黄道日历专有名词
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黄历的有关专业名词解释黄历是一种传统文化中的时间工具,用于预测和指导人们的日常生活活动。
它是中国古代长期实践的结果,其中包含了丰富的有关专业名词和术语。
在这篇文章中,我们将解释一些黄历中的重要专业名词,帮助读者更好地了解这一古老而神秘的文化遗产。
一、四柱八字(Bazi)四柱八字是黄历中最核心的术语之一,用于推测一个人的命运和吉凶。
四柱指的是年、月、日、时四个单位,分别用两个字来表示。
八字则是指由这四柱组成的八个字。
每个字都代表着不同的天干地支,通过对八字的分析,可以得出一个人的生辰八字图,进而预测其一生的运势和性格特点。
二、黄道十二宫(The Twelve Earthly Branches)黄道十二宫是指黄历中的十二个部分,每个部分代表着一种不同的生肖符号和性格特征。
这十二宫分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
每个生肖符号对应着一个具体的时间段,也与十二星座的概念有一定的联系。
三、纳音五行(The Five Elements)纳音五行是黄历中解释天干地支以及其他天文学现象的一个重要理论框架。
五行分别是金、木、水、火、土。
在黄历中,每个天干地支都被归类到五行之一,这种归类反映了中国古代人们对自然界五行相互制约和影响关系的理解。
通过对五行的分析,可以判断吉凶、指导种植、修建和其他活动的最佳时间。
四、黄历术语(Lunar Calendar Terms)黄历中还包含了许多术语和名词,用于描述不同的天气现象、地理事件以及其他与时间有关的特定条件。
例如:“芒种”指的是夏季玉米和高粱开始抽穗的时候,也意味着进入了炎热的季节;“清明”是指每年四月的一个节气,标志着春天的到来,人们还会祭扫和纪念祖先。
五、吉凶日(The Auspicious and Inauspicious Days)在黄历中,每一天都被标记为吉凶互异的日子。
吉日指的是适合进行重要活动的日子,比如结婚、开业、出行等。
而凶日则表示不宜进行重要决策或举办大型活动。
黄道吉日网-黄道吉日速查表黄道日和黑道日速查表黄道日有小黄道日和大黄道日两类。
小黄道日是以月建为首顺排的十二建星,因为没有大黄道日通用,所以就称为小黄道日。
有六个黄道日和六个黑道日:建、满、平、收黑,除、危、定、执黄,成、开皆可用,闭、破不相当。
大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算,有六个黄道吉日和六个黑道凶日;同时,每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。
青龙黄道的歌诀起法是:寅申需加子,卯酉却在寅辰戍龙位上,巳亥午上存子午临申地,丑未戍上行歌诀中“寅申需加子”指的是正月(立春后惊蛰前这段时间为正月)和七月(立秋后白露前这段时间为七月)的子日是青龙黄道日;寅日和申日子时是青龙黄道时。
“卯酉却在寅”指的是二月和八月寅日为青龙黄道日;卯日和酉日寅时是青龙黄道时。
其它月份可依此类推。
根据自己的择日经验,将大黄道日和小黄道日合制作成一个表格,可以快速、准确的分辩和查找大黄道日时和小黄道日时。
表格如下:大黄道日和小黄道日速查表:(注意:以农历节气定月份,不是以每月初一来定月份的)(声明:以上表格为本文作者文方在择日学中首创,如有转载请注明作者和文章来源)由表中可查明在正月寅日为建日又为天刑黑道日,正月卯日为除日又为朱雀黑道日;在二月卯日为建日又为明堂黄道日,二月辰日为除日又为天刑黑道日。
其它日子查法可依此二例类推。
查取黄道吉日只是择吉日的一个方面,黄道吉日要避免与自己的八字相冲克。
四离日和四绝日与黄道吉日在同一天出现也不吉利。
四离日和四绝日是比较凶的日子,有必要了解一下。
四绝日:立春、立夏、立秋、立冬的前一日是四绝日;四离日:春分、夏至、秋分、冬至的前一日是四离日。
如果是修建,首先要查明山向是否大利,修方要查明方位是否大利,然后才能择吉日历家对小黄道日十二建星的解释:历家以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二日,为小黄道十二值日星。
除危定执成开为吉,建满平破收闭为凶. 在每月交节时有时两星可重叠值日。
黄历的专业名词及其文化深意黄历,又称万年历或神仙算盘,是我国传统民俗中常见的一种时间工具。
它不仅记录了每年的农历日期、节气和吉凶祸福等信息,还包含了丰富的专业名词,这些名词代表着我们对时间、天文、地理等方面的认知和理解。
通过了解黄历中的专业名词,我们能够深刻体会到中国古代文化的博大精深和智慧传承。
一、十二生肖十二生肖是黄历中最为人熟知的专业名词之一,它是中国古代对时间的一种特殊表达方式。
十二生肖按照出生年份按顺序排列,分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。
每个生肖都有其独特的象征含义和人物形象,比如鼠代表智慧和灵敏,龙象征着帝王之气,狗代表忠诚和友好等等。
通过关联自己的生肖,人们可以了解自己的性格特点和未来发展的方向。
二、二十四节气二十四节气是中国古代用来描述季节变化的专业名词,它们根据太阳在黄道上运行的位置来确定节气的时间。
二十四节气分为春季、夏季、秋季和冬季四个季节,每个季节包含六个节气。
其中,立春、立夏、立秋和立冬是四个季节的起始点,谷雨、小满、大暑和小雪是四个季节的中点。
二十四节气不仅反映了自然界的变化,也体现了中国古人对季节变化的敏锐观察和记忆。
三、黄历宜忌黄历宜忌是指黄历中对每日吉凶的判断和提醒,它是用来指导人们安排生活和工作的重要参考。
黄历宜忌根据农历的每一天,以及星座的位置、五行的相生相克等因素,给出了各个时辰宜忌的建议。
比如,在黄历中,逢“招财进宝”的日子可以进行购物投资,而避开“火焚屋儿”的时刻可以避免意外事故。
通过遵循黄历的宜忌指引,人们可以更好地把握生活中的机遇和风险。
四、五行纳音五行纳音是黄历中的另一个重要名词,它是中国古代对事物属性和相互关系的一种分类方法。
五行包括金、木、水、火和土,它们分别代表着不同的元素和性质。
而纳音则是对五行的细分,根据不同的音调和声音来划分纳音的类型。
五行纳音与人的出生年份和命运息息相关,通过了解自己所属的五行纳音,人们可以认识到自己的特点和潜在的发展机会。
通胜日历上的名词解释通胜日历是一种古老的占卜工具,用于预测吉凶祸福、确定吉时吉日。
它是中国哲学和文化的重要组成部分,被广泛用于决策、婚嫁、出行等方面。
然而,通胜日历中往往会出现一些专有名词,对于一般人来说可能不太容易理解。
本文将介绍一些常见的名词,并对其进行解释。
首先,我们来解释一下通胜日历中的“黄历”一词。
黄历,又称老黄历,是中国人民非常重视的一种时间工具。
它的起源可以追溯到中国古代,最早由我国古代的天文学家和占星术士编制而成。
黄帝的九宫八卦和鬼谷子的阴阳五行学说是黄历的重要组成部分。
黄历分为年历、月历和日历,可以根据农历和天象变化来确定吉凶吉时。
在黄历中,有一个非常重要的概念叫做“三伏”。
三伏是指一年中的三个时段,分别为初伏、中伏和末伏。
这三个时段是夏季最炎热的日子,也是农民们最需要注意的时期。
在这段时间内,要注意防暑降温,避免中暑。
农历初伏一般在小暑后的第11至20天,中伏在大暑后的第11至20天,而末伏则在立秋后的第11至20天。
接下来是一个重要的节气名词——“立春”。
立春是二十四节气中的第一个节气,标志着阳光的力量开始逐渐增强,寒冬即将结束,春天即将到来。
立春通常在农历的正月初四、初五或初六,是中国传统农历尤其重要的一个节点。
农民们在立春后就开始为新的农事活动做准备,比如开始翻地、播种等。
此外,还有一个名词是“黄道”。
黄道又称黄经,是天文学中对太阳在天球上的轨迹的一种描述。
通常我们将黄道分为十二个部分,也就是十二宫,每个宫对应着黄道上的一个星座。
在通胜日历中,通过对太阳在黄道中所处的宫位进行观察,可以预测吉凶吉时,帮助人们安排日常生活和决策。
还有一个不可忽视的名词就是“四时”。
四时指的是春夏秋冬,也就是一年四季的变化。
我国古人认为四时代表着阴阳变化、自然界的轮回,以及人与自然的相互关系。
春季代表生机勃发、萌动;夏季代表繁盛和生长;秋季代表丰收和成熟;冬季代表沉寂和休眠。
通过观察和遵循四时的变化,人们可以更好地适应自然环境,从而取得利益。
黃曆每日宜忌名詞解釋及含義:祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:祈求神明降福或設醮還願之事。
求嗣:指向神明祈求後嗣(子孫)之意。
開光:神佛像塑成後、供奉上位之事。
塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。
出行:指外出旅行、觀光遊覽。
齊醮:設醮建立道場祈拜、求平安等事。
出火:謂移動神位,「火」指「香火」而言。
納采、結婚:締結婚姻的儀式、受授聘金。
裁衣:裁製新娘衣服或製作壽衣。
合帳:製作蚊帳之事。
冠笄:「冠」指男、「笄」指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄。
嫁娶:男娶女嫁,舉行結婚大典的吉日。
納婿:指男方入贅於女方為婿之意。
同嫁娶。
沐浴:指沐浴齋戒而言。
剃頭:初生嬰兒剃胎頭或削髮出家。
整手足甲:初生嬰兒第一次修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起爐灶之意。
進人口:指收納養子女而言。
解除:指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。
修造:指陽宅之堅造與修理。
動土:指陽宅建築時開工動起鋤頭挖土。
即「破土」屬陰宅,「動土」指陽宅也。
伐木做梁:砍伐樹木製作屋頂梁木等事。
豎柱:豎立建築物的柱子。
上梁:裝上建築物屋頂的梁木,同架馬。
開柱眼:指作柱木之事。
穿屏扇架:製作門扇、屏障等工作。
安門:房屋裝設門戶等工事。
蓋屋合脊:裝蓋房屋的屋頂等工作。
求醫療病:僅指求醫治療慢性痼疾或動手術。
安床:指安置、移動、拆裝睡床臥鋪之意。
移徙:指搬家遷移入住所(含非新宅)之意。
入宅:即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。
掛匾:指懸掛招牌或各種匾額。
開市:開業之意。
商店行號開張做生意。
「開幕禮」「開工」同。
包括:(1)年頭初開始營業或開工等事。
(2) 新設店鋪商行或新廠開幕等事。
立券交易:訂立各種契約互相買賣之事。
納財:指已屬於自己的財富基礎上購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等。
求財:相對於納財來說求財是指未屬於自己的財富而祈求通過投資等活動賺取博得財富。
醞釀:指釀酒、造醬料等事。
捕捉:撲滅農作物害蟲或生物。
黄历专业名词解读探讨其科学性黄历作为一种传统工具,广泛运用于中国传统文化中,被用来预测各种活动的吉凶祸福。
然而,对于其中的专业名词解读是否科学,是否能真正影响人们的生活质量,一直存在着争议。
本文将对黄历专业名词解读的科学性进行探讨。
一、黄历的起源与发展黄历,又称通书、酉日书,是中国古代一种内容丰富而系统性的天文、气象和历法方面的著作。
其起源可以追溯到古代中国的天文学发展,并在历法的基础上逐渐发展成为一种包含各种日常活动宜忌的参考工具。
二、黄历专业名词的含义解读1. 时辰宜忌:黄历中常常提到各个时辰的宜忌,比如子时宜睡眠、午时宜运动等。
这些宜忌内容是以中国传统农耕社会的生活规律和自然环境为基础,结合了中医、占卜术等多种传统文化而形成的。
2. 岁破、天克、月将:这些术语通常用来预测某一年出现的吉凶祸福。
岁破指的是岁运不宜的年份,而天克则表示遭到天地之间的克制,月将则是对某个月份的预测。
3. 星座解读:黄历中的星座解读指的是根据出生日期和时间,来预测一个人的性格特点、命运走向等。
这种解读通常基于西方占星术的理论和分析方法。
三、黄历专业名词解读的科学性问题1. 传统文化与科学的冲突:黄历专业名词解读的科学性问题在于,它们的解读基于古代中国的传统文化和迷信观念,与现代科学知识存在一定的冲突。
科学依赖于实证、实验和数据统计,而黄历专业名词解读通常缺乏这些科学依据。
2. 缺乏客观证据:黄历专业名词解读通常依赖于主观判断和个人经验,缺乏客观可靠的证据支持。
虽然有些人声称黄历对他们的生活产生了影响,但这往往是因为个体的心理效应或巧合。
3. 解读内容模糊:很多黄历专业名词解读的内容模糊不清,难以具体应用。
比如,对于某一天的吉凶祸福,不同的黄历可能给出不同的解读,导致人们难以判断如何准确运用这些解读进行决策。
4. 高度主观性:黄历专业名词解读的科学性问题还体现在它们的高度主观性上。
同一条专业名词的解读,不同的人可能会有不同的理解,导致了解读结果的不确定性。
黄历名词解释大全黄历是我们中国传了几千年的传统日历,几千年来,无论是婚丧嫁娶、升官赴任还是动土祈福,人们都习惯于看看黄历,选个好日子,然后才决定是否要去做那件事。
一、黄历术语1.今日吉时:(1)吉时:吉利之时辰。
(2)凶时:凶兆之时辰。
2.今日宜忌:(1)宜:今日适合做的事情。
(2)忌:今日不宜做的事情。
(3)吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。
(4)凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生。
(5)彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事。
3.今日冲煞:(1)冲:在黄历律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
(2)煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
4.今日诸神:(1)岁次:农民历之日期。
(2)值年太岁:今年值年之太岁。
(3)岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖。
(4)下元:今日之卦象。
(5)掌日太岁:今日掌日之太岁。
(6)当冲:本指处在首要位置。
比喻最先受到攻击或遭遇灾害。
5.值神胎神:(1)值神:值神即当值神煞,诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值日”,处理人间事务。
这样,一年之内,每日都有若干不同的神煞当值,而该日行事之吉凶宜忌,即由诸当值神煞相互作用,或冲突或合和,或牵制或平衡,最后综合决定。
(2)胎神:是专管胎儿的神灵,它通常存在于孕妇的周围。
人们对胎神既敬又畏。
因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。
当胎神有益于胎儿时,人们自然敬它;当胎神有害于胎儿时,人们又畏惧它。
这时,人们不管它叫胎神,而管它叫胎煞。
神可敬,煞不可犯。
6.五行:即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。
理解黄历的关键专业名词解释黄历,又称万年历,是一种历法工具,用于预测和指导人们日常生活的吉凶祥煞。
它基于农历编制,包含了每年的二十四节气、吉凶祥祸、适宜事宜等内容。
在中国文化中,黄历一直被广泛使用,并且被认为是人们生活中很重要的参考工具。
然而,黄历中存在着一些专业名词,需要我们理解其含义才能更好地应用黄历知识。
本文将为你解释黄历中的关键专业名词。
1. 节气节气是黄历中的一个重要概念,它是指太阳到达黄经的某个位置时,地球上出现的一系列气候现象的变化点。
每个节气都有其特定的名称和时间,例如春分、夏至、秋分和冬至等。
节气对于农事、气象、农民的生活习俗等有重要的影响。
2. 大限大限是黄历中用来预测个人命运的一个重要术语。
它是依据个人的出生年月日时,结合八字命理学来确定的。
黄历中将每个人的一生划分为不同的大限,每个大限通常为十年。
大限的转换会对人的吉凶祸福产生影响,因此,人们根据大限来选择合适的时间进行重要决策和安排。
3. 喜神、财神、官神、宜黄历中的喜神、财神、官神和宜是重要的名词,用来描述特定日期的吉利和适宜事物。
喜神指的是吉神,信仰中一般与人们的喜庆活动和婚嫁有关。
财神对应财运和富贵之神,在财务和商业活动中有重要意义。
官神则与考试、晋升和招聘有关。
宜指的是适宜的事物或活动,用来指导人们在特定日期进行合适的决策,例如结婚、开业、出行等。
4. 忌黄历中的忌是指不宜进行某项活动的日期或时间。
根据传统的观念和经验,特定日期可能会带来不吉利的影响,因此需要避免在这些日期进行重要的决策或活动,例如祭祀、葬礼等。
忌的存在可以帮助人们避免潜在的危险和煞气。
5. 开光、安床、动土、置业在黄历中,开光、安床、动土和置业是重要的活动,这些活动与风水、居家和投资有关。
开光是指某些物品进行开光仪式以带来好运和保护。
安床是指在新居入住之前进行的一种传统习俗,以保证健康和平安。
动土是指开始建造房屋或修缮房屋的日期选择。
置业是选择购房和投资的日期,以带来好运和财富。
黄道日历专有名词解释
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事
安葬:举行埋葬等仪式
嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日
出行:指外出旅行、观光游览
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事
动土:建筑时、第一次动起锄头挖土
安床:指安置睡床卧铺之意
开光:佛像塑成后、供奉上位之事
纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金
入殓:将尸体放入棺材之意
移徙:指搬家迁移住所之意
破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。
现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事
入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也
修造:指阳宅之造与修理
栽种:种植物“接果”“种田禾”同
开市:“开业”之意,商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。
包括(1)年头初开始营业或开工等事(2)新设店铺商行或新厂开幕等事
移柩:行葬仪时、将棺木移出屋外之事
订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)
拆卸:拆掉建筑物
立卷:订立各种契约互相买卖之事
交易:订立各种契约互相买卖之事
求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意
上梁:装上建筑物屋顶的梁,同架马
纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等
起基:建筑时、第一次动起锄头挖土
斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式
赴任:走马上任
冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式
安门:放置正门门框
修坟:修理坟墓
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
黄历名词解释大全祭祀类祭祀:指即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:就是去寺庙上香还愿,祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣:向神明祈求后嗣(子孙)之意。
也就是求子啦。
开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
沐浴:祈福设醮或还愿时清洁身体之谓。
酬神:还愿,答谢神恩。
造庙:建造寺,庙,宫,观,堂。
祀灶:亦称"祭灶"、"送灶"。
即祭拜灶神。
焚香:将带有芳香气味的植物放在火焰中熏燎,如烧香。
出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。
婚嫁类嫁娶:嫁娶指的是男娶女嫁,举行结婚大典,迎亲之日。
纳采:同结婚姻,受授聘金,也就是下聘礼。
俗称:订婚、文定、过订、完聘、大定。
问名:男女双方各取年庚,供于神案,经数日无事即可合婚。
纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。
同嫁娶。
归宁:新婚后,新娘与新郎第一次回娘家。
安床:安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。
合帐:制作蚊帐之事,今应指安置窗帘。
冠笄:「冠」指男「笄」指女,举行男女成人的仪式,称之为冠笄。
成人后,代表可以结婚了。
订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)。
也是订亲。
进人口:指收纳养子女,或认干儿子、干女儿。
裁衣:临近婚期前一个月,男方要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家。
丧葬类修墓:也就是修理坟墓。
需要注意的是,修墓与建坟是不一样的。
修理坟墓就是跟修屋一样,年深日久或是坟地出了问题才修理一下。
就是这种。
启攒:指坟墓「洗骨」之事。
俗谓「拾金」也。
破土:仅指埋葬用的破土、与建筑房屋的“动土”不同,“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。
安葬:也就是葬礼,举行埋葬仪式等。
立碑:竖立墓碑或纪念碑。
成服:穿上丧服。
除服:脱下丧服。
开生坟:指人未死,先找地作坟墓。
合寿木:製作棺材。
入殓:入殓就是将尸体放入棺材之意。
移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
民间实用的择吉日用语名词解释择吉日术语乃是传统民俗择日用词,一般于农民曆或专业择日皆使用此类用词。
以资提供参考。
婚姻选日子类:冠笄:男弱冠,女及笄,为青少年的所举行的成年礼仪式(一般为16岁)。
问名:一种婚议的仪式,男女双方各取年庚,供于神桉;过三天如无事发生,再议订婚、完聘、嫁娶之事等。
订盟:俗称订婚、文定、小聘、过订、暗定。
纳采:指收授聘金,俗称完聘、大聘、大定。
裁衣:指裁製新娘的新衣。
或指做寿衣。
安床:新婚安置新床。
有人事业不顺或久年不受胎,重新安床。
迁徒搬床,若有孕妇,宜查看六甲胎神占方。
古云:「新床易安,旧床难移。
」即指有孕妇之形。
嫁娶:指举行结婚典礼迎亲之日。
女方言嫁出,男方言娶入。
纳婿:同嫁娶,男方入赘于女方为婿。
归宁:新婚后,新娘与新郎第一次回娘家。
求嗣:谓向神明祈求后嗣之意也。
合帐:製作蚊帐之事,今应指安置窗帘。
进人口:指收纳养子女,或认乾儿子,乾女儿。
营建类:移徒:指迁移住所之意,俗称搬家。
入宅:迁入新居。
安香:安土地公或祖先之神位。
开山:动土为开山,谓兴造也。
动土:指阳宅、工程、建筑物开始动工。
安门:新建房屋安设大门、房屋装设门户等工事。
上樑:建造新房屋,装上建筑物屋顶的大樑,或指屋顶之灌浆。
修造:仅指阳宅之改建与修缮,或整修仓库。
破屋:破土坏垣拆卸,拆除房屋或围牆。
补垣:塞穴,填坑,覆井,塞穴指堵塞洞穴或蚁穴。
平整:适宜道涂,铺修马路。
破土:指阴宅埋葬等事。
立向:定搡为立向,谓兴造也。
开池:开墼水池鱼池。
开厕:建厕所开工。
启攒:指拾骨骸洗骨。
竖柱:架马,架马俗称起工架,马指建筑场所之鹰架。
掘井:开渠,筑阴沟,开鱼池,开凿水井,池塘。
工商类:开市:新公司行号开业,开幕。
年初头一天或新年后开张、开业。
公司、工厂、商店开业做生意。
立契:指建立契约售之事,建立买卖契约。
交易:指买卖之事,即约定买卖。
挂匾:指各种店铺行号悬挂名号、招牌、匾额。
立券:交易,订立各种契约互相买卖之事。
纳财:五穀入仓,商贾之置货、收租、收帐、讨债,借款购屋等。
黄历名词解释大全黄历是我们中国传了几千年的传统日历,几千年来,无论是婚丧嫁娶、升官赴任还是动土祈福,人们都习惯于看看黄历,选个好日子,然后才决定是否要去做那件事。
黄历术语今日吉时:吉时:吉利之时辰。
凶时:凶兆之时辰。
今日宜忌:宜:今日适合做的事情。
忌:今日不宜做的事情。
吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。
凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生。
彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事。
今日冲煞:冲:在黄历律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
今日诸神:岁次:农民历之日期。
值年太岁:今年值年之太岁。
岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖。
下元:今日之卦象。
掌日太岁:今日掌日之太岁。
当冲:本指处在首要位置。
比喻最先受到攻击或遭遇灾害。
值神胎神:值神:值神即当值神煞,诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值日”,处理人间事务。
这样,一年之内,每日都有若干不同的神煞当值,而该日行事之吉凶宜忌,即由诸当值神煞相互作用,或冲突或合和,或牵制或平衡,最后综合决定。
胎神:是专管胎儿的神灵,它通常存在于孕妇的周围。
人们对胎神既敬又畏。
因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。
当胎神有益于胎儿时,人们自然敬它;当胎神有害于胎儿时,人们又畏惧它。
这时,人们不管它叫胎神,而管它叫胎煞。
神可敬,煞不可犯。
五行:即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。
金,中心凝聚,有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木,四方发散,有生长、蓬勃、向外的力量。
【彭祖百忌】歌诀全文为:甲子,海中金:甲不开仓财物耗散,子不问卜自惹祸殃。
乙丑,海中金:乙不栽植千株不长,丑不冠带主不还乡。
丙寅,炉中火:丙不修灶必见灾殃,寅不祭祀神鬼不尝。
丁卯,炉中火:丁不剃头头必生疮,卯不穿井水泉不香。
戊辰,大林木:戊不受田田主不祥,辰不哭泣必主重丧。
己巳,大林木:己不破券二比并亡,巳不远行财物伏藏。
庚午,路旁土:庚不经络织机虚张,午不苫盖屋主更张。
辛未,路旁土:辛不合酱主人不尝,未不服药毒气入肠。
壬申,剑锋金:壬不汲水更难提防,申不安床鬼祟入房。
癸酉,剑锋金:癸不词讼理弱敌强,酉不宴客醉坐颠狂。
甲戌,山头火:甲不开仓财物耗散,戌不吃犬作怪上床。
乙亥,山头火:乙不栽植千株不长,亥不嫁娶不利新郎。
丙子,涧下水:丙不修灶必见灾殃,子不问卜自惹祸殃。
丁丑,涧下水:丁不剃头头必生疮,丑不冠带主不还乡。
戊寅,城头土:戊不受田田主不祥,寅不祭祀神鬼不尝。
己卯,城头土:己不破券二比并亡,卯不穿井水泉不香。
庚辰,白腊金:庚不经络织机虚张,辰不哭泣必主重丧。
辛巳,白腊金:辛不合酱主人不尝,已不远行财物伏藏。
壬午,杨柳木:壬不汲水更难提防,午不苫盖屋主更张。
癸未,杨柳木:癸不词讼理弱敌强,未不服药毒气入肠。
甲申,井泉水:甲不开仓财物耗散,申不安床鬼祟入房。
乙酉,井泉水:乙不栽植千株不长,酉不宴客醉坐颠狂。
丙戌,屋上土:丙不修灶必见灾殃,戌不吃犬作怪上床。
丁亥,屋上土:丁不剃头头必生疮,亥不嫁娶不利新郎。
戊子,霹雳火:戊不受田田主不祥,子不问卜自惹祸殃。
己丑,霹雳火:己不破券二比并亡,丑不冠带主不还乡。
庚寅,松柏木:庚不经络织机虚张,寅不祭祀神鬼不尝。
辛卯,松柏木:辛不合酱主人不尝,卯不穿井水泉不香。
壬辰,长流水:壬不汲水更难提防,辰不哭泣必主重丧。
癸巳,长流水:癸不词讼理弱敌强,已不远行财物伏藏。
甲午,砂石金:甲不开仓财物耗散,午不苫盖屋主更张。
乙未,砂石金:乙不栽植千株不长,未不服药毒气入肠。
黄历说明农历、皇历、万年历的由来。
我国自古沿用农历。
“农历”之说,来源于我国是以农立国。
制订历法必须服务农业为本所故。
“农历”又称夏历。
据说这是因为农历始用于夏代(公元17世纪前)。
农历在古代均为帝王授权钦天监所制,故亦称“皇历”。
而帝王们为了追求万世基业,就将收录此历法的书称作为“万年历”。
所谓“历法”是指推算年、月、日的长度和它们相互之间的关系,制订时间顺序的法则。
中国黄历用语解释吉时:吉利之时辰凶时:凶兆之时辰彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明宜:今日适合做的事情凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生忌:今日不宜做的事情在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
岁次:农民历之日期值年太岁:今年值年之太岁岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖下元:今日之卦象掌日太岁:今日掌日之太岁胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。
孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。
「胎神」说,虽然是民间传统的传说、迷信,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!喜神:喜神所在之方向财神:财神所在之方向五行:五行,即金、木、水、火、土。
老黄历的名词解释老黄历是一种中国传统的日历,它不仅记录了农历日期和重要的节日,还包含了许多与民俗、卜卦相关的信息。
虽然在现代社会,很多人已经淡忘了老黄历的存在,但它仍然在一些农村地区保留着它独特的地位和意义。
首先,我们来看一下老黄历中的一些基本名词解释。
在老黄历中,最为常见的名词就是“黄道十二宫”。
黄道十二宫是指黄道上分布的12个区域,每个区域代表了黄道上相应的星座。
这些星座在老黄历中被称为“宫”,并且每个宫都与特定的日期和时间相关联。
根据黄道十二宫的不同,可以推断出每天的吉凶,以及其他与这些星座和宫位相关的迷信说法。
除了黄道十二宫外,老黄历中还常常出现的是“二十四节气”。
二十四节气是指将一年分为24个时间节点,每个节点代表了一种特定的天气和季节现象,比如“立春”、“芒种”等。
二十四节气在农业生产和农民生活中起着重要的作用,不仅能够指导农民合理安排农事活动,还能够传承和弘扬中国的传统文化。
在老黄历中,还有一个与每日生活息息相关的名词是“日破”。
日破是指每天特定时辰里,黄道上的星座和宫位与当天的冲破现象。
根据民俗传说,日破时辰里行事不宜,容易招致厄运,因此人们在日破时刻通常会避免重大决策和重要活动。
然而,对于现代人来说,日程安排往往早已安排满了,因此大部分人已经不太在意这种说法。
除了以上的名词之外,老黄历中还包含了一些与迷信和祭祀有关的信息。
比如,其中会提到一些传统的祭祀日期和方式,以及各种吉凶祥瑞的解释。
这些信息对于很多人来说,可能只是一种文化符号,但对于那些仍然坚持传统信仰的人来说,它们具有着信仰和纪念的价值。
尽管老黄历在现代社会中不再被广泛使用,但它仍然承载着中国传统文化的一部分,也是人们对自然和时间的认知的一种表现。
它作为一种日历方式和卜卦工具虽然已经被时间所淘汰,但它所包含的民俗和文化元素仍然有着重要的意义。
无论这其中有多少是真有多少是假,它们都是中国文化宝库中的一部分,值得我们去了解和珍惜。
中国黄历的详细简介及术语解释中国黄历简介黄历,又称作皇历,是在中国农历基础上产生的,是含有许多表示当天吉凶信息的一种历法。
相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,俗称通书或通胜。
公历是阳历,不考虑月球变化,而中国古代历法采用阴阳合历,包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵,并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。
历法中的部分吉凶之说可能含有迷信色彩,但不加分析的批判抛弃是不可取的,我们应以科学病入辩证的态度对待这一古代传统文化成果。
黄历包括24节气、每天的吉凶宜忌、生肖运程等,此页工具主要包含以下内容:上下200年公历农历对照,本日星宿详解,日出日落,月出月落,全国各地72小时天气预报,全国各地经纬度,每月星座,生肖分析等。
黄历的历史发展过程中国最晚在秦代就已经有历书存在,作为人民的生活指导手册。
大约从宋朝开始,历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。
元泰定五年(1328年),官印黄历高达三百多万本。
黄历的术数内容常被批评为迷信。
信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌,只注明节气与礼拜天;清宣统年间颁布的黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;台湾日治时期的黄历,也只有“宜”而无“忌”;台湾光复后,又全都恢复了。
古时历书系由钦天监发布,民国之后则是由五术、择日师排出“通书”,各地命相师可挂上各家堂号另行出版,或卖出版权由公私机关印行当赠品。
千馀年来,黄历一直是中国民间最畅销的书籍,目前台湾地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。
不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。
学者认为,黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性,而对择吉思想的笃信不疑。
台湾的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来;香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。
黄历主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
中国老黄历的查询方法中国黄历或者称作皇历,是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。
黄历名词解释嫁娶:结婚典礼、迎亲之日纳采:同结婚姻,收授聘金。
俗称:订婚、文定、过订、完聘、大定归宁:新婚后,新娘与新郎第一次回娘家安床:安置睡床卧铺,一、为新婚安置新床、二、为事事不顺重新安新床合帐:制作蚊帐之事,今应指安置窗帘冠笄:男弱冠、女及笄,为青少年的所举行的成年礼仪式(一般为16岁) 订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)进人口:指收纳养子女或认干儿子、干女儿入宅:迁入新宅,即所谓新居落成典礼。
入新宅,旧宅移居的总称。
安香:安土地公或视先之神位安门:房屋装设门户等工事修造:仅指阳宅之修理与改造动土:(起基)系指阳宅建筑开始动工。
注:吾人币误用为(破土)上梁:装上建筑物屋顶的大梁,西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)竖柱:架马;架马俗称起工架马,指建筑场所之鹰架掘井:开渠、筑阴沟、开鱼池;开凿水井、池塘补垣:塞穴、填坑覆井;塞内指堵塞洞穴或蚁穴破屋:坏垣、拆卸;拆除房屋或围墙开市:(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工挂匾:指悬挂招牌或各种匾额立易:交易、订立各种契约互相买卖之事纳财:五谷入仓,商贵之置货收租、收帐、讨债、借款购屋、贷款…等开仓:出货财、商家之出货、销货、放债造车器:造舟船;制造水陆交通工具(适新车交车)经络:安机器、织布、收蚕、安纺车、机器酝酿:割蜜、造曲酿酒、养烽取蜜(酝酿辛日不宜)祭祀:指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项祈福:祈求神明降福或设醮还愿等事求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意开光:佛像塑成后点眼入神,供奉上位之事沐浴:祈福设醮或后愿时清洁身体之谓斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式酬神:还愿,答谢神恩塑绘:雕刻寺庙绘画雕刻神像或人像等。
普渡:祭祀超渡阴界的好兄弟造庙:建造寺、庙、宫、观、堂造葬:造,指阳宅的修建,葬,指阴宅的修建。
出行:指远行,如:外出旅行、观光游览移徙:指搬家迁移住所之意分居:大家庭分家,另起炉灶,适用于分炉之出火、安香出火:火指香火,即宜动神位之意理发:仅指初生婴儿第一次剃胎发或出家之落习艺:学习特殊技艺,行拜师礼栽种:栽种植物或接枝纳畜:牧养、收买入家畜、家禽、宠物…等捕捉:断蚁、扑灭家中或农作物之害虫生物放水:建筑、清理池塘或水族箱后,将水注入蓄池修坟:修理坟墓启钻:指洗骨,俗谓拾金(捡骨)破土:仅指理葬用的阴宅墓地破土,与一盘建房屋的(阳宅、动土)不同,须辨之安葬:处理埋葬事宜的仪式(行丧:指到丧家慰问遗族)立碑:立墓碑或纪念碑谢土:建筑物完工后,所举行的祭祀除服:脱下丧服(成服:即穿上丧服)移柩:行葬仪时,奖棺木移出屋外之事入殓:奖尸体放入棺材之意解除:扫舍;指冲洗宅舍、解除灾厄归火:归火,有阴阳归火之分。
黄道日历专有名词
嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事
安葬:举行埋葬等仪式
出行:指外出旅行、观光游览
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事
动土:建筑时、第一次动起锄头挖土
安床:指安置睡床卧铺之意
开光:佛像塑成后、供奉上位之事
纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金
入殓:将尸体放入棺材之意
移徙:指搬家迁移住所之意
破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。
现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事
入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也
修造:指阳宅之造与修理
栽种:种植物“接果”“种田禾”同
开市:“开业”之意,商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。
包括:(1)年头初开始营业或开工等事
(2)新设店铺商行或新厂开幕等事
移柩:行葬仪时、将棺木移出屋外之事
订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)
拆卸:拆掉建筑物
立卷:订立各种契约互相买卖之事
交易:订立各种契约互相买卖之事
求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意
上梁:装上建筑物屋顶的梁,同架马
纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等
起基:建筑时、第一次动起锄头挖土
斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式
赴任:走马上任
冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式
安门:放置正门门框
修坟:修理坟墓
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。