第三章专题三核心突破五探究文本意蕴

探究文本的深刻意蕴（教师版）1.考点要求《考试说明》中关于“探究”的要求有三点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神，探讨作者的创作背景和创作意图，对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

2.考点剖析(1)角度和层面所谓“角度”，是指看事情、问题的立足点或出发点。

总的角度便是读者的角度。

具体地说，散文有具体材料、结构和情感角度等。

所谓“层面”，是指某一层次和某一方面。

它与“角度”有交叉、包含关系。

例如，时代背景层面(角度)、细节描写层面(角度)，语言表达层面(角度)等。

概括地说，角度和层面是指作品的思想内容和为表达此内容而选用的艺术手法，即“内容”和“形式”两大方面，在这两大方面内，又包括较多的具体的角度和层面。

面对“从不同的角度和层面”的考点要求，同学们答题时既要对某一角度和层面进行深入探究，又要思路开阔，从不同的角度和层面上多想想。

(2)作品的意蕴作品的意蕴是指作品所蕴涵的思想、感情等多种内容，属文本结构的纵深层次。

作品的主题思想是构成“意蕴”的主要方面。

就主题思想来说，很多作品的思想又不是确定的，甚至作者想要表达的思想和读者感受到的思想有时也是不同的。

更有随着读者不同视角和层面的转换，更能发现作品的新意蕴。

不过，考试中的“意蕴”是实实在在的，有明确的答案和得到答案的依据的。

(3)蕴涵的民族心理和人文精神什么是民族心理？具体说来，如中华民族的勤俭持家的心理，大和民族的“武士道”心理，美国人共有的珍爱生命、生命至上的心理等，而中华民族的心理特征具体有：儒家文化影响下的官本位心理，道家文化影响下的消极遁世心理，佛学文化影响下的舍己为人心理；还有爱面子心理，天人合一追求田园牧歌式生活的心理，阿Q式的精神胜利法，恋家心理，过年过节与家人团聚的心理，父母希望儿女出去闯荡、有出息、能幸福生活又舍不得离开自己的矛盾心理，儿女不愿过多受到父母束缚又想尽孝不忍其伤心的心理等。

“人文精神”是指主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想和行为。

核心突破五探究文本意蕴——两种意蕴，发掘深广小说主旨意蕴类探究是一种基于文本内容的探究，探究的内容多是小说的主旨(主题)及小说所表现的丰富意蕴或深刻内涵，以及作者的创作意图。

它既可以要求直接探究主旨，还可以要求挖掘主旨的丰富性或深刻性，表现为三类探究题：探究主旨、探究思想意蕴、探究情感意蕴。

另外，主旨意蕴类探究还有间接形式，像标题意蕴探究、重要句子意蕴探究、创作意图探究都是此类。

一、探究主旨小说好读而难懂。

好读在于小说中的故事很精彩，很有趣；难懂在于故事背后的主旨，它是意义点，也是我们理解的难点，因为作者并不会直接写出来。

阅读下面的文字，完成文后题目。

玩家聂鑫森吴昌开着崭新的宝马车，行驶在铺满晨光的乡村公路上。

此行去青山桥杨家村，那里新建了一个钓鱼基地。

昨晚睡前，他习惯性地翻翻报纸，副刊上有一篇散文写到它，那些美丽的文字把吴昌的心挠得痒痒的。

在古城私企老板中，40岁出头的吴昌还算不得头面人物，尽管他拥有一家两千人的服装制造厂。

但在玩家圈子里他名声很响，因为他是个正经的玩家。

吴昌玩得很雅，其一是玩瓷，也就是专项收藏古瓷器。

唐盆宋碗、明壶清瓶，竟收了上百件，或从拍卖场拍得，或从古玩店淘来。

他当然吃过亏，吃一堑长一智，慢慢摸出门路，眼力自然练出来了。

谈起四大名窑、釉上彩、釉下彩、斗彩，他口若悬河，当行本色。

他曾请城中古玩店好古斋的当家人袁清来家鉴赏，袁清的目光冷冷地扫视一遍，说：“不错啊……都是真货。

”能得到袁清这句赞语，不容易！玩瓷之外，吴昌还喜欢钓鱼。

古城郊外大小钓鱼基地他都光顾过。

什么鱼用什么竿，下什么饵，他如数家珍，而且手感极好，浮子稍一颤动，他的手就会闪电般扬起，刚吞钩的鱼也就成了俘虏。

他钓鱼，心里还有个小九九：顺带在附近的农家转一转，说不定哪天会发现一件“老器”。

这就叫“捡漏儿”。

一个小时后，汽车停在杨家村的一口大水塘边。

水塘的左侧只有一栋青砖大瓦屋，是水塘主人的家。

一个60来岁的老人飞快地来到汽车前，对刚下车的吴昌说：“先生，欢迎你来钓鱼。

核心突破四赏析艺术技巧——贴着人物写，贴着人物赏小说以综合运用各种表现手法来塑造人物形象为中心任务,并以塑造典型的艺术形象为最高目标。

小说在塑造人物形象时，可以采用叙述语言，也可以采用对话语言，还可以采用心理描写等手法。

小说的表达方式多种多样，表现手法更是灵活多变，它可以包罗其他艺术体裁的所有写法,有散文式的背景描绘,有特写般的人物刻画，有戏剧般尖锐激烈的矛盾冲突，有诗一般的意境。

从这一点来讲，小说的艺术技巧更为广泛。

若从考试的角度看，它与散文的艺术表现手法没有区别。

单就小说而言，它作为一种叙事文体，其艺术技巧更突出描写艺术、叙事艺术和语言艺术等几个方面.一、描写艺术小说中的描写从描写对象看分为环境描写(主要是自然景物描写)、人物描写和场景描写。

其中人物描写是赏析的重点。

（一）景物描写艺术赏析景物描写艺术同散文的景物描写艺术一样，可以从技巧和作用(效果)两方面进行：1．技巧方面（1)抓住特征,进行形、声、色等方面的描写。

(2)调动视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感官进行描绘。

（3)写景有层次，讲究观察角度.(4）动静结合,虚实结合，正侧结合,细节描写。

（5)白描和工笔。

(6）主观描写和客观描写.主观描写所描写的人物和事物往往是作者情感世界的一种观照和折射，渗透着作者主观上的喜怒哀乐等思想情绪。

客观描写是客观、具体地描写事物的本来形态状貌,而不带有作者情感色彩的笔法。

2．效果方面(1)环境：①交代故事发生的时间或地点；②渲染气氛，奠定基调.（2)人物：①烘托人物心情,②表现人物身份、地位、性格等，③暗示人物命运。

（3）情节:①暗示或推动情节的发展，②为后面情节的发展做铺垫或制造悬念，③作为情节发展的线索,④照应标题或首尾.（4)主题：①揭示或暗示主题，②具有象征意蕴。

边练边悟阅读下面的文字,完成文后题目.一个钟头之前就听到这隐隐闷雷，初不在意.雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。

领队也只懒懒说是怒江,要过溜索了。

学案35：探究散文的丰富意蕴探究是指对某些问题进行探讨，有发现、有创见，是以识记、理解和分析、鉴赏为基础，在创新性思维方面发展了的层级，是考试能力中的最高级。

探究题属于开放性试题，其设题角度多涉及主旨意蕴、审美意蕴及创作意图等。

近年来，散文阅读侧重考查对文本自身和文本价值、意义的探究，题型主要有意蕴类探究和标题类探究。

对于学生复习来说，需要掌握探究的原则和方法以及常见探究题型的探究要点。

知识图要一新题试做自我体验阅读下面的文字，完成文后题目。

花开了又谢严平陈佩琪离开家的时间是1937年11月，安徽芜湖一个初冬还不冷的日子。

她才二十三岁，剪着短短的头发，穿着格布做的旗袍，丰润的脸庞上一双亮亮的眼睛充满着对未来的憧憬。

她喜欢演戏，在学校的演剧活动中扮演过《雷雨》中的蘩漪。

那天的日记里，她写道：“早晨，悄悄地将所有要带的东西都整理好了。

我的内心有一种说不出的滋味，不知是甜也不知是苦。

下午，他们大家都去瞧抗敌剧团的戏，我没去，留在队里。

我要去了，若在路上或戏院内碰着母亲或父亲，那就糟糕，我是决定走不成了，因我此次走，父母不允许，是偷偷走出来的，所以既出来了，就不能让他们再看到，一看到决计逃不了的。

”(《陈佩琪日记摘抄》，《壮绝神州戏剧兵》湖南文史杂志社1990年)能够找到的关于陈佩琪的材料很少。

在抗敌演剧队八队(后改为剧宣六队)几十年后整理的大事记中，11月，只有这样几句：“叶向云、田价人、陈佩琪、王问奇入队，吴剑平离队，全队十八人，较长时间内就由这十八人坚持工作。

”我还看到了演剧队这个时期的两幅照片：一幅是队员们的合影，遗憾的是照片非常模糊且没有人物注明，我猜想佩琪就在其中却根本无法加以辨认；另一幅是话剧《生路》的剧照。

该剧被称为八队艺术创作上的“重要里程碑”。

作品描写日军入侵后，有人投降做了汉奸，有人奋起反抗寻得生路的故事。

后来，这部戏作为保留节目演出了五十多场，一直演到1942年，每次演出观众反响都非常强烈，其他演剧队也陆续演出了此剧。

散文阅读:探究文本意蕴——尊重文本，立足自我教学目标1、掌握探究的原则和方法2、掌握主要探究题型的探究要点3、如何由表及里，挖掘文本的深层意蕴教学过程一、掌握探究的原则1.立足文本，尊重作者探究题不论要求从何种角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，万不可脱离文本凭空发表意见。

忽略文本材料，只是就题解题，往往断章取义。

探究题具有开放性，但这种开放并不是完全的开放。

其实无论题干如何开放，都必须扣紧文本的提示，领会作者的思想倾向，切不可天马行空，任意而为。

必须依据文本所提供的有关信息，有所发现。

必须尊重文本，尊重作者，尊重作者的观点。

2.观点鲜明，分析有理有据既是探究，就应明正误、优劣、支持或反对态度，切不可模棱两可、东拉西扯、词不达意，或者简单武断、空洞偏激。

既要阐明观点，又要作有理有据的分析。

“理”与“据”应从文本中来，应从自己的生活和阅读积累中来。

二、掌握探究的方法1.因形悟神法散文的特点是形散神聚，用此法去探究就是看全文写了哪些材料，从中可以看出哪些思想情感。

如2009年高考江苏卷《上善若水》探究题前两个答题要点就可以用此法得出。

根据第4、5段文字“它绝不……它不会……都江堰不会……而都江堰仍旧……”可以悟出“都江堰是上善之作”。

根据第9段文字“李冰……李冰的众多后任……他们与都江堰同辉”可以悟出“李冰及其后任者是上善之人”。

2.见微知著法它要求善于从文本中的材料尤其是细微的材料中挖掘(探究)出丰富而深刻的意蕴。

如《上善若水》探究题第三个答题要点“做人要做上善之人，做事要做上善之事”就是由此法探究出。

根据第7段作者“一想到黄河……”这些现实问题，不难觉察到作者写都江堰、谈李冰们的真正意图：都江堰及其修护者，在向今人昭示着“上善”的文化理念，即第三个答题要点。

3.内引外联法此法类似于读书中的出入法，既要读进去，深入文本，读出自己正确而准确的理解；又要能准确联系生活、社会、积累的生活知识或阅读体验，有所拓展，有所联系，有所发现，即“跳”出来，读出自我，读出个性化感悟。

第七节探究文本的深层意蕴逐点突破——散文常考的四类探究题一、探究语句内涵(2014·高考福建卷)阅读下面的文字，完成后面的问题。

祖屋农人祖屋，是我内心深处最鲜活的那一处，秘不示人，只怕她遭了风雨的侵蚀，抑或因晾在空气下而变质。

在我心中，她由高大到矮小，由缤纷到简单，由喧嚣到沉寂，到后来一直缩进我的梦里，晶莹成了枕边的一颗泪珠。

在很长的时间里，祖屋是我的整个世界。

或许是自第一次睁开眼睛，我便开始了探寻祖屋的秘密。

接下来，便用小小的身躯，摸爬丈量着这个宅院……祖屋的大门朝东南。

所谓的大门，只是一个枝条编成的柴扉而已，柴扉上钉着小扣，上着一把几乎锈透了的老锁，其实只是做做样子。

主屋是三间西屋，石头砌垒的底层墙上，土坯一直到顶，其上是用厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊。

正屋用细泥糊就的外墙面，被风雨侵蚀，一条条的细槽沟和窄缝遍布其上，斑驳着岁月的手艺。

祖屋中，正正当当四平八稳地摆着一张八仙桌。

记事起，就觉得爷爷除去到院里纳凉、到地里干活之外，从来没有离开过这桌子右边——也被我们称为“上首”——他那把椅子。

每年除夕夜，总是这样一幅场景：爷爷稳坐上首，爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟则围桌而坐，相互让菜、敬酒、劝酒，奶奶则带着她的儿媳们张罗忙活。

大桌子的旁边，是在农村被称为“憋来气”的土炉子，也是我印象里最暖的所在。

冬天里，往炉边一凑，仿佛冻透了的手脚、冻得通红的鼻头和接近透明的耳朵瞬间被暖了过来，有时接过奶奶递来的煎饼，贴在炉壁上一烤，一股香气便悄悄弥漫开来。

那被土炉子烙得焦黄的煎饼，至今烙在我的脑海里，抠都抠不掉……呼吸着祖屋院子里几代人呼吸过的空气，踩着院子里叠了无数摞的几代人的脚印，我渐渐长大。

祖屋却总是一副老成持重的模样。

看起来同样一成不变的，是屋檐下的那个燕子窝。

小学时，有一次放学回来，我同忙碌着的燕子有过一次对话，刚刚北归的它，身上还附着南方的暖意。

我对燕子说，“佐罗先生，你好”，燕子瞅着我发愣，看来这家伙健忘，过了个冬天就把老朋友给忘了，“它不是你那只燕子了，这是它孩子，我认得”，奶奶在一旁边喂着鸡边对我说。

学案15 如何探究散文的意蕴和艺术构思学案略语随着高考的深入，探究题的命题也日趋成熟，散文阅读讲究探究的不同角度和层面，强调多角度切入探究；在散文的意蕴和艺术构思中更突出对意蕴的探究。

考生应在准确而深入地把握文本主旨的基础上学会多角度思考，既要重点掌握意蕴探究题的三个方向——标题、句子和文本的思想感情，又要兼顾散文艺术构思方向的探究。

阅读下面的文字，完成文后题目。

篱笆青青宋长征①篱笆青青，来自乡村的深处，青绿着，蜿蜒着，像一条绿色的丝带，拴住乡村的暖，拴住庄户人的脚步，拴住千里万里之外游子的心。

你见过山的险峻，见过海的宽广，却不一定就见过一围小小的篱笆，纤细，温柔，一如母亲慈爱的眼神。

等你走得近了，等你放下手中的行囊，你禁不住要停下来，在这小小的篱笆旁，借着篱笆青青的思绪，想起了远方的亲人。

②一丛篱笆，可能是一段小小的竹林。

青青的叶子，细细的竹节，繁密或稀疏的枝条，透过去，能看见鸡的逡巡，鸭的悠闲，或许还有一条狗戒备的眼神。

忽而，篱笆深处闪过一张朴实的面孔，和蔼的女主人会用浓浓的方言问你：渴了，还是累了，要歇歇脚？庄户人家的日子散乱，不过水是甜甜的。

没错，甜津津，凉丝丝，你不要介意隔着竹篱递过来的青瓷大碗，井里汲取的凉水混着竹的清新沁人心脾。

③竹篱内外，陌生也变得如此温馨。

④一丛篱笆可能是一棵棵紧密相连的花椒树。

尖尖的针刺均匀分布在相互交错的枝丫间，不挡风，不挡雨，却可以忠实守护好自家的小院。

院子里的枣树挂满了果儿，红的青的真好看，馋煞了几个调皮的乡下小子，他们围着花椒树篱笆转了好几圈儿，就是没找到一个可以下手的地方。

这些，树篱都看见了，只是不想说，但等八月十五的当口，卸枣果儿，主人自会提了满满一篮子，东家西家，左邻右舍，哪个乡下的捣蛋鬼都能咀嚼上甜丝丝脆生生的大红枣。

⑤花椒树上已然挂满了一嘟噜一嘟噜的小花椒，红红的，秋风里飘着麻酥酥的香味儿。

⑥一丛篱笆可能是一串长长的豆角丝瓜架。

父亲随便插了一圈小木棍，母亲在春天撒上种子。