虽有嘉肴
1、《虽有嘉肴》节选自《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作，秦汉以前各种礼仪论著的选集，西汉戴圣编撰。
2、解释下列句子中加点的词语。
（1）《兑命》曰。兑通说，傅说。
（2）虽有嘉肴。虽，即使。
（3）弗食，不知其旨也。旨，甘美。
（4）弗学，不知其善也。善，好。
（5）虽有至道。最好的道理
（6）然后能自反也。自反，反省自己。
（7）然后能自强也。自强，自我勉励。
3、成语：教学相长 意思：教和学互相促进，教别人也能增长自己的学问。
4、翻译句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美。
（2）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
5、这篇文章讲了怎样的道理。
教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教与学是互相促进、相辅相成的。
6、“教学相长”给我们怎样的启示
教与学是互相促进，相辅相成的。帮助同学（同桌）解疑释惑的同时，自己也学到了知识，增长了见识，提高了能力。
7、古代勤奋学习的故事
（1）凿壁偷光（2）悬梁刺股（3）闻鸡起舞
七上第20课《虽有嘉肴》答案
一、知识积累。
1. ①即使 ②甘美 ③达到极点 ④所以 ⑤不通，理解不了 ⑥ 自我勉励
⑦促进 ⑧教 ⑨好处 ⑩ 通“悦”，指的是殷商时的贤相傅说。
2. ①即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
③知道了自己的不足，然后就能够反省自己；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
④所以说：“教”和“学”是相互促进的。
⑤《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？
3. ①虽有嘉肴，不知其旨也；不知其善也。
②教与学；教学相长
二、语段训练。
1.（2分）①即使；②甘美； ③不通，理解不了； ④通“悦”，指的是殷商时的贤相傅说。
2.（4分）①所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
②所以说：“教”和“学”是相互促进的。
3.（2分）《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
4.（2分）教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。
三、对比阅读。
（一）1．（4分）①达到极点 ②反省 ③生活 ④方法
2．翻译下列句子。（4分）
①知道了自己的不足，然后就能够反省自己。
②根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹着的。
3．（2分）不同。【甲】文以“虽有嘉肴”开头，运用类比论证的方法将教学的道理引出，使文章浅显易懂；【乙】文则是直接摆出事实道理来进行论证。
【参考译文】南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，就算长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹着的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
部编本八年级语文下册《虽有嘉肴》导学案
〖学习目标〗
1、了解《礼记》、《学记》相关知识。
2、积累重点文言字词，理解并背诵课文。
3、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
〖学习重点〗
1、积累重点文言字词，理解并背诵课文。
2、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。
〖学习难点〗
理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。
〖学习时间〗一课时
〖学习进程〗
一、导入新课
同学们，“四书”、“五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。
二、有关资料
1、有关孔子
孔子（公元前551年9月28日公元前479年4月11日） 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
2、《礼记》与《学记》
汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编相传为西汉戴圣编撰，又叫《小戴礼记》。与《周礼》.《仪礼》合称“三礼”。
《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著（第一篇系统性的教育学论文）。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
第20课 虽有佳肴
教学目标
知识与能力目标：
准确理解课文，认识“教学相长”的意义，“教”与“学”的主体的不同，并熟练背诵课文。
过程与方法目标
理顺课文中逻辑论证的过程。
情感态度价值观目标
朗读课文，注意课文中的对偶句，体会古汉语特有的韵律美。
教学重点
1、积累文言文基本知识。
2.、体会古汉语特有的韵律美。
教学难点
1、体会本课文简洁、类比恰当、说理深刻的写作特色。
2、认识教与学的关系以及“教学相长”的道理。
教学方法
自主学习，适当引导，合作探究，朗读背诵。
教学用具：苹果、黑板 粉笔 多媒体
课时安排：一课时
课 型：新授课
教学过程：
一、 导入新课（多媒体出示苹果、嘉肴的图片）
虽有苹果，不吃，不知其味，凡事要勇于尝试才知道结果是什么，我们学习了今天的文章才知道本文要告诉我们的道理好不好。（板书：虽有嘉肴）
二、资料助读（多媒体出示，学生快速填空）
《礼记》，又名_________，___经典著作之一，___以前各种礼仪论著的选
集，相传为_______编撰。
课文节选自_____（《礼记解集 》），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
三、整体感知，体会文意
1、、读准字音（多媒体出示，拼音逐一展示）
嘉肴（ ） 自强（ ）
兑命（ ） 学学半（ ）
2、注意停顿（结合课后练习“一”）（多媒体出示节奏并播放朗读）
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。”
