稷下学宫的介绍始建于哪个国家

稷下学宫：中国历史上最早的智库广东省佛山市三水实验中学夏克专邮码：528100稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公田午。

位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。

“稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。

“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。

故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”(这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同)。

稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。

中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。

它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

在此期间，学术著作相继问世。

有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。

另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。

由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。

稷下学宫的存在，曾为当时百家争鸣开创了良好的社会环境，促进了先秦时期学术文化的繁荣。

一、稷下学宫成立的背景任何一样事物的诞生都不是凭空出现的，也不是一朝一夕便能促成的。

作为世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，稷下学宫成立的背景又是什么呢?在什么样的背景下，才促成稷下学宫的成立的?对于稷下学宫成立的背景，说法不一。

由于稷下学宫推行的官学是黄老之学，学术界对于稷下学宫的成立就有了这样的说法：齐国的田氏政权乃是取代姜氏而成立的，是一个新的政权。

这就需要对这个新的政权的合理性进行辩护，才能够巩固统治地位。

而老子本是陈国人，田氏的祖先公子完，又刚好是在春秋中期齐桓公时，从陈国避乱逃到齐国的，于是，田氏政权便选择了同样源自陈国的老子学说。

为了压倒儒家、墨家等家，老子学说的分量不够重，于是，齐国就抬出了比尧、舜、禹、神农更早的黄帝来，还将黄帝作为田氏的始祖。

稷下学宫兴衰始末稷下学宫是战国时期设在齐国都城临淄(今山东淄博)的城门--稷门之下的高等学府。

稷下学宫不仅在战国时期闻名于世，促进了当时文化教育的发展和繁荣,为我国先秦时期思想史和教育史的发展揭开了新的篇章，而且一直影响着中国古代文化和教育的发展，成为后世文化、教育发展的重要养料和根块。

稷下学宫创设于齐桓公田午当政之时，它之所以能够在齐国这片神州热土上产生，是与齐国政治、经济的发展状况和在文化教育上所采取的宽松政策密切相关的。

从齐国的经济状况来看，齐国自步入春秋之后，就成为当时的大国强国，齐桓公(?-前643 年姓姜，名小白)时任用管仲为相，九合诸侯，居为春秋时期的第一霸主。

到了公元前481年，田成子杀死齐简公取代姜齐之后，齐国的国势更为强大；其疆域辽阔，成为国土面积为方圆二千里的“四塞之国”，曾与西方的秦国并称为东西二强。

据历史记载，当时齐国的农业之富，“粟如丘山”；鱼盐之利“通输海内”，实业之厚，“冠带衣履天下”。

齐国都城临淄农工商并重，经济繁荣，人丁兴旺，已是拥有“7万户”的大都市了，雄厚的经济实力为稷下学宫的产生奠定了坚实的经济基础。

齐国统治者雄心勃勃，素有“以一服八”的壮志，为了实现以齐国王天下的雄心壮志，他们急需通过各种方式，尤其是需要通过办学的方式为统一大业奠定思想基础和人才准备，这就是稷下学宫产生的政治背景。

稷下学宫创始于齐桓公田午执政之时，先后经过齐成王、齐宣王、齐餉王、齐襄王、齐王建六代，历时一百四五十年，其创办之早，持续时间之长，对后世影响之大，在当时的世界教育史上是无与伦比的。

齐威王(前356年-前320年)即位初年，齐国处于内忧外患的艰难处境，他听取了淳于髡和邹忌的建议，褒奖好官即墨大夫，把坏官阿邑大夫及其吹捧者油炸而死，使齐国出现了大治的局面。

大约在齐威王元年，即公元前356年，齐威王任用邹忌为相，积极推行政治改革。

一是严肃法律，整治奸臣；二是提拔贤才，重用贤能；任田忌为将军，孙膑为军师。

孙培青《中国教育史》知识点整理第三章第二节“稷下学宫”第三章第二节“稷下学宫”一、含义稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，位于齐国都城临淄的稷门附近，它是战国百家争鸣的中心与缩影，也是东方文化教育和学术的中心。

它具有政治、学术和教育的多重社会功能。

稷下学宫是战国时期文化、教育发展创造的结果，对中国古代文化和教育的发展产生了深远影响。

二、性质稷下学宫是一所官家主办、私家主持的特殊形式的学校。

稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨询和议政作用的高等学府。

1、讲学：春秋战国时期的私学通常允许教者自由择徒，随处讲学；学者可以自由择师，随处求学。

2、著述：稷下学宫的重要特色是学术性，一方面表现为各家学派的讲学和思想交锋，另一方面表现为著书立说。

稷下学者留下的著作很多。

3、育才：稷下学宫罗致了当时中国绝大多数的学派，而来稷下的学派又均有本学派的从学弟子。

这些私家学派通过大师的著述和讲学，培养了学派的传人和时代所需要的各种人才。

此外，稷下学宫还成为一个事实上的咨政议政机构。

三、稷下学宫的特点1、学术自由：这是稷下学宫的基本特点。

为了鼓励学者进行理论探讨，齐国君主让学者“不治而议论”，即不担任具体职务，不加入官僚系统，却可以对国事发表批评性的议论。

容纳百家是学术自由的一种表现，出于“争天下者必先争人”的明确意识，来者不拒，包容百家，这是稷下学宫的办学方针。

在稷下学宫的各家各派，其学术地位是平等的。

稷下学宫容纳百家，欢迎游学，来去自由，既允许个别游学，也允许集团游学；相互争鸣与吸取是学术自由的又一种表现。

学术辩论带来稷下诸学派的吸收、交融、分化和嬗变。

到过稷下的不少学派和学者都表现出兼收并蓄的特点。

2、待遇优厚：稷下学宫发扬了礼贤下士的风格，给稷下学者以非常优厚的待遇。

“不治而议论”是齐国君主给予学者很高的政治待遇。

学者看重的是自己的思想能否被接受，人格是否受尊重。

优厚待遇还表现在物质待遇上，给稷下学者以优越的物质待遇甚至惠及其弟子，这是稷下学宫能长期兴盛的重要原因之一。

[键入文字]百家争鸣中心稷下学宫始建于哪个国家稷下学宫的性质和特点稷下学宫创建于齐国，是世界上第一所由官方主办、私家主持的特殊形式的高等学府，有着不同于其他学府的性质和特点。

下面就来看看稷下学宫的性质和特点吧。

稷下学宫是战国时期的齐国君主设立的一座学宫。

齐威王是继齐桓王之后继位的齐国君主，他决心要改变齐国的局面，要革新政治，选贤任能，广开言路，更重要的是巩固田氏政权，于是，便成立了稷下学宫。

在稷下学宫中，几乎容纳了所有的学派，学术思想非常浓厚。

在稷下学宫里，秉承的是思想自由，对学宫内的学者们并没有明确的要求。

而在齐宣王时期，四方游士、各国学者更是纷至沓来，让稷下学宫的规模和成就达到了顶峰，但是也因此出现了一些滥竽充数的人。

但是不可否认的是，正是这稷下学宫的成立与发展，为百家争鸣创造了条件，使得百家争鸣的局面得以产生，以稷下学宫为中心，扩散到了整个大陆。

稷下学宫的性质和特点区别于其他的学府。

它的性质是官方主办、私家主持，它的特点是它实行的方针是“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守，无言责”。

人们将稷下学宫的学者称为稷下先生，随其门徒，被誉为稷下学士。

稷下学宫实行的方针大大地拓宽的言路，让学者敢言。

在稷下学宫成立期间，大量著名学者从各国往齐国聚集，《宋子》、《田子》等大量学术著作也相继问世。

稷下学宫始建于哪个国家稷下学宫又称稷下之学，是百家争鸣的中心地。

但是很少有人知道百家争鸣和稷下学宫有关系，更别说知道稷下学宫是个什么地方了。

所以就来看看稷下学宫是哪里的吧。

看看稷下学宫始建于哪个国家。

稷下学宫是世界上第一所所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。

拥有这1。

稷下学宫的历史典故稷下学宫，是战国时期由齐国官方创办的一个学术文化中心兼政治咨询中心。

程下学宫设置在战国时齐国的都城临淄（今山东淄博市）稷门（西边南首门）附近地区，故得名“稷下学宫”。

过去部分学者对稷下学宫有一种错误的说法，即把之称为“稷下学派”。

实际上，稷下学宫并不是哪个学派所专有的，而是聚集了当时诸多学派学者的一个议学、议政的活动中心。

稷下学宫创建于齐权公（公元前374一前357年在位）时期，说是在齐威王（公元前356一前320年在位）时期。

齐宣王（公元前319一前301年在位）时期，稷下学宫达到其鼎盛阶段。

齐湣王（公元前300一前285年在位）后期，因战乱稷下学宫衰落下去。

齐襄王（公元前283一前265年在位）时期，稷下学宫得到中兴。

齐王建（公元前264一前221年在位）时期，稷下学宫逐步消亡。

稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。

梭下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达干人左右，其中著名的学者如孟子、淳于髡、邹衍、田骈、慎到、接予、季真、环渊、彭蒙、末钅开、尹文、田巴、兒说、鲁仲连、邹爽、荀子等。

尤其是荀子，曾三次担任过学宫的“祭酒”（学宫之长）。

当时，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使程下学宫成为当时各学派荟萃的中心。

这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。

更为可贵的是，当时齐国统治者采取了十分优礼的态度，封了不少著名学者为“上大夫”，并“受上大夫之禄”，即拥有相应的爵位和俸养，允许他们“不治而议论”（《史记·田敬仲完列传》），“不任职而论国事”（《盐铁论·论儒》）。

因此，稷下学宫是具有学术和政治的双重性质，它既是一个官办的学术机构，又是一个官办的政治顾问团体。

稷下学宫的学术博大精深，包含了当时各家各派的思想。

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齐国稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式高等学府。

它位于齐国的国都临淄稷门附近。

齐国稷稷下学宫，又被称作稷下之学。

齐国稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式高等学府。

它位于齐国的国都临淄稷门附近。

齐国稷下学宫究竟是怎么一回事儿呢？下面就来了解一下这齐国稷下学宫吧。

先来看看稷下学宫这个名字是怎么来的吧。

稷下学宫的“稷”，是齐国国都临淄城一处城门的名称，而“稷下”指的就是齐国国都临淄城的城门附近的意思，“学宫”就是学习的地方。

齐国的君主在齐国的国都临淄稷门附近设立了一座学宫，就有了稷下学宫这个名字。

稷下学宫也被叫做稷下之学。

齐国的稷下学宫是一所官办的高等学府。

但是它并不是在齐国成立之初就存在的。

它创建于齐威王初年，是齐威王变法的产物，是他为了巩固田氏政权的统治的一向重大举措。

当然，这一举措并不是齐威王自己凭空想出来的，那时候的齐威王受到了魏文侯尊礼子夏建立西河之学的影响，加上想要广开言路，于是就设立了稷下学宫。

在稷下学宫中，推行的官学乃是黄老之学，因为其方举办、私家主持的特殊形式，当时的稷下学宫几乎容纳了“诸子百家”的所有门派，为之后的“百家争鸣”创造了条件。

稷下学宫的开设，大大的增强了人们的学习热情，大量学术著作相继问世，大大地促进了先秦时期学术文化的繁荣。

稷下学宫产生的职能稷下学宫是战国时期齐国齐威王变法的产物。

随着稷下学宫的建立，大批的著名学者从各国纷至沓来，在稷下学宫中聚集。

稷下学宫是世生活常识分享。

申不害稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢稷下学宫。

稷下学宫。

又称稷下之学。

战国时期田齐的官办高等学府。

始建于齐桓公田午。

位于齐国国都临淄稷门附近。

“稷”是齐国国都临淄城一处城门的名称。

“稷下”即齐都临淄城的稷门附近。

齐国君主在此设立学宫。

故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”。

稷下学宫是世界上第一所由官方举办。

私家主持的特殊形式的高等学府。

中国学术思想史上这场不可多见。

蔚为壮观的“百家争鸣”。

是以齐国稷下学宫为中心的。

官学为黄老之学。

它作为当时百家学术争鸣的中心园地。

有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

在此期间。

学术著作相继问世。

有《宋子》。

《田子》。

《蜗子》。

《捷子》等。

今巳亡怯。

另《管子》。

《晏子春秋》。

《司马法》。

《周官》等书之编撰。

亦有稷下之士的参与。

由于不少人是善于把学术和政治结合趁来游说当权者的能手。

故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。

稷下学宫的存在。

曾为当时百家争鸣开创了良好的社会环境。

促进了先秦时期学术文化的繁荣。

中文名,稷下学宫。

属性,官办高等学府。

存在时间,大约150年。

创建者,齐桓公。

功能,教育。

学术。

询议。

位置,齐国国都临淄稷门。

开放时间,全天。

建议游玩时长,全年皆可。

适宜游玩季节,全年皆可。

门票价格,0。

概述。

稷下学宫在其兴盛时期。

曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派。

其中主要的如道。

儒。

法。

名。

兵。

农。

阴阳。

轻重诸家。

稷下学宫在其兴盛时期。

汇集了天下贤士多达千人左右。

其中著名的学者如孟子。

淳于髡。

邹子。

田骈。

慎子。

申子。

接子。

季真。

涓子。

彭蒙。

尹文子。

田巴。

儿说。

鲁连子。

驺子。

荀子等。

尤其是荀子。

曾经三次担任过学宫的“祭酒”。

当时。

凡到稷下学宫的文人学者。

无论其学术派别。

思想观点。

政治倾向。

以及国别。

年龄。

资历等如何。

都可以自由发表自己的学术见解。

从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。

【初中历史】百家争鸣大舞台──稷下学宫齐国故都临淄南有稷山，城西南门因稷山而得名稷门。

稷门处设学宫，便是稷下学宫，又称稷下之学，稷下学宫的学者，被称为“稷下先生”。

稷下学宫是战国时期齐国的官办高等学府，也是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，大约存在了150年，对后世产生了深远地影响。

春秋战国时期，处于社会急剧变革转型时期，许多问题亟待解决。

代表各阶级、各阶层政治力量的学者或思想家，对宇宙和社会对万事万物作出解释，或提出主张。

他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩论，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。

齐国都城临淄的稷下学宫就是百家争鸣的大舞台。

田齐立国时，已经进入战国中期。

田氏取代姜齐后，他们需要进一步巩固和加强政权，需要有维护其政权的政治舆论，来论证田氏代齐为应天顺人。

邹衍证明了田氏得国是“五德转移”，田氏代齐是“奉天承运”。

宋?、尹文的“见侮不辱”、让权力、守本分、以“寡欲”为上，都有利于田氏的统治，稷下诸子成为田氏的智囊团。

正是在博采众长，开放引进的基础上，齐国稷下学宫应运而生，繁荣起来。

田齐桓公时期，是稷下学宫的初创阶段。

田齐桓公在临淄置稷下学宫，“设大夫之号”，招聚天下贤士。

稷下学宫发展于齐威王时期。

中学语文课本中的《邹忌讽齐王纳谏》就是齐威王时期的故事。

齐威王以邹忌为相国，用田忌为司马，孙膑为军师，威震诸侯。

齐威王时期善于纳谏，从谏如流，发展文化教育，注重培养人才，各诸侯国学者来稷下学宫的，都受到礼遇，稷下学宫初盛。

稷下学宫兴盛于齐宣王时期。

齐宣王说“寡人忧国爱民，故愿得士以治之。

”他提倡广开言路，招贤纳士。

《史记?田敬仲完世家》记载：“宣王喜文学游说之士，自如邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而议论。

”都受到“赐猎第为上大夫”的待遇，为稷下先生在繁华大道边建造华宅，高门大屋，以示对他们的尊重。

稷下先生在经济生活上，居“巨馆，临康衢……高门横闶，夏屋长檐；尊?明洁，几杖清严。

稷下学宫的办学特色以及影响稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，是战国时东方的文化教育中心，也是诸子百家学术争鸣的中心场所，因建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。

官家主办，私家主持。

特色：1.学术自由。

2.教师待遇优厚。

3.学无常师。

4.在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则---《弟子职》。

影响：1.稷下学宫促成了诸子百家的发展、融合、分化。

2.显示了古代知识分子的独立人格。

3.创造了一个出色的教育典范孔丘的教育实践与教育思想孔子创办私学与编订六经：孔子从“性相近，习相远”的前提出发，主张扩大教育的对象，提出有教无类的主张。

教育目标是培养贤士、君子。

教育内容：在孔子的教育体系中，包含两个部分，即道德教育和知识教育，重心在前者。

在继承西周六艺的基础上，编著六经即诗、书、礼、易、乐、春秋。

孔子的教学内容论三方面特点：1.偏重社会人事，宗教成分较少。

2.偏重文事，轻视武事。

3.轻视科技和生产劳动。

“庶富教”思想—教育与社会的发展“庶富教”思想是说教育与经济的关系。

孔子认为，要治理好一个国家，有了众多的人口，就要努力发展经济，使它富足起来，还要加强教育。

反映了孔子初步意识到教育受经济条件的制约。

“性相近，习相远”---教育与人的发展主要讲人的本性很接近，后来之所以有较大差别，是教育和学习的结果。

习相远说明教育，在人的一生中任何发展阶段都是不可缺少的，特别是早期的教育。

教育作用巨大的这一观点是正确的。

第一，人的先天素质并无差别，生来平等。

这是醉倒的天赋平等的人性论，是他有教无类的依据。

第二，他认识到人的个性差异，主要是有环境习染不同所致，是后天的结果。

教育是一种特殊的环境影响，力量更大，肯定了教育的必要性和可能性。

“有教无类”和教育对象孔子从“性相近，习相远”的前提出发，主张扩大教育的对象，提出有教无类的主张。

扩大了教育的范围。

有贵族有平民，学生水平良莠不齐，相信教育的力量可以化恶为善。

但并不是普及教育。