翻译概论-翻译的原则讲诉

翻译概论Warming-up exercises: Translate the followings1 You are what you think2 Your abilities count, but the belief that yo u can succeed affects whether or not you will.3 It’s a pattern of thinking learned at your mother’s knee.I翻译的定义1.Translation is the replacement of textual material in one language by equivalent textual material in another language. 即“将一种语言的篇章材料替换为与之对等的另一种语言的篇章材料”。

翻译是运用一种语言把用另一种语言文字所表达的思想内容准确而完整地重新表达出来的语言活动。

它是一门科学，具有描述性；同时它也是一门艺术，因为它具有创造性。

II翻译原则或标准：严复理论1 信(truthfulness/faithfulness)：忠实原文（对原文的思想不歪曲也不要任意增减；对原文的风格不随意改动，即粗糙的不译成高雅，口语体不译成书面体）2 达(expressiveness)：语言通顺畅达（译文应该按照译语的语法和习惯来遣词造句；译文避免生搬硬套，应该通顺流畅）Eg . John can be relied on. He eats no fish and plays the game.约翰值得信赖。

他忠诚而正直(守规矩)。

3 雅(elegance)：文字古雅/ 切（closeness）总之，做英译汉时，按中国人的说话思维方式，把内容用通俗的汉语顺畅地表达出来；反之亦然。

1. It therefore becomes more and more important that, if students are not to waste their opportunities, there will have to have much more detailed information about courses and more advice.2. People were afraid to leave their houses, for although the police had been ordered to stand by in case of emergency, they were justas confused and helpless as everybody else. 1. 因此，如果要使学生充分利用他们（上大学）的机会，就得为他们提供大量关于课程的更为详细的信息，作更多的指导。

翻译概论知识点总结翻译是人类交流和交融的桥梁，它在交流和交融的过程中发挥着至关重要的作用。

随着全球化进程的加快，跨语言交流和翻译工作变得越来越重要。

本文将从翻译的定义、分类、原则、步骤、方法和技巧等方面进行深入分析，帮助读者对翻译有一个更全面的了解。

1. 翻译的定义翻译是指将一种语言的文字内容转换成另一种语言的过程。

它是一种语言间的沟通方式，通过翻译，人们可以跨越语言的障碍，实现文化交流和交融。

翻译包括口译和笔译两种形式，口译是指在交谈中即时翻译，笔译是指通过文字将一种语言的内容转换成另一种语言。

2. 翻译的分类根据翻译的形式和内容，可以将翻译分为文学翻译、科技翻译、商务翻译、口译、笔译等多种类型。

文学翻译是指将文学作品进行翻译，科技翻译是指对科技文本进行翻译，商务翻译是指对商务文件和会议内容进行翻译，口译是指即时的口头翻译，笔译是指通过文字进行翻译。

3. 翻译的原则翻译的原则包括忠实原文原则、意译原则、规范原则、通顺原则等。

忠实原文原则是指尽可能忠实地保持原文的字面意思，意译原则是指在忠实原文的基础上，根据目标语言的文化和习惯进行意译，规范原则是指根据目标语言的规范和习惯进行翻译，通顺原则是指翻译的语言要通顺、流畅，符合目标语言的表达习惯。

4. 翻译的步骤翻译的步骤包括理解原文、分析原文、翻译、校对和修改等。

首先，译者要对原文进行深入理解，了解原文的内容、语境和目的，然后分析原文的语言结构和表达方式，接着进行翻译，最后进行校对和修改，确保翻译的准确性和通顺性。

5. 翻译的方法翻译的方法包括直译法、意译法、转换法、对比法等。

直译法是指尽可能保持原文的字面意思进行翻译，意译法是指在保持原文意思的基础上进行意译，转换法是指根据目标语言的表达习惯进行转换翻译，对比法是指将原文和译文进行对比分析，找出差异并进行修改。

6. 翻译的技巧翻译的技巧包括用词准确、通顺流畅、语言地道、逻辑严谨等。

译者要根据原文的特点和目的选择合适的词语进行翻译，使译文通顺、流畅、地道，并保持逻辑的一致性和严谨性。

Chapter1----从翻译的比喻认识翻译的本质1.第一章内容概述1）翻译的重要性（对翻译和翻译家的种种比喻）：普希金------“人类精神的传递者。

”歌德------“世界上全部交际来往中最重要、最高贵的事业之一。

”理查兹------“整个宇宙中最为复杂的活动之一”人类自有语言交流以来，翻译活动也就一直相伴相随。

翻译不仅使得人类各种语言与文化之间的沟通成为可能，而且还帮助推动人类社会不断向文明的更高阶段发展。

2)从对翻译或翻译者的宏观比喻来看翻译的本质（1）对翻译或者翻译者总体或宏观的比喻；歌德------翻译家应是“忙碌的媒人”钱钟书------将翻译比作“做媒”《翻译、历史与文化》------把翻译比作婚姻翻译者还被比喻成“像一位雕塑家，用雕塑再现油画作品的形象”，也是“珍宝的发现者”或是“掘金者”。

在西方，翻译家数百年来也把自己的工作比喻成“把一个酒瓶里的酒倒到另一个酒瓶里去”，翻译并不是简简单单“倒酒”的机械动作，而是一个需要翻译者在艺术上有所倾注的复杂微妙的过程。

（2）从对翻译操作过程的比喻来看翻译的本质①把翻译比作渡河——船是要翻译的文本，领航者是翻译者，渡河的行程便是翻译的过程，河的两岸分别就是原语与译入语的文化。

②美国翻译家Margaret Sayers Peden把原作想象成一块方方正正的冰，翻译的过程就是这块冰的熔化过程。

这个比喻借用了自然科学对物质从一种状态变成另一种状态的描述，十分生动，也颇富揭示性。

③对翻译，另一种最新的、更具揭示性的比喻是“没有舞台的演出”。

④巴西翻译家——“食人者”对翻译者或者翻译的种种比喻尽管五花八门，但都有一个明显的特征，即它们基本上都是正面的，都包含对翻译者工作的褒扬，是确实还有少数比喻表达了对翻译或翻译者的否定或批评；如“翻译即背叛者等”。

2）翻译的本质翻译是一种文化传播的工具，在国与国之间、原语文化与译入语文化之间起着桥梁和纽带的作用；翻译不仅仅是文本从一种语言向另一种语言的过渡，也是文本之间、文化之间的一种协商过程，是以翻译者为中间人进行交流和斡旋的过程；翻译不仅仅是一门涉及语符转换、意义传递的技巧或技艺，更是一项极富创造性、挑战性的活动，是“一种艺术，一种需要译者像画家、表演家”那样具有高超创作才能的艺术。

翻译概论Chapter1-2从翻译的比喻认识翻译的本质及翻译的原则Chapter1----从翻译的比喻认识翻译的本质1.第一章内容概述1）翻译的重要性（对翻译和翻译家的种种比喻）：普希金------“人类精神的传递者。

”歌德------“世界上全部交际来往中最重要、最高贵的事业之一。

”理查兹------“整个宇宙中最为复杂的活动之一”人类自有语言交流以来，翻译活动也就一直相伴相随。

翻译不仅使得人类各种语言与文化之间的沟通成为可能，而且还帮助推动人类社会不断向文明的更高阶段发展。

2)从对翻译或翻译者的宏观比喻来看翻译的本质（1）对翻译或者翻译者总体或宏观的比喻；歌德------翻译家应是“忙碌的媒人”钱钟书------将翻译比作“做媒”《翻译、历史与文化》------把翻译比作婚姻翻译者还被比喻成“像一位雕塑家，用雕塑再现油画作品的形象”，也是“珍宝的发现者”或是“掘金者”。

在西方，翻译家数百年来也把自己的工作比喻成“把一个酒瓶里的酒倒到另一个酒瓶里去”，翻译并不是简简单单“倒酒”的机械动作，而是一个需要翻译者在艺术上有所倾注的复杂微妙的过程。

（2）从对翻译操作过程的比喻来看翻译的本质①把翻译比作渡河——船是要翻译的文本，领航者是翻译者，渡河的行程便是翻译的过程，河的两岸分别就是原语与译入语的文化。

②美国翻译家Margaret Sayers Peden把原作想象成一块方方正正的冰，翻译的过程就是这块冰的熔化过程。

这个比喻借用了自然科学对物质从一种状态变成另一种状态的描述，十分生动，也颇富揭示性。

③对翻译，另一种最新的、更具揭示性的比喻是“没有舞台的演④巴西翻译家——“食人者”对翻译者或者翻译的种种比喻尽管五花八门，但都有一个明显的特征，即它们基本上都是正面的，都包含对翻译者工作的褒扬，是确实还有少数比喻表达了对翻译或翻译者的否定或批评；如“翻译即背叛者等”。

2）翻译的本质翻译是一种文化传播的工具，在国与国之间、原语文化与译入语文化之间起着桥梁和纽带的作用；翻译不仅仅是文本从一种语言向另一种语言的过渡，也是文本之间、文化之间的一种协商过程，是以翻译者为中间人进行交流和斡旋的过程；翻译不仅仅是一门涉及语符转换、意义传递的技巧或技艺，更是一项极富创造性、挑战性的活动，是“一种艺术，一种需要译者像画家、表演家”那样具有高超创作才能的艺术。

1.翻译的宏观比喻：德国：赫尔德——“混血儿”歌德——“媒人”（钱钟书——“做媒”，苏珊·巴斯奈特+安德烈·勒弗菲尔——“婚姻”）其他比喻：“把一个酒瓶里的酒倒到另一个酒瓶里去”英国，纽马克——“一种方案与另一种方案间的妥协”西方：“翻译有如女人，漂亮便不忠诚，忠诚便不漂亮”德里达——“对原著的粗暴侵犯”2.翻译者的比喻：巴西，翻译者——“食人者”意大利——翻译者=背叛者3. 中国代表性翻译原则：公元4四纪，道安：案本而传，不令有损言游字；时改倒句，余尽实录也。

唐朝，玄奘：既需求真，又需喻俗。

严复：信、达、雅鲁迅：忠实，通顺。

傅雷：神似说钱钟书：化境说许渊冲：译文优势竞赛论辜正坤：多元互补论外国代表性翻译原则：亚历山大·泰勒——翻译三项基本原则：译作应保全原作的思想；译作的风格和笔调应与原文的性质相同；译文应和原作同样流畅。

奈达——动态对等（dynamic equivalence）；功能对等（functional equivalence）纽马克——文本三类型：表达功能、信息功能、呼唤功能威密尔——功能翻译理论+目的论（skopos theory）（“翻译是一种目的性行为”翻译是“在目的语情景中为某种目的及目的受众而产生的语篇。

”其核心概念是：翻译方法和翻译策略必须由译文预期目的或功能来决定。

）以翻译目的为导向的翻译标准：翻译是一项有目的的行为，因此，目的为最高标准，主要准则按轻重依次归纳为：译文由其目的所决定；译文为译入语文化提供有关原语语言文化的信息；译文不会提供违背原文信息的信息；译文必须语内一致，译文必须语际一致。

所有的准则从属于目的原则。

只要达到了翻译目的的译文就是合格的译文，即使与原文有些出入，也是可以接受的。

4. 翻译研究的三大范式演变：作者中心论范式；文本中心论范式；译者中心论范式5. 中西语言文化的不同：最根本的差异是在思维模式方面：东方人重视综合，归纳，暗示和含蓄，求精神，其思维是一种浑然的，混沌的状态，因此东方人的思维模式是横向的，在于空间上的舒展和收缩，关心的是心灵空间。

Unit 1 汉英翻译概说以及汉英翻译的原则课时：2H教学目的要求：在学习英汉翻译的基础上，初步了解汉译英的概况，了解中国文化对汉译英的影响以及汉英翻译中三条基本原则。

教学重点：中国文化对汉英翻译的影响及处理，如何在汉英翻译中注意基本的原则。

教学难点：如何使译文准确、地道。

教学内容：I. 汉英翻译与中西文化:（摘自《汉英误译经典例析1000》p75）文化误译1) 他红光满面。

His face is very red.2）这故事发生在唐朝宝历二年。

The story is set in Baoli second year in Tang Dynasty.3) 周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。

Zhou Yu beats Huang Gai---- the punishment is given by one and accepted by another.4) 老刘是个多面手。

Lao liu is a jack of all trades.5) 他是个醋劲十足的女人。

She is a woman full of vinegar.6）汤姆像猪一样笨。

Tom is as silly as a pig.7) 他瘦得像猴子。

He is as thin as a monkey.8) 虎门出豹子。

Out of tiger’s gate comes a leopard.9) 他这人总是指鹿为马。

He is a man who always calls a deer a horse.10) 我决心完成组织上交给我的任务。

I resolved to fulfill the task given me by theorganization.II. 汉英翻译的原则1．汉语译成地道英语的难度，出现各种各样的缺失：“中国式”英语（解决办法，阅读大量原作，观察、揣摩、总结并模仿英语的特点、规律和表达方法）。

2．遵循三条原则：1) 译文必须符合英语的语法：三种轴心结构：a. 主－系－表结构(S+V+P)例：a) 人类在地球上已存在多久了？How long has man been on earth?b) 牛奶变酸了。

论翻译的原则翻译是把一种语言文字所表达的意义用另一种语言文字表达出来，具体说来，就是“换易言语使相解也”。

①但是，如何用另一种语言文字把一种语言文字所表达的意义表达出来？“换易言语”之后是否能“相解”？“相解”的程度如何？这些归结起来无疑就是：翻译的标准是什么？翻译的应如何？严复是近代第一位系统介绍西方学术的启蒙思想家，在介绍西学的同时提出了翻译的标准—“信、达、雅”，对的翻译实践和巨大，“相信只要中国还有翻译，总还会有人念‘三字经’！”②虽然严复持论有故，但认真审视不难发现，“信、达、雅”实质上既不是具有高度概括力的抽象标准，也不是具有切实指导性的具体标准，“从纯的角度讲，把信、达、雅并列起来作为翻译标准是具有逻辑缺陷的，因为这似乎意味着：原文不达，也可以故意使之‘达’；原文不雅，也可以故意使之‘雅’。

那么，这样和‘信’字，岂不自相矛盾？”③《论语·雍也》说“质胜文则野，文胜质则史”，意谓朴实的内容多于文采就未免粗野，文采多于朴实的内容又未免虚浮。

孔子提倡“文质彬彬”，反对浮华的辞藻，所以说“辞达而已矣”—言辞足以达意就可以了。

《尔雅》序题下疏说：“尔，近也；雅，正也。

言可近而取正也。

”《论语·述而》说“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也”，其中的“雅言”是指区别于各地方言的“诸夏的话”—标准语，相当于现在所说的“普通话”。

但是，严复的“雅”指的不是“利俗文字”—大众的语言，而是“汉以前字法句法”。

为了掩盖“达”的矛盾，严复在“畅达”（如“顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉”）和“表达”（如“题曰达旨，不云笔译”）之间周旋，取便发挥，借“辞达而已”求“信”—“为达即所以为信也”，借“言之无文，行之不远”求“雅”—“信达之外，求其尔雅”。

不难看出，严复的逻辑是：要“信”则必须“达”，要“达”则必须“雅”，换言之，“雅”是“达”的条件，“达”是“信”的条件，“为达”最终成了“求雅”的借口：“用汉以前字法句法，则为达易；用利俗文字则求达难。