罗杰斯的人本主义理论

罗杰斯——人本主义学习理论罗杰斯（Carl R. Rogers）是美国著名人类学家、教育家、心理学家和社会工作者。

他是人本主义学习理论的奠基人之一。

人本主义学习理论是一种以学习者为中心的教育和教学模式，强调学习者的自主性和积极性，鼓励学习者发挥自我监控、主动探究和创新思维的能力，以达到自我发展和成长的目标。

罗杰斯提出的人本主义学习理论可以概括为三个关键元素：自主性、个性化和体验。

1. 自主性自主性是指学习者的自我决定和主导自己的学习进程。

罗杰斯认为，学习是一种主动的、个性化的过程，学习者应该有自己的目标和价值观，并在实践中逐步掌握知识和技能。

因此，教师应该尊重学习者的自主性，提供足够的支持和指导，但不要代替学习者做出决定。

2. 个性化个性化是指学习者在学习过程中展现出独特的个性和思维方式。

罗杰斯认为，每个学习者都是独特的，应该从不同的角度来理解和应对他们的学习需求。

因此，教师应该尊重学习者的个性化需求，为他们提供灵活的教学方法和学习环境，并针对个体差异给予个性化的支持和指导。

3. 体验体验是指学习者在学习过程中的感受和自我认知。

罗杰斯认为，学习不仅仅是获取知识和技能，更是一种多层面的体验，包括情感、认知和行动方面的体验。

因此，教师应该关注学习者的体验，帮助他们理解和管理自己的情感和行为，以实现自我发展和成长的目标。

罗杰斯的人本主义学习理论提出了一种以学习者为中心的教育和教学模式，强调学习者的自主性、个性化和体验，为我们深入了解学习者的需求和回应他们的学习需要提供了重要的理论支持。

同时，这也为我们提供了一种全新的教育和教学理念，用于推动学生自主学习的实践。

人本主义的学习理论（一）罗杰斯的自由学习观（有意义的自由学习）1.罗杰斯关于学习的分类（1）学生学习主要有两种类型：认知学习和经验学习；（2）学生学习的方式有两种：无意义学习和有意义学习。

罗杰斯认为：认知学习和无意义学医，经验学习和有意义学习是完全一致的；认知学习很大一部分内容对学生自己是没有个人意义的，它只涉及心智，而不涉及情感或个人意义，是一种“在颈部以上发生的学习”，因而与个人无关，是一种无意义学习；经验学习以学生经验生长为中心，以学生的自发性和主动性为学习动力，把学习与学生的愿望、兴趣和需要有机的结合起来，因而经验学习必然是有意义的学习，必能有效的促进个人发展。

2.罗杰斯有意义学习的含义和特征（1）罗杰斯有意义学习的含义：罗杰斯的有意义学习不仅仅是一种增长知识的学习，而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学习，是一种使个体的行为、态度、个性一级在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。

（2）罗杰斯认为有意义学习具有4个特征：①全神贯注。

整个人的认知和情感都投入到学习中；②自动自发。

学习者由于内在的愿望，主动去探索、发现和了解事件的意义；③全面发展。

学习者的行为、态度和人格等获得全面发展；④自我评估。

学习者自己评估自己的学习需求、学习目标是否完成。

（二）以学生为中心的教学观（非指导性教学）1.“非指导性”教学的含义“非指导”不等于不指导，而是指导的另一种形式。

它强调指导的间接性、非命令性。

以区别于传统教学中的那种直接告诉、简单命令、详细指示的指导。

教师的任务是为学生提供各种学习资源，促进学习的氛围，让学生自己决定如何学习。

促进学生学习的关键不在于教师的教学技巧、专业知识、课程激化、演示讲解、丰富书籍等，而在于特定的心理气氛因素，这些因素存在于“促进者”与“学习者”的人际关系中。

2.促进学习的心理氛围因素（1）真诚一致：学习的促进者是一个表里如一、真诚、完整而真实的人，没有任何矫饰、虚伪和防御；（2）无条件的积极关注：学习促进者关心学生的各个方面，尊重学生的情感和意见，接纳其价值观念和情感表现；（3）同理心：学习的促进者能了解学生的内在反应，了解其学习过程，为其设身处地，使其感同身受。

罗杰斯的人本主义理论观点包括但不限于：1、人格的自我理论：关于自我的理论是罗杰斯人格理论的核心，也是他的心理治疗理论和人本主义教育理论的基础。

罗杰斯认为，个体是完整的有机体的存在，是一切体验的发源地，且在自我实现倾向的驱使下成长与发展，其结果就是“自我”、“自我概念”的发展、扩充及实现。

2、心理治疗理论：罗杰斯提出了“以人为中心的治疗”代表着人本主义心理治疗的主要趋向。

即如果给来访者提供一种最佳的心理环境或心理氛围，他们就会倾其所能，最大限度地去进行自我理解，改变他们对自我和对他人的看法，产生自我指导行为，并最终达到心理健康的水平。

3、教育观：从 20 世纪 60 年代开始，罗杰斯把其“以人为中心的治疗”理论扩展到了心理治疗领域之外，形成了“以学生为中心”的教育观。

他认为，学生的学习是一种经验学习，它以学生经验的生长为中心，以学生的自发性与主动性为学习动机。

因此，教育的目标是促进学生变化和使学生学会学习，培养学生成为能够适应变化和知道如何学习的、有独特人格特征而又充分发挥作用的“自由人”。

罗杰斯强调，在达到这一目标的过程中，教师要贯彻“非指导性”教学的理论与策略，即教师要尊重学生、珍视学生，在感情上和思想上与学生产生共鸣；应像治疗者对来访者一样对学生产生同情式理解，从学生的内心深处了解学生的反应，敏感地意识到学生对教育与学习的看法；要信任学生，并同时感受到学生信任。

这样才会取得理想的教育效果。

罗杰斯的主要贡献：1、发展了人格理论：罗杰斯是 20 世纪 60 年代至 80 年代西方重要的人格理论家之一，他强调人格的完整性，强调人格中自我的作用，注重健康人格的培养，因此对自我心理学产生了重要影响。

另外，罗杰斯尝试运用 Q 分析技术来了解人的自我概念相机体经验，为他的人格理论的某些关键概念成为可操作的技术，因而受到主流心理学家们的重视。

许多人仍对罗杰斯的人格理论深感兴趣，并在各自的实践中验证和发展其理论观点。

罗杰斯的人本主义教学理论这里着重介绍罗杰斯的以学习者为中心的非指导性教学理论。

（一）教学目标：培养具有创造性和适应性的人人本主义代表人物罗杰斯认为,人的本性是积极向上的，积极向上的动力来自于自身的许多不同层次的需求，人在不断满足需求的过程中“实现自我”，因此教育目标应该与个体的需要相一致。

罗杰斯认为当今世界是一个快速变化、充满矛盾和危机四伏的世界，人要适应这种变化，“只有学会如何学习和如何适应变化的人，只有意识到没有任何可靠知识唯有寻求知识的过程才可靠的人，才是有教养的人”他在《患者为中心的治疗》一书中提出，这样的人就是：能从事自发的活动，并对这些活动负责的人；能理智的选择和制定方向的人；是批判性的学习者，能评价他人所作的贡献的人；获得解决有关问题知识的人；能更重要、更灵活和更理智的适应新的问题情境的人；在自由和创造的运用有关经验时，能融会贯通、灵活处理问题的人；能在各种活动中有效的与他人合作的人；不是为他人的赞许，而是按照自己的社会化目标加工的人。

罗杰斯激烈抨击传统教育不能使学生适应变化的社会，导致学生知情分离等弊病。

罗杰斯主张学校教育目标是培养人格独立，具有创造能力，适应时代变化，最终能“充分发挥作用的人”。

人本主义这一教学目标既包括了知识教育和认知能力发展，也包括了情意发展目标，是知识教学与情感发展两者的结合，因而培养具有创造性和适应性的健全的人成了人本主义教学观的核心思想。

（二）教学过程：强调非指导性“非指导性”教学源于罗杰斯的非指导性咨询理论。

罗杰斯原是一个心理治疗专家，在治疗中他主张给病人创造一种医生和病人可以相互信任、可靠、前后一贯的关系，鼓励病人自由的表达思想，与病人一起探讨他们愿意讨论的任何问题，强调病人的“自我解脱”。

罗杰斯把以“病人为中心”的心理治疗方法运用于教学之中，强调以“学习者为中心”：在教学过程中，教师起促进者的作用，教师通过与学生建立起融洽关系，促进学生的成长。

这种教学过程以解决学生的情感问题为目标，通常包括以下五个阶段：（1）确定帮助的情景，教师要建立一种有利于学生接受的气氛或问题情景，鼓励学生自由的表达自己的情感。

理论8：罗杰斯人本主义学习理论一、理论提出人本主义学习理论是建立在人本主义心理学的基础之上的。

对人本主义学习理论产生深远影响的有两个著名的心理学家，分别是美国心理学家马斯洛和罗杰斯。

二、主要观点1.有意义的自由学习观根据学习对学习者的个人意义，罗杰斯将学习分为无意义学习和有意义学习。

无意义学习指学习没有个人意义的材料，类似于心理学上无意义音节，不涉及感情和个人意义，仅仅涉及经验累积与知识增长，与完整的人（具有情感和理智的人）无关，学得吃力，而且容易遗忘。

有意义学习是指一种涉及学习者是完整的人，使个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习，是一种与学习者各种经验融合在一起、使个体全身心地投入其中的学习。

有意义学习包含四个要素：（1）学习是学习者自我参与的过程，既包括认知参与，也包括情感参与；（2）学习是学习者自我发起的，内在动力在学习中起主要作用；（3）学习是渗透性的，它会使学生的行为、态度以及个性等发生变化；（4）学习的结果由学习者自我评价，即他们知道自己想学什么和自己学到了什么。

2.学生中心的教学观（1）学生中心模式又称非指导教学模式。

在这个模式中，教师最富有意义的角色不是权威，而是“助产士”与“催化剂”。

（2）非指导性教学模式包括五个阶段：确定帮助的情景、探索问题、形成见识、计划和抉择、整合。

（3）罗杰斯认为，促进学生学习关键不在于教师的教学技巧，而在于特定的心理氛围。

促进学生的心理气氛因素包括：①真实或真诚；②尊重、关注和接纳；③移情性理解。

3.知情统一的教学目标观罗杰斯认为人的精神世界包括两方面的内容：情感和认知。

教育就是促进这两方面同时发展，教育的目标就是培养“全人”。

在具体教学目标上，罗杰斯重过程轻内容，认为教育就是促进变化和学习，培养能够适应变化和知道如何学习的人。

三、意义或启示人本主义学习理论在教育实际中倡导以学生经验为中心的“有意义的自由学习”，对传统的教育理论造成了冲击，推动了教育改革运动的发展。

罗杰斯的人本主义教学理论卡尔 .罗杰斯是当代美国著名的人本主义心理学家之一，他的教育思想对国外60、70年代的教育改革运动产生了较为深刻的影响。

与传统教育中教学的主要特征——指导性相反，罗杰斯根据“自我学说”理论，形成了一种比较激进、用于促成个体“自我实现”的教学策略——非指导性。

《美国教育家百科全书》中的非指导性的定义为：“时常用于咨询、小组治疗和心理治疗的的一种方法，他借鉴于他或她的自我反省活动以及（或者）反应，使个体重组、改组或者改变态度与行为。

非指导性技术在性质上是情感的：以个体受她或他的情感约束这个假设为基础;此外，它建立在这样一个假设上：形成自由表达情绪和情感所凭借的表现手段和替代物，形成接受的行为，并且减少内心冲突，通过这种活动，个体会更好的理解自己。

她或他将在器官适应上有所裨益。

”教学中的非指导性策略的原型，是罗杰斯在心理治疗实践中形成的“非指导性技术",后来，他几乎原封不动的把这一技术“嫁接”于课堂环境之中，形成了他的：“非指导性教学”。

非指导性方法是建立在罗杰斯对人的下述信念之下的：人具有非常优异得先天潜能，教育无需也不应该用指导性的方式向学生灌输什么，这样做会压抑潜能的自然实现，适得其反。

教育只要为学生潜能的发展提供一个宽松、和睦的心理环境，使之能在“内驱力”的本能驱动下自动的形成，充分得形成。

第二，人无时无刻不处在动态的变化之中。

他说过这样一段话：“一个人是一个流程，而不是一团固定的材料;是不断变化着的潜能之星座，而不是一组稳定的特征”。

这样，教育就不可能按照一组预定的程序、利用外部的要求向学生施教，不能“指导”学生如何想，如何做，而必须顺学生内心心理体验变化之自然。

罗杰斯认为，在教育背景下，学生的学习无外乎两种类型。

一种是认知学习，它可以用行为主义的S--R 学习理论（即刺激--反应学习理论）来解释。

认知学习受到“外部强制力”的制约，重记忆，因而没有什么意义。

人本主义心理学家认为，心理学应该探讨的是完整的人（the whole person），而不是把人的各个从属的方面（如行为表现、认知过程、情节障碍）割裂开来加以分析。

由于人本主义主要是在对新行为主义和精神分析学派的批判中形成和发展的，所以常常被人称为是第三势力心理学（Third Force Psychology）。

在他们看来，要理解人的行为，就必须理解行为者所知觉的世界，即要指导从行为者的角度来看待事物。

在了解人的行为时，重要的不是外部事实，而是事实对行为者的意义。

如果要改变一个人的行为，首先必须改变他的信念和知觉。

当他看问题的方式不同时，他的行为也就不同了。

卡尔·罗杰斯（Carl R.Rogers，1902- ）像奥苏贝尔一样，可以把学习分为两类，它们分别处于意义连续体（continuum of meaning）的两端。

一类学习类似于心理学上的无意义音节的学习。

另一类是意义学习（significant learnig）。

所谓意义学习，不是指那种仅仅涉及事实累积的学习，而是指一种使个体的行为、态度以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。

罗杰斯的意义学习（significant learning），与奥苏贝尔的意义学习（meaningful learning）的内涵是不同的，前者关注学习内容与个人之间的关系，而后者是强调新旧知识之间的联系。

按照罗杰斯的观点，奥苏贝尔的意义学习只是一种在“颈部以上发生的学习”。

罗杰斯认为，意义学习把逻辑与直觉、理智与情感、概念与经验、观念与意义等结合在一起。

当我们以这种方式学习时，我们就成了一个完整的人，即成了能够充分利用我们自己所学阳刚和阴柔方面的能力来学习的人。

他认为，意义学习主要包括四个要素：第一，学习具有个人参与（personal involvement）的性质，即整个人（包括情感和认知两方面）都投入学习活动；第二，学习是自我发起的（self-initiated），即便在推动力或刺激来自外界时，但要求发现、获得、掌握和领会的感觉是来自外部的；第三，学习是渗透性的（pervasive），也就是说，它会使学生的行为、态度，乃至个性都会发生变化；第四，学习是由学生自我评价的（evaluated by the learner），因为学生最清楚这种学习是否满足自己的需要、是否有助于导致他想要知道的东西、是否明了自己原来不甚清楚的某些方面。

罗杰斯知识点总结一、罗杰斯的主要理论和研究成果1. 人本主义心理学罗杰斯是人本主义心理学的创始人之一，人本主义心理学强调个体的自我实现和自我调整，认为人的成长和发展是基于内在的动机和自我认知。

罗杰斯提出的“人本主义心理学”理论，从而改变了传统的心理学观念，强调了个体的主观感受和情感需求，并对个体的自我实现和自我调整进行了深入研究。

2. 自我概念罗杰斯提出了“自我概念”的概念，认为每个人都有一个内在的自我形象，这个自我形象是人们对自己的认知和评价，它包括了个体对自己的认知、态度、价值观和行为方式等方面的信息。

罗杰斯认为，一个人的自我概念对个体的行为和心理状态有着重要的影响。

3. 自我实现罗杰斯将自我实现理论引入心理学领域，认为每个人都有一个潜在的自我实现的动机，即渴望发挥自己的潜能、充分发展自己的能力和实现自我价值。

他强调了自我实现对人的成长和发展的重要性，提出了“自我实现”的概念，并提出了一系列关于自我实现的理论和研究成果。

4. 无条件的积极肯定罗杰斯提出了“无条件的积极肯定”的理论，认为个体在成长和发展的过程中，需要得到无条件的爱和肯定，而不是基于某些条件的肯定。

他认为，只有在家庭和社会环境中得到无条件的积极肯定，个体才能在心理上健康成长，实现自我价值和自我调整。

5. 客观感知罗杰斯重视个体的客观感知，认为人们对自己和他人的客观感知是基于现实的经验和知觉，而不是基于社会期望或规范。

他提出了客观感知的概念，强调了个体对自我和环境的严肃思考和客观认知的重要性。

二、罗杰斯的实践应用1. 客户中心疗法罗杰斯的理论被广泛运用于心理治疗和咨询领域，形成了“客户中心疗法”的治疗模式。

客户中心疗法强调了治疗师对客户的无条件接纳和积极肯定，鼓励客户自我实现和自我调整，主张治疗过程中的真诚、尊重和理解。

客户中心疗法的实践应用，对心理治疗和咨询领域产生了深远的影响，为心理治疗带来了一种新的理论和实践模式。

2. 教育实践罗杰斯的理论也被运用于教育领域，对教育实践产生了重要影响。

自我实现理论卡尔罗杰斯的人本主义观点自我实现理论：卡尔·罗杰斯的人本主义观点人本主义是一种关注人的尊严和自我实现的哲学观点，其中卡尔·罗杰斯的自我实现理论对于发展心理学和辅导学具有重要意义。

本文将介绍自我实现理论的主要观点，并探讨其对个体成长和幸福的重要性。

1. 自我实现的概念自我实现是指个体在完全发展自身潜力的过程中实现内在的个体目标。

罗杰斯认为，每个人都有内在的驱动力，这种驱动力推动着个体不断追求成长和实现自己的目标。

自我实现的过程是一个主观体验，个体通过反省、探索和接受自身的内在需求，追求与自己真实自我一致的生活。

2. 人本主义的核心价值观人本主义认为每个人都有内在价值和尊严，个体应该被尊重、关注和支持。

罗杰斯主张建立积极的人际关系和环境，以满足个体的基本需求和心理成长。

他提倡人们通过积极的关注和理解去接纳个体，从而帮助他们实现自我实现的目标。

3. 自我实现的条件罗杰斯提出了三个重要的条件，这些条件促进了个体的自我实现。

首先是无条件的积极关注，个体需要得到无条件的接纳和关注，从而能够真实地表达自己的感受和需求。

其次是真实性，个体需要和周围的环境保持真实的互动，没有伪装和假象。

最后是移情共鸣，他认为个体需要经历他人的共情和理解，以满足自己的情感需求。

4. 自我实现的影响自我实现理论认为，当个体能够实现自身的潜力和目标时，会产生积极的影响。

首先，个体会体验到更高的幸福感和满足感。

通过追求自我实现，个体能够获得内心的平静和安宁。

其次，个体会经历到更加深刻的人际关系。

建立在真诚和理解的基础上，个体能够与他人建立更加深入和持久的关系。

最后，自我实现会提高个体的创造力和创新能力。

个体能够更好地适应不断变化的环境，并在此基础上发展出新的理念和思维方式。

5. 实现自我实现的方法为了实现自我实现，个体可以采取一些行动。

首先，个体需要建立积极的自我意识，意识到自己的内在需求和目标。

其次，个体需要用心倾听自己的内在声音，了解自己真实的情感和需求。

心理学中的自我概念卡尔罗杰斯的人本主义理论心理学中的自我概念：卡尔·罗杰斯的人本主义理论在心理学领域中，自我概念是指个体对自己理解与认知的总和。

自我概念影响着我们对自己的看法、情绪、行为以及与他人的交互方式。

卡尔·罗杰斯是人本主义心理学的重要代表之一，他对自我概念的理论提供了深刻而独特的见解。

本文将探讨卡尔·罗杰斯的人本主义理论对自我概念的影响。

从卡尔·罗杰斯的角度来看，自我概念是一个动态的、持续发展的过程。

他认为，人们通过对自身的主观经验进行反思和解读来构建和塑造自己的自我概念。

个体的自我概念包括自我认知、自尊和自我价值感，以及对自己行为和情绪的接受与理解。

罗杰斯的人本主义理论强调了个体内在的积极力量和成长潜力。

他认为，每个人都有着自我实现的动机和愿望。

个体在接受他人的尊重、理解和接纳时，能够更好地发展和塑造自我概念。

在这个过程中，个体需要体验到无条件的正面关注和爱，以便能够真实地表达和发展自己。

对于罗杰斯而言，自我概念的核心是自我价值感。

他认为，个体的自我价值感是建立在与他人的情感联系和认同基础上的。

当个体受到他人的肯定和尊重时，他们会形成积极的自我价值感。

相反，如果个体遭受他人的否定、厌恶或冷漠，他们的自我概念可能会受到负面的影响，从而产生自卑感和焦虑。

罗杰斯强调了个体内在的主观体验和感受的重要性。

他认为，个体必须真实地面对和接受自己的情感、需求和价值观，而不是试图适应社会对他们的期望和要求。

他主张个体应该关注自我真实性，即通过对内心的倾听和尊重，与内在的自己建立联系。

在罗杰斯的人本主义理论中，自我概念的形成和塑造是一个连续的过程。

他认为，个体通过与他人的互动和社会环境的影响，不断地调整和改变自己的自我概念。

个体的自我概念在不同的情境和时间中可能会有所变化，这取决于他们的主观经验和外界的反馈。

总结而言，卡尔·罗杰斯的人本主义理论对于心理学中的自我概念提供了独到的见解。

罗杰斯的人本主义教学理论卡尔 .罗杰斯是当代美国著名的人本主义心理学家之一，他的教育思想对国外60、70年代的教育改革运动产生了较为深刻的影响。

与传统教育中教学的主要特征——指导性相反，罗杰斯根据“自我学说”理论，形成了一种比较激进、用于促成个体“自我实现”的教学策略——非指导性。

《美国教育家百科全书》中的非指导性的定义为：“时常用于咨询、小组治疗和心理治疗的的一种方法，他借鉴于他或她的自我反省活动以及（或者）反应，使个体重组、改组或者改变态度与行为。

非指导性技术在性质上是情感的：以个体受她或他的情感约束这个假设为基础;此外，它建立在这样一个假设上：形成自由表达情绪和情感所凭借的表现手段和替代物，形成接受的行为，并且减少内心冲突，通过这种活动，个体会更好的理解自己。

她或他将在器官适应上有所裨益。

”教学中的非指导性策略的原型，是罗杰斯在心理治疗实践中形成的“非指导性技术",后来，他几乎原封不动的把这一技术“嫁接”于课堂环境之中，形成了他的：“非指导性教学”。

非指导性方法是建立在罗杰斯对人的下述信念之下的：人具有非常优异得先天潜能，教育无需也不应该用指导性的方式向学生灌输什么，这样做会压抑潜能的自然实现，适得其反。

教育只要为学生潜能的发展提供一个宽松、和睦的心理环境，使之能在“内驱力”的本能驱动下自动的形成，充分得形成。

第二，人无时无刻不处在动态的变化之中。

他说过这样一段话：“一个人是一个流程，而不是一团固定的材料;是不断变化着的潜能之星座，而不是一组稳定的特征”。

这样，教育就不可能按照一组预定的程序、利用外部的要求向学生施教，不能“指导”学生如何想，如何做，而必须顺学生内心心理体验变化之自然。

罗杰斯认为，在教育背景下，学生的学习无外乎两种类型。

一种是认知学习，它可以用行为主义的S--R 学习理论（即刺激--反应学习理论）来解释。

认知学习受到“外部强制力”的制约，重记忆，因而没有什么意义。