了诺曼底，然后与教宗发生冲突，使教宗发仙说人民不必听从国王。
约韩怕贵族会领导革命，因此于1213 年投降于教会。
与教会和好后，他马上准备去法国打仗，而且要求贵族参与。
英格兰北部的贵族不仅不参与又反对赋新的付替罚钱，因为他们认为他们已与法国没有任何关系且惩罚太高。
约韩的军队被法国打败，国王1214 年十月分回国时，发现贵族不愿意与他合作。
1215 年六月十五日礼拜一国王与贵族在温莎堡的流水草地见面，讨论。
大宪章上的日期是六月十五日，不过在一个礼拜的谈判中有了一些变化，特别是加上第六十一章。
十九日礼拜五国王正式接受宪章，贵族重新答应服从国王。
关于大宪章的历史，McKechnie 的研究证明，甚至在英国大部分人很少看到原文。
7 约韩之后，大宪章有几次重新公布，不过常有修改之处。
最普遍的版本是1225 年版本，研究大宪章的学者中，不能不提柯克（Sir Edward Coke）【1552-1634】，他在1642年出版释文说明为何英国国会和法制全部来自大宪章。
当然，他的目标是面对当时政治情况，说明为何国王应听从国会，但是他7 McKechnie, William Sharp, Magna Carta: A Commentary on the Great Charter of King John with an Historical Introduction, Glasgow: James Maclehose and Sons, 2nd Edition, 1914 [1905], repr. Union, NJ: Lawbook Exchange, 2000.英国大宪章今译5的解释使原来的历史背景完全不见了。
中国知识分子在清末民初对英国政治制度和大宪章的崇拜来自于柯克学派的误解。
本次研究愿意帮助我们恢复了解大宪章的原来面貌。
大宪章今注今译前言按照天主的恩宠，英格兰的王、爱尔兰之主、诺曼底〔Normandy〕及阿奎潭〔Aquitaine〕之男爵，安州〔Anjou〕之伯爵，吾，约韩〔John〕，向总主教、主教、修道院院长、伯爵、男爵、大法官、森林官、县长、付理家、奴仆以及其他所有付表和从属者请安。
你们应知道，由于我们关心天主以及自己、我们祖先及后裔的灵魂之得救，为了显主荣、圣教会之进步以及我们王国内之治政，我们确定以下各条件如我们可敬的父老所建议，即坎特伯雷〔Canterbury〕总主教，英格兰首席主教与圣罗马教会的枢机主教斯德范〔Stephen〕、都柏林〔Dublin〕总主教亨利〔Henry〕、伦敦主教威廉〔William〕、温切斯特〔Winchester〕主教彼得〔Peter〕、巴思〔Bath〕和格拉斯坦堡〔Glastonbury〕主教昼斯林〔Jocelyn〕、林肯〔Lincoln〕主教休〔Hugh〕、伍斯特〔Worcester〕主教沃尔特〔Walter〕、考文垂〔Coventry〕主教威廉、罗切斯特〔Rochester〕主教本笃〔Benedict〕、吾主教宗家室之五品官员潘德福〔Pandulf〕大使、吾兄英格兰圣殿骑士主席艾默乐〔Aymeric〕以及卓越若望保禄二世和帄研究中心6的人如彭布鲁克〔Pembroke〕的伯爵马绍尔〄威廉〔William Marshal〕、索尔兹伯里〔Salisbury 〕的伯爵威廉、瓦冷〔Warenne〕的伯爵威廉、阿沦谷〔Arundel〕的伯爵威廉、盖勒韦〔Galloway〕的阿兰〔Alan〕（苏格兰之统帅）、菲兹杰拉尔德〄瓦冷〔Warren Fitz Gerald〕、菲兹赫伯特〄彼得〔Peter Fitz Herbert〕、德堡〄休〔Hubert de Burgh〕（普瓦图〔Poitou〕州的总管）、德内维尔〄休〔Hugh de Neville〕、菲兹赫伯特〄玛窦〔Matthew Fitz Herbert〕、巴瑟特〄多默〔Thomas Basset〕、巴瑟特〄阿兰〔Alan Basset 〕、德碧尼〄菲利〔Philipd'Aubigny〕、罗朴斯利〄罗伯特〔Robert of Roppesley〕、马绍尔〄约韩〔John Marshal〕、菲兹休〄约韩〔John Fitz Hugh〕等及其他我们的从属者。
第一章首先我们很乐意地答应天主，而且借着本宪章约束我们和我们的继承人，永远保障英格兰教会的自由，使她享有充分地权利及自由，不受任何干涉，由最近的自由选举就可证明之，因就英格兰教会而言，这是十分重要且需要的，因此我们的这种完全自由、不受限制之权利，就应被赏赐及藉由我们的宪章确定之，且又得到我们的主教宗英诺森三世的批准，这一切，已在我们未与男爵发生冲突前即已答应了。
这点我们要尊敬，也愿我们的继承人永远以诚心的精神尊敬之。
我们以自己的名以及我们继承人之名亦赏赐于我们王国的所有自由人，以下的全部自由，为他们和他们的继承人享英国大宪章今译7有及保存直到永远。
