[高考历史]一轮复习：第29讲 宗教改革与启蒙运动 .doc

第29讲 宗教改革与启蒙运动

[考纲要求] 1.宗教改革。 2.启蒙运动。

考点一 宗教改革

1．背景

(1)经济条件：欧洲资本主义经济的发展。

(2)思想条件：文艺复兴的影响下，人们改革教会的愿望日趋强烈。

(3)主要原因：天主教会与德意志间的矛盾加深。

(4)导火线：1517年教皇在德意志出售赎罪券。

2．兴起：首先从德意志开始。1517年，马丁·路德发表“九十五条论纲”，揭开了宗教改革的序幕。

3．主张

(1)只要有虔诚的信仰，灵魂便可得救。

(2)每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。

(3)简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。

4．实质：是一场宗教外衣掩盖下的资产阶级发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。

5．结果：形成了不受罗马教皇控制的新教，除路德派外，还有加尔文派和英国国教。

6．影响

(1)打破了对罗马教会的迷信，解放了思想。

(2)人文主义得到进一步的传播和发展。

(3)动摇了罗马教会的统治。

[误区警示] 正确认识文艺复兴、宗教改革与基督教的关系

文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并没有放弃基督教，而是对基督教的发展与创新。宗教改革实质上是一次意义深刻的社会政治运动和思想解放运动。

[轻巧识记] 挑战教皇的权威可归纳为“一、一、二” (1)一个核心：人文主义。

(2)一大推动：推动了西欧的思想解放运动。

(3)两大改革：马丁·路德改革；加尔文改革。

[巧思妙记] 宗教改革

[答题术语必备]

1．16世纪，在文艺复兴的影响下，欧洲出现宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。

2．宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义，它将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。

考向 宗教改革的主张、影响

[史料研读]

史料一 “我陷入信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话：‘神的裁判表现在神本身，正如所写的：义人靠信仰生活’，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”

——摘自《路德文集》

史料二 我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。

——马丁·路德《致德意志贵族书》

史料三 天主教徒……保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度，宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动——即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好：“要么吃好，要么睡好。”显然，新教徒吃得高兴，而天主教徒则乐于睡得安稳。

——奥芬巴赫尔

1．史料一反映了马丁·路德对罗马教会的怀疑，实际主张“信仰得救”，但并未否定宗教神学信仰，强调神的伟大。

2．史料二中马丁·路德认为教权从属于世俗权力，实质是否定教皇的权威，肯定世俗的权力。

3．史料三通过天主教徒和新教徒“要么吃好，要么睡好”的对比，肯定了新教徒对现世幸福的追求。

据上述史料，分析马丁·路德和罗马教会在得救方式上有何不同。

试答：罗马教会主张要按照教会规定的行为，按教皇的命令去做才能得救；马丁·路德主张只要虔诚地信仰上帝，就能够得救，而不用靠教会、神职人员和繁琐的圣功。

[史论归纳]

文艺复兴和宗教改革运动的异同

1．相同点

(1)都处在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时期。

(2)都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。

(3)两者互相促进，共同对抗天主教权威，都在一定程度上解放了人们的思想，促进了欧洲资本主义的发展。

2．不同点

(1)对人的认识：文艺复兴运动强调人的伟大，肯定人的价值及尊严；宗教改革强调神的伟大，一切以神为中心。

(2)借助的形式：文艺复兴借助了文学艺术的形式，而宗教改革借助了宗教的形式。

(3)表现领域：文艺复兴运动主要表现在思想文化领域和社会的上层；宗教改革更多的表现为一场政治运动，具有更广泛的群众基础。

(4)对待宗教态度：文艺复兴运动认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度；宗教改革直接否定教皇权威。

[对点训练]

1．(2017·湖南张家界模拟)“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：‘义人靠信仰生活’)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”材料( )

A．否定了《圣经》的权威

B．与加尔文教思想相背离

C．强调精神的自由

D．主张简化宗教仪式

解析：选C。从“福音书表现了神的裁判”可知没有否定《圣经》的地位，故A项错误；加尔文教也主张因信称义，故B项错误；从“慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人”可知反映出信仰上帝不用借助教皇、教会，只要信徒自己信仰即可，强调信仰自由，故C项正确；材料中没有涉及简化宗教仪式的内容，故D项错误。

2．(2017·河南南阳模拟)赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是( )

A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命

C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争

解析：选D。根据材料中“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖”可见宗教改革从本质上讲不仅仅是反对教皇的宗教斗争，故A项错误；材料中“一个富有的世俗君主”指的是教皇的腐败，并不仅仅是反对君主制度，故B项不正确；宗教改革反对的是教皇的统治，不是反对宗教，故C项错误；材料中“他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主”说明教皇已经成为封建势力的代表，因此进行宗教改革实质是资产阶级以宗教改革为名进行的反封建的政治斗争，故D项正确。

3．(2017·湖北武汉调研)蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是( )

A．在方法上二者都大力主张借古变今

B．“异趋”指二者对古代文化的态度不同

C．“同流”指二者都带有复古运动的色彩

D．在评价体系上二者对教廷褒贬不同

解析：选C。文艺复兴是借助复兴希腊、罗马古典文化所发起的资产阶级思想、文化运动，宗教改革则是在宗教外衣下发动的反对罗马天主教会的政治运动，后者并未体现出借古变今，故A项错误；根据题干中“在道德范围内为仇雠”这句话可知“异趋”是指二者在道德观方面，故B项错误；文艺复兴主张复兴希腊、罗马古典文化，宗教改革则主张依然坚持宗教信仰，说明两者都带有复古运动的色彩，故C项正确；文艺复兴和宗教改革都反对罗马天主教廷的黑暗统治，故D项错误。

考点二 启蒙运动

1．背景

(1)经济基础：欧洲资本主义经济进一步发展。

(2)阶级基础：新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫。

(3)政治基础：封建专制统治和教会束缚阻碍资本主义发展。 (4)思想基础：文艺复兴的推动，思想解放。

(5)斗争武器：自然科学取得很大进展，挑战教会的权威。

2．核心：“理性”，即主张人自己去思考，否定一切外在权威。

3．内容

(1)呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主与科学的时代。

(2)抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。

4．代表

人物 代表作 观点

伏尔泰 《哲学通信》

《路易十四时代》 ①抨击天主教会，反对君主专制，倡导君主立宪制

②提倡“天赋人权”，法律面前人人平等

孟德斯鸠 《论法的精神》 ① 反对君主专制，提出“三权分立”学说

②法律应当是理性的体现

卢梭 《社会契约论》 ①提出“天赋人权”“社会契约”及“人民主权”思想

②认为人类不平等的根源是财产的私有

康德 《纯粹理性批判》 ①认为人应该独立思考，理性判断

②人非工具

③主权属于人民，人要自由也要自律

5.影响

(1)欧洲

①是一次空前的思想解放运动，进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。

②为法国大革命做了充分的思想动员。

(2)世界

①鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。

②启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。

[图解历史] 理性主义的内涵

[误区警示] 人文主义在各时期的侧重点

古希腊时期侧重于哲学领域，文艺复兴时期侧重于文艺领域，宗教改革时期侧重于宗教领域，启蒙运动时期侧重于政治领域。

[轻巧识记] 启蒙运动内容

[误区警示] 人文主义与理性主义

人文主义与理性主义二者都是资本主义生产关系发展的产物，都是资产阶级在思想文化领域里的反封建斗争。人文主义是文艺复兴的指导思想，其核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。理性主义是启蒙运动的指导思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社会，追求个人的自由和解放。

[答题术语必备]

1．启蒙运动是新兴资产阶级掀起的反对封建教权、王权的思想解放运动。

2．与文艺复兴时期相比，启蒙思想家摆脱了宗教的束缚，强调理性，追求自由、平等和民主，为未来的资本主义社会勾画了蓝图。

3．启蒙运动是人类历史上一次伟大的思想解放运动，在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。

4．启蒙运动丰富发展了人文主义的内涵，不但为资产阶级革命作了舆论准备，而且对人类社会产生了极其深远的影响。

5．启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放。人的解放包括人身的解放和人的思想的