青城旷古幽
- 格式:pdf
- 大小:764.98 KB
- 文档页数:2
峨眉天下秀的下一句是什么‘峨眉天下秀’诗句的后一句是“青城天下幽”。
这是民间谚语,化自唐代诗人陆龟蒙的名句:“汉皋古来雄,山水天下秀。
”1 峨眉天下秀,青城天下幽不是诗句,而是民间谚语,下一句是“青城天下幽”。
化自唐代诗人陆龟蒙的名句:“汉皋古来雄,山水天下秀。
”见陆龟蒙《读襄阳耆旧传,因作诗五百言寄皮袭美》诗的首二句。
后不知何人用其“天下秀”三字套在峨眉上,用来形容峨眉山的秀美。
峨眉山在四川峨眉山市区西南7 公里。
雄踞四川盆地西南缘,与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛都四大名山。
因山势透迤,“如螓首峨眉,细而长,美而艳”,故名。
峨眉山之秀主要有两重含义,一是宏观远望其形态,山体虽高大,但轮廓线流畅柔美。
尤其是多雾的峨眉山下,被云雾所迷漫。
二是植被丰茂,色彩翠黛雅丽,终年不枯。
这是其他名山中少有的。
1 峨眉天下秀,三峡天下雄峨眉山秀气天下第一,三峡雄奇天下第一。
1.来自谚语:峨嵋天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,三峡天下雄。
2.第一个写出含有峨眉天下秀意思的诗的,是明代诗人周洪谟:“三峨之秀甲天下,何需涉海寻蓬莱”。
后来有人写出对联:峨眉天下秀青城天下幽。
3.峨眉天下秀,三峡天下雄。
峨眉山之秀主要有两重含义,一是宏观远望其形态,山体虽高大,但轮廓线流畅柔美.尤其是多雾的峨眉山下,被云雾所迷漫.二是植被丰茂,色彩翠黛雅丽,终年不枯.这是其他名山中少有的.长江三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵的总称.三峡的第一个峡叫瞿塘峡,又叫夔峡.长江到了这里骤然变窄,最狭的地方只有100 多米.两岸峭崖壁立,山势险峻,滚滚江水倾入峡谷,浪。
青城天下幽作文400字
人们都说:“峨眉天下秀,青城天下幽。
”我、聂吕琪、谢亦成、段逐天、周川和各自的妈妈乘汽车去青城爬山。
来到山脚,抬头一看,山相当高,突兀森郁,很有气势,可我又一想,山这么高,怎么爬得上去?过了一会儿,我这种心理渐渐消失了,因为我想起了一句话,“只要肯做,就没有做不到的”。
开始爬山了,我、周川、段逐天走在前面。
我们一边爬一边欣赏风景,沿着山路,有一条小溪,小溪的水清澈见底,而且很冰。
随时都可以看见小瀑布,最让我忘不了的是一个很高的瀑布,但很窄,这瀑布的水与与众不同,是一丝一丝的,有10多丝,从远处看,像在高山上镶了几条珍珠项链,看起来很幽雅。
走着走着,快到半山腰,我们一个个累得上气不接下气,双腿都在打抖,我们只好四肢并用,像一只只笨笨的老熊一手一脚的爬着,幸好山上一定的距离有一个亭子,我们到前面那亭子去歇了一会儿。
我们继续走,在路上,我还看到了一种由花组成的花,它是由20多朵小花组成的大花,边上的小花呈梅红,中间是粉红,里面呈黄色,花蕊是红色的,它们把翠绿色的山装饰的更美了,看起来有声有色了。
大约用了四小时,我们到达了山顶,一个个都半死不活的样子,不过我们都拿到了奖牌,见证了我们爬上了青城山,脸上绽开了花。
这四小时可真辛苦呀!不过我们亲眼见证了“青城天下幽”!。
关于青城山的千古名句
1. “自为青城客,不唾青城地。
为爱丈人山,丹梯近幽意。
” 那次我
去青城山游玩,走在那山间小道上,真的能感受到那种清幽之意,仿佛自己真的成了诗句里的青城客。
2. “野客思茅宇,山人爱竹林。
琴尊唯待处,风月自相寻。
” 我在青城山
漫步时,看到那成片的竹林,还有偶尔出现的小茅屋,可不就印证了这句诗嘛,真的特别神奇。
3. “丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。
” 当我努力往青城山的高处爬时,就想着诗人笔下那种佳气浓郁的感觉,一定要亲身去体会体会。
4. “静见门庭紫气生,前山岚霭入楼青。
” 记得那次清晨在青城山,看到
那雾气缭绕的景象,可不就是门庭紫气生呀,那画面至今难忘。
5. “岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
” 那次我在山脚下的溪边驻足,
看着那潺潺流水,真的就不想走了,完全能理解诗人写下这句诗时的心情。
6. “青城嵚岑倚空碧,远压峨嵋吞剑壁。
” 在远处眺望青城山时,那高耸
入云的姿态,巍峨的气势,的确就像诗句里说的能压住峨嵋山、吞没剑壁一般壮观。
青城天下幽之前山美文位于都江堰的世界自然遗产青城山,分前山后山。
2021年元月,公司档口断电,在同事的鼓动下,去青城山看看。
因为同事刚从青城山游览回来。
从成都的茶店子车站到街子古镇的车,在青城山站下车,同车的游客说去青城后山的,而我计划是去青城前山,所以坐错了车,好在后山离前山不远,就又坐车去青城前山。
在青城前山车站下来,沿着石板路走了10多分钟。
就看见了青城山门。
从山门前的介绍牌子得知,2021年的汶川地震,把青城山门震歪了,由中国澳门慈善总会出资对青城山门进行了修整,这就是我们现在看到的山门。
还是那样的古色古香,虽然经受了地震的磨难。
我想这不正是我所追寻的风格,经历了苦难后仍然从容淡然。
“梅花香自苦寒来”。
买了80元1张的门票,进了山门,走在蜿蜒的石径,虽然有时在溪边,有时在山间,不变得是两边均是高大的乔木,挺拔笔直,有松、杉和叫不上名的树木。
山路是一直向上走的,在一个岔口,指示牌上一边去索道和月沉湖,另一边上山去天然图画,跟大多数游人不同,我毫不犹豫的选择上山。
高高的山坡上有一古建筑,那就是天然图画。
宏伟的古建筑在高高的山脊真的巍峨,但是琳琅满目的工艺品摊位使人感到又到了热闹的街市,好像我们特意来天然图画处赶集,真是要不是这些商贩,这里真的像介绍中的人在图画中的感觉。
到了顶处,前面是一片绿色的峡谷,对面是清淡高低不同的山峦,我还以为这才是一幅天然图画。
山上只有一条右转的小路,箭头指向的景点是向天师洞。
天师洞是纪念道教名人张天师修炼布道的三殿,古色古香的建筑是那样的有历史沧桑感,在三殿最前面的平台上,可以看见青城后山的层峦叠翠。
一对情侣在拍照留念。
男的告诉女的说,上一次来天师洞是在年轻当兵的时候,那时只有浓浓的战友情,今天和相爱的人重游天师洞则是暖暖的爱意,愿他们永远的生活在爱之中。
我上前请他们帮我拍照留念,那男的不厌其烦的帮我拍了不同角度的照片,让我留下在天师洞的身影,从照片上到心坎里,再次祝福那对恩爱的情侣永远幸福。
2019.0645祝您健康神游天下◎ 在五龙沟掬一缕馨香春夏之交,我们从成都乘公共汽车出发,到灌县又换乘中巴,两个多小时就赶到青城山下。
沿着公路,跨青城山大门前的青溪大桥,穿青城后山枋,越飞仙岗,历白石碥,到吉祥寺停下。
沿途见青城前山露出的丹峦若城堡,山后的绝壁又似高高的城墙,绿树葱茏中现出几道黄龙吐泉,青幽而壮观。
我和导游绕到吉祥寺后,穿枋进入五龙沟。
里边山高谷深,两侧绿树翳天蔽日,一处处怪石犬错穿空,清澈的溪水像一条玉龙在沟底怪石中穿流奔泻。
传说曾有五条龙在这沟里隐居。
我俩时而跨架在溪上的原木梯道,时而攀行岩边小径,曲曲折折,◎ 颜士州青城探幽,画笔氤氲的奇妙仙境迂回而行。
峡里幽静极了,很少看到游客,只偶尔听到一两声鸟的啁啾。
如果一个人进沟,可真有点怕人的。
而谷中的三瀑雾潭、五龙吐水、回音洞、百龙过江、龙隐栈道等景致也蔚为奇观。
出沟穿过山野风光的又一村,爬上前边一道山梁。
梁上陡峭如削,石级若梯,宽不盈米,不过走在上面也不必担心,两侧竹树密集,藤蔓交织如网。
下梁绕到前面一处山弯,崖接云天,岩壁三层,层层布洞,洞中云生雾绕,下临巨壑绿树涌翠。
这里便是人间仙境白云群洞。
原来洞中有千佛,现正重新修塑。
我俩从洞边的岩道上穿过,翻山绕过白云村,又下到飞泉沟。
此沟苍藤遮崖,古树参天,高山飞泉,翠湖绿潭,一处处奇妙景观,风韵天成。
出此沟过黄山似一座城,环山状如廓,葱茏郁茂,四季常青——这就是青城山。
青城山是我国道教的发祥地,素以“青城天下幽”而著称。
2019.0646祝您健康神游天下鹤桥至吉祥寺前,太阳已经平西。
我和导游从原路返回,到前山山门外的小餐馆,已近黄昏。
我酬谢了这一对热心夫妻后,便立刻上山,想投宿山上的天师洞云房。
◎一个人的地方此时,云压青峰,已有几分雨意。
游客都纷纷从青城山的山门里出来,唯我购票往里进。
进门后,我沿着清溪不慌不忙往前走,边走边仔细观赏周围景色。
里边竹树阴郁,山翠扑人。
前行数百步,路边有两个亭子:一曰雨亭,一曰翠光,围建在两株楠树荫下。
青城天下幽人之好去处——我父母就埋葬在这幽深恬静之中肖旭青城山好去处,既能居,又能游,还能葬。
我父母的尸骨就葬在这里。
蜀中名山青城山位于都江堰西南20公里处。
连峰起伏,蔚然深秀。
全山以幽洁取胜,与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名。
青城山因林木葱郁,四季常青而得名。
“幽”是由它的地形和植被特点构成的。
一是封闭、半封闭的地形环境,四面诸峰环绕,状若城廓,其间如山谷、山间盆地;二是相应有高大乔木遮蔽形成寂静空间。
松、楠、枫、柏等古木遮天蔽日,宫观亭阁掩映于浓荫翠盖之间,通幽小径穿行于丛林深谷之中,处处幽深,处处清静。
幽中藏奇,幽中见秀,故有“青城天下幽”之誉。
意思是天下名山中,青城山是最幽深,恬静的一个。
青城山确实有“幽”的特点。
由于历代开拓者颇为上山的人设想,在山路中,游人每行10分钟左右,就可以遇到一座小亭,略事休息。
这些小亭,有的建在路旁,有的建在石桥上,与周围景色颇为协调,而且越往上,亭距越短,因为这时游人已感疲劳,需要多休息几次。
游览青城山的乐趣就在于沿着浓荫密布的石阶山路,一路上欣赏山上的多种美景,来到一处道观,就可以坐下来喝一杯荼,欣赏观中建筑和所藏文物。
青城山属道教名山, 是我国道教发源地之一。
相传东汉张道陵(后称张天师)曾在此修炼,道教称此山为“第五洞天”。
全山树木葱茂,青翠满目,鸣泉飞瀑,清冷怡人。
山中有8大洞、72小洞,道家宫观,遍布其间,由下而上,建福宫、天师洞、祖师殿、上清宫,令人目不暇接。
登临峰顶眺望,成都平原,平畴千里,一一可见。
山风高畅,令人心旷神怡。
“幽美”气氛还体现于青城山的人文景观:一是藏。
如建福宫,藏于“悬崖峭壁高百丈”的丈人峰下,周围五峰环列,古木葱茏,上连岩腹,下临清溪,幽然而居。
始建于唐代,规模颇大。
它天然图画,游人至此,如置身画中,故将此建筑名为“天然图画”。
天师洞,洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像。
现存殿宇建于清末,规模宏伟,雕刻精巧,并有不少珍贵文物和古树。
描写青城山的古诗文
·青城山郁积,赤壁树阴森—— 宋·曾丰《别陆德隆黄叔万》
·我登青城山,云雨顾在下,月色缟岩谷,欲睡不忍舍—— 宋·陆游《客有言太山者因思青城旧游有作》
·亦闻青城山,斯翁为有道—— 宋·林光朝《送别湖北漕李秘监仁甫》
·白帝城边八阵碛,青城山下丈人祠—— 宋·陆游《思蜀》
·青城山老人,服椒得妙诀—— 宋·陈晔《服椒法歌》
· 青城山秀,古洞云闲。
观尽天下名山,还向老君旧宅——元·顾逢《访张元素寻灵山》
· 三十六峰三面虚,亲山寻遍几村无。
断余金石移初尽,余有苍松抱古初——宋·范成大《青城后山访灵云》
· 白云随山起,日影透林明。
谷深斜径远,采药得仙境——宋·陆游《入青城》
· 青城天下幽,川西第一幽。
峰峦三十六,一峰一景秀——清·张世烈《青城山记》
· 山色苍茫云气浮,清溪流淌古意留。
寻幽访古青城山,世外桃源在此头——明·杨慎《青城山行》。
80WORLD VISION 2017.NO.17Travel旅游Travel 旅游与青城前山相比,青城后山的名气就要小很多了,而且虽然两者都需要买门票参观,但是前山门票90块,后山门票20块,这样的价差实在是让人有点吃惊。
不过价格虽然低了数倍,风景却是各有千秋绝不打折。
青城后山以几乎没有任何人工雕琢的自然风光为主,还有一千年古镇:泰安古镇。
从泰安古镇出发开始上山,途经金壁天仓、金娃娃沱、龙隐峡栈道、双泉水帘、百丈长桥、白云群洞等景点,名字一听就让人觉得仙气袅袅,有种大气又神秘的玄幻感觉。
后山虽然比不上前山的香火之旺,但是却更能体会“青城天下幽”的妙处。
我大家似乎已经快乐似神仙,倒是也不思成仙了。
青城天下幽文、图 | 竹舍素来性子惫懒,最是个不爱爬山运动之人,但是架不住朋友的鼓动,半开玩笑半认真地闲逛溜达,就在不知不觉之间开始了攀爬之旅。
夏季山中多雨,濛濛细雨有时候细如牛毛,悄然沾湿我们的头发衣服,有时候则滴滴点点,需要找个山亭或是茶摊避上一避,就这样走走停停,在山林里兜兜转转,运动量倒比较合适。
山路上不时还能够看到当地人摆设的茶摊,青城山山清水秀育好茶,若是雨大了,在茶摊要上一壶清茶跟几个好友一起,靠在竹椅上,坐在小溪边,看着杯中茶叶翻滚,茶香随着蒸汽飘散开来,再找农人买几条山泉水洗过,碧绿欲滴的青瓜,咬一口清脆中带着丝丝甜味的瓜,喝一口清香的茶,简直要白日飞升了。
青城后山虽然山道崎岖,但是终究不是像华山、黄山这样险峻难行,折磨人性的所在,而且因为处处点缀着大自然鬼斧神工形成的造型奇特而秀丽,长满青苔的山石,枝桠肆意横生,遮天蔽日的古木,藤萝1-上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。
每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡。
2-古色古香的饭馆茶楼,透着一股蜀中文化的气息。
12Copyright©博看网 . All Rights Reserved.81WORLD VISION 2017.NO.17Travel旅游从山石树木上垂落在贴着石壁而修建的栈道上,潺潺流淌的溪流山涧和清潭之上,依稀竟有些电影《阿凡达》的样子,加上山中空气清凉新鲜,绵绵雨丝和雾气为山景增加了不少神秘气息,让人宛然是进入了仙侠剧里面的秘境,仿佛沿着栈道迤逦而行,就可以找到一位世外高人传道受业解惑,得道成仙。
成都青城山景点
青城山是道教名山和道教文化的发源地。
它坐落在四川省成
都市都江堰风景区,为成都平原第一名山,素称“青城天下幽”。
相传,西周时期,这里曾是道家的诞生地,战国时期为“五大道观”之首。
因其“无峰不绿,无树不翠,无石不古,无水不清”
而被誉为“青城天下幽”。
其主要景点有上清宫、天师洞、十王殿、玉垒关、碧溪游览区等。
青城山风景名胜区位于四川成都平原西部都江堰市西南约
15公里处,在距成都50公里的都江堰市西南约15公里的地方。
这里气候凉爽、环境幽静、空气清新,是休闲度假的理想胜地。
青城山以其独特的道教文化和优美的自然风光闻名于世,被
誉为“五大道教名山”之一和“中国道教第一山”。
青城山分前
山和后山两部分,前山为主景,面积约150平方公里。
后山有大
量原始森林,并有不少名胜古迹和文化遗址。
青城山分前、后两部分。
前山是青城山的主体,有道观5处,其中最著名的是上清宫。
全真观就坐落在前山前殿的山坳里,建
于明朝万历年间(1573-1620年)。
—— 1 —1 —。
描写青城山的诗句,青城尽览万重幽【七律·青城山飞泉沟】源自天门入味江,溯沟而上水清凉。
双声泉落涧中溅,百丈桥横涯上翔。
闭月潭幽多雅韵,观音岩险少芬芳。
苍藤老树云烟绕,独立寒秋赏夕陽。
注:位于青城后山黄鹤桥外,全长10公里,源出蓥华山南天门,流入味江。
溯沟而上,景致迷人,“幽谷飞泉”、“百丈长桥”、“双泉水帘”三景尤绝。
“幽谷飞泉”由观音岩瀑布、闭月潭、落雁潭组成;“百丈长桥”为悬崖上的栈道,满挂古树苍藤;“双泉水帘”则似花果山水帘洞,亭上有一副对联:“双声泉落涧,长啸我开襟”。
孤雁出群格。
【游青城山】山径清幽连远峰,水喧谷底树葱茏。
登临悟道方知妙,古刹钟声韵味浓。
【七律·访青城山(新韵)】巴蜀风光不胜游,青城尽览万重幽。
森森柏隐天师洞,渺渺云萦海蜃楼。
悠远钟鸣惊叶落,晶莹露坠惹莺啾。
他年若有脱俗运,愿伴仙观做道俦。
【七律·游四川青城山感怀】自古青城天下幽,寻仙问道志终酬。
桢楠叶茂鸣黄雀,古观檐钩镌紫虬。
药圣炼丹炉不在,天师传教事难求。
东来紫气青牛远,道德真经————来源网络整理,仅供参考 1箧里头。
注:青城山,道教发源地。
【登青城山】青城东望碧山浮,思羽还随野鹤游。
嘉岷折冲空万古,孟刘成败亦千秋。
浣花锦里文章圣,沽酒垆前快活侯。
仙道往来当此境,九天云霭自悠悠。
注:青城山,西蜀第一名山,中国道教发源地。
嘉陵江、岷江会合为长江流出四川。
孟,后蜀王孟昶,在位十五年,政和刑清,后为赵匡胤所灭。
刘,刘备。
杜甫草堂在成都锦里不远的浣花溪。
司马相如与卓文君私奔后,文君当垆卖酒,成为千古佳话。
【七律·中国名山青城山】水秀林幽峰峙环,丹梯千磴到云间。
天然图画天桥景,群洞云飘群道弯。
建福上清宫观殿,雾潭金碧暮霞关。
溪流泉水绕山转,风唱莺歌仙境般。
2————来源网络整理,仅供参考。
如果将四川盆地比作一口盆,那青城山就好比这口盆西侧的一面盆壁。
立于青城山下,东望是一马平川的大平原,西望是莽莽苍苍的山岭群峰,这一列列山系,敦稳雄厚,势如刑天,绵绵不绝,一直联络到这颗星球上最为高峻挺拔的大屋脊——青藏高原。
青城山,仿佛是中原华夏文明对西南未知山区一次竭尽全力的勇敢攀登,登上彭祖峰后,见还有峰峰相连到天边,不由得“侧身西望长咨嗟”,这是热血男儿的嗟叹,也是旺盛文明的嗟叹。
再往西去,自有那顽强的藏羌民族代表人类完成着对生命禁区的突破。
王维在《送元二使安西》中说“西出阳关无故人”,此情此景只有当你走到了文明的边境,即将踏上异质文明的未知之旅时,你才能切身体会为什
么阳关之外无故人——那故人,其实
何止是人,实在是故乡故土故园风景
乃至一切故国文明的代称。
我未曾远
游过阳关玉门,那大漠孤烟、长河日
圆的景象想必与青城山层峦叠嶂苍翠
入云的风光迥然不同,但有一点相通
的历史和人文情怀,那就是——此路
西出无故人。
两千多年前,在这文明的边陲形
成了一个奇特的宗教,后来曾经一度
兴盛,荣登国教,位列天师,奉祀荣典,
至今不绝。
鲁迅先生说中国的根底都
在道教,这论断大体不差。
道教有点
类似印度的兴都教,信仰驳杂神谱宽
泛,也不知是生活习俗影响了宗教还
是宗教影响了生活习俗,旧中国人的
言行习惯常常透露出道教的影子,他
们的喜怒忧思中也常常交织着道家的
思维。
来到青城山这座道教祖庭,我
强烈地感觉到这座山的气质竟然如此
深刻地影响了这个宗教的气质——孤
高玄妙,质朴幽藏。
时已黄历六月末,人间尚是如火
如荼的时候,青城小镇却已几许秋凉。
这里俨然是成都平原的避暑山庄、养
老别院。
老人们多不是本地人,却被
青城山的仙风道骨吸引而来,太极、
养生、燮理阴阳,对生命的渴望和珍
惜让他们在暮年与道结缘,在离神仙
最近的地方迎接生命终点的那一抹斜
阳,让生命的黄昏更加美丽持久。
我夜宿小镇,清晨入山,本已是
曙色澄明,但是刚过山门,就感觉幽
森晦暗,古木苍苍而沉寂,溪流涓涓
而潜藏。
缘溪而上,独行之人不免有
些惶恐。
想在遥远的古代,这里一定
豺狼当道,虎豹横行,飞湍瀑流,砰
旷
古
幽
青
城
文
/
杨
清
博
PAGE46
崖转石。
彼苍者天,被高高的大树隔绝在外,古木苍枝撑起了一片难见天日的小小苍穹。
上山没多久就下起了雨,雨水敲打着树叶,沙沙作响,看来雨势不小,但树下的行人却能安然信步于雨露当中,添了一点“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”的意境。
满山的树冠如岁月交织出的大伞,过滤着人间的风雨和日月的精华,那经过自然的巨伞过滤后的风风雨雨,便如道家所称的元气、科学所说的负氧离子,滋补着大地与众生。
上不见天而天雨纷纷,下不见水而水声潺潺,在这样的秘境当中,人仿佛忘却了疲倦,甚至忘却了自我。
在溪谷深处,或蜿蜒于怪石之下,或疾行于飞瀑当中,偶听游人长啸,回音袅袅,四顾不见人影,抬头唯惊鸟雀。
我心中突然冲撞着一些沉埋已久的古人诗句,“独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
”诗人的境界我不可及,但文豪的行迹却可效颦,我朗声吟诵着“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。
快哉,快哉!
青城有四绝,本以为是山水石洞之类,没想到四样都是吃的,乃是茶、酒、果、菜。
此四绝与道家养生文化相结合,于平淡中显出神奇。
道教不愧是中国人的宗教,超脱之外也不忘实际的效验,若不着眼于现世的回报与功效,传教恐怕是少人问津的。
当年的张天师若无一手岐黄妙术和符水治病的把戏,老百姓又如何肯买他的账?
道教着眼的,绝不是缥缈难知的
来世,它虽有对彼岸世界的设想,但
并不面向彼岸,反而是在设想的彼岸
时时观照此岸,关怀现世的生活。
故
而,他们究天人之际,上穷碧落下黄泉,
终极目的便是求得永久的生命和不朽
的灵魂。
在探索中,他们贡献了哲学,
贡献了医学,贡献了堪舆地理、星相
天文、丹鼎化学,他们或为良相,或
为良医,经世致用而又遗世独立。
我
甚至觉得,都江堰那样巧夺天地造化
之功的人间奇迹,正是先秦道家思想
在工程实践领域的伟大结晶。
思想塑
造了人格,人格凝聚成精神,这种精
神存续在一代代人们的气质当中,或
有潜伏,从未失传。
青城四绝我没品尝到,青城山那
漫山的“山珍”倒是拣拾了几颗。
这
山珍,我姑且称为“青城素石”,白色
的小石子儿像碎瓷片一样被山涧溪流
冲刷携带,变得圆润光滑,星散于道
旁沟壑,又经雨露浸润,显得晶莹剔
透,素洁优雅。
一路行来,始终相伴,
它们仿佛是青城山的骨髓,顺水而行,
趋势就下,大勇不争,至洁至简。
我总觉得,崖壁是山的风骨,若
一山翠色葱茏而无崖壁映衬,则少了
些许格局气魄,也淡了几分格调境界。
青城山妙在满山葱翠而又危崖壁立,
蓊蓊郁郁之中透露着清奇磊落的气象,
也增添了神奇玄远的想象。
看着一处
山体岩石如同中年汉子腰间层叠的赘
肉,我撑腰望着它,会心一笑,登上
山顶,我就不信不能清减腰围!
行至半山,潇潇雨歇,不觉云起。
回身反顾,山横素练,冉冉烟霞,雾
霭流岚,如一条长龙蜿蜒于山间。
正
巧旁边一座雨亭,就地取材,依山傍树,
小巧可爱。
我步入亭中,坐在树桩上,
斜靠枯藤,吟赏烟霞,“行到水穷处,
坐看云起时”,这是多么轻松自如的状
态,如苍猿古鹿的生活,片刻的返璞
归真,洗净数年的昏昏尘梦。
青城山顶是一座巍峨的老君阁,
道教讲究道法自然,青城山的建筑通
常依山就势,错落有致,甚至穴居壁
洞,与自然融为一体。
唯独老君阁兀
立于彭祖峰之巅,体量庞大,气势凌
云,远在山脚都能仰观它的绝顶气象。
我本欲登上老君阁一览众山小,但此
时云雾已然由烟霞缕缕化作云海滔滔,
游人往来路途,红男绿女皆如雾里看
花,老君阁上更是四望无涯,苍茫莫辨。
虽然看不到山河万里的雄姿,但也收
获了腾云驾雾的仙意。
青城山号称天下第五名山。
世人
有所谓“泰山天下雄,黄山天下奇,
华山天下险,峨眉天下秀,青城天下幽”
的说法,其实山自无言水自流,听凭
小雀乱啾啾,人类的指手画脚不仅于
自然造化面前常显得苍白可笑,就是
世人自己也是喋喋不休莫衷一是。
登
山则情满于山,享受一份自然的质朴,
松懈一下文明的枷锁,寻回一点作为
“自然人”的情愫,或许才是我们与自
然亲近的最好理由。
透过青城山,透过道教的思路,
我们看到在人类几千年的文明中,竟
然有过这样一种将文明与自然高度契
合的思想,有过如此执着的自然本位
的尝试与探索,他们那份圆融与谦逊,
永远值得后来的人们铭记和思考。
JING DIAN MEI WEN-//美如画//-
47 PAGE。