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八年级语文下册《短文两篇：答谢中书书、记承天寺夜游》课文原文及赏析《短文两篇：答谢中书书、记承天寺夜游》课文原文及赏析课文原文：《答谢中书书》山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
赏析：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》是两篇优美的写景短文。
前者以描绘山川之美为主，后者则以月夜庭院为背景，表达了作者的情感与思考。
《答谢中书书》用简洁的语言勾勒出一幅壮美的自然画卷。
作者通过对高峰、清流、石壁、青林、翠竹等元素的描绘，展现了大自然的无尽魅力。
而晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等细节的点缀，更使得这幅画卷生动起来，仿佛让人置身其中，感受到大自然的呼吸。
文章最后赞叹此景为“欲界之仙都”，表达了作者对自然的崇敬之情。
《记承天寺夜游》则是一篇充满哲思的短文。
作者通过描述月夜下的庭院，表达了人生无常，应珍惜当下的思考。
文中的“积水空明”、“藻、荇交横”等景象，给人以宁静而深远的感觉。
而结尾的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，更是让人深思：生活中的美好并不缺乏，只是我们常常忙于琐事，缺乏欣赏的心境。
总的来说，这两篇短文都以自然景色为背景，表达了作者对生活的感悟和思考。
通过阅读，我们可以感受到作者对大自然的热爱，以及对人生的深刻理解。
15《答谢中书书》《记承天寺夜游》翻译第一篇：15《答谢中书书》《记承天寺夜游》翻译期末复习——《短文两篇》解词一．《答谢中书书》1.五色交辉2.四时俱备3.四时俱备4.晓雾将歇5.猿鸟乱鸣6.夕日欲颓6.沉鳞竞跃7.沉鳞竞跃7.实是欲界之仙都8.未复有能与其奇者二．《记承天寺夜游》1.念无与为乐者2.相与步于中庭3.相与步于中庭4.庭下如积水空明5.水中藻、荇交横6.盖竹柏影也7.但少闲人如吾两人8.但少闲人9.月色入户 10.欣然起行期末复习——《短文两篇》解词一．《答谢中书书》1.五色交辉2.四时俱备3.四时俱备4.晓雾将歇5.猿鸟乱鸣6.夕日欲颓6.沉鳞竞跃7.沉鳞竞跃7.实是欲界之仙都8.未复有能与其奇者二．《记承天寺夜游》1.念无与为乐者2.相与步于中庭3.相与步于中庭4.庭下如积水空明5.水中藻、荇交横6.盖竹柏影也7.但少闲人如吾两人8.但少闲人9.月色入户 10.欣然起行期末复习——《记承天寺夜游》译句1.月色入户，欣然起行。
2.念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
3.怀民亦未寝，相与步于中庭。
4.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5.何夜无月？何处无竹柏？6.但少闲人如吾两人耳。
期末复习——《答谢中书书》译句1.山川之美，古来共谈。
2.高峰入云，清流见底。
3.两岸石壁，五色交辉。
4.青林翠竹，四时俱备。
5.晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
6.夕日欲颓，沉鳞竞跃。
7.实是欲界之仙都。
8.自康乐以来，未复有能与其奇者。
第二篇：短文两篇(答谢中书书记承天寺夜游)姚家军●教学目标知识目标1．积累一些文言实词、虚词。
3．了解两篇短文的思想内容。
4．背诵并默写两篇短文。
能力目标1．重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
力能3．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
德育目标1．学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。
《记承天寺夜游》《答谢中书书》原文及译文赏析(甲）《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（乙）《答谢中书书》山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
9、解释下列加点的词语。
(2分)（1）念无与为乐者（）（2）盖竹柏影也（）（3）晓雾将歇（）(4)四时俱备（）10、用原文填空（3分）（1）《记承天寺夜游》中描写月色之美的句子是：答：（2）《答谢中书书》中描写晨昏景物变化之美的句子是：答：11、对选文理解不正确的一项是（）（2分）A、（甲文）“闲人”即清闲之人，也就是游手好闲、无所事事之人。
B、（乙文)“高峰入云，清流见底”句，写出了山之高、水之清的特点。
C、(甲文)表达了作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的苦闷心情。
D、(乙文)表现了作者热爱自然、与自然和谐相处的愉悦心态。
12、用现代汉语翻译下列句子。
(每句2分,共4分)①怀民亦未寝，相与步于中庭。
答：②高峰入云，清流见底。
参考答案9、(2分）念----想到盖----原来歇----散四时----四季10、(3分）（1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也(2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
11、(2分）A12、(4分） 张怀民也没有睡，一同走到庭院中。
山，高耸入云；水，清澈见底（山峰高耸入云，溪流清澈见底）参考译文元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
《短文两篇——答谢中书书记承天寺夜游》全解《短文两篇——答谢中书书记承天寺夜游》全解记承天寺夜游》全解">《短文两篇——答谢中书书记承天寺夜游》全解独酌隐客答谢中书书（陶弘景）[南北朝]精要笔记：（1）写普通山川之美，清丽自然，浑然天趣，表露居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
（2）先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。
同时注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。
（3）高峰为静，流水为动；林青竹翠为静，五色交辉为动；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。
一、解释下列词语：答案1五色交辉交相辉映2四时俱备季3晓雾将歇消散4未复有能与其奇者参与，这里指欣赏二、翻译句子1高峰入云，清流见底巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。
2两岸石壁，五色交辉两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映3夕日欲颓，沉鳞竞跃太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
4实是欲界之仙都实在是人间天堂。
三、简答：1文章表达了怎样的思想感情？表达了沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之情。
2、“自康乐以来，未复有能与其奇者。
”这句话的言外之意是什么？表达了怎样的感情？言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。
表达了对谢灵运的仰慕之情，又抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受，以及自我欣赏、自鸣得意之情。
《记承天寺夜游》一、苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。
学过他的文章有《水调歌头明月几时有》、《江城子密州出猎》二、解释句中加点的词：念：考虑，想到寝：睡但：只是相与：共同，一起闲人：清闲的人空明：形容水的清澈透明。
户：窗户水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。
三、把下列句子译成现代汉语1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》原文阅读答谢中书书①陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉②。
青林翠竹，四时③俱备。
晓雾将歇④，猿鸟乱鸣；夕日欲颓①，沉鳞竞跃②。
实是欲界之仙都③。
自康乐④以来，未复有能与⑤其奇者。
记承天寺夜游⑥苏轼元丰六年⑦十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者⑧，遂至承天寺寻张怀民⑨。
怀民亦未寝，相与10步于中庭11。
庭下如积水空明12，水中藻、荇13交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人14如吾两人者耳。
①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》(中华书局1958年版)卷四十六。
谢中书，即谢微，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。
曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。
陶弘景(456—536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣(Ｍò)陵(现在江苏南京)人。
有《陶隐居集》。
②〔五色交辉〕这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。
交辉，交相辉映。
③〔四时〕四季。
④〔歇〕消散。
①〔夕日欲颓〕太阳快要落山了。
颓，坠落。
②〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
③〔欲界之仙都〕人间天堂。
欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，神仙生活于其中的美好世界。
④〔康乐〕指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
⑤〔与(ｙù)〕参与，这里指欣赏。
⑥选自《东坡志林》(中华书局1981年版)卷一。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在现在湖北黄冈南。
⑦〔元丰六年〕公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
⑧〔念无与为乐者〕想到没有可以交谈取乐的人。
念，考虑，想到。
⑨〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。
10〔相与〕共同、一起。
11〔中庭〕院里。
12〔空明〕形容水的澄澈。
13〔藻、荇(ｘìｎｇ)〕均为水生植物。
短文两篇《答谢中书书》、《记承天寺夜游》课后练习及解析一、背诵并默写这两篇短文设题意图是使学生能够当堂记住这两篇优美的写景文章，养成背诵名篇的好适应。
背诵是学习古文的差不多功，它关于牢固把握古文内容和培养语感是专门重要的。
默写是为了检查背诵的成效，也要在课堂上完成。
二、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明设题意图是培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。
每一篇文章都有它的感情基调，在初读文章的过程中就应该提醒学生有意识地注意这一点，从整体上把握作者传达的情感是悲依旧喜。
对文章作细致研读后，还要认真品味作者的思想感情。
本题是在第二个层次上的品味，通过两篇文章的比较能够使认识更加深入。
〖参考答案〗《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的中意之感。
这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，那个“美”字，是山川风物的客观形状，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够观赏它的妙处，而作者却能够从中发觉无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人一辈子的感叹，赏月的欣喜，闲逛的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，因此“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
但是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，那个地点面有多少贬谪的悲凉与人一辈子的感叹呀!两人闲逛中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
三、说明下列句中加粗的词１、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
２、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
３、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
４、但少闲人如吾两人者耳。
设题意图是让学生积存文言实词和虚词，记住词的差不多意义。
〖参考答案〗１、歇，消散。
２、竞，争着；跃，跳跃，那个地点指跳出水面。
苏版初二上册（02022部编版）第三单元10《短文两篇》知识点归纳《答谢中书书》知识点梳理一、作者陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。
又被称为“山中宰相”。
他的《答谢中书书》，描画山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。
二、译文山川景色的漂亮，自古以来确实是文人雅士共同谈论的。
宏伟的山峰耸入云端，明净的溪流清亮见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
那个地点实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够观赏这种秀丽景色了。
三、重点词语1、四时俱备。
四时：四季。
俱：都2、晓雾将歇。
歇：消散3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
欲：将要。
颓：坠落。
沉鳞：潜游在水中的鱼竞跃：争着跳跃。
4、欲界之仙都。
欲界：没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境域。
那个地点指人间。
仙都：神仙居住的美好世界。
5、自康乐以来。
康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运。
6、未复有能与奇者。
与：参与，那个地点指观赏7、五色交辉。
交辉：交相辉映四、课文明白得性默写统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈。
运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三种风物的对偶句是“高峰入云，清流见底。
”讲究色彩搭配，表现一年之美，出现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是：两岸石壁五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达出生命气息的对偶句是：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；往日欲颓，沉鳞竞跃。
文中最能表达作者思想感情的句子是：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；往日欲颓，沉鳞竞跃。
7、表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。
五、课文内容探究。
（1）这篇文章是一幅清丽的山水画，作者在文中是用哪一个字来概括它的特点的？美。
那个字点明了文章的中心。
《短文二篇》原文及译文
一、《答谢中书书》原文及译文
【原文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
二、《记承天寺夜游》原文及译文
1.元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
【译文】元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
2.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
【译文】庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇交叉错杂，原来是绿竹和翠柏的影子。
3.何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【译文】哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？只不过少有像我两个这样的闲人罢了。
部编版八上第10课短文两篇理解性默写及答案《答谢中书书、记承天寺夜游》
理解性默写：
1、在《答谢中书书》中，有一句话“游鱼细石，直视无碍”，从侧面表现了江水清澈透明。
2、另一句话“急湍甚箭，猛浪若奔”与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙，都是夸张比喻。
3、四句话“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰”赋予静止的山以奋发向上的生命力。
4、在《答谢中书书》中，有一句话“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。
5、一句话“庭下如积水空明，水中藻、XXX交横，XXX 也”在《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出了庭院月下美景，营造出空灵幻境的美妙场景。
6、一句话“但少闲人如吾两人耳”在《记承天寺夜游》中点明了主旨，抒发了作者的感慨，表达了作者复杂又旷达的情怀。
《答谢中书书》和《记承天寺夜游》是两篇不同的文章，它们有自己独特的主题和内容。
《答谢中书书》是一篇谢罪信，作者写信给中书书谢罪。
文章描述了作者在承天寺夜间游览时发生的一件事，即作者在承天寺内把一幅画像撕坏了。
作者感到非常抱歉，并希望能够尽快赔偿损失。
《记承天寺夜游》则是一篇描述作者承天寺夜间游览的文章。
文章讲述了作者的游览体验，描述了承天寺的历史和建筑，以及作者在游览过程中的感受。
主题：《答谢中书书》涉及谢罪和赔偿，而《记承天寺夜游》则更多地描述了游览承天寺的体验。
内容：《答谢中书书》描述了作者在承天寺内把一幅画像撕坏的事情，并表示谢罪和赔偿的愿望。
《记承天寺夜游》则介绍了作者在承天寺游览时看到的各种古迹，以及作者对这些古迹的感受。
语言：《答谢中书书》是一篇正式的谢罪信，语言通常比较正式。
《记承天寺夜游》则是一篇记叙文，语言风格可能更自然和随意。
时间：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》都是关于承天寺的文章，但它们可能描述的时间不同。
《答谢中书书》描述的是作者在承天寺内把一幅画像撕坏的事情，而《记承天寺夜游》则描述的是作者在承天寺的游览体验。
总的来说，《答谢中书书》更强调道歉和赔偿，而《记承天寺夜游》则更多地描述了游览承天寺的经历和感受。
11 短文两篇★基础达标1.下列加点字注音完全正确的一项是（）A．怀民亦未寝（qǐng）夕日欲颓（tuí）B．遂至承天寺（suí）晓雾将歇（xiē）C．藻，荇交横（xìng）能与其奇者（yù）D．盖竹柏影也（bái）相与步于中庭（yǔ）【答案】C【解析】A项寝qǐn；B项遂suì；D项柏bǎi；故选C。
2．下列加点的词解释有误的一项是（）A．五色交辉（交相辉映）晓雾将歇（消散）古来共谈（共同)B．夕日欲颓（坠落）猿鸟乱鸣(纷乱) 沉鳞竞跃（争相跳）C．月夜入户（窗户）未复有能与其奇者（和）盖竹柏影也(只是)D．相与步于中庭（共同，一起）高峰入云（耸入）但少闲人（只是）【答案】C【解析】C项中的户：门。
与：参与，此指欣赏。
盖：大概是。
故选C。
3．选出朗读停顿划分有误的一项（）A. 水中藻、荇/交横B. 实是/欲界之仙都C. 遂至承天寺/寻张怀民D. 但少闲人/如吾两人者耳【答案】A【解析】A项的正确停顿应为：水中/藻、荇交横。
故选A。
4. 下列句中加点词语的古义和今义没有变化的一项是（）A．晓雾将歇 B．实是欲界之仙都C．念无与为乐者 D. 但少闲人如吾两人者耳【答案】B【解析】A项古义：消散；今义：休息。
C 项古义：考虑，想到；今义：思念，想念。
D项古义：只是；今义：表示转折的连词，但是。
故选B。
5. 选出下列句中加点词语活用的一项（ ）A．高峰入云，清流见底。
B．五色交辉。
C．念无与为乐者。
E . 庭下如积水空明。
【答案】B【解析】B项“辉”，名词用作动词，辉映。
故选B。
6．下列各组中“之”的用法不相同的一项( )A. 欲界之仙都但微颔之B. 无丝竹之乱耳无案牍之劳形C. 山川之美花之富贵者D. 蔽林间窥之乃记之而去【答案】A【解析】A项之：的/代词；B项之：用于主谓之间，取消句子的独立性/用于主谓之间，取消句子的独立性；C项之：的/的；D项之：代词/之：代词。
《短文两篇》知识点一、文题解读《答谢中书书》“答”是“回复”的意思。
谢中书，即谢征(500 53)，字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人，故称。
第二个“书”，即书信。
文题意为作者给朋友谢中书的一封书信。
《记承天寺夜游》记，即游记。
承天寺，在今湖北黄冈南，点明游的地点。
“夜”。
点明时间。
文题点明了写作的主要内容。
二、作者简介陶弘景(456-536),字通明，自号华阳隐居，丹阳秣（mò）陵(今江苏南京)人，南朝齐梁时思想家。
时人称之为“山中宰相”。
作品有《陶隐居集》《本草经集注》等。
苏轼(1037-1101),字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。
宋代文学家，“唐宋八大家”之。
主要作品有散文《记承天寺夜游》《石钟山记》《赤壁赋》，诗词《饮湖上初晴后雨》、《题西林壁》、《惠崇春江晚景》《水调歌头》(明月几时有)、《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》等。
三、写作背景答谢中书书南北朝时,因政局动荡，社会矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。
因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，《答谢中书书》文正是如此。
记承天寺夜游元丰三年( 1080),苏轼因反对王安石新法，被贬为黄州团练副使(地方军事助理官),有职无权,过了几年闲居生活。
本文就是作者在被贬黄州的困苦境遇中写的。
四、知识链接书“书”，即书信。
古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
尺牍的文学功能多种多样，可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》;可以写景，如吴均的《与朱元思书》;可以写私人化的事情和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》;可以谈论文学,如曹丕的《与吴质书》;如此等等。
另外，书信不一定都用“书”标明,如苏轼的《与子由弟》等。
五、课文词解翻译与赏析答谢中书书山川之（的）美，古来（以来）共谈。
【山川景色的美丽，自古以来（就是文人雅士）共同谈论赞叹的。
