下载文档原格式
«世说新语»(一)山公与嵇㊁阮一面ꎬ契若金兰ꎮ山妻韩氏觉公与二人异于常交ꎬ问公ꎬ公曰: 我当年可以为友者ꎬ唯此二生耳ꎮ 妻曰: 负羁之妻亦亲观狐㊁赵ꎬ意欲窥之ꎬ可乎? 他日ꎬ二人来ꎬ妻劝公止之宿ꎬ具酒肉ꎮ夜穿墉以视之ꎬ达旦忘反ꎮ公入曰: 二人何如? 妻曰: 君才致殊不如ꎬ正当以识度相友耳ꎮ 公曰: 伊辈亦常以我度为胜ꎮ ʌ参考译文ɔ山涛与嵇康㊁阮籍只见了一面ꎬ就成了情意相投的朋友ꎮ山涛妻子韩氏感觉山涛与此二人有不同于一般的交情ꎬ问山涛ꎬ山涛说: 我现在可以认作朋友的ꎬ只有这两位先生罢了ꎮ 妻子说: 僖负羁的妻子也曾亲自观察狐偃㊁赵衰ꎬ我(也)想暗中观察嵇㊁阮二位ꎬ可以吗? 有一天ꎬ他们二人来了ꎬ妻子劝山涛留他们住下ꎬ准备了酒肉ꎮ(韩氏)夜里穿透墙壁观察他们ꎬ直至天亮竟忘了回去ꎮ山涛进内室说: 这二人怎么样? 妻子说: 你的才情志趣比他们差得远ꎬ只应凭见识气度和他们结交罢了ꎮ 山涛说: 他们也常常认为我的气度胜人一筹ꎮ(二)陶公少有大志ꎬ家酷贫ꎬ与母湛氏同居ꎮ同郡范逵素知名ꎬ举孝廉ꎬ投侃宿ꎮ于时冰雪积日ꎬ侃室如悬磬ꎬ而逵马仆甚多ꎮ侃母湛氏语侃曰: 汝但出外留客ꎬ吾自为计ꎮ 湛头发委地ꎬ下为二髲ꎬ卖得数斛米ꎻ斫诸屋柱ꎬ悉割半为薪ꎻ剉诸荐ꎬ以为马草ꎮ日夕ꎬ遂设精食ꎬ从者皆无所乏ꎮ逵既叹其才辩ꎬ又深愧其厚意ꎮ明旦去ꎬ侃追送不已ꎬ且百里许ꎮ逵曰: 路已远ꎬ君宜还ꎮ 侃犹不返ꎮ逵曰: 卿可去矣ꎮ至洛阳ꎬ当相为美谈ꎮ 侃乃返ꎮ逵及洛ꎬ遂称之于羊晫㊁顾荣诸人ꎮ大获美誉ꎮʌ参考译文ɔ陶侃年轻时胸怀大志ꎬ而家境极其贫困ꎬ和母亲湛氏住在一起ꎮ同郡的范逵一向很有名气ꎬ被举荐为孝廉ꎬ(一天夜里)投宿陶侃家ꎮ当时多日冰天雪地ꎬ陶侃家中一无所有ꎬ而范逵的马匹和随从仆人很多ꎮ陶侃母亲湛氏对陶侃说: 你只管到外面留下客人ꎬ我自己想办法ꎮ 湛氏发长垂地ꎬ剪下做成两副假发ꎬ卖掉换得几斛米ꎬ(又)把房子的几根柱子ꎬ全剖割一半做柴火ꎬ铡碎几个草垫作为喂马的草料ꎮ傍晚ꎬ摆设了精美的饮食ꎬ随从们全不缺乏什么ꎮ范逵既感叹陶侃的才华和口才ꎬ又对他的深厚情谊感到不安ꎮ第二天早晨离去时ꎬ陶侃追随相送不止ꎬ走出将近一百里的样子ꎮ范逵说: 路送出很远了ꎬ您应当回去了ꎮ 陶侃仍然不返回ꎮ范逵说: 您可以回去了ꎬ到洛阳后ꎬ我将把您的盛情传为美谈ꎮ 陶侃这才返回ꎮ范逵到了洛阳ꎬ就在羊晫㊁顾荣等人面前称赞陶侃ꎬ于是陶侃大获美好的声誉ꎮ。
《世说新语》选读（小学版）1、徐孺子年九岁，尝月下戏。
人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
”（《世说新语·言语》）【注释】①若令：如果。
②尝：曾经。
③瞳子：瞳孔。
④语：对……说。
⑤然：这样。
⑥戏：玩耍，嬉戏。
【练习】（1）解释加点的字词（4分）①尝月下戏（）②人语之曰（）③极明邪（）④不然（）（2）翻译下面句子。
譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
_____________________________________________________（3）徐孺子的回答“妙”在哪里，结合文章简要分析。
（3分）2、顾悦与简文同年，而发蚤白。
简文曰：“卿何以先白？”对曰：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。
”（《世说新语·言语》）【注释】①顾悦：晋代名士，字君叔，今江苏武进人。
②简文：简文帝，名司马昱（公元320~372年），字道万。
）（东）晋元帝少子。
③蒲柳：即水杨，枝叶易凋。
⑤弥：更加的意思④而：但是⑥何以：为什么【蒲柳之姿】古人常用“蒲柳之姿”自喻体质衰弱，是客套之言；亦用来暗喻韶华易逝、容颜易老。
【练习】（1）选出下面括号里词语不是爱称的一项（）A.（卿）何以先白B.何日平胡虏,（良人）罢远征C.名虽各姓，情同（手足）D.（爷娘）闻女来（2）出自本文的成语是,喻指。
（3）顾悦的回答可以看出他具有怎样的优秀品格，结合文意回答。
（3分）3、谢太傅⑴寒雪日内集⑵，与儿女⑶讲论文义⑷。
俄而⑸雪骤⑹，公欣然⑺曰：“白雪纷纷何所似⑻？”兄子胡儿⑼曰：“撒盐空中差可拟⑽。
”兄女曰：“未若⑾柳絮因⑿风起。
”公大笑乐⒀。
即公大兄无奕女⒁，左将军王凝之⒂妻也。
（《世说新语·言语》）【注释】⑴谢太傅：即谢安（320－385），字安石，晋朝陈郡阳夏（jiǎ）（现河南太康）人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
⑵内集：家庭聚会。
![[精]七年级语文《世说新语》选读,知识点解读](https://img.taocdn.com/s1/m/eb34aaee0b1c59eef8c7b4a2.png)
七年级语文《世说新语》选读，知识点解读【国学经典】《世说新语》选读一、文学常识●作品简介《世说新语》又名《世说》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。
《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。
其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。
综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。
通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
●作者简介刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州市)人，南朝宋文学家。
宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。
文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支尚书，迁丹阳尹，加辅国将军。
后任尚书左仆射，加中书令，出为荆州刺史，再转任南兖州刺史，加开府仪同三司。
后因疾还京，卒年四十一，谥康王。
他爱好文学，“招聚文学之士，远近必至”。
由于他熟悉两晋士大夫的言行，又参阅了有关论述，加上手下才学之士的帮助，终于编出了中国文学史上第一部轶事小说──《世说新语》。
全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事。
南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注，引书多至近四百种，又增加了许多材料。
所记故事都不长，但是写得生动，往往三言两语，也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌。
全书语言精练，辞意隽永，对后代笔记文学影响很大，此外，还有《幽明录》等志怪小说。
原籍南朝宋国彭城，世居京口。
《世说新语》五则（教师版）豫章太守顾邵，是雍之子。
邵在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。
外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故。
以爪掐掌，血流沾褥。
宾客既散，方叹曰：“已无延陵之高，岂可有丧明之责？”于是豁情散哀，颜色自若。
注：延陵：这里指延陵季扎。
丧明，《礼记·檀弓上》载，孔子的弟子子夏因为死去了小儿子而哭瞎了眼睛，受到他人责怪。
古人认为因为丧亲而毁身灭性是最大的不孝。
这句与上句是说顾雍听到儿子去世的消息，既不能如季子那样脱俗，旷达知命，也不能如子夏因为失子而伤身，有悖于孝理。
1．解释下列加点字（4分）。
（1）外启．信至，而无儿书。
禀报（2）外启信至，而．无儿书。
表转折，但是（3）宾客既散，方．叹曰：“已无延陵之高，岂可有丧明之责？才”（4）于是豁．情散哀，颜色自若。
消散，消除2．解释下列语句（4分）。
（1）外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故。
外面禀报信使来了，却没有儿子的信。
（2）宾客既散，方叹曰：“已无延陵之高，岂可有丧明之责？”于是豁情散哀，颜色自若。
等到宾客都散去后，他才叹息道：“我已经没有季扎那样的高尚旷达了，难道可以再受子夏失明那样的责备吗？”3．本文讲述了一件什么事？本文通过哪些细节描写体现出顾雍对儿子怎样的情感？（任选一处即可）（4分）豫章太守顾劭，是顾雍的儿子。
顾劭死在任内，当时顾雍正大聚下属饮酒作乐，他亲自下围棋。
外面禀报说豫章有送信人到，却没有他儿子的书信。
顾雍虽然神态不变，可是心里已明白儿子去世了。
他悲痛得用指甲紧掐手掌，血流出来沾湿了座褥。
直到宾客散去以后，才叹气说：“已经不可能有延陵季子那么高尚，难道可以哭瞎眼睛而受人责备吗！”于是就放开胸怀，驱散哀痛之情，神色自若。
雅量即宽宏的度量，是魏晋士人极为推崇的一种品格。
其重要的一个方面就是控制自己的感情，喜怒不形于色。
顾雍尽管要在宾客面前保持名士风度，苦苦忍耐丧子之痛，然而丧失爱子，使他痛不欲生，“以爪掐掌，血流沾褥”的细节描写泄露了他撕心裂肺般的剧痛。
教学探究如何设计指向写作的文言文阅读教学——以《〈世说新语〉二则》教学为例■张文佳摘要“指向写作”，就是指向文本的言语形式。
在指向写作的文言文阅读教学中，教师可通过教授学生运用比较法，让思维更清晰；运用聚合思维，让思维更深刻；运用发散思维，让思维更灵活。
关键词阅读写作文言文阅读教学《〈世说新语〉二则》一直以来，读与写的关系是语文教学探讨的重点。
阅读是学生深入研究表达技巧和方法的过程，写作则是迁移运用这些技巧和方法的过程。
如何在教学中找到读与写之间的结合点，让学生“阅读得其法，写作能力也随之增长”，语文教师应该有意识地做一些尝试。
笔者认为，设计指向写作的文言文阅读教学，或许是一条新路径。
一、厘清阅读与写作教学中的几个关键问题1.“指向写作”是什么意思？学生在语文课堂上的阅读，区别于普通的阅读，要用两只眼睛，一只看文本“写了什么”，另一只看“怎么写的”。
语文教师要有意识地训练学生用第二只眼睛关注文本“怎么写的”，研究作者用怎样的语言形式来表达思想感情。
所以，“指向写作”，就是指向文本的言语形式，体现义务教育语文课程的基本目标“语用”。
2.为什么是文言文阅读教学？无论是现代文阅读教学，还是文言文阅读教学，教师都可以把“指向写作”作为阅读策略。
与现代文相比，文言文一定程度上更具有重大的教学价值。
它是中国古代的一种书面语言，是中国传统文化的载体。
“文言”“文章”“文学”和“文化”，一体四面，相辅相成。
所以教师在进行文言文阅读教学设计时，要找到“章法考究处，炼字炼句处”这样的关键点，建立和“所言志，所载道”的关系。
基于文言文的特质，教师选择指向写作的文言文阅读教学尝试，不失为培养学生核心素养的一个很好选择。
3.指向写作的文言文阅读教学是不是通常所说的“读写结合”？指向写作的文言文阅读教学不是通常所说的“读写结合”。
一般认为，“读写结合”是作文教学的一种基本形式，教师通过读引导学生写，在读中学习写作。
而指向写作的文言文阅读教学，核心是阅读。
【国学经典】《世说新语》选读《世说新语》简介(一)割席分坐(二)老翁可念关于背景魏晋时期，儒学衰退、玄学兴起，崇尚自由逍遥的人生态度。
人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展到人物的精神气质。
关于内容《世说新语》分为德行、言语、政事、文学、方正、等三十六门，全书共一千多则，内容主要是记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事和玄言清谈，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。
刘义庆彭城(今江苏徐州市)人为刘宋王朝宗室，袭封临川王，曾任南兖(yǎn)州刺史。
南朝宋文学家，爱好文学，招纳文士。
《世说新语》正是由他组织一批文人编写的。
割席分坐——《世说新语·德行》朗读课文割席分坐管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。
管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。
宁割席分坐，曰：“予非吾友也。
”管宁、华歆(xīn)共园中锄菜，见地有片金。
①管宁、华歆：人名，均为三国时人。
②共：共同，一起。
【译文】管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子。
管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
①不异：没有差别。
②掷：扔。
③之：代词，指代“片金”。
【译文】管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拿起来后又扔掉了金子。
又尝同席读书有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。
①尝：曾经。
②席：坐具，坐垫。
古人通常铺席于地。
③轩冕：轩，大马车。
冕，大礼帽。
古代大夫以上的官才能乘车服冕，故此处指有棚的华丽车子。
④废：停止，扔下。
【译文】两人还曾坐在一张席上读书，有个乘坐有篷盖的高大华丽的车子的人经过门前，管宁像原来一样在读书，华歆却丢下书，出去观望。
宁割席分坐，曰：“予非吾友也。
”①予：你。
②非：不是。
【译文】管宁把席子割开，和华歆分席而坐，对华歆说：“你不是我的朋友。
”解读文本主要内容本文主要讲述了管宁和华歆在锄草时遇见片金以及读书时遇乘轩冕过门的人时截然不同的态度和行为，最终管宁割席与华歆绝交的事情。
【国学经典】《世说新语》选读一、文学常识●作品简介《世说新语》又名《世说》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。
《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。
其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。
综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。
通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
●作者简介刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州市)人，南朝宋文学家。
宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。
文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支尚书，迁丹阳尹，加辅国将军。
后任尚书左仆射，加中书令，出为荆州刺史，再转任南兖州刺史，加开府仪同三司。
后因疾还京，卒年四十一，谥康王。
他爱好文学，“招聚文学之士，远近必至”。
由于他熟悉两晋士大夫的言行，又参阅了有关论述，加上手下才学之士的帮助，终于编出了中国文学史上第一部轶事小说──《世说新语》。
全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事。
南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注，引书多至近四百种，又增加了许多材料。
所记故事都不长，但是写得生动，往往三言两语，也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌。
全书语言精练，辞意隽永，对后代笔记文学影响很大，此外，还有《幽明录》等志怪小说。
原籍南朝宋国彭城，世居京口。
南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。
《世说新语》选读（小学版）1、徐孺子年九岁，尝月下戏。
人语之曰：“若令月中无物当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
”（《世说新语•言语》）【注释】①若令：如果。
②尝：曾经。
③瞳子：瞳孔。
④语：对……说。
⑤然：这样。
⑥戏：玩耍，嬉戏。
【练习】（1）解释加点的字词（4分）①尝月下戏（）②人语之曰（）③极明邪（）④不然（）（2）翻译下面句子。
譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
3）徐孺子的回答“妙”在哪里，结合文章简要分析。
（3分）2、顾悦与简文同年，而发蚤白。
简文曰：“卿何以先白？”对曰：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。
”（《世说新语•言语》）【注释】①顾悦：晋代名士，字君叔，今江苏武进人。
②简文：简文帝，名司马昱（公元320~372年），字道万。
）（东）晋元帝少子。
③蒲柳：即水杨，枝叶易凋。
⑤弥：更加的意思④而：但是⑥何以：为什么【蒲柳之姿】古人常用“蒲柳之姿”自喻体质衰弱，是客套之言；亦用来暗喻韶华易逝、容颜易老。
【练习】（1）选出下面括号里词语不是爱称的一项（）A.（卿）何以先白B.何日平胡虏，（良人）罢远征C.名虽各姓，情同（手足）D.（爷娘）闻女来（2）出自本文的成语是,喻指。
（3）顾悦的回答可以看出他具有怎样的优秀品格,结合文意回答。
（3分）3、谢太傅⑴寒雪日内集⑵，与儿女⑶讲论文义⑷。
俄而⑸雪骤⑹，公欣然⑺曰：“白雪纷纷何所似⑻？〃兄子胡儿⑼曰：“撒盐空中差可拟⑽。
〃兄女曰：“未若(11)柳絮因(⑵风起。
〃公大笑乐(13)。
即公大兄无奕女(⑷，左将军王凝之(15)妻也。
(《世说新语•言语》)【注释】⑴谢太傅：即谢安(320—385),字安石，晋朝陈郡阳夏(jid)(现河南太康)人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
(2)内集：家庭聚会。
⑶儿女：子侄辈的年轻一代。
⑷讲论文义：谈论诗文。
⑸俄而：不久，一会儿。
(6)骤：急(速)，紧。
⑺欣然：高兴的样子。
《世说新语》两则____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.了解有关《世说新语》的文学常识。
2.文言文词句的翻译。
3.阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
一、“志人小说”《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。
编撰(zhuàn)者是南朝宋临川王刘义庆。
“志”是记的意思。
“志人小说”主要是记述人物言行事迹。
二、介绍作家及作品刘义庆（403——444），南宋文学家。
彭城（今江苏徐州）人。
宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。
爱好文学，招纳文士。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。
在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。
被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。
全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。
三、文章内容理解咏雪1.把雪比作撒盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。
而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。
好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮一喻就好在有意象。
2.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑“等词语营造了一种怎样的家庭气氛？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的家庭气氛。
3.“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
意在言外，确实耐人寻味。
陈太丘与友期1.友人：暴躁易怒，无信无礼，知错就改元方：聪明伶俐，懂礼识仪，率真2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？抓住“信”和“礼”进行反驳。
第三部分《世说新语》选读2012.7.18.41.陈仲举言为士则陈仲举①言为士则，行为世范，登车揽辔②，有澄清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。
主薄③曰:“群情欲府君先入廨④。
”陈曰:“武王式商容⑤之闾⑥，席⑦不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？”【注释】①陈仲举：名蕃，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。
当时宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，未成，反被害。
按：这一句说他的言行是士人、世人的榜样。
士：读书人。
②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。
这里指走马上任。
揽，拿住；辔，牲口的嚼子和缰绳。
③主薄：掌管文书的官使。
④廨：官署。
⑤商容：殷商时期的圣哲，老子的老师。
⑥闾：里巷的门。
式商容之闾：在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。
式，等于表，表彰；商容是商纣时的大夫，当时被认为是贤人；闾，指里巷。
⑦席：坐席【译文】陈仲举的言谈是读书人的榜样，行为是世间的规范。
他为官上任，就有革新政治的志向。
他出任豫章太守时，一到任,就打听徐孺子在哪儿，想先去拜访他。
主簿禀告说：“大家的意思是希望您先到官俯去。
”他说：“周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？”一、解释下列加点的词。
1.为豫章太守（担任）2.言为士则（成为）3.欲先看之（想要）二、指出加点文言虚词的用法及意义。
1.天下之志（助词，的）2.欲先看之（代词他）3.吾之礼贤（主谓之间，取独）三、翻译下列句子。
1.陈仲举言为士则，行为世范。
陈仲举的言谈是读书人的榜样，行为是世间的规范。
2.吾之礼贤，有何不可？我尊敬贤人，又有什么不可以呢？四、根据文章内容，回答问题。
1.陈仲举说“武王式商容之闾，席不暇暖”这句话有什么目的呢？借武王拜请商容的例子，表明自己对贤人的渴望之心。
2.“陈仲举言为士则，行为世范”这句话运用了互文的修辞手法。
42.客有问陈季方客有问陈季方①：“足下家君太丘②，有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾④，下为渊泉⑤所润。
当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也。
”【注释】①陈季方：陈谌，字季方，陈寔第六子。
②太丘：陈寔。
③阿：弯曲的地方。
④沾：沾溉。
⑤渊泉：深泉。
【译文】有人问陈季方说：“您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此好的声名？”季方说：“我的父亲就好像生长在泰山山腰的一株桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有无法测量的深渊；树顶被甘露沾湿，树根为泉水滋润，在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深？当然我的父亲也不会知道这功德是有还是无。
”一、解释下列加点的词。
1.足下家君太丘（您）2.荷天下重名（担当）3.上为甘露所沾（被）4.当斯之时（这）二、指出加点文言虚词的用法及意义。
1.有何功德而荷天下重名（表修饰）2.不测之深（主谓之间取独）三、翻译下列句子。
1.足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此好的声名？2.当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也。
在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深，当然我的父亲也不会知道这功德是有还是无。
四、根据文章内容，回答问题。
文中陈季方对客人所作的回答有何特点，请简要评析。
借用泰山之高、深渊之深来衬托陈太丘的学问之高和懂得道理之多。
43.难为兄难为弟陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。
咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”【译文】陈元方的儿子长文，有卓越的才能，同陈季方的儿子孝先，各自夸耀自己父亲的功业德行，争议相持不下，无法决断，而去询问陈太丘。
太丘说：“论学识品行，元方季方各有所长，互为兄长，难以分出高下优劣啊！”一、解释下列加点的词。
1.各论其父功德（谈论）2.争之不能决（决断）3.咨于太丘（咨询）二、指出加点文言虚词的用法及意义。
1.争之不能决（音节助词）2.咨于太丘（向）三、翻译下列句子。
1.太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”陈太丘说：“元方做兄长的不容易，难以胜过兄弟；季方做兄弟的也不容易，难以胜过兄长。
”四、根据文章内容，回答问题。
有一个成语就出自本文，你知道是什么吗？请写出并解释该成语的意思。
原意比喻兄弟才德都好，难分高下。
后来多形容两个同样坏人或是共同落难之人。
44.王祥事后母王祥①事后母朱夫人甚谨。
家有一李树，结子殊②好，母恒使守之。
时风雨忽至，祥抱树而泣。
祥尝在别床眠，母自往暗斫③之。
值祥私④起，空斫得被。
既还，知母憾之不已，因跪前请死。
母于是感悟，爱之如己子．【注释】①王祥：字休征，魏晋时人，是个孝子。
因为侍奉后母，年纪很大才进入仕途，官至太常、太保。
故事的主人公是二十四孝中“卧冰求鲤”的主人公。
王祥（185年—269年），字休征，西晋琅琊（今临沂）人，历汉、魏、西晋三代。
东汉末年隐居20年,仕晋官至太尉、太保。
以孝著称。
这个故事讲的是他和继母之间的另外一个感人事件。
②殊：很，非常。
③暗斫（zhuó）：偷偷地砍杀。
④私：小便。
【译文】王祥对待他的后母朱夫人非常谦恭谨慎。
他家有一棵李树，结的果实很好，后母一直让他看守那棵树。
有一次，王祥正看守李树时忽然起了风雨，王祥就抱着树哭泣。
王祥曾经在别的床上睡觉，后母亲自前往，准备暗中砍死王祥。
正好那时王祥起床，后母空砍在被子上。
等到王祥回来，知道后母因为没能杀死他而遗憾不已，因而跪在后母面前请求一死。
后母于是终于被王祥所感动，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。
一、解释下列加点的词。
1.王祥事后母（侍奉）2.母恒使守之（让）3.母自往暗斫之（去）4.既还（已经）二、指出加点文言虚词的用法及意义。
1.母恒使守之（代词，代李树）2.祥抱树而泣（表修饰）三、翻译下列句子。
1．值祥私起，空斫得被。
正好那时王祥起床解手，后母空砍在被子上。
2. 既还，知母憾之不已，因跪前请死。
王祥回来后，知道后母因为没能杀死他而遗憾不已，于是跪在后母面前请求一死。
四、根据文章内容，回答问题。
你觉得文中的王祥和朱夫人分别是怎样的人呢？王祥对长辈十分孝顺；朱夫人知错能改45.王戎、和峤遭大丧王戎①、和峤同时遭大丧②，俱以孝称。
王鸡骨③支床，和哭泣备礼。
武帝谓刘仲雄曰：“卿数④省⑤王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之！”仲雄曰：“和峤虽备礼⑥，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。
臣以和峤生孝，王戎死孝；陛下不应忧峤，而应忧戎。
”【注释】①王戎：“竹林七贤”之一。
②大丧：父母之丧。
③鸡骨：形容瘦弱憔悴的样子。
支床：精神萎靡地躺在床上。
④数（shuò）：屡次，常常。
⑤省（xǐng）：看望。
⑥备礼：礼数完备周到。
【译文】王戎、和峤同时遭遇大丧。
王和二人都以孝著称，此时王戎瘦得皮包骨头，几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣，一切都合乎丧葬的礼仪。
晋武帝（司马炎）对刘仲雄（刘毅）说：" 你常去看望王戎和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。
" 刘仲雄回答道："“和峤虽然极尽礼数，但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法，却因为哀伤过度已经形销骨立了。
所以我认为和峤是尽孝道而不毁生，王戎却是以死去尽孝道。
陛下您不必去担心和峤，而应该去为王戎担心呀。
”一、解释下列加点的词。
1.俱以孝称（都著称）2.过礼（超过）3.武帝谓刘仲雄曰（对……说）4.和峤虽备礼（虽然）二、指出加点文言虚词的用法及意义。
1.俱以孝称（介凭借）2.臣以和峤生孝（认为）3.而哀毁骨立（表转接却）4.而应忧戎（而且）三、翻译下列句子。
1.闻和哀苦过礼，使人忧之！听说和峤过于悲痛，超出了礼法常规，真令人担忧。
2.和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。
和峤虽然礼仪周到，精神状态没有受到损伤；王戎虽然礼仪不周，可是伤心过度，伤了身体，骨瘦如柴。
四、根据文章内容，回答问题。
1.文中王戎、和峤对丧事的做法正应了我国的一句俗语百善孝为先。
2.文中王戎、和峤的做法有和不同呢？峤虽然遵守礼制服丧，但是比起王戎而言，王戎可以说是在精神上比和峤更加的悲伤，王戎的悲伤虽然不一定符合礼制，但并不是这样就是说他不够悲哀，反而在精神层面上，更胜过和峤一层。
是一种精神上的极大悲哀，也就是说他的悲伤已经到了不能用行为去表现出来，甚至已经到了所谓的哭不出来的地步，的确是悲伤的过度。
46.庾公乘马庾公乘马有的卢，或语令卖去①，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉！昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈②。
效之，不亦达乎！”【注释】①庾公：庚亮，字元规，任征西大将军、荆州刺史。
的卢：马名。
马白额人口至齿者名的卢。
按迷信说法，这是凶马，它的主人会得祸。
②孙叔敖：春秋时代楚国的令尹。
据贾谊《新书》载，孙叔敖小时候在路上看见一条两头蛇，回家哭着对母亲说：听说看见两头蛇的人一定会死，我今天竟看见了。
母亲问他蛇在哪里，孙叔敖说：我怕后面的人再见到它，就把它打死埋掉了。
他母亲说：你心肠好，一定会好心得好报，不用担心。
【译文】庾亮驾车的马中有一匹的卢马，有人告诉他，叫他把马卖掉。
庾亮说：“卖它，必定有买主，那就还要害那个买主，怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢！从前孙叔敖打死两头蛇，用来保护后面来的人，这件事是古时候人们乐于称道的。
我学习他，不也是很旷达的吗！”一、解释下列加点的词。
1.或语令卖去（有人）2.宁可不安己（怎么）3.昔孙叔敖（过去）4.效之（仿效）二、指出加点文言虚词的用法及意义。
1.卖之必有买者（代马）2.不安己而移于他人（表承接）3.杀两头蛇以为后人（用来）三、翻译下列句子。
1.宁可不安己而移于他人哉！怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢！2.效之，不亦达乎！我学习他，不也是很旷达的吗！四、根据文章内容，回答问题。
1.全文主要抓住对庾公的语言进行描写，突出了他为别人的美德。
2.文中虞公借用“孙叔敖杀两头蛇”的故事，有什么作用呢？庾亮用“孙叔敖杀两头蛇”的故事，证明自己为别人消除灾难而宁愿自己冒险的行为是一种很旷达的行为。
47.阮光禄焚车阮光禄在剡①，曾有好车，借者无不皆给。
有人葬母，意欲借而不敢言。
阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
【注释】剡（shàn）：县名。
【译文】阮裕在剡县做官,曾经有一辆非常好的车子。
无论谁来借用他的车子，他都会借。
有一次，有人因葬母亲而需要用车，想借车（但想到阮裕的车太好了），却不敢开口问阮裕借车。
后来，阮裕听说了这件事,叹息道：“我虽然有车但使人不敢来借,要车又有什么用呢？”于是把那辆车烧毁了。
一、解释下列加点的词。
1.借者无不皆给（都）2.遂焚之（于是）二、指出加点文言虚词的用法及意义。
1.意欲借而不敢言（表转接）2.吾有车而使人不敢借（表转接）三、翻译下列句子。
