甲骨文、金文、小篆干支表

甲骨文--金文--大篆--小篆--隶书--草书--楷书...ppt课件

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汉字发展史大篆
• 大篆是西周时期普遍采用的字体，相传为夏朝伯益所创。针对不同的书写媒介，大篆亦有金文（或称“钟鼎文”）、籀文之别。
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汉字发展史小篆
• 小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行 “书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。
• 宋体为什么有这些特点？当然是因为印刷的需要了。在雕版印刷繁荣的宋代，雕刻制版大多用木版，也就是说用长方形的木板雕刻制版。木板上都有纹路，制版一般都是横向，这样刻制字的横向线条和木纹一致，比较结实；而刻制字的竖向线条时和木纹交叉，容易断裂。因此字体的竖向线条较粗，横向较细。横向线条即使比较结实，在端点也容易磨损，因此端点也较粗。横平竖直，当然为为了雕刻制版的刀工方便刻制了。雕刻制版是一个非常费事的工作，如果要表现手写体的那些特点，则刻字必然比横平竖直要大得多，这点大家做个简单的实验就知道，windows的记事本中输入或粘贴一段汉字，分别把字体设置为宋体9号和楷体9号，看看哪个更容易看就知道了。由于木板的纹路，要雕刻变化多端的曲线难度也会更大。而且每张木板只能印刷两页，一本书就要雕刻很多木板。如果字刻得太大，不但雕工费事费力，木板也会用得更多，所以在木板上雕刻的字不会太大。而要在这么小的反刻字上表现出手写体那些变化多端，圆润细腻的特点难度大家可想而知，横平竖直当然是最好的选择。由上可以看出，宋体的这些特点无一不是因印刷而产生，适应了印刷的需要，跟毛笔的手写体是大不相同。后来人们又模仿宋体字的结构、笔意，改成笔画粗细一致、秀丽狭长的印刷字体，这就是仿宋体。

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汉字发展史隶书
• 隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、 “一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。
汉字发展史草书
• 汉字的一种书体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
汉字发展史宋体
• 宋体，是在中国宋朝发明的一种汉字印刷字体。笔画有粗细变化，而且一般是横细竖粗，末端有装饰部分（即“字脚”或 “衬线”），点、撇、捺、钩等笔画有尖端，属于白体，常用于书籍、杂志、报纸印刷的正文排版。因从明朝传入日本，而又称为明体、明朝体。
汉字发展史仿宋
• 印刷字体的一种，仿照宋版书上所刻的字体，笔画粗细均匀，有长、方、扁三体。也叫仿宋体，仿宋字。这要牵涉到另一个字体——宋体。宋体的特点是什么？横平而竖直，横笔细而竖笔很粗，还有每一笔的端点也较粗，这些不是用毛笔的手写体的特点。
• 宋体为什么有这些特点？当然是因为印刷的需要了。在雕版印刷繁荣的宋代，雕刻制版大多用木版，也就是说用长方形的木板雕刻制版。木板上都有纹路，制版一般都是横向，这样刻制字的横向线条和木纹一致，比较结实；而刻制字的竖向线条时和木纹交叉，容易断裂。因此字体的竖向线条较粗，横向较细。横向线条即使比较结实，在端点也容易磨损，因此端点也较粗。横平竖直，当然为为了雕刻制版的刀工方便刻制了。雕刻制版是一个非常费事的工作，如果要表现手写体的那些特点，则刻字必然比横平竖直要大得多，这点大家做个简单的实验就知道，windows的记事本中输入或粘贴一段汉字，分别把字体设置为宋体9号和楷体9号，看看哪个更容易看就知道了。由于木板的纹路，要雕刻变化多端的曲线难度也会更大。而且每张木板只能印刷两页，一本书就要雕刻很多木板。如果字刻得太大，不但雕工费事费力，木板也会用得更多，所以在木板上雕刻的字不会太大。而要在这么小的反刻字上表现出手写体那些变化多端，圆润细腻的特点难度大家可想而知，横平竖直当然是最好的选择。由上可以看出，宋体的这些特点无一不是因印刷而产生，适应了印刷的需要，跟毛笔的手写体是大不相同。后来人们又模仿宋体字的结构、笔意，改成笔画粗细一致、秀丽狭长的印刷字体，这就是仿宋体。

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甲骨文金文大篆小篆甲骨文大字典》及《大篆字帖》、甲骨文十二属相、《甲骨文字歌》甲骨文大字典》及《大篆字帖》、甲骨文十二属相、《甲骨文字歌》 (2013-02-19 16:12:10)转载▼标签：菲律宾佛教总会菲岛佛教杂志菲律宾佛教书画分类：名家碑帖《甲骨文大字典》及《大篆字帖》、甲骨文十二属相、《甲骨文字歌》者：佚名更新时间：2011-12-28 7:59:24” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:59:20” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>柳復者：佚名更新时间：2011-12-28 7:59:17” href=“http:///Art/HTML/” t arget=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:59:14” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>涉者：佚名更新时间：2011-12-28 7:59:10” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>芻（者：佚名更新时间：2011-12-287:59:10” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>刍）者：佚名更新时间：2011-12-28 7:59:10” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; 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color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:57:19” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>司宮者：佚名更新时间：2011-12-28 7:57:16” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:57:12” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>豆氏者：佚名更新时间：2011-12-28 7:57:09” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:57:05” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>小門者：佚名更新时间：2011-12-28 7:57:02” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:59” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>人者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:59” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>繇者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:55” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:52” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>三虞者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:48” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115,160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:45” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>中（仲）貞者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:42” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:38” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>師者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:38” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>丂（考）者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:35” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:32” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>馬淮者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:28” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:25” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none;color: rgb(62, 115, 160);”>十者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:25” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>又（有）者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:22” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:18” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>五夫者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:15” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:11” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>正工者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:08” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:05” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>君宰者：佚名更新时间：2011-12-28 7:56:01” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:58” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>虎孝者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:54” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:51” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>豐舍者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:47” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:44” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>德戎者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:41” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:37” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none;color: rgb(62, 115, 160);”>史（事）效者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:34” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:31” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>有付者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:27” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:24” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>唯王者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:21” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:17” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>九月者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:14” href=“http:///Art/HTML/” tar get=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115,160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:10” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>辰在者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:07” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:03” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>乙卯者：佚名更新时间：2011-12-28 7:55:00” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:57” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: r gb(62, 115, 160);”>器實者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:53” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:50” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>余卑（俾）者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:47” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:43”href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>執（藝）旅者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:40” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:37” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>誓心者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:33” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:30” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>受賊者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:27” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:23” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none;color: rgb(62, 115, 160);”>新罰者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:20” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:16” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>千傳者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:13” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:10” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>之鮮者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:06” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:03” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>曰我者：佚名更新时间：2011-12-28 7:54:00” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115,160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:56” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>既變者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:53” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:50” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>爽墻者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:46” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:43” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>王圖者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:40” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:36” href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>子者：佚名更新时间：2011-12-28 7:53:36”href=“http:///Art/HTML/” target=“_blank” style=“text-decoration: none; color: rgb(62, 115, 160);”>綦囧---------------------------------------------------------------------甲骨文十二属相甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。

甲骨文和金文

甲骨文和金文一、甲骨文甲骨文及其分期我国目前考古发现最早的成文资料，始于商朝。

商朝的文字资料，有陶文、玉石文、金文和甲骨文几种。

其中以甲骨文最为重要，而且数量最为繁多。

甲是龟甲，有龟腹甲、龟背甲，腹甲较多，背甲较少。

骨是兽骨，主要是牛骨，也可能有少量的马骨、猪骨、鹿骨、虎骨及象骨。

骨多用肩肿骨，间有肋骨和距骨。

也有少量的牛头骨、鹿头骨和人头骨刻辞。

《礼记·表记》说：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。

”殷人尚鬼，遇事好占卜。

占卜后便记录下来。

记录有写有刻，于甲骨之上或用朱书，亦有墨书；有的先写后刻，有的不写而直接刻写；还有的将文字涂以朱砂或涂墨；也有的镶嵌松绿石，这就是所谓卜辞。

甲骨文绝大多数皆为卜辞，间或也有与占卜有关的一些记事文字。

甲骨学是以这种甲骨文字为研究对象未对甲骨文字本身，并进而对商代的社会历史各方面进行研究的一门学科。

甲骨文出上在河南安阳殷虚以及附近地区，其中以小屯村出土为最多。

在附近的侯家庄、大司空村、铁路苗圃、后岗、四盘磨、高楼庄等地也出土过几片乃至几十片。

甲骨文是商代后半期，也就是盘庚迁殷至纣辛亡国八世十二王二百七十三年（约公元前1395—1122 年）间商朝后半期所谓殷代的遗物。

甲骨文还可以细分为不同的时期。

目前各家的分期方法还没有达到统一的意见。

普通仍以五期分期法为妥，即第一期包括盘庚、小辛、小乙、武丁，第二期祖庚、祖甲，第三期廪辛、康丁，第四期武乙、文丁，第五期帝乙、帝辛。

甲骨文中的卜辞《尚书·多士》说：“惟殷先人，有册有典。

”册，简也，典从册，在艹上，象两手供俸之形。

《墨子·鲁问》有“书之于竹帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎。

”甲骨文并非商代的典册，亦非竹帛金石的文字，乃是占卜及与占卜有关或者偶然的记事文字。

商代占卜所用大龟为南海种。

腹甲整用，背甲则中剖用之。

还有的改造成长圆形，中间有孔可以穿起。

用甲骨时切去骨臼的突头，再将骨脊剖平、整治后的甲骨占卜时，即在其背面，个别胛骨在正面进行有规律的钻凿，先凿一长槽，旁边再钻一略小的圆穴。

《全部甲骨文与简体字对应表》大全

《全部甲骨文与简体字对应表》大全
文共收录1096个甲骨文与现代简体字的相互对照。

甲骨文起源于三千多年前的商朝时期，是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。

由于它是刻写在龟甲或兽骨之上，故称甲骨文。

甲骨文没有计算机字库，以下对照表以图片形式呈现：
汉字朔源
按照语文教材上的文学知识所讲，汉字的字体变化是：甲骨文——金文（铭文、钟鼎文）——篆书（大、小篆）——隶书——草书——楷书——行书。

汉字(Chinese character)
汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。

由汉字衍生出
来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。

但是，汉字，是怎么造出来的？
研究汉字的起源问题，在国内已有两千五百多年的历史了。

先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。

”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书”。

相传仓颉是黄帝的史官，是古代整理文字的一个代表人。

《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。

史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。

那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。

他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。

他所处的年代约为公元前26世纪。

据此推测，四、五千年前，我国的文字就比较成熟了。

甲骨文汉字对照表大全

甲骨文汉字对照表大全甲骨文：出现于商代，刻写在龟甲骨上的文字，主要用于占卜，也用于记事。

甲骨文被认为是“汉字”的第一种形式，它既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字。

青铜器铭文:青铜钟鼎和石鼓上刻的古文字，始于夏商，是商代使用的正常文字。

它们与甲骨文并列使用，具有繁简俗体的特点。

大篆:西周晚期，汉字发展为大篆。

大篆有两个特点:线描和规范。

粗细不均的线条变得均匀柔和，字体结构趋于工整，逐渐脱离了画面的本来形状，为方块字奠定了基础。

小篆：秦始皇统一后，了丞相李斯的意见，推行“书同文字”的改革，统一了文字。

小篆是在秦国原有的文字基础上修改完善而成的，字体基本上是呈长方形的方块字，整齐美观，十分和谐。

隶书:秦统一后，篆书不好写。

为了简单易写，隶书被广泛使用。

隶书是用点、横、扫、波浪结构代替篆书的线条结构的字体。

楷书：楷书吸取了篆书圆转笔画，也保留了隶书的方正平直，去掉了“蚕头燕尾”，使汉字的结构大体的固定了下来。

楷书在发明当时被称为“真书”，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，即改称为今天的“楷书”。

草书：草书的演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草体。

草书满足了书写快捷和书写者抒发胸臆、寄情笔端的需要，流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力。

行书:是介于现代草和楷书之间的字体。

它始于楷书出现之后，兴盛于魏晋，流行于两晋。

文笔流畅，文笔灵活。

据说它是汉代的刘德盛发明的，它仍然是我们今天日常书写中使用的字体。

扩展资料汉字的起源1、仓颉造字说传说仓颉是一个神，他有着奇怪的外表和一张看起来像有文字的画的脸，所以仓颉复制了他的形象并创造了文字。

2、结绳记事说在一些部落中，为了记录和传承部落的风俗、传统和传说以及重要事件，用粗细不同的绳子形成不同距离的绳结，绳结有大有小。

每一个结，距离，绳子的粗细都表达了不同的含义，由专人按照一定的规律记录下来，代代相传。

随着时间的推移，单词逐渐从结的符号中衍生出来。

汉字的演变过程甲骨文

汉字的演变过程古代汉字的演变大致分为：从甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→草书→楷书→行书的过程，1. 甲骨文：汉字是世界上最古老的文字之一，最古老而又完备的汉字是殷墟甲骨文，距今有三千多年。

而汉字产生的年代应该比甲骨文早得多。

甲骨文是商周时代刻在龟甲兽骨上的文字。

已发现甲骨文单字有4500字左右，可认识的约1700字。

这些是现存的甲骨文与现代简化字的对比图片。

2. 金文：金文叫钟鼎文，盛行于西周，是铸刻在青铜器上的文字。

金文的形体和结构与甲骨文相似，金文的笔画特点是：字形圆转，大小均匀。

象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高。

3. 大篆：大篆是西周晚期的一种文字，形体与金文大体一致，具有笔画繁多的特点。

在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字。

4. 小篆：小篆是秦代的统一字体，经过整理、简化，所以异体字大量减少，且字形呈长方，奠定了汉字“方块形”的基础。

因为小篆在大篆的基础上简化而成，一般说小篆是大篆的简体。

5. 隶书：隶书产生于秦代，盛行于汉代。

为了便于书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成了方折平直、粗细有致的笔画；隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。

6. 草书：草书是秦隶的草化、连笔而成。

始于汉初，当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。

汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。

唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多，称为“狂草”。

7. 楷书：楷书产生于汉末，盛行于魏、晋、南北朝时期，成熟于唐代，一直沿用至今。

它完全清除了隶书中残存的小篆的影响，形成了完善的笔画系统。

8. 行书：行书是楷书的快写体，介于草、楷之间，可以说是楷书的草化。

它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

综上所述：汉字经过六千多年的变化，发展成七种不同的结体方式。

“甲金篆隶草楷行”称为“汉字七体”。

古文字学-第四章-古文字材料

合集干》 37986
——

支表
天干
地支
• 六、甲骨文在文字学上的价值
• 高亨：“吾人生今之世，得见数千年前之遗文，可谓厚幸。据此遗文，可以补正《说文》之阙误，可以作金石文之印证，可以推究殷代之历史。……地下材料如此丰富，研究成果如此巨大，可谓开古文字学及商代史之新纪元。甲骨文研究价值之高，影响之大，于此可见矣。”
二、甲骨文的发现、著录与研究
（一）甲骨文的发现与发掘
• 1899年
• 王懿荣（1845-1900） • “龙骨” • 金石学
国子监祭酒
罗振常《洹洛访古游记》（宣统三年）
此地埋藏龟骨，前三十余年已发现，不自今日始也。谓某年某姓犁田，忽有数骨片随土翻起，视之，上有刻画，且有作殷色者，不知为何物。北方土中，埋藏物多，每耕耘，或见稍奇之物，随即其处掘之，往往得铜器、古钱、古镜等，得善价。是人得骨，以为异，乃更深掘，又得多数，故取藏之，然无过问者。
吴王孙无壬鼎
• 四、战国金文 • 战国时期，秦与东方各国的文字分化大大加剧，形成秦系文字和六国文字两大系统。 • 各国金文所属文字各具特色。
3、金文材料
（1）《殷周金文集成》
（2）《金文编》（3）《金文大字典》
战国文字
1、定义战国文字是对战国时代周王室和各诸侯国所有品类文字的统称。 2、总体状况： “诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害而皆去其典籍。” “田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。” （《说文解字· 叙》）
其极大甲骨，近代无此兽类，土人因目之为龙骨，携以视药铺。药物中固有龙骨、龙齿，今世无龙，每以古骨充之，不论人畜。且古骨研末，又愈刀创，故药铺购之，一斤才得数钱。骨之坚者，或又购以刻物。乡人农暇，随地发掘，所得甚多，检大者售之。购者或不取刻文，则以铲除削之而售。其小块及字多不易去者，悉以填枯井。

十天干与十二地支起源的考古证据（兼述中国文字演化史）[转]

十天干与十二地支起源的考古证据（兼述中国文字演化史）[转]1、甲骨文证据：在甲骨卜辞中，如何记载占卜的情况，都有一套格式。

一条完整的卜辞包括叙辞(也叫前辞)、命辞、占辞和验辞四个部分。

叙辞是记载占卜的时间(干支日)和占卜的人(王或贞人)；命辞是要卜问的事项；占辞是占卜后根据卜兆作出的吉凶判断；验辞是补记的事情结果，或对占卜情况是否应验的记录。

以干支记日的六十甲子在卜辞中完整运用，历法上已将一月分为三十天，一年分十二个月，闰年有十三个月，闰月称十三月。

由于考古发现的甲骨卜辞多是商朝后期的，所以距今有3000多年。

甲骨文目前出土的单字共有4500个，已识2000余字。

2、十几年来，山东潍坊市文史作家邓华在收藏古玩的同时，自驾车跑遍了潍河、浞河、白浪河、丹河、弥河至淄河流域（古青州辖地），先后搜集到七八十块各种不同材质(胛骨、肋骨、杂骨、动物头盖骨、象牙、鹿角、贝壳)带契刻文字的甲骨。

为慎重起见，他从中选出三十六块已硅化的甲骨，进行研究论证后认为:这三十六块甲骨，分别是商前期、夏朝，甚至是龙山文化到大汶口文化时期的甲骨初文,距今有4000至5000年历史,是我国目前发现最早的远古文字。

从而使我国甲骨文字的历史由安阳殷商晚期的3000多年提前到5000年以上。

3、贵州水书《连山易》的发现意味着夏代文化穿越4000多年重见天日。

由江苏省一民间收藏家提供和水家学会会员潘永会从夏陶符号网上下载的夏陶24个符号，经聘请水书先生潘玉山、蒙熙能等共同破译，现不仅能全部识读、解释，还在馆藏水书中找到了22个完全相同的符号。

水书或成为翻译中国4000年以前古老文字的活字典。

4、中原地区在6000多年前的半坡仰韶遗址陶器上发现几十个“Ⅰ”、“Ⅱ”、“ⅴ”、“↙”、“Ο”、“∏”、“△”、“〗”、“〥”等刻画符号，古文字界认为是中国文字的先驱。

随后类似的符号在陕西临潼姜寨仰韶文化遗址、辽西红山文化遗址、甘肃临洮马家窑文化遗址、长江两岸的大溪口文化遗址、山东大汶口文化遗址、山东龙山文化遗址、河南龙山文化遗址、山西陶寺文化遗址等都有发现、但都没有超过6000年。

甲骨文金文小篆隶书楷书汉字的演变

甲骨文金文小篆隶书楷书汉字的演变汉字是中国特有的文字，历经数千年的演化与发展，一直是中华文化的重要代表。

汉字一共分为甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书五种，随着时间的推移，每一种汉字都发生了不同程度的变化。

本篇文章将详细介绍汉字的演变。

一、甲骨文甲骨文是中国汉字的最早形态之一，主要出现在殷商时期。

甲骨文的“甲”指的是龟甲和兽骨等，这些物品上刻有文字，对于研究古代中国的历史具有非常重要的意义。

甲骨文的笔画粗大、线条繁琐，形态简单。

甲骨文的组合方式大致分为两种，一种是象形字，即字形表现对象的外形、特征和动态；另一种是指事字，即字形表现对象的用途和情况。

二、金文金文是公元前770年左右开始出现的一种文字。

由于商朝后期出现的“鸟虫纹鼎”等青铜器上铸刻有文字，这些文字被称为“金文”。

金文的笔画比甲骨文清晰，线条也稍显柔和，同时增加了一些精美的装饰。

金文的字形比甲骨文更加规范和完整，表现出一定的书写技巧。

金文主要是繁体汉字中的正体，也是中国摹仿金文刻成的篆书、隶书、楷书等的基础。

三、小篆小篆是在战国时期流行的一种文字。

小篆下起笔快，笔画缩短，让字形看起来显得简练，阳刚有力。

小篆是为了适应当时社会发展而产生的一种文字，固定了汉字的基本笔画体系，并且使之表述更加准确和精细。

小篆的汉字结构变得更为规范，每个汉字的笔画被分类为六个基本部分：横、竖、撇、点、折、钩。

这些基本部分可以组合成各种汉字。

四、隶书隶书是汉字演变过程中的一个重要阶段，它是中国书法中的一种，隶书简洁大方，形态变化与小篆大相径庭。

隶书形态华丽优美，笔画精练有力，是中国传统文化中非常重要的一种书体。

隶书的筆劃精練，線條縱橫交错，给人一种神韵高气和和文人风雅的感觉。

五、楷书楷书是隶书演变而来的，成为中国书法艺术中最平易近人、最能表达思想、最为广泛流传的一种书体。

楷书的笔画较隶书更为平稳、圆润，符合现代书法常规，同时它的结构也更为整洁、严谨。

楷书更强调书写的规范和简洁，它是汉字书法的代表之一，是现代书法中最为常用的书体之一，对于汉字的历史和文化发展起到了重要作用。

第二课汉字的演变(甲骨文)

甲骨文的内容
唐兰将卜辞内容分为叙事、命辞、占辞、验辞四个部分：叙事：是记录占卜的时间和占卜人的名字命辞：是占卜人贞问的事情占辞：是卜兆所示对所问事情的成败和吉凶验辞：是记载应验和结果。
甲骨文的内容
前辞：戊子卜，殻贞。命辞：帝及四月令雨? 帝弗其及今四月令雨? 占辞：王占曰：丁雨，不叀辛。验辞：旬丁酉，允雨。纪数字：一二三亖
甲骨文的内容
罗振玉关于甲骨文的研究涉及如下的内容类别： 1，都城；2，王名和人名；3，地名；4，字体；5，占卜；6，文字；7，礼仪；8，占卜法。郭沫若《卜辞通纂》适用甲骨文研究中国商代社会和文化的门类有：1，干支；2，数字； 3，世系；4，天象；5，食货；6，征伐；7，略游；8，杂纂。
甲骨文的内容
甲骨文的发现
解放前，研究甲骨文者首推“四堂”：罗雪堂 (振玉)导乎先路，王观堂(国维)继以考史，董彦堂(作宾)区其时代，郭鼎堂(沫若)发其辞例。解放后，则以徐中舒、于省吾、胡厚宣诸老卓有成就。
甲骨文的发现
甲骨文单字总数约4000个，其中约l／3可以认识，不认识的字大多是人名、族名、地名等。它们分别刻在约近16万片甲骨上。《商周考古》说：“据统计，甲骨文中能认识和能隶定为汉字者共1732字，未知和未能隶定的单字共2549字，另有合文371字，总共单字4000多个）
甲骨文名称商字从辛，本义为有刻度的量器，如“商量”、 “漏下三商”等。《说文》：商，从外知內也。从㕯，章省聲。章，樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。
甲骨文的发现
（王懿荣1844—1900）天垠阁王氏甲骨拓片录
甲骨文的发现
罗振常《洹洛访古游记》云：“此地埋藏龟甲，前三十余年已发现，不自今日始也。谓某年某姓犁田，忽有数骨片，随土翻起，视之，上有刻画，且有作殷色者，不知为何物。北方土中，埋藏物多，每耕耘，或见稍奇之物，随即其处掘之，往往得铜器、古泉、古镜，得善价。是人得骨，以为异，乃更深掘，又得多数，姑取藏之，然无过问者。其极大胛骨，近代无此兽类，土人因目之为龙骨，携以视药铺。药物中固无龙骨、龙齿，今世无龙，每以古骨充之，不论人畜。且古骨研末，又愈刀创，故药铺购之，一斤才得数钱。骨之坚者，或又购以刻物。乡人农暇，随地发掘，所得甚夥，捡大者售之。购者或不取刻文，则以铲削之而售。其小块及字不易去者，悉以填枯井。”

甲骨文金文大篆小篆隶书草书楷书 ppt课件

• 宋体为什么有这些特点？当然是因为印刷的需要了。在雕版印刷繁荣的宋代，雕刻制版大多用木版，也就是说用长方形的木板雕刻制版。木板上都有纹路，制版一般都是横向，这样刻制字的横向线条和木纹一致，比较结实；而刻制字的竖向线条时和木纹交叉，容易断裂。因此字体的竖向线条较粗，横向较细。横向线条即使比较结实，在端点也容易磨损，因此端点也较粗。横平竖直，当然为为了雕刻制版的刀工方便刻制了。雕刻制版是一个非常费事的工作，如果要表现手写体的那些特点，则刻字必然比横平竖直要大得多，这点大家做个简单的实验就知道，windows的记事本中输入或粘贴一段汉字，分别把字体设置为宋体9号和楷体9号，看看哪个更容易看就知道了。由于木板的纹路，要雕刻变化多端的曲线难度也会更大。而且每张木板只能印刷两页，一本书就要雕刻很多木板。如果字刻得太大，不但雕工费事费力，木板也会用得更多，所以在木板上雕刻的字不会太大。而要在这么小的反刻字上表现出手写体那些变化多端，圆润细腻的特点难度大家可想而知，横平竖直当然是最好的选择。由上可以看出，宋体的这些特点无一不是因印刷而产生，适应了印刷的需要，跟毛笔的手写体是大不相同。后来人们又模仿宋体字的结构、笔意，改成笔画粗细一致、秀丽狭长的印刷字体，这就是仿宋体。
汉字发展史大篆
• 大篆是西周时期普遍采用的字体，相传为夏朝伯益所创。针对不同的书写媒介，大篆亦有金文（或称“钟鼎文”）、籀文之别。
汉字发展史
小篆
• 小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行 “书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

川教版七年级历史第4课汉字的演变

秦琅琊刻石（小篆）
秦《绎山刻石》(小篆)
云梦睡虎地秦简（部分）
隶书
1975年湖北云梦睡虎地十一号墓出土。睡虎地秦简为研究隶书起源和发展提供了重要资料。
银雀山汉墓竹简
汉代蔡邕《熹平石经》（隶书）
甘肃《武威汉简》（隶书）
小篆印章（今人）
清代邓石如隶书
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草书、楷书和行书
汉代张芝草书
（舟）
（大舟）
（人撑船）
商代甲骨文中车、舟的象形字
（力）尖头的起土木农具
（耒）前端分叉的起土木农具
（耜）似犁形的起土农具
（辰）清除草木的农具
（刀）收割的农具
（男）用力耕田
（）用足踩耕田
（辳）用辰清除草木
（剁）用刀砍剁庄稼
商代甲骨文所见农具
（黍）现在仍旧称为黍，去皮之后称为大黄米。
史海拾贝
殷墟甲骨堆层
1899年，北京国子监祭酒王懿荣在审视中药中，发现了一味名为龙骨的中药上面刻有文字。他寻根问底，知道这个药材是从河南运来北京的。经考察，发现这些带字龙骨出自殷墟，这些字就是商代的甲骨文。
史海拾贝
这块龟的腹甲是1991年10月从河南安阳殷墟出土的，属于商代后期（公元前 14世纪至公元前11世纪）的刻辞卜甲，卜甲长19厘米，宽11.5厘米，其上刻有54个字。刻辞内容是卜问一位贵族外出打猎，能否遇到野猪、鹿等动物，以及能否将他们猎获。这块卜甲，出土于安阳花园村东的一个长方形窑穴中。该窑穴长2米，宽1米，共出土甲骨1583片，其中刻辞甲骨579片。特别珍贵的是，这批甲骨以大版的卜甲为主，完整的有字卜甲近300版。这是自1936年和1937年以来殷墟甲骨文的第三次重大发现，被评为1991年全国考古的十大新发现。

60年一甲子，天干地支对照表

60年⼀甲⼦，天⼲地⽀对照表60年⼀甲⼦，天⼲地⽀对照表天⼲12345678910甲⼄丙丁戊⼰庚⾟壬癸地⽀123456789101112⼦丑寅卯⾠巳午未申⾣戌亥六⼗年甲⼦（⼲⽀表）12345678910甲⼦⼄丑丙寅丁卯戊⾠⼰巳庚午⾟未壬申癸⾣11121314151617181920甲戌⼄亥丙⼦丁丑戊寅⼰卯庚⾠⾟⼰壬午癸未21222324252627282930甲申⼄⾣丙戌丁亥戊⼦⼰丑庚寅⾟卯壬⾠癸巳31323334353637383940甲午⼄未丙申丁⾣戊戌⼰亥庚⼦⾟丑壬寅癸丑41424344454647484950甲⾠⼄巳丙午丁未戊申⼰⾣庚戌⾟亥壬⼦癸丑51525354555657585960甲寅⼄卯丙⾠丁巳戊午⼰未庚申⾟⾣壬戌癸亥什么是天⼲地⽀天⼲地⽀（英⽂是 Chinese Era [combination of the Heavenly Stems and Earthly Branches]），简称“⼲⽀”，天⼲：甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸；地⽀：⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥。

⼗⼲和⼗⼆⽀依次相配，组成六⼗个基本单位，古⼈以此作为年、⽉、⽇、时的序号，叫“⼲⽀纪法”。

早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命⼤挠⽒探察天地之⽓机，探究五⾏(⾦⽊⽔⽕⼟)，始作甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸等⼗天⼲，及⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥等⼗⼆地⽀，相互配合成六⼗甲⼦⽤为纪历之符号。

我国历法以⽉球绕地球⼀周的时间（29.5306天）为⼀⽉，以地球绕太阳⼀周的时间（365.2419 天）为⼀年，为使⼀年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰⽉。

据记载，公元前六世纪中国开始采⽤⼗九年七闰⽉法协调阴历和阳历。

天⼲地⽀，是古⼈建历法时，为了⽅便做60进位⽽设出的符号。

对古代的中国⼈⽽⾔，天⼲地⽀的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，⽽且后来更开始把这些符号运⽤在地图、⽅位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。

2700个金文大篆楷书对照表

2700个金文大篆楷书对照表
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金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。

商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。

金文铭文的产生和发展，与青铜器铸造技术和文字的发生发展有着密切的关系。

金文铭文从商代早期产生，经过商代晚期的简铭期到西周时期的长铭期，至战国晚期逐渐衰落，大约经历了千余年的发展变化。

目前
已知有铭文的商周青铜器约一万七千件左右。

大篆是西周晚期普遍采用的字体。

相传为夏朝伯益所创。

广义的
大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。

在古代，钟鼎象征着富贵荣华，鼎更代表着国家权力。

所以刻在钟鼎等青铜器上的金文，重要性不言而喻。

金文应用的年代，上自商代末期，下至秦灭六国，约800多年。

金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字仅有2420个。

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象形文字与十干起源

象形文字与十干起源任何一门预测术都有其孕育的土壤和生长的环境，中国独有的预测术体系理象结合、微言大义的特点便起源于中国的古老的象形文字——甲骨文。

这一例证从十干起源说起。

十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，是中国传预测术的理论根基。

十天干与十二地支配合记录时间，是中国的传统历法干支历，又称农历。

早在商代人们就用干支纪日，然而十干最早的起源并非用于计时。

十天干最早出现在商朝初期，商王王系全都是用天干十个字来标注的。

商朝是一个部落联盟的氏族王朝，每个部族有自己的首领。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这十干分别代表的是商朝联盟的十个部族。

为什么十大部族以十天干作为自己部族的图腾？十天干在当时有什么特殊含义？商朝是人文早期，制作工具的能力对于人类非常重要。

这十大部族能够制作独到的工具，并以自己部族能够制造的特有工具为骄傲，作为自己部族的图腾徽号，从而形成各部族的标志。

中国汉字由甲骨文字发展而来，甲骨文属于象形文字，象形文字是现实事物的抽象化。

因此我们可以从十天干的象形文字来探索十干的起源。

比如“甲”这个字，在甲骨文中早期就是画一个十字。

人类早期文明早期部族之间开始发生冲突，打仗的时候一手持棍，一手用两个棍绑成一个十字架作为盾牌，这就是“甲”这个字的早期构型。

以后在上面覆盖一块兽皮，这就是“甲”字的来源，它表明甲部族特别会制作盾牌。

盾牌代表防御，直到今日，在术数领域甲还是有盔甲、甲壳的象意。

这个字是“乙”实际上画的是一条绳索。

在商朝制作绳子只能使用植物纤维，因此制作绳索的难度极高，因此当年能制作绳子的部族以此为图腾徽号，这就是乙部族“乙”字的来源。

阴盘奇门遁甲中“乙”仍有绳索、缠绕的象意，在八字预测学中，天干乙木生丁火，这个乙木也有灯火中灯芯的含义，灯芯本质上就是小而细的绳子。

“丙”这个字在甲骨文中的样子是一个钻头在木头里钻动，以后才有的上面出头的部分，它实际上是钻木取火的工具。

人类真正开始有人造火种，是从钻木取火开始的。

钻木取火就是找一个硬木做底盘，然后再找一个软木在上面高速摩擦，生热起火，然后吹燃底物，这样才能取得人造火。