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《护理教育导论》考试大纲第一章绪论一、学习目的和要求通过本章内容的学习，使学生能够了解教育及教育学的产生及其简要发展过程，重点掌握教育的概念，理解教育的目的，解释教育的基本要素及其关系；重点掌握教学的概念及本质，理解教学与相关概念的关系。
分析护理教育的基本特点，并能简要陈述中国护理教育的主要历史史实；了解美国护理教育体系；理解影响护理教育发展趋势的因素；识记护理教育的教学内容、教育任务、掌握主要研究方法。
二、课程内容第一节护理教育的基本概念教育与教育学的发展阶段及特征；教育的概念；教育目的；教育的基本要素及其关系；教学的概念及本质；当代教学的新观念；护理教育与护理教育学的概念；护理教育学的研究范畴；护理教育的基本特点与层次。
第二节护理教育的发展历程中国护理教育的历史与现状；国外护理教育的历史与现状；现代护理教育的发展趋势。
第三节护理教育的教学内容、研究任务与方法护理教育的教学内容；护理教育的任务；护理教育的研究方法。
三、考核知识点第一节护理教育的基本概念教育的发展阶段及特点；教育学概念及发展阶段；教育的定义；教育目的；教育的基本要素及其关系；教学的概念及本质；教学与相关概念的关系；当代教学的新观念；护理教育的概念；护理教育学的概念；护理教育学的研究范畴；护理教育的基本特点；护理教育的层次。
第二节护理教育的发展历程我国护理教育发展中的重要史实；美国护理教育体系；影响护理教育发展趋势的因素；今后护理教育的发展趋势。
第三节护理教育学的教学内容、研究任务与方法护理教育学的教学内容；护理教育的任务；护理教育的不同研究方法。
四、考核要求第一节护理教育的基本概念1.识记：①教育发展的阶段及特点；②教育学概念及发展阶段；③教育目的；④教学与相关概念的关系；⑤护理教育的概念；⑥护理教育学的研究范畴；⑦护理教育的层次。
2.领会：①教育的定义；②教育的基本要素及其关系；③教学的概念及本质；④教育的基本要素及关系；⑤护理教育的特点。
小学生认知与学习第四章学习的理论观点第四章学习的理论观点学习目标：1.了解各学习理论的代表人物；2.理解行为主义、认知学派、人本主义与建构主义学习理论的主要观点及其对于改进教学的意义；3.在教学实践中应用行为主义、认知学派、人本主义与建构主义学习理论以促进学生的学习。
第一节行为主义的学习理论一、巴甫洛夫的经典条件作用理论1.经典条件反射实验情境2.经典性条件作用的形成过程（二）经典条件作用理论在课堂中的应用运用的关键是要通过条件作用原理积极建立有意义的或教师希望的条件反应，预防并消退有害的条件反应。
经典条件作用的前提是人先天存在的无条件作用，对于复杂的、高级的认知过程的学习是不适合的。
1.消退条件反应的方法（消退律）所谓消退，是指经典条件作用形成后，如果反复呈现条件刺激，却不呈现无条件刺激，那么条件反应的强度就会减弱，甚至最后消失。
2. 经典条件作用的泛化与分化（泛化与分化律）泛化它是指经典条件作用一旦形成，学生不仅对条件刺激，也对与条件刺激相似的刺激产生情绪和生理反应的过程。
分化我们只强化条件刺激，而不强化与其相似的其他刺激，就可以导致条件作用的分化。
二、桑代克的联结-试误说（饿猫开迷箱实验）主要观点：1.学习的实质是建立刺激-反应联结；2.联结的建立是一种尝试错误过程或试误的过程；3.联结的建立遵循一些学习规律：准备率、练习律、效果律。
学习规律：三、斯金纳的操作性条件作用（重点）——经典实验——斯金纳箱（老鼠）（一）操作性条件作用的基本过程●斯金纳认为，操作性条件作用与两个基本原则相联系：任何反应如果紧随强化刺激，该反应具有重复出现的趋向任何能够提高操作反应率的刺激都是强化刺激。
●根据这两个原则，与经典性条件作用的S─R过程相比，操作性条件作用是（s）—R─S（强化）的过程。
（二）操作性条件作用学习理论的运用增强行为消弱行为正强化呈现式惩罚呈现想要的刺激施加厌恶刺激负强化移去式惩罚消除或中止厌恶的刺激移去满意的刺激无强化1.操作行为的增强（1）正强化——选择强化物一级强化物:食物、水、安全、温暖，满足人和动物的基本生理需要。
第三节人本主义学习理论一、理论产生背景：人本主义心理学是20世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮，其主要代表人物是马斯洛和罗杰斯。
人本主义的学习与教学观，深刻地影响了世界范围内的教育改革，是与程序教学运动、学科结构运动齐名的20世纪三大教学运动之一。
二、人本主义的目标和内涵：1、目标：人本主义的目标是要对作为一个活生生的完整的人进行全面描述。
人本主义心理学家认为，行为主义将人类学习混同于一般动物学习，不能体现人类本身的特性，而认知心理学虽然重视人类认知结构，却忽视了人类情感、价值观、态度等最能体现人类特性的因素对学习的影响。
在他们看来，要理解人的行为，必须理解他所知觉的世界，即必须从行为者的角度来看待事物。
要改变一个人的行为，首先必须改变其信念和知觉。
人本主义者特别关注学习者自己的个人知觉、情感、信念和意图，认为它们是导致人与人的差异的“内部行为”，因此他们强调要以学生为中心来构建学习情景。
2人本主义学习理论的内涵人本主义核心的思想就是认为人性来自自然，自然人性即人的本性，反对将人的心理低俗化、动物化，强调人是自然实体而非社会实体。
这同以往的精神分析学派和行为主义学派相对立，因此也被称作心理学中的第三思潮。
三、代表人物及学说1.马斯洛的自我实现论马斯洛认为人类行为的心理驱力不是性本能，而是人的需要，他将其分为两大类、七个层次、好像一座金字塔，由下而上依次是生理需要、安全需要，归属与爱的需要，尊重的需要，认识需要，审美需要、自我实现需要。
人在满足高一层次的需要之前，至少必须先部分满足低一层次的需要。
第一类需要属于缺失需要，可到起匮乏性动机，为人与动物所共有，一旦得到满足，紧张消除，兴奋降低，便失去动机。
第二类需要属于生长需要，可产生成长性动机，为人类所特有，是一种超越了生存满足之后，发自内心的渴求发展和实现自身潜能的需要。
满足了这种需要个体才能进入心理的自由状态，体现人的本质和价值，产生深刻的幸福感，马斯洛称之为“顶峰体验”。
人本主义学习理论的基本理论第一篇：人本主义学习理论的基本理论人本主义学习理论的基本理论人本主义学习理论是建立在人本主义心理学的基础之上的。
对人本主义学习理论产生深远影响的有两个著名的心理学家，分别是是美国心理学家马斯洛（A.Maslow）和罗杰斯（Carl R.Rogers,1902-1987）.。
人本主义主张，心理学应当把人作为一个整体来研究，而不是将人的心理肢解为不完整的几个部分，应该研究正常的人，而且更应该关注人的高级心理活动，如热情、信念、生命、尊严等内容。
人本主义的学习理论从全人教育的视角阐释了学习者整个人的成长历程，以发展人性；注重启发学习者的经验和创造潜能，引导其结合认知和经验，肯定自我，进而自我实现。
人本主义学习理论重点研究如何为学习者创造一个良好的环境，让其从自己的角度感知世界，发展出对世界的理解，达到自我实现的最高境界。
人本主义心理学是有别于精神分析与行为主义的心理学界的“第三种力量”，主张从人的直接经验和内部感受来了解人的心理，强调人的本性、尊严、理想和兴趣，认为人的自我实现和为了实现目标而进行的创造才是人的行为的决定因素。
人本主义心理学的目标是要对作为一个活生生的完整的人进行全面描述。
人本主义心理学家认为，行为主义将人类学习混同于一般动物学习，不能体现人类本身的特性，而认知心理学虽然重视人类认知结构，却忽视了人类情感、价值观、态度等最能体现人类特性的因素对学习的影响。
在他们看来，要理解人的行为，必须理解他所知觉的世界，即必须从行为者的角度来看待事物。
要改变一个人的行为，首先必须改变其信念和知觉。
人本主义者特别关注学习者的个人知觉、情感、信念和意图，认为它们是导致人与人的差异的“内部行为”，因此他们强调要以学生为中心来构建学习情景。
人本主义心理学代表人物罗杰斯认为，人类具有天生的学习愿望和潜能，这是一种值得信赖的心理倾向，它们可以在合适的条件下释放出来；当学生了解到学习内容与自身需要相关时，学习的积极性最容易激发；在一种具有心理安全感的环境下可以更好地学习。
一、人本主义的历史发展（一）人本主义的时代背景人本主义是西欧自封建社会过渡到资本主义社会——文艺复兴时期所涌现的一种新思潮。
其基本观点主张“人类自由权利不可侵犯，即自由意志论”。
在文艺复兴时期及其后由于生产经济的高度发展，社会生活的迅速改变，人们需要科学与新的文化，人本主义思潮从而获得迅猛发展。
（二）人本主义的发展阶段人本主义理论和服务模式的哲学渊源是存在主义。
20世纪60年代初期，存在主义成为人本主义思潮的重要代表。
存在主义是一个哲学非理性主义思潮，它强调人的独立自主和主观经验，主要聚焦于人类对生存意义的思考，关注生活的悲剧、孤立和焦虑等。
从存在主义发展史看, 它的发展经历了三个逻辑环节，即克尔凯郭尔、尼采和萨特三阶段。
存在主义发展三阶段：1、第一阶段是克尔凯郭尔的哲学,他的哲学充满着人选择的困惑和生存的焦虑。
他基于对恐惧的关注讨论了害怕、焦虑和担忧在生活中的作用，而人的目的在于创造我们自己。
他认为, 当个人处于心理体验这种意识中时, 最直接、最生动、最深切体验到的是痛苦、热情、需要、情欲、模棱两可、暖昧不清、荒谬、动摇等的存在, 它是纯主观性的、最基本的存在。
2、第二阶段是尼采阶段。
尼采强调了主观的重要意义，赋予人类掌握权力意志的自由。
在考虑上帝与人的关系时，尼采抛出著名论断——杀掉上帝，还自称自己就是上帝的杀戮者，杀死了上帝, 获得了自由, 自由得连任何信仰都失去了, 出现了空前的价值真空。
3、第三阶段是萨特阶段。
他是存在主义的集大成者，提出上帝死了人自由了, 人就是人自由的选择、设计者。
萨特的名言“存在先于本质”，意为除了人的生存之外没有天经地义的道德或者体外的灵魂，道德和灵魂都是人在生存中创造出来的。
人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由。
总结：●人本主义成为一种助人模式是从心理治疗开始的，主要是从存在出发，分析人类存在的意义和价值，帮助服务对象发现和发挥自身独特的意义和价值。
第三节人本主义理论
人本主义心理学在20世纪50~60年代兴起于美国，主要代表人物为马斯洛、罗杰斯。
该学派受现象学和存在主义哲学影响较大，它是反对以病态的人作为研究对象的精神分析学派，也反对环境决定论的行为主义。
主张研究对人类进步富有意义的问题，关心人的需要，重视人的价值和尊严，注重人的自我和自我意识，被称为继精神分析和行为主义之后的心理学第三思潮。
一、马斯洛的需要层次理论
自我实现的含义：
个体在成长中，其身心各方面的潜能获得充分发展的过程和结果。
自我实现的人，能够接受自己，承认自己的弱点并努力去改进。
自我实现是人本主义的核心概念。
马斯洛把自我实现看做是人发展的最高境界，或者说是人生追求的最高境界。
马斯洛认为，人的需要是所有行为的根本动力。
而各种需要之间有先后顺序和高低层次之分，每一层次需要的满足，将决定个体人格发展的境界和程度。
把人的需要分为五个层次，即生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重的需要、自我实现的需要。
人在满足高一层次的需要之前，至少必须先部分满足低一层次的需要。
理论评价：
积极方面
1．马斯洛提出人的需要有一个从低级向高级发展的过程，这在某种程度上是符合人类需要发展的一般规律的。
2．马斯洛的需要层次理论指出了人在每一个时期，都有一种需要占主导地位，而其他需要处于从属地位。
这一点对于管理工作具有启发意义。
3．马斯洛需要层次论的基础是他的人本主义心理学，人的内在力量不同于动物的本能，人要求内在价值和内在潜能的实现乃是人的本性，人的行为是受意识支配的，人的行为是有目的性和创造性的。
消极方面
1．需要层次理论存在着人本主义局限性。
2．人的动机是行为的原因，而需要层次理论强调人的动机是由人的需求决定的。
3．需求归类有重叠倾向。
4．需要层次理论具有自我中心的倾向。
5．需要满足的标准和程度是模糊的。
二、罗杰斯的自我形成理论
（一）自我概念与价值条件
自我有两个子系统，即自我概念和理想自我。
自我概念包括个体意识中知觉到的所有关于他的存在和他的经验方面的东西，是一个人对他自己的知觉和认识。
实现倾向指的是整体的人，包括意识与无意识、生理与认知，自我实现是实现倾向的子系统，是指意识知觉到的自我实现倾向。
对人的看法包括人的主观性，人的实现倾向，对人的其他看法。
形成倾向
罗杰斯相信所有物质，无论有机物还是无机物，有一种共有的，从简单形式到较复杂形式的演化倾向。
如复杂的星系形成；有机体由单细胞向多细胞的发展；人类意识从原始的无意识向高度组织的意识知觉组织的发展，都是如此。
实现倾向
现实倾向于形成倾向有联系，实现倾向是存在于所有人类个体身上的趋向完善或完满的潜能。
与物质世界的形成倾向类似，每个人在自己的内部都有一种解决问题或改变他们的自
我概念而且越来越成为自我指导的创造力。
心理成长和心理成熟的根源来自个体内部而不是自外力量。
每个人都视自身的经验为真实而且比别的任何人更了解这种真实。
他们不需要别人的指导、控制、规劝或操纵，不需要别人催促他们趋向于实现。
尽管每个人都有不同的需要而且表现为不同的行为，但所有的行为都与这一实现倾向有关。
有机体作为一个整体趋向这种实现。
所以实现关系到整个人包括生理、躯体层面，而不仅仅涉及他的情绪、理智、意识和潜意识。
（二）人本主义理论与以人为中心疗法
以人为中心疗法的治疗目标
治疗的实质是帮助求助者去掉那些由于价值条件作用，而使人用来应付生活的面具和角色，把别人的自我当成自我的成分，使其恢复成真正的自我的过程。
是一个“充分发挥机能人”的过程，最后达到如下目标：
1.来访者的自我变得较为开放。
有自知，能够接纳自己，接纳世界。
对自己的经验，包括个人的感受、体验、直觉等等都能够比较坦然地接受，不再进行歪曲、否认等等，对自己的感受更丰富了，更富有变化，更轻松了。
不再僵化、刻板地看待外部世界，更具有弹性。
2.来访者的自我变得较为协调。
依照真我来面对自己，自我概念与经验相协调，不再依照别人的价值标准来衡量自己。
3.来访者更加信任自己：不再依赖于别人的评价来确认自我，不再生活在别人的世界中，自己独立地做决定，做选择，生活得更加积极。
4.来访者变得更适应了：更自由地接纳自我经验，也更开放地对待外部世界，内外变得更统合了。
5.来访者愿意使其生命过程成为一个变化的过程：视生活为一个流动的过程，不再刻板地追求达到一种僵化不变的理想与目的，更加灵活
咨询技术
罗杰斯认为，真诚、无条件的尊重、共情是建立治疗关系的最基本的条件，也是促进来访者人格改变的基本条件。
以人为中心疗法最主要的特点是强调治疗关系。
1、设身处地地理解的技术（共情）
从求助者的角度去知觉他们的世界，并把这种知觉向求助者交流表达出来。
包括关注、设身处地地理解的言语和非言语交流、使用沉默的技术。
共情是以人为中心疗法的关键点。
包含了以下几个方面的内容：
（1）咨询师首先要放下自己的主观参照标准，进行了有效的聆听，设身处地从来访者的角度去感受他。
（2）共情的重点在于感受来访者的情绪感受，而不是来访者的认识。
（3）共情并不是完全认同来访者的认识和感受。
（4）共情还包括咨询师能够通过语言把自己对来访者的感受有效地传达给对方。
2、坦诚交流的技术（真诚）
真诚是指咨询师在治疗关系中是一个表里一致、真诚、统合的人，包括如下几种：
并不固定角色：不把自己隐藏在咨询师的角色后面
自发性：自然地流露，自由地表达和交流，而不是总是掂量应该说什么，不会出现冲动性或压制，不为某种角色或技术所羁绊，相当自信。
无防御反应：要有自知之明，了解自己的优劣，可以公开面对求助者的消极反应并且不会感到受到打击，借此进一步探索自己的弱点。
一致性：实事求是，而非需要。
所思所想和所信的东西与实际表现之间只有很小的差异。
自我的交流：适当的自我开放，而非伪装。
3、表达无条件积极关注的技术（尊重）
无条件的尊重是指咨询师对来访者丝毫不抱任何企图和要求，对对方表示温暖和接纳。
尊重来访者是独特的个体；尊重来访者的个体价值；一切为了他人；开启来访者的内部资源；尊重来访者的自我决定；无条件的尊重应当注意的是，尊重并不等同于同意。
几种态度：
从求助者的人性和发展的潜力这一基础上来表达他的尊重；应承自己要与他们一起努力；把求助者作为一个独特的个体予以支持，并帮助他们发展这种独特性；相信求助者有自我导向的潜力；相信求助者是能够作出改变的。
几种行为：
对求助者的问题和情感表示关注；把求助者当作一个值得坦诚相待的人来对待，并且持有一种非评价性的态度；对求助者的反应要伴有准确的共情，即设身处地地理解，并因此表示出对求助者的参考结构的理解；培养求助者的潜力，并以此向求助者表明他们本身的潜力以及行为的能力。
三、应用
以人为中心疗法不仅是一种心理治疗的方法，更主要的是一种心理治疗的思想。
以人为中心的思想，可增强其他心理治疗的疗法，作为心理治疗的一种辅助性手段。
在临床实践中，以人为中心疗法主要适用于神经症和其他消除自身心理障碍动机的人，精神病患者不适用。
在国内还适用于针对正常人群的心理咨询。
在教育方面的应用，主要非指导性教学，程序教学运动和学科结构教学运动。
