敬畏规则

优秀作文选敬畏规则，反省自我北京八达岭动物园老虎伤人事件一出，舆论一片哗然，各种声音尘嚣而上，呼声最高的是“遵守规则”。

报道中说，伤者下车前曾被提醒不要下车，而动物园区内也到处都是警示语，可这个女子仍无视规则，偏偏下车，酿成了血的代价。

人们痛恨这种不遵守规则的行为，所以，哪怕这是个悲剧，依然毫不同情。

现实生活中这样的事很多，比如“中国式过马路”，买票插队……微微的无视规则似乎并不会给我们带来多大的坏影响，反而会带来一定的“好处”，所以人们常常会用“规则是死的，人是活的”这样的借口为自己不遵守规则的行为开脱。

可是，这一次，这个在园区任性下车的女子，却用血淋淋的事实，向我们展示了无视规则的后果有多严重，同时，也说明了“规则，既是一种约束，也是一种保护。

所以，遵守规则并心存敬畏，是我们每一个当代青年人应该做的最基本的一点。

可是，写到这里，心里却有一丝发虚，是的，这场事件如此之复杂，那个女子也的确有错，人们对此议论纷纷。

但是难道我们所有人都有资格站在道德的制高点上指手划脚吗？答案是否定的。

在这场事件中，仿佛除了当事人，其余人都成了正义的化身，大呼“坏了规矩就得死”，这很容易理解，却也让人痛心。

当这个世界充满了各种不遵守规则乱象的时候，那些曾经被损害的人，都会把这个女子当作发泄不满的出口，你曾经受到的不公，满怀地委屈，在此刻倾薄而发。

扪心自问，这样公平吗？理智吗？我们都有过不遵守规则的时候，也有过被不遵守规则乱象所损害的时候，所以，我们不应该自省吗？为什么要一味地去指责呢？我们应该有着自我反省的能力，而不应该是觉得自己真理在握就可以横加指责。

况且，当正义成为宣泄不满的出口，该反思的不应该是受害者或管理者，而是每一个扔石头的人。

这个事件告诉我们：在生活中，要学会真正地遵守规则，敬畏规则；在舆论面前，不是人云亦云，而是理性地反省自我。

打破规则，后果自负从两千多年前的法家提出依法治国至今，法律早已根深蒂固于人心，这一红色警界线管理着九百六十万的土地。

国家的这一规则是人的行为准则，是不可打破的。

规则不止是法律，家规、校规，各地方的规矩都是规则。

这些红线一断，自己就必须为后果而承担责任。

想想春节时，那男子只是为了逃票而翻越动物园的围墙，进入虎山而致死，这就是打破规则的后果，这不可怕么？规则的存在，制约了人们的行为。

也正是那些规则，让世界少了些战争，多了份安宁，一旦规则破了，战火四起，谁能逃过一劫？我们的行为无时无刻不依附着规则而动，是因为我们有所忌惮，我们怕遭受打破规则的后果，这都是对的，看看那些大胆迈过红线之人，他们有好结果吗？酒驾，一个最普遍的现象，那些人总抱着侥幸心理，钻着规则的空子，可当他们被拦下时，脸上懊悔的表情却是令人恶心的。

明知后果却偏要铤而走险，最终落入法网。

这样的人会被他人看不起，也会给家庭带来沉重的灾难，这些的后果不是他们能承担的，却也不得不为之遭难。

所以，规则是严格的，是铁面无私的，是不能打破的，后果也是难以忍受的。

但，既破之则受之。

我们的人生，在规则的陪伴下度过的，从家规到校规，再到国法。

我相信每个人都目睹过他人违规而遭受的惩罚，这也时刻警醒我们要守规则。

当有人不合规则的时候，他们会说：“规矩就是用来打破的。

”我想，说这种话的人不是无知就是愚蠢。

无知的是他们不知道后果的严重性，愚蠢的是他们明知后果，却仍然冒风险来显示的自己的厉害。

当他们被绳之以法时，就得明白：打破规则，后果自负。

规则是无情的，任何力量在它面前都是渺小的，所以不要想试着去改变它，应该顺应它，以之为准则，衡量我们的道德标准。

既然规则不能打破，何不试着去弥补它，以修补为荣，以破坏为耻，摆正自己的行为，平安度过一生。

规则是严厉的，却也是伟大的，没有了规则，世界将会陷入混乱。

所以，请遵守他，而不要打破他，否则后果自负。

规则意识应与法制观念并重当园区内已有防患老虎的警告，当伤者下车前已被提醒不要下车，当事人依然我行我素，最终致一死一伤，影射出其对规则的藐视，更隐喻着我国规则意识薄弱的现状。

规则，不同于强制公民必需遵守的法律，它更似一种善意的提醒，无言的警告，益于多方的约定。

你可以严格遵守，享受规则予以的保障；你也可以我行我素，窃喜窜空带来的小利；你亦能够无视规则，最终苦尝违规引来的恶果。

中国研究生曾在德国做过一个有趣的实验，电话亭本是自由便用，为测验德国人对规则的态度，他们把电话亭像洗手间一样标上了男女。

大家都知道男性电话亭使用者多于女性，结果，第一人前来使用，先是诧异，然后自觉走向对应区域。

后人亦如是。

于是，尽管到最后“男区域”已成长长一队，“女区域”空无一人，仍无男士跨界违规使用。

问及，其人淡淡回答，“规则就在那里”。

是的，规则就在那里。

因为有规则，所以我们要遵守，或许我不遵守于我并无太大害处，但面向大众却或许会引起秩序的紊乱，安全的隐患。

试问为何公众场合不能随地吐痰，试问为何我们要爱护公共设施？试问为何行人过马路要“红灯停，绿灯行”，因为规则对众人要求，因为规则的受益者也在众人。

当“中国过马路”，上微博热插，你不应觉得它是笑闻，而应感到羞耻后更好地完善自己；当某旅游景点因中国人不讲究公共卫生损失巨大时怒示“中国游客禁止入内”的新闻上了头条时，你不应呵呵自嘲，而是扪心自问自己素质如何；当某新闻当事人逃税、漏检、逃票等方式蹿了法律空子时，你更不应暗叹他“小聪明”，而应严加抵制，怒声制止。

泱泱大国，礼仪之邦，礼仪不也要规则来完备么？莫让文明在淡薄的规则意识中流失，莫让素质在挑战规则时低下。

规则意识应与法制观念并重于我们内心。

今天，你是个严谨的守规人吗？规则，理胜于情近日，老虎伤人致一死一伤的消息令人震惊。

在对逝者伤者惋惜的同时，亦有对动物园安全问题的审视。

尽管对他们的惨剧感到同情，但我还是要谴责他们不守规则的举动。

我认为：相对于动物园管理的疏忽，不守规则是致使游人一死一伤的最重要原因。

莫要把责任归咎于动物，毕竟，规则面前，理胜于情。

现实中，许多人认为，规则面前，情感可胜于理性。

因此，埋下了巨大的社会隐患。

在华山，千年古栈道因悬挂长命锁过多，而濒于坍塌。

游人祈福的憧憬，大家都懂，但不能因此而放松监督的尺度。

否则，更多游人会因此蒙难。

自古以来，有一种社会现象叫亲亲相隐。

在亲情面前，规则似乎不值一提。

明朝中兴名臣张居正，在爱子科举考试时，不顾考试规则，将其内定为状元，最终落得个晚节不保，规则面前，理胜于情，莫因私情而恂了真理。

究其原因，还是因为民族习惯。

德国人严谨务实的形象早已闻名于世，规则精神、契约意识，已成其民族印记。

反观我们中国人，许多人缺乏甚至没有那种敬畏规则的意识。

其次，是因为缺少监管，如果说规则是生命的围墙，监管就是其上的一扇门。

若监管不严，规则再全面也无用。

为何游人擅自下车？只怕他早已对此现象习以为常了吧。

却不曾料得，游人因监管疏忽而蒙难。

唯有健全的监管体系，才能保证我们用理性看待规则。

面对如斯现象及原因，社会将以何种方式去破局！“冰冻三尺，非一日之寒。

”此类风气的形成，不是一日的“积淀”。

需要以滴水磨石的功夫，慢慢的把这种风气清去。

秦国时，商鞅立木为信，确立了他改革者的威望，得以顺利的颁布规则，推广改革。

我们的政府，一举一动都在公众面前，需要以壮士断腕的决心，革除弊习，用实际行动诠释什么叫规则。

有了示范作用及监管体系，许多问题自然迎刃而解了。

规则面前，理胜于情。

社会需要规则来约束行为。

古人曾说过：“没有规矩，不成方圆”。

世界广袤，有了规则，才有了生存的前提，这是自然的生存法则。

温情与亲情自有其应去的地方，比方说亲人团聚，女排夺冠时，但在规则面前，情无所依，唯有理性指引我们前进的方向，规则，理胜于情。

遵守规则，从小事做起八达岭野生动物园发生老虎伤人事件，根本原因在于伤者缺乏规则意识，对遵守规则还未清楚认识，这也反映出我们国家规则意识的缺乏。

前几年，中国人在飞机上大打出手，在国外风景区留下“到此一游”的伤痕，在公园内乱扔垃圾等报道一时涌出，这是中国人缺乏规则意识的弊病暴露了出来。

因此，为了防止“老虎伤人”事件再发生，我们应增强我们的规则意识。

我们某团队在德国进行了一次实验：在公共电话亭上刻有男、女的标记，一开始有男士进入女电话亭，看到标记后有些不解，但还是去了一旁的男电话亭。

一日，男电话亭排满了人而女电话亭空无一人。

有人上前询问他们为什么不到旁边的女电话亭打电话时，他们说：“那上面写了男女，我们就要照着做。

”如果将这个实验运用到中国的公用电话亭，那肯定不是这样的效果了吧。

现在不少人钻法律的空子，干一些自认为没有什么危害的事情。

就拿闯红灯来说吧，大多数人的心理就是：我闯红灯，没警察看到，又会拿我怎么样。

这种侥幸心理随着时间的推移越来越深，无形中带动了许多人，而我们国家的素养也在一天天降低。

“老虎伤人”事件便给中国打了一针清醒剂，无数人开始反思起来，这原来由一人带头的事情竟逐渐在每个人心中生根发芽，而你又不得不需要阳光的普照与温暖，当下已有不少人从污浊的社会走出，带领一批又一批的人向前发展。

但乘地铁不买票、公共场合吸烟的现象每天还在我们身边不断上演，而我们要做的便是遵守吃饭排队，上下楼梯靠右行走的小规则，当14亿人民都能迈出这一小步后，那么我们便不再是外国人眼中的“不堪”。

试想，社会井然有序的发展，我们的国家还会差到哪里去？“无规矩不成方圆”，再美的风景，一人采摘一朵花，便变成了光秃的草地；再干净的地面，一人扔一个瓜子壳，便变成了垃圾场。

再小的树苗也能长成茂密的森林。

遵守规则亦如此，只需一人一次，“老虎吃人”的现象便不会再发生，从小事做起，社会更加文明。

名为规则的山挡在我们面前，为何要废尽心机绕道而走，何不一点点挖去，造福更多的人？罪在老虎，其罪当诛？北京某动物园发生了老虎伤人的命案，于是有人怪老虎，有人怪动物园，毕竟是人命比天大，出了人命，便一切也说不清了，杀人偿命，我们也大可以将罪定在老虎头上。

但，老虎是个畜牲，它饿了，便只晓得吃，咬人是天经地义。

人就不一样了，人有思想，有选择被咬与否的权力。

然人却在自己违反了规则，而老虎遵守了规则的情况下，将罪归于老虎，并说要诛杀偿命，岂不怪哉？是时，倒也不妨先将这罪归于人身上，本来只要不触犯戒律，便不会被咬，何苦在纵容了自己之后怪罪老虎咬自己？人是不可能与一个没有思想的畜牲讲道理的，这样看来，治罪于虎的做法实在可笑。

我觉得那些“永远站在受害者一边”的想法是错误的。

我们应当追本求源，查看是哪一方犯规矩在先，再做定论，而不是追接去罚施害者。

规则是大家订的，应当遵守之，在触犯了规则后，即使因此而受伤害，这伤害也是应当的，所以，罪不在虎，在人，人触犯了规则，即有责任承担后果。

而在这世上，依据规则，可以将人分为两类人，一类是同其他人明知规则，却与自己说，这并不是事而明知故犯者。