泥人张

泥人张课文主要内容泥人张是一篇描写泥人艺术的课文，通过泥人张的故事，向我们展示了泥人艺术的魅力和泥人张的品质。

泥人张是一个泥人匠人，他用自己的双手和聪明才智创造出了一个个栩栩如生的泥人作品，让人们赞叹不已。

泥人张的故事发生在一个小村庄里。

他从小就对泥人艺术情有独钟，勤奋好学，耐心细致地学习制作泥人的技艺。

在他的努力下，他的泥人作品越来越精湛，栩栩如生，让人叹为观止。

他的作品不仅在村里受到赞赏，还吸引了外地的游客前来观赏。

泥人张的成功离不开他的坚持和努力。

他在制作泥人的过程中，不断钻研，不断改进，不断追求完美。

他深知泥人艺术需要耐心和恒心，需要精益求精，需要不断超越自我。

正是这种坚持不懈的精神，让他成为了一名优秀的泥人匠人。

泥人张的故事不仅展示了泥人艺术的魅力，也传达了一种品质。

泥人张用自己的双手创造出美丽的泥人作品，展现了他对艺术的热爱和对生活的热情。

他的品质在他的作品中得到了完美的体现，也感染着周围的人们，让他们对生活充满希望和激情。

泥人张的故事告诉我们，只有拥有坚持不懈的精神，才能取得成功；只有用心对待每一个细节，才能创造出精湛的作品；只有热爱生活，才能创造出美丽的艺术品。

泥人张的故事激励着我们，让我们明白，只要我们肯努力，肯坚持，肯用心，就一定能创造出属于自己的精彩人生。

泥人张的故事给我们带来了深刻的启示，让我们明白了泥人艺术的魅力和泥人张的品质。

通过他的故事，我们看到了努力和坚持的力量，看到了用心对待生活的美好，也看到了热爱艺术的魅力。

愿我们都能像泥人张一样，用心对待生活，追求艺术，创造属于自己的精彩人生。

俗世奇人中泥人张的细节描写句子
俗世奇人中，泥人张是一个与众不同的人物。

他身材高大，宛如一座巍峨的山峰，面容深陷，皱纹交错，仿佛岁月的痕迹在他脸上刻下了一幅庄重的画卷。

他那双晶莹剔透的眼睛，宛如明亮的星星，透露出一种深邃而智慧的光芒。

泥人张的手指修长而粗糙，指尖沾满了泥浆的痕迹。

每当他动手制作泥人的时候，他的手指仿佛化作了灵巧的工具，轻柔地捏塑着泥土，将它们变幻成一个个栩栩如生的形象。

无论是人物、动物还是风景，泥人张都能用他熟练的手法将它们呈现在人们眼前。

泥人张的脸上总是带着一抹谜样的微笑，仿佛他对生活有着独特的理解。

他从不言语，却能用他精湛的手艺和眼神与人交流。

当他在街头巷尾展示自己的作品时，人们都会被他的艺术才华所折服，纷纷驻足观赏。

泥人张的作品栩栩如生，不仅还原了事物的外貌，更能表达出其中的情感和生命力。

除了制作泥人，泥人张还会通过泥土雕塑出栩栩如生的小景观。

他喜欢用细腻的手法将泥土变成小溪流水，细碎的石子，树木和花朵。

他的作品仿佛是一个个微型世界，富有生命力和动感。

泥人张是一个内心丰富而深沉的人，他的艺术作品透露出他对世界的
独特见解和理解。

他用泥土创造了一个个细腻的形象，让人们从中感受到生命的美好和复杂。

他的作品不仅在俗世中引起了轰动，也成为人们心灵的一剂良药，让他们在喧嚣的世界中寻找到片刻的宁静和思考的时刻。

泥人张的细节描写让人们对他的艺术和个性有了更深的了解，也让他成为俗世中的一位奇人。

泥人张的故事讲什么
1、有个人，他叫泥人张。

他有一手绝活，那就是捏泥巴。

2、有一天，泥人张来到一个小酒馆。

正巧，酒馆里来了一位大官的亲戚，他叫做张海五，人称五爷。

这个张海五，粗胡子大脸，仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。

看见了泥人张，不顺眼，就破口大骂，侮辱泥人张,说他的泥人卖不出去．
3、哪知泥人张什么也没说，从鞋底里摸出来一块泥巴。

他眼睛望着张海五，把泥巴藏在袖口里，不知在干什么。

4、一会儿工夫，泥人张说道：“结帐！”挥袖甩下一个泥人，转身就走了。

大家都目不转睛地注视着那个泥人。

满脸胡子，居然越看越象五爷！原来，泥人张在袖口里迅速捏了一个人像，来报复张海五。

5、几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，摊上摆了十几个根据张海五捏得泥人。

还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。

许多人都来围观。

张海五羞地没办法，只好把这些泥人都买走了。

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泥人张手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。

而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。

咸丰年间常去的地方有两处。

一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。

坐在那儿，为了瞧戏剧里的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。

这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。

这当儿，打外边进来三个人。

中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。

站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。

当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。

他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。

但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。

天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外。

手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。

有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。

捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。

”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。

人们等着瞧艺高人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。

一个泥团儿砍过去？只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。

右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。

海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。

随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。

泥人张节选阅读答案"泥人张"是北方流传的一派民间彩塑，它创始于清代末年。

分享了泥人张节选的阅读答案，欢迎同学们来参考！①手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。

而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

②泥人张大名叫张明山。

咸丰年间常去的地方有两处。

一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。

坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。

去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。

这后一种的样儿更多。

③那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。

这当儿，打外边进来三个人。

中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。

站在迎门桌子上的“撂高的”①一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”④一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。

当下，城里城外最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。

他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又有“海张五”一称。

但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。

天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

⑤可是手艺人除外。

手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

⑥但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。

有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。

捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。

”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

⑦这些话天庆馆里的人全都听见了。

人们等着瞧艺高人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。

一个泥团儿砍过去？⑧只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。

右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。

泥人张的资料(共8篇)泥人张的资料（一）: 《泥人张》故事梗概100 字那时候人人一门手艺,而这泥人张就是捏泥人里的能人,捏的泥人那是栩栩如生手艺是人人称赞的,在酒馆偶遇恶霸恶霸嘲笑泥人张的手艺低俗,泥人张用鞋底泥当场捏出了恶霸的头像震慑全场,转两天后当街低价叫卖恶霸的塑像成为一时笑谈.【泥人张的资料】泥人张的资料（二）: [泥人张]故事（人教版语文八年级下册课文）手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一.而且,有第一,[泥人张]故事（人教版语文八年级下册课文）手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一.而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里.泥人张大名叫张明山.咸丰年间常去的地方有两处.一是东北城角的戏院大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆.坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人.去大观楼要看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色.这后一种的样儿更多.那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样.这当儿,打外边进来三个人.中间一位穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架式挺牛,横冲直撞往里走.站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位──里边请!”一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷.当下,城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文.他当年由于为盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五.所以又有“海张五”一称.但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五.天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分.可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁怵谁故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没有把海张五当个人物.但是不一会儿,就听海张五那边议论起他来.有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人.捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样.”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏在袖子里捏在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子.这些话天庆馆里的人全都听见了.人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五.一个泥团儿砍过去只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴.右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了.随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结账.吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般.瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五.只是只有核桃大小.海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他.他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要.”泥人张头都没回,撑开伞走了.但天津卫的事没有这样完的──第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那里.而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个.摊上还都贴着个白纸条,上边使墨笔写着：贱卖海张五估衣街上来来往往的人,谁看谁乐.乐完找熟人来看,再一块乐.三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了.泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今天.泥人张的资料（三）: 泥人张主要内容讲的是什么急!急!急!急啊!《泥人张》这个故事主要讲了,泥人张只是一位捏些小泥人的张师傅,他捏泥人动作十分快,他每天就出现在一家饭馆里面的一个角落里,一天到晚捏许多泥人.有一天,五爷到了这个菜馆,这里在吃饭的所有人全部看着他捏泥,里面的店主也出来了,那个五爷看见泥人张在捏泥人,他说：“你在捏什么东西.”泥人张说“泥人.”五爷笑着说“从哪捏,从裤裆里捏吧!”说着旁边的人全都小笼,泥人张慢慢地走到五爷旁边,一颗泥丸子从手中脱落,快要落在伍的杯中,他连忙接住,还变成了泥人放在了五爷的桌子上.五爷说：“像你这种技术来贱卖也不会有人要.”第二天,泥人张捏了许多泥人,在上面写着,贱卖张三五（五爷）,许多人看到这个照片,就一下子涌上来了一圈人,五爷一听到这个消息,立马用大笔钱来把所有泥人给买走.这个故事中的泥人张给我留下深刻印象,他有高超的手艺,还有一个聪明的脑袋,他不但讽刺了张三五,还从中赚了一大笔钱.泥人张的资料（四）: 泥人张冯骥才你从泥人张智斗海张五的故事中得到了什么启示人没有高低贵贱之分,人与人之间应该平等共处.否则换来的将是别人的厌恶和远离.要善于动脑后发制人从“主题”的角度来说：通过描写泥人张智斗海张五的故事,表现了从主题”的角度来说泥人张技艺的高超和智勇双全,表达了作者对泥人张的敬佩以及为民间有这样的“奇人” “绝活”而感到自豪.泥人张的资料（五）: 《泥人张》这篇课文写了什么事谢谢了.泥人张 - 介绍天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉.使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的,是"泥人张"的彩塑,它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格.天津"泥人张"艺术的创始人是张长林.张长林（1826-1906）字明山,后以字行.自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技.他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成.面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动."泥人张"彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著.所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地."泥人张"彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,栩栩如生,在国际上享有盛誉.外国人早就以重金购买,"置诸博物馆中,供观赏."在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品.日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为"天津泥人张彩塑"建立了陈列专室,展出彩塑作品58件.近年来"泥人张"彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流,成为中外交往的桥梁.天津"泥人张"彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派,这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中,再经大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝.民间艺人用天然的或廉价的材料,能够作出精美小巧的工艺品,博得民众的喜爱.在明清以后,民间彩塑赢得了老百姓的青睐,其中最著名的是天津的"泥人张"和无锡的惠山泥人."泥人张"是北方流传的一派民间彩塑,它创始于清代末年."泥人张"创始人叫张明山,生于天津,家境贫寒,从小跟父亲以捏泥人为业,养家糊口.张明山心灵手巧,富于想象,时常在集市上观察各行各业的人,在戏院里看多种角色,偷偷地在袖口里捏制.他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似,一时传为佳话.张明山继承传统的泥塑艺术,从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养.经过数十年的辛勤努力,一生中创作了一万多件作品.他的艺术独具一格而蜚声四海,老百姓都喜爱他的作品,亲切地送给他一个昵称：泥人张.张明山的泥人,有民间故事中的人物,也有小说戏曲中的角色,有表现劳动人民现实生活中瞬间的形象,有正面人物,还有反面人物.他的作品具有浓厚的趣味性.例如他塑造的《蒋门神》,就非常传神.蒋门神像通高只有11厘米,人头不过蚕豆大小,却是有个性而令人可憎的形象,生动地呈现在读者眼前.只见这个流氓恶棍,双手背在身后,蛮横地腆着肚皮,一副霸悍相,他如同一头狰狞的怪兽,随时随地都可能向人施发狂暴.青筋露起的脖颈,满面杀气的面孔,眉目上挑,嘴角下撇,把一个恶霸刻画得淋漓尽致.泥人张对反面人物的刻画,表现了对恶势力的揭露和抨击.这个蒋门神不是肖像写生,但造形比较准确,塑法娴熟有力,充分体现了作者高度的写实能力.泥人张善于在泥塑中运用绘画技巧,使泥塑单纯雅致,富于装饰趣味,作品透出一种明快清新的气息,也表现了弃恶扬善的道德意义. 与北方"泥人张"形成对照和呼应的是江苏无锡的惠山泥人.惠山泥人产生的时间很早,现在已无从可知其确切时间了.在这里,一到农闲季节,几乎家家都作泥人,自古有"家家善塑,户户会彩"的说法.每逢过年,在庙会和集市上,人们托个盘子,盘子里放着自己作的泥人到处叫卖,这也是农家的一份收入.在清代,惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊.彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献,得到清代乾隆皇帝的赞赏.清同治到光绪年间,出现大量戏剧为题材的戏文泥人,这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期.这一时期,惠山有作坊、店铺四十多家,专业匠师三十多人.在慈禧太后六十大寿时,地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷,从此惠山泥人成为贡品.惠山泥人有粗货、细货之分.粗货为玩具,用模具翻制,大批量生产；细货手捏而成,制作精细.题材多为戏曲人物,或祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、寿星等.惠山泥人造型丰满、简练,夸大头部,着重刻画表情.匠人特别重视彩绘,有所谓"三个坯子七分画"之说.常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色,对比强烈,主次分明.如果说泥人张的作品清新雅致,那么惠山泥人则鲜明艳丽.泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种,它早已走出国门,成为中外文化交流的使者,远涉重洋,为越来越多的国家和人民所接受和珍爱.【泥人张的资料】泥人张的资料（六）: “泥人张”塑像课文分两段“泥人张”塑像清朝末年,北京民间有一个泥塑艺人,人们都叫他“泥人张”.他的手艺远近闻名,常常有不少人从很远的地方赶来慕名求他塑像.在泥人张的屋里,陈列着许多先前制作的塑像,这些塑像形象逼真,栩栩如生,凡是见过的人,无不啧啧赞叹不已.恰巧有一年,城里的一位八棋王爷要过60寿辰,便派家仆把泥人张请到王府里,让泥人张给他塑像.泥人张一看王爷丑陋不堪,感到一阵为难,可又不敢怠慢,只好认真去塑.而王爷却说：“塑不出本王满意的像来,甭想活着走出王府!”泥人张十分发愁,成天观察王爷,琢磨塑个什么样的像儿.一天,他看到王爷正在喂马,一下子触动了灵感,于是设计出王爷观赏画眉的身姿：王爷不是右腿瘸吗塑像让这条右腿踩在一条方凳上.王爷不是右肩上有个罗锅吗那就让右胳膊支在右腿膝盖上,这样一来右肩不就肩头鼓起了吗王爷口眼歪斜,就让他右手托起画眉笼子,正斜视着画眉发笑呢!这个塑像把王爷的动作和神态紧紧地结合起来了,深得王爷的欣赏,连声说：“泥人张真有一绝!”笑嘻嘻笑嘻嘻笑嘻嘻笑嘻嘻现象泥人张的资料（七）: 你知道天津“泥人张”彩塑是怎么制作出来的吗？查阅资料，了解其制作知识。

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泥人张⑴手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。

而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

⑵泥人张大名叫张明山。

咸丰年间常去的地方有两处。

一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。

坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。

去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。

这后一种的样儿更多。

⑶那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。

这当儿，打外边进来三个人。

中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛①，横冲直撞往里走。

站在迎门桌子上的“撂高的”②一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位──里边请!”⑷一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。

当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。

他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。

所以又有“海张五”一称。

但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。

天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

⑸可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁?怵③谁?故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。

⑹但是不一会儿，就听海张五那边议论起他来。

有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。

捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。

”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

⑺这些话天庆馆里的人全都听见了。

人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。

一个泥团儿砍④过去?⑻只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。

右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子⑤还灵巧。

海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。

随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。

《天津非遗》-泥人张简介一、文化简介泥人张彩塑是天津市的一种民间文化，著名的汉族传统手工艺品之一。

作为北方流传的一派民间彩塑，创始于清代道光年间，是天津艺人张明山于19世纪中叶创造的彩绘泥塑艺术品，现为天津市首批国家级非物质文化遗产。

泥人张把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。

二、艺术背景"泥人张"是，它创始于清代末年。

"泥人张"创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。

张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。

他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。

张明山继承传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。

经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。

他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。

三、天津与文化“泥人张”的成名必然以天津本地的民间文化与泥塑产业为依托。

过去在天津，也有泥塑产业。

天津卫地处九河下梢，自隋代大运河开通后，水陆码头陆续建起，至元朝时已成为重要的军镇和粮运中心。

漕运的兴盛，不仅从南方带来了粮食，也带来了妈祖文化。

天津天后宫里供奉的妈祖，不单是海神，还能保佑当地人子孙延绵。

天津人求子的习俗便是去天后宫栓一个泥娃娃。

逐渐，与泥娃娃相关的泥塑产业也发展起来。

今天人们在提起“泥人张”时，想到的已不再是张明山，而是天津著名的老字号，甚至是北方泥塑风格的代表。

四、传承故事张宇，捏活人间百态的“泥人张”已传承六代，老手艺却遇到了新问题。

张宇说，现在很多传统手工艺都在慢慢“退化”，大家都把传统工艺当作过去式，认为它与现代社会有点格格不入，人们对传统文化虽然还保持着敬畏和尊重，却在渐渐远离。

“传承是两个字，‘传’的是我这种人，我在做传统的工艺，而‘承’者是接受我的社群，有‘承’者存在，‘传’者才存在。

天津泥人张天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。

使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是"泥人张"的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。

天津"泥人张"艺术的创始人是张长林。

张长林（1826-1906）字明山，后以字行。

自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。

他只须和人对面座谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。

面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。

"泥人张"彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。

所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。

"泥人张"彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。

外国人早就以重金购买，"置诸博物馆中，供观赏。

"在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。

日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为"天津泥人张彩塑"建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。

近年来"泥人张"彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

天津"泥人张"彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

目录[隐藏]（一）简介（二）溯源（三）艺术特色（四）制作艺术的起源艺术特点取材故事传说（一）简介（二）溯源（三）艺术特色（四）制作艺术的起源艺术特点取材故事传说[编辑本段]（一）简介天津泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的民间美术品，它由张明山先生创始于清代道光年间，流传、发展至今已有180年的历史。

期间，经过创始、乃至世界认可。

令人万分喜爱。

“泥人张”的彩塑，把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。

俗世奇人泥人张读后感《俗世奇人泥人张》是一部描写泥人艺人泥人张一生的小说，作者是鲁迅。

这部小说以泥人张为主线，通过他的一生，揭示了中国传统社会的种种弊病和社会现象。

泥人张是一个具有鲜明个性的人物，他的一生充满了传奇色彩，也反映了当时社会的黑暗和残酷。

在读完这部小说后，我深受震撼，对泥人张这个人物也有了更深刻的认识。

泥人张是一个典型的中国传统艺人，他从小就在父亲的指导下学习泥人艺术，凭借着自己的天赋和努力，成为了一代泥人大师。

然而，尽管泥人张在艺术上有着非凡的天赋，但他的一生却并不如意。

小说中描写了泥人张在社会上遭遇的种种不公和挫折，他不仅受到了家庭的压迫，还遭受了社会的歧视和欺凌。

在这样的环境下，泥人张不得不忍气吞声，默默地忍受着一切。

在小说中，泥人张的一生充满了悲剧色彩。

他的父亲是一个极端自私自利的人，为了自己的利益不惜牺牲儿子的幸福。

泥人张的妻子也是一个冷漠自私的人，她不顾泥人张的感受，只顾自己的利益。

在这样的家庭环境下，泥人张的一生注定是悲惨的。

他不得不忍受着家庭的压迫和欺凌，一生都在为生活奔波。

除了家庭的压迫，泥人张还遭受了社会的歧视和欺凌。

在小说中，泥人张被描绘成一个善良、努力、有才华的人，但他却始终得不到社会的认可和尊重。

在当时的社会中，泥人这样的传统艺人被视为低贱的职业，受到了社会的歧视和排斥。

泥人张的一生就是在这样的环境中度过的，他不得不忍受着社会的冷漠和不公。

通过泥人张这个人物，鲁迅揭示了当时社会的黑暗和残酷。

在这样的社会环境下，一个善良、努力、有才华的人却始终得不到应有的尊重和认可，他的一生注定是悲惨的。

泥人张的遭遇反映了当时社会的种种弊病和社会现象，也让人深感痛心和无奈。

在读完《俗世奇人泥人张》后，我深受震撼。

这部小说不仅揭示了当时社会的黑暗和残酷，也让人深刻地思考了社会的种种问题。

在当今社会，我们依然可以看到许多泥人张式的人物，他们或许并不是泥人艺人，但他们却同样受到了社会的歧视和排斥。

泥人张
泥人张为天津的一种民间美术品，创始于清代道光年间，创始人张明山，现为天津市首批国家级非物质文化遗产。

天津的泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的汉族民间艺术品，他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。

面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生，须眉欲动。

它在继承传统的基础上创造自己的风格，其作品取材广泛，塑造人物生动，塑与绘的结合使作品更具生命力，其艺术地位获得国际认可。

泥人张经过几代人的传承，成为中国泥塑艺术的又一个高峰。

天津的泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的汉族民间艺术品，经流传、发展至今已有180年的历史。

期间，经过创始，直到世界认可。

形象生动，色彩丰富令人万分喜爱。

“泥人张”的彩塑，把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。

它是继元代刘元之后，我国又一个泥塑艺术的高峰，其作品艺术精美，影响远及世界各地，在我国汉族民间艺术史上占有重要的地位。