成才于庠序之外_高考作文
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2021年全国新高考Ⅱ卷高考作文(通用)(5篇)第一篇:2021年全国新高考Ⅱ卷高考作文(通用)2021年全国新高考Ⅱ卷高考作文范文(通用5篇)在平平淡淡的日常中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的2021年全国新高考Ⅱ卷高考作文范文(通用5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
全国新高考Ⅱ卷高考作文1雨,还在倾盆地下。
而我,在等你。
——题记那是你我的第一次相约,自此之后,你我成了无话不谈的朋友,成了知己。
那天是蕉城区篮球中学赛的总决赛,蕉城中学对阵宁德十中。
本是7点30分开始的比赛,我7点就到了赛场,手中撑着一把雨伞,在场门口等着你。
这是你第一次约我出来看球。
数分钟后,我看到你从你父亲的车上走下来,可手里没有雨伞,那倾盆大雨从你的脸上滑落,我急忙跑过去,把你接到伞下,一同入场。
比赛于7点半准时开场。
经过两节的撕杀,蕉城中学已经落后了14分,教练叫了暂停,换下你,给你充足的休息时间。
你找来我帮忙买瓶水,我拿了钱就扭头往外跑,毕竟你点的水离赛场太远了,我承诺会在第四节后半段准时到达。
于是我伞也不拿就往外跑,从蕉城的最南端一路疾跑,到了城北的一家小店内买了那老人的老板自创的运动饮料,在我刚到店时,时间已经过去了10分钟,离我承诺给你的时间还有6分钟。
我拿起饮料就往外冲,老板大声呼叫我找的零钱还没拿,我大喊一声:“不要了,来不及了,下次再来拿。
”一路上,雨下得更大了,而我眼镜片上雨水已经让我看不清路了,我糊乱地擦了镜片上的水,一路狂奔,累了,想想你在赛区场上挥汗如雨而没有水的补给时,我又加快了步伐。
被路上的一个小石子绊倒了,我失去了重心,但心里的第一个想法是保护好饮料。
我背部着地,将饮料放在胸前,还好,没有摔坏。
我一个翻身,立马跳起,加快步伐,继续奔跑。
终于,我在第四节上半场的最后14秒回到了球场,将饮料送到你的手中。
2005年高考作文江苏卷作文试题我们常常用古人所说的凤头、猪肚、豹尾六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。
写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不该这样呢??请以凤头、猪肚、豹尾为话题,写一篇不少于字的文章。
?注意:①话题包括三个方面,也可以选取其中一个或两个方面展开。
②自定立意。
③自拟标题。
④自选文体,但不要写成诗歌或剧本。
?试题评析文题的思想很鲜明,凤头、猪肚、豹尾其实是一个形象比喻,它引导广大考生思考生活与人生,题目比较切合中学生的思想实际,具有很强的针对性。
如果写他人,那么可以选择名人、伟人的一生中的几个人生阶段的历史;如果写平凡的人,那么可以以小见大写出不断充实的人生生活;如果写自己,也可以只写成长中的某个学业阶段或感受。
因此,此命题对于引导中学生健康成长无疑具有明显的指导意义。
下面具体说明如何针对此话题,做好审题、立意、结构等方面的要求。
??审中心与立意。
刘勰《文心雕龙?原道》:心生而言立,言立而文明,自然之道也。
意思是说,有了心灵思维,就有了语言;有了语言,就有了文章辞采,这是自然的道理。
因此,文章是作者心灵的烛照,其思想优劣直接影响考分的高低。
所以,下笔之前,考虑所写的人和事,一定要具有积极、健康向上的品位。
例如,可以从王国维《人间词话》中读书三境得到人生启发:古今之成大事业、大学问者,必经过三境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
此第二境也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
此第三境也。
只要坚守自己的精神家园,不断提升人生的横竿,追求自己的理想,就一定能在成长的进程中感受幸福,享受快乐,那么,你就会不断完善自己的人生结局。
也可以将取材立意聚焦到古代历史的广角,从我们熟稔的中国文化底蕴中去提炼感悟点。
江苏一考生在《善始之论》一文中写到:古有王羲之以己之于古人为逊。
以为‘世殊事异’。
“凤头猪肚豹尾”2005年的作文话题是“凤头猪肚豹尾”.也许是基于上一年作文调子过于空灵.让大多数学生无所适从之故.该年作文一下子由云端跌落凡尘.并且害怕学生对题目不能理解而无法动笔.又对题目进行了一番说明.导致的结果是.差不多所有的学生都有了可写之物.但同时也将学生思路固定在一个相对狭小的范围内.很难有独特的想像的空间。
具体说来.面对材料所交代的必须开头怎样、中间怎样、结尾怎样这样一种范式.并且由此依附的具体对象“学习生活、事业人生”.学生选择的余地是很小的。
首先他们是学生.谈不上所谓的“事业人生”.所以只能从人家的.尤其是那些众所周知的名人轶事里去翻寻。
至于所谓的“学习生活”.基本上都是极为相似的、枯燥的三点一线.如果不造假.他们自己的这段经历通常是很难体现“凤头猪肚豹尾”的精彩的。
这样从学生的写作视角来看.往往只能定位于名人们的“事业人生”了。
如果我们真是把眼光定位于日常生活的芸芸众生.其实也有很多新鲜难忘的东西.但因为要符合题目所限定的“凤头猪肚豹尾”这样一个精彩完满的人生程式.这就使得学生只能被迫舍弃那些虽平凡而有缺陷却深深打动他们的俗人俗事.而转向那些轰轰烈烈、如雷贯耳的宏大叙事。
可是大部分学生所涉极为有限.都想到一块儿去了.出现严重的撞车现象也就不足为怪了.这是命题上的不足。
1、没有了妖魔的取经之路我只是一介书生.所以难免卖点书呆子气。
每每看《西游记》.总觉得既然孙大圣可以日行千里.为何不背着唐僧一步西天.也省得一路上千辛万苦.还有这妖那精的惦记着唐僧肉。
如果一步西天.倒也爽快.只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。
所谓“患难见真情”:八戒虽色.却处处念叨着师傅.偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻.却任劳任怨.甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂.可师傅有难.不也是不顾生死.降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易.那悟空充其量只是个开路的.沙僧充其量只是个脚夫.八戒逗逗大家开心而已.便是一个太无趣的故事了。
2005高考作文江苏2005年高考满分作文12篇倘若每个人的心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的豹尾,更祈求一个丰富多彩的猪肚,那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢?没有妖魔的取经之路,是一条南辕北辙的路。
简评这是一篇有着杂文由头的规范的议论文。
三个分论点,层层递进:①患难见真情;②出门长见识;③征程即真经。
很有见解,很有力度。
结尾处,笔锋一转,针砭时弊,痛快而淋漓。
作者构思机智,文笔洒脱,嬉笑怒骂,皆成文章。
有时大词小用,有时举轻若重,有时粗俗,有时典雅,相互回落,和谐交融。
什么是上好的议论文?此文可为榜样——有识,有色;有情,有趣;有板,有眼;有开,有合。
后来者不妨也试一试。
(何永康)第2篇:青春从40岁开始妈妈是个普通的工人,年过四十,已经有些发胖了,在我看来,她是贤妻良母型的女人。
早上为我和爸爸准备早饭,中午洗衣服晒衣服,晚上吃完饭看完肥皂剧就上床睡觉。
典型的除了工作、干家务、照顾我和爸,就是吃饭睡觉的家庭妇女形象。
只是,一次假日呆在家里,才突然发现妈妈变了。
原以为花坛里只供杂草享受,却不料有了几株像模像样的花。
那是你妈种的。
爸爸的话又让我愣了愣。
我随手丢下包便去扒饭吃。
你手洗了没?多大了还忘这件事!啊?我放下筷子,眨着眼不知所措,要知道洗手的事只有我小学老师教过,我妈从没开口过。
当然,我很顺从地洗了手。
饭桌上的菜,有我喜欢的蒸鱼,而且在家里自然不用客气,所以我的筷子压根没离过它。
你只吃鱼,营养能均衡吗?蔬菜中维生素多,你得多吃!我在心里拍案叫绝,两个专业术语被我妈用得恰到好处,为此我虽不乐意却也吃了不少菜。
一顿饭圆满收场,我打开电视机,正是黄金剧场,刚想开口喊我妈,却听到她的声音传来,我和你爸去散步,你自己拿些水果吃吧——天呐,散步,这不是年轻夫妇才会干的事吗?妈妈可是年过四十了。
我狠捏自己一把,哇的一声证明我没听错。
电视剧收场后,妈妈和爸爸空手回来,散步为什么不买些东西?我很好奇。
2023年成人高考题作文范文(最新10篇)2023年成人高考题作文篇1这个世界包容了太多,佛家说众生平等,道家说众生轮回,然从未人有说过众生等同,因为众生有别。
学则普遍适应众生,惑则属于人类特有,因为惑是思想与思想的矛盾集合。
惑而知之,至难至善。
——题记世间惑·师贤吾多惑,不解,思退之《师说》所云:“师者,所以传道授业解惑也。
惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,乃循丘“三人行,则必有我师”之引,寻解惑之师,以期可解。
久之,时不复始,所觅之师,凡精论于庠序者,诚谓数业有专攻者众,长于一目,薄于吾求,可解吾惑不善。
更久之,依旧不得,惑终为惑。
时下更闻有为师者,不以先贤为循,修身若耻,丧风败德,甘为流氓,如是,更添新惑。
思之复思之,昌黎之“师”,仲尼之“师”同为师,此师即彼师。
世之大理:时分古今,师论千秋;古今时异,师以类同。
然吾所遇,师分古今,时论千秋;古今师异,师以类统。
惑之不解,皆于此。
昔师非今师,昔师今师谁为贤?世间惑·民智余闻民间有大智,天下秀慧于民。
民之所为,皆为生,生而后贤,贤而大智,自古皆然。
民之智慧,蕴于其中。
古民为生,植槡以蚕,耕田以食,以期贤达。
然吾惑:植槡以蚕,彼身锦秀,己身褴褛;耕田以食,朱门酒肉,寒家糠麸。
劳而不获,无以为生,难于贤达;不劳而获,无为以生,亦难于贤达。
失贤无大智,智缘于何?凿壁偷光,囊萤以学,悬梁刺股……皆贫寒以贤,修身为要。
贤而不迫于生,生而不困于物,谓之大智。
今民为生,入学以资,谋职以薪,以望显达。
然吾惑:童而习之,众科历历,及冠而毕,重凭轻识;谋职择业,仅重所得,得有所失,弃旧就新。
前者不智,后者失义,岂今民生不如昔人者乎?今民于市,遇行人唾,一人观,众人亦观,蔚为壮观;遇行人走,一人走,众人亦走,不敢不走,无究其因者,是为无惑?遇困者求,不屑于施,谓恐之欺,或本不欲为施?与人陌路,与物为亲,无视修身,古贤无能?忙于作,急于行,慎于欺,困于物,休于思,失于贤,今人之通病,大惑之源也。
高三语文全国卷2满分作文高三语文全国卷2满分作文(精选5篇)作文是语文考试的重中之重,想要写出好的作文,可以多看一些满分作文,灵活运用来提升自己的作文分值。
下面是小编给大家整理的高三语文全国卷2满分作文,希望能给大家带来帮助。
高三语文全国卷2满分作文篇1青春是易逝的,你挥霍它,时间也会抛弃你。
作为新时代的青年,我们应该树立远大的理想,坚持勤奋学习,立志成才。
我始终觉得青年的奋斗与国家民族紧密相连,我们每一个年轻人都应该为自己的家乡发展贡献一份力量。
作为青年干部,我要志存高远,脚踏实地,要扎根基层,发挥才智,以坚持到底的毅力,最实际的行动为家乡建设奉献一份力量。
五四青年节起源于上个世纪发生的五四运动,是一场发生于以青年学生为主的学生运动,促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合,在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。
现在世界上,对于青年的定义很多,大部分是以年龄为限,那么青年这一称呼对于我们到底意味着什么?作为一名基层青年干部,我认为,青年是一种担当,基层工作强度高、压力大,而我们正处于思想最活跃、行动能力的阶段,更要勇于担当,认真履责,要有“卧薪尝胆”的决心,要有“悬梁刺股”的学习精神,狭路相逢勇者胜,踏踏实实沉下心来,认认真真为群众做好点点滴滴小事。
让我们勇挑重担,奋勇向前,对得起青年的称号,对得起时代的重托和历史的考验,撸起袖子加油干,为实现两个一百年目标而奋斗。
我们这一代青年,将全程参与实现“两个一百年”奋斗目标的宏伟征程,必须牢牢把握为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的时代主题,全面贯彻党的十九大精神,把报国之志转化为实际行动,努力成为担当民族复兴大任的时代新人,在实现中国梦的历史进程中放飞青春梦想。
从1919年到2019年,五四运动历经百年。
百年前,无数青年为中国之崛起振臂而呼,轰轰烈烈,今日,身为青年的我们该如何继承先烈精神,奋发有为呢?作为在乡镇岗位上的青年,我一直在思考这个问题,也曾迷茫,也曾犹豫过,直至慢慢发现:平凡也可以是不平凡。
2023年宁夏高考作文题:成才是有规律的作文2023年宁夏高考作文题:成才是有规律的提纲:引言:对于成才的问题,我们一直存在很多的误解,认为只要努力就能够成功。
但是,真正的成才是有一定规律的,需要考虑到各个方面因素。
展开:成才需要时间规划和坚持第一点:规律的时间分配- 合理规划时间,确保学习、休息和娱乐的平衡;- 高效利用时间,避免拖延和浪费,树立时间观念。
第二点:规律的学习方法- 深入理解学习内容,培养有效学习的技巧;- 制定学习计划和目标,坚持每天的复习和总结。
第三点:规律的生活习惯- 养成良好的生活习惯,保持良好的生活作息;- 坚持锻炼和健康饮食,保持身体健康。
对立观点:成才是偶然的还是有规律的?- 有人认为成才是偶然的,只有少数人具备特殊的机遇或天赋;- 但实际上,大部分成才的人都是通过自己的努力和规律的学习方法取得的成功。
结论:无论是高考还是人生的各个阶段,成才都是有规律的。
只有充分认识到规律的存在,才能够更好地规划时间和学习方法,最终实现自己的成才之路。
正文:刚刚步入大学校园的大一新生小李,对于大学的严谨和巨大的学习压力感到颇为不适应。
经过一学期的学习和摸索,他逐渐明白了一个道理:成才是有规律的。
对于成才的问题,我们一直存在很多的误解,一直以为只要努力就能够成功。
但是,真正的成才是有一定规律的,需要考虑到各个方面因素。
首先,成才需要时间规划和坚持。
在实际生活和学习中,许多人往往面对固定的学习任务却无法高效利用时间,往往导致拖延和浪费。
而真正有规律的学习者会合理规划时间,确保学习、休息和娱乐的平衡,这样既能够保证学习质量,也能够使人在较长时间的学习过程中得到正确的放松。
此外,规律的学习者会树立正确的时间观念,明白时间的宝贵性和珍惜每一分每一秒的重要性。
其次,成才需要规律的学习方法。
深入理解学习内容和培养有效的学习技巧是成才的关键。
无论是高考还是其他的考试,只有经过深入理解学习内容、掌握学习方法,才能够更好地解决学习中遇到的问题,从而取得好的成绩。
2005年江苏高考优秀作文:善始之论2005年江苏高考优秀:善始之论伏闻上古之年,盘古奋威,混沌初开,已而清者上浮而为天,浊者下沉而为地,玉宇澄清,此天地之始也。
天地既有,女娲圣眷,水土相融,塑为人形,此人之始也。
火麟昂首,凤舞九天,司禽总兽,此鸟兽之始也。
天地无涯,万物齐一,皆有其始。
燧人氏授民以火,有巢氏教民以居,神农氏诲民以耕。
自三氏以降,千秋万代,日渐兴旺。
此三人者,启我辈世代衣食之始。
黄帝驾车御剑,破蚩尤于九州,启炎黄千年之史;武王吊民伐罪,灭成汤于朝歌,启周室八百之岁。
凡一朝一代,欲有盛世者,必求善始,使开国以弊,则无望长存,复何求安民富国邪?合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
可见善始之用也。
魏征有言曰:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
”凡君子欲展鸿图之志者,必求善终,亦不忘善始。
盖若无善始,纵有善终,亦有憾于始也。
直如属文之时,若无凤头,徒有猪肚、豹尾,亦难尽善也。
古人云:“君子见机,达人知命。
”是故君子不肯碌碌无为,庸庸一生。
但有才智,必欲有所作为,并求善始而善终。
人既为百灵之长,则当求尽善尽美,而不可舍其十之一也。
古人重善终,保晚节,不计前事,不责善始。
然今之人也,与先人异甚,每每追安逐逸,不愿披荆斩棘。
创业维艰,畏之者十之八九也。
然其一旦有其始,必战战兢兢,克勤克俭,以求善终,何也?惜其始之不易也。
正如属文者,若妙手偶得,已有凤头,能不竭智以求猪肚与豹尾乎?今之众人,闻百家之言,受千秋之都,可为圣人师者,亦有十之一二,然终无人可为圣者,何也?乃无善始之念,莫敢为天下先也。
古有王羲之以己之于古人为逊。
以为“世殊事异”。
吾以此言为然也。
今之众人,莫不求猪肚之实,欲豹尾之力,独鲜有重凤头者,每草草于其始。
余以为庠序之中,先生堂上,不教善始之道,为大谬也。
若能以善始之道诲人,俟人人善始之时,则自能人人善终。
使人人善始,则业各可取;使各致其业,则事无不成。
2023高考优秀作文〔优秀7篇〕最新高考预测作文篇一《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。
先哲前贤,之所以能独领风骚千百年,原因就在于其在纷繁万千变化之中,寻求不变之理。
譬如孔圣,面对礼崩乐坏、社会失序的巨变,乃于思变中求理,寻求解决之道。
不过,孔圣的仁义之道不是无源之水,更非闭门造车、无中生有,而是传承先贤周公礼乐的哲思。
先贤的不懈探求、持续的代际传承,便是中华文化流传五千年的根本原因。
而先贤,也因此而得以人生不朽。
对于《诗经》《论语》这些国学著作,不管是在图书馆读,还是在家里读,我们对先贤哲思的追求不变。
读先贤的书,我们都需思考:先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出,各领风骚数百年〞,中国历先贤数量之众,真是名副其实的百花齐放、春光满园。
孔孟之道,致君尧舜,教化社会,己欲立而立人,乃其人世大道;墨子之道,尚简节用,鄙弃华美之形,口腹之欲,兴百姓之利,乃其大爱之道;老庄之道,以自然为道,见素抱朴,少私寡欲,追求无为而治,乃其自然大道。
这些先贤虽然主张各异,然而拨开形式变化之迷雾,便会发现其内蕴的不变之理,那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。
不管是在图书馆读,还是在家里读,读的目的都一样:学习先贤,探讨人生的意义所在。
先贤的悲悯哲思,是后人的一种价值判断。
人生意义何在?就在于兴民之利,除民之害。
《左传》有言,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
〞先贤对人生社会的哲思,对人生价值的设定,也就成了中国人一生的理想和追求。
通过个人努力厚德载物、兼济天下,是先贤哲思的终极目标。
虽然有所谓“穷那么独善其身〞,但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子,假设能出将入相、苟利国家,谁会漂泊江湖、吟风弄月呢?东坡如是,辛弃疾如是,其余诸人莫不如是。
即使阅读的大场景有变,我们都要咬定青山不放松,不可改变对先贤哲思的追求。
2023年高考模拟作文“立德与成才”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面材料,按要求写一篇文章。
(60 分)太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
——《左传·襄公二十四年》古人读书,取科第犹为第二事,全为明道理,做好人。
——(清)孙奇逢《孝友堂家训》自强不息,厚德载物。
——清华大学校训修其心治其身,而后可以为政于天下。
——(宋)王安石《洪范传》作为新时代的青年,对于立德与成人或立德与成才,你是如何看待的?读完上面材料,你有哪些感触和思考?请结合材料,联系你的生活实际,写一篇文章。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800 字。
【解析】本题考查学生根据材料写作文能力。
本题属于任务驱动型材料作文,作文任务十分明确——作为社会主义新时代的青年,我们应该怎样与时俱进,做一个合格的“新时代的新青年”呢?请写一篇文章,阐述你的观点和理由。
任务驱动型作文隶属于材料作文,对于材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。
【审题】分析材料可以发现,材料的中心是古圣贤提出的“人生有三不朽”的论断,这三不朽的内容指的是人生最高尚的事情,包括“树立德行”“建立功业”“创立学说”,这“三立”之所以叫“不朽”,是因为过了很久也不会被废弃。
这“三不朽”显然是仁人志士追求的人生目标,作为当代青年,并非真要像古人一样去建功立业,但可以用自己的方式、自己的声音唱响“三部曲”。
那么考生应该思考,作为新时代的青年,该如何进行这“三部曲”,怎样做才能对他人、国家、民族有价值。
【参考立意】①德才兼备,敢于直言;②德才兼备,勇于担当;③立德乃立功立业之根本;④让立德与立功、立言同行。
【行文结构安排】首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目,比如“德才兼备成大事”。
然后从“德与才”两个方面谈人才的标准,人才是智力、能力、创造力超乎常人,但是如果不能造福人类和社会,就会成为祸水,作者从正反两个方面举出实例分析证明,只有“德才兼备”才算作是真正的人才。
成才于庠序之外
古往今来,教育都是中国人一生中的重中之重。
“学而优则仕”的思想一直传沿至今。
因此,为了追求更好的教育,名校就成了人们追捧的目标。
常州市朝阳中学校长殷涛为女儿选择了自己所在的普通中学,而放弃求学于名校的机会,这一行为引发了社会上的无限争议。
对于网上的许多骂声和指责,殷涛给出的答案是那些外来务工子弟身上的宝贵品质值得女儿学习。
这位睿智的父亲无疑为女儿做出了一个完美的选择。
名校交给家长的亮眼的成绩单固然重要,但成人路上成绩岂能标榜一切,于孤室陋巷中品味百苦人生,于清灯破席前体悟高尚情操,立心于灵魂之中,成才于庠序之外,这种精神上的无限追求,才更是可贵!
也许一所普通中学无法给予孩子最上乘的文化教育,但一所充满了高尚灵魂之学校,一定会让孩子得到心灵上的启迪,精神上的慰藉。
柏拉图曾说:“如果你有两块面包,你必得用其中一块去换一朵水仙花。
”精神上的追求,自古有之。
成才路上,更重要的是灵魂上的升华。
你看看作家莫言,他毕业于名校吗?不是;他成长于城市吗?不是;他终其一生碌碌无为吗?不是。
他即便出身于草莽之家,求学于无名之地,那又如何?任竹杖芒鞋,车敝马衣轻裘,也能于广阔的田野之上,炼出最动人的字符。
这是为什么?是朴实的母亲教会了他真诚善良,是和谐的邻里教会了他宽容奋进,是广阔的田野教会了他尊
重生命。
而这些恰恰是有些名校不能给予的。
再试想,爱迪生失败千次而不放弃的恒心,马云在互联网中一点一滴的坚守,陈明忠于牢狱几十载的勇敢……这些,又岂是一定要在名校中才能得到。
恐怕,在一所学生“能吃苦,有责任感,更懂得感恩”的学校里才更容易获得吧!
“谨庠序之教”,教的是学术,而“申之以孝悌之义”才是教育的最终目的。
在成长路上,得到灵魂的升华,心灵的震荡,立心于灵魂之中,成才于庠序之外,也未为不可。