常用道路命名采词及释义之“翠”

翡翠专业名词解析翡－－翡翠中多种深浅红色的简称，有时也称为“红翡”。

翠－－翡翠中多种深浅绿色的简称，有时也称为“绿”。

紫－－翡翠中紫色部分的简称，有时也称为“紫翠”或“紫罗兰”或“春”。

黑－－翡翠中黑色部分的简称，有“黑点”、“黑丝”、“脏”、“黑疙瘩”、“黑带子”、“黑钉”等。

皮－－翡翠外部的风化层部分，我国古代称为“璞”。

绺－－翡翠中各种原因造成的裂痕裂纹。

地子－－底色的意思，翡翠中除去绿色以外的部分合称。

翠性－－翡翠特有标志，为翡翠中细小晶粒的纤维状、片状或星点状闪光，是翡翠鉴定时的关键性特点。

炝翠－－伪造品，一种人工加色的翡翠。

料石－－伪造品，一种冒充翡翠的玻璃或烧料制品。

水头－－翡翠的透明程度，常用长短好坏衡量。

种份－－翡翠的绿色与透明程度的总称，分为老种、老新种和新种。

照映－－翡翠绿色和地子之间辉映影响的一种关系。

立卧－－即立性、卧性，常指翡翠绿色的一种方向性。

深浅－－即深色、浅色，翡翠颜色的形容词，主要指色质。

浓淡－－即色浓、色淡，翡翠颜色的形容词，主要指色量。

花匀－－翡翠颜色均匀与否，均匀者为匀，不均匀者为花。

灵死－－对透明程度而言，透明者为灵，不透明者为死；对照映特点来说，照映好为灵，照映坏为死。

阴阳－－颜色鲜明而开放者为阳，颜色昏暗而凝滞者为阴。

头尾－－颜色的方向与位置的形容词，色浓、强、硬、聚、宽者为头，色淡、弱、软、散、窄者为尾。

老新－－翡翠质量的比较，色浓、水头长、有外皮粗者、外皮细者、绿色硬者为老，色淡、水头短、无外皮者、外皮粗者、绿色软者为新。

聚散－－颜色特点的形容词，色硬、浓、头者为聚，色软、淡、尾者为散。

硬软－－翡翠质量的比较，色浓、聚、质细、水头长、皮紧、表皮有绿色为凸起者硬，色淡、散、质粗、水头短、皮松、表皮有绿色为凹下者为软。

松紧－－翡翠质量的形容词，一般指翡翠块状集合体的粒度与密度，并含有一定程度的软硬区别。

正邪－－颜色的纯正，绿色鲜艳无邪色者为色正，而绿色中泛有黄色、蓝色、灰色、黑色、油色者为色邪。

道路命名1、青岛命名方式（八大关、八大峡、八大湖、岛、山）最有名的是“八大关”，其实是“十大关”，是以祖国10个着名关隘名字命名的10条道路，包括：山海关（位于河北秦皇岛，燕山余脉，明长城东端）；正阳关（位于安徽寿县，淮颍淠三水咽喉，水运枢纽）；武胜关（位于河南信阳，大别山重要隘口，豫鄂交界）；韶关（位于广东，南岭山脉，南越国要塞）；嘉峪关（位于甘肃，丝绸之路要冲，明长城西端）；函谷关（位于河南灵宝，南接秦岭北塞黄河，老子着《道德经》之地）；居庸关（位于北京，太行山余脉军都山）；宁武关（位于山西忻州，吕梁山脉）；紫荆关（位于河北易县，太行山，内长城重要关口）；临淮关（位于安徽凤阳，临淮河）。

关隘在冷兵器时代“一夫当关万夫莫开”的江湖地位，到今天已经完全丧失防御能力，也许这正是它们大多已归于沉寂的原因。

有趣的是团岛的“八大峡”实际也是“十大峡”，即以10个峡谷命名的10条道路；八大峡位于栈桥海滨以西，西镇南部临海处，原是两处礁石，1980年代筑堤填海，将团岛与大陆完全连在一起；也许是因为原来大陆和团岛之间有峡谷，故采用峡谷命名；其中的三条东西向道路为“长江三峡”，即巫峡路、西陵峡路、瞿塘峡路；其余均为南北向道路，包括黄河上的刘家峡、龙羊峡、青铜峡、红山峡、三门峡，以及嘉陵江上的观音峡、明月峡。

如今这些峡谷纯天然的已经很少，多数与水库、水电站的后缀连接在一起此外，在青岛市政府东北方向的还有一个“八大湖”地区，包括了太湖路、鄱阳湖路、洞庭湖路、巢湖路、洪泽湖路、高邮湖路、西湖路、微山湖路。

有了“八大关”、“八大峡”、“八大湖”，青岛似乎一发不可收拾。

在崂山区，在从沿海的东海路一线到香港东路之间，命名了八条“海”字头的道路分别是：海兴路、海游路、海江路、海川路、海青路、海龙路、海安路、海宁路，取“兴游江川，青龙安宁”之意，是为“八大海”。

也许是崂山区本身即以山命名，所以在崂山区政府附近创造了一大批“岭”字系道路，梅岭、赤岭、岩岭、石岭、秦岭、桐岭、伊岭、仙霞岭、苗岭、云岭、燕岭、阳岭、雪岭、文岭、翠岭、松岭，已大大超过八个。

古代路的叫法嘿，朋友们！咱今天来聊聊古代那些路的叫法。

你说这路啊，那可真是五花八门，各有各的趣儿。

咱先说说这“径”。

你想想，一条窄窄的小道，弯弯曲曲地伸向远方，是不是就像那曲径通幽处呀！走在这样的径上，感觉特别有诗意呢。

就好像你走进了一幅古画里，周围都是静谧的树林，只有你脚下的径指引着你前进。

这径啊，虽然不宽，但却有着一种独特的魅力，让人忍不住想要去探索一番。

还有那“道”。

这可就大气多啦！什么阳关大道，那可是宽敞又平坦，能让好多人并排走呢。

走在这样的道上，你就觉得自己特别威风，好像要去干一番大事业似的。

古代那些侠客们，不就是在这大道上策马奔腾，行侠仗义嘛！这道啊，就是有一种豪迈的感觉。

再讲讲“衢”。

这个字听起来就很厉害有没有！衢一般都是指四通八达的大路。

你想想，在一个繁华的城市里，各种小路都汇聚到这衢上，那得多热闹啊！人来人往，车水马龙的，就像咱现在的大马路似的。

而且这衢啊，还往往是商业繁华的地方，有好多店铺呢。

那“陌”呢，是不是听起来就有一种陌生又神秘的感觉？阡陌纵横，那就是一片片的田野间的小路呀。

走在陌上，你能感受到泥土的气息，能看到庄稼在微风中轻轻摇曳。

这陌虽然不起眼，但却是乡村生活中不可或缺的一部分呢。

“阡”和“陌”总是连在一起说，它们就像是一对好兄弟。

阡也是田间的小路，但感觉比陌要稍微宽一些。

想象一下，你在阡陌之间穿梭，就像在玩一个迷宫游戏，多有意思啊！还有“街”，这可是城市里最热闹的地方啦！各种店铺琳琅满目，人们在这里逛街购物，享受着都市的繁华。

古代的街和咱现在的步行街差不多，都是人们休闲娱乐的好去处。

咱老祖宗可真有智慧啊，给这些路起了这么多好听又贴切的名字。

这每一个叫法都蕴含着他们对路的理解和感受。

现在咱走在路上，有时候想想这些古代的叫法，是不是觉得特别有意思呢？这些路啊，就像是时光的通道，带着我们穿越回古代，去感受那时候的生活。

它们见证了历史的变迁，也见证了人们的来来往往。

所以啊，咱可不能小瞧了这些路的名字，它们可是有着深厚的文化底蕴呢！那我们是不是应该好好珍惜这些路，好好感受它们带给我们的故事和情感呢？难道不是吗？。

翠怎么写正确的标准写法全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：翠怎么写正确的标准写法翠（cuì）是一个很常见的汉语词汇，它是一个形容词，用来形容颜色，表示一种深绿色或青翠的颜色。

翠这个字非常常见，但是却经常会被误写成翠（cuì）这个字，因此我们有必要来说明一下翠这个词的正确写法。

翠（cuì）是由绿色的翠玉而来，在古代，翠玉是一种很珍贵的玉石，因此翠也成为了一种颜色的代名词。

在现代汉语中，翠通常用来形容植物或者矿石的颜色，形容叶子翠绿，深绿如翠玉一样。

所以我们常常听到翠叶、翠绿等的词语。

而翠（cuì）则是另外一个字，它是“翠”字的异体字，也有翡翠的意思，有时候用来描述宝石的颜色或者宫廷音乐的一种声乐艺术。

如果要用“翡翠”这个词，就应该使用翠（cuì）这个字。

在书写中，翠（cuì）比翠（cuì）多了一个点，如果不小心写错了这个点，就容易把两个字弄混了。

但是在实际生活中，我们不能只凭着一个点去识别这两个字，而是要通过上下文来确定他们的意思。

错误使用这两个字并不是说不能理解他们的意思，但是正确使用这两个字能够提高文字的质量，显得更加专业。

要提醒大家在使用这两个字的时候要注意分清楚他们的用法，不要简单地用一个字替代另一个字。

翠（cuì）和翠（cuì）都是很常见的词汇，但是它们之间是有差别的，我们在使用的时候一定要分清楚。

希望通过这篇文章的介绍，大家能够对这两个词的用法有更清晰的了解，正确使用这两个词汇，提高自己的写作水平。

第二篇示例：翠，是一种常见的中文姓氏，它的写法有很多种，但是正确的写法应该是“翠”。

接下来就让我们来了解一下“翠”这个姓氏的正确写法及其含义。

我们要明确一点，姓氏“翠”是一个汉语姓氏，它是一个由两个部首组成的字，其中第一个部首是“羽”，表示鸟的羽毛，而第二个部首是“卒”，表示人的头部。

所以从字形结构来看，姓氏“翠”是一个非常有意义的姓氏，它寓意着飞鸟之美和人类之智慧的结合。

飞花令——翠今天我们来认识【翠cuì】这个字。

【字形演变】卒，既是声旁也是形旁，是“猝”的省略，表示疾速、猝然。

翠，篆文（羽，借代鸟）（卒，即“猝”，速度极快），表示有快速突击能力的鸟。

隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。

翡翠，是羽毛艳丽的鸟，雄鸟赤羽，称为“翡”，雌鸟绿羽，称为“翠”。

【书法名家】【字词释义】〈名〉1.(形声。

从羽,卒声。

本义:翠鸟)2.鸟名,翠鸟。

又专指雌性的翠鸟3.翠鸟的羽毛,可作装饰品。

4.指青、绿、碧色的玉石。

〈形〉1.青、绿、碧之类的颜色两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

——杜甫《绝句(其三)》青树翠蔓。

——柳宗元《至小丘西小石潭记》2.与美人有关的。

一般为美丽的意思。

3.色调鲜明。

【字的故事】望洞庭唐刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

译文：风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。

遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

解读：《望洞庭》是唐穆宗长庆四年（824年）秋刘禹锡赴和州刺史任、经洞庭湖时所作。

刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。

”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。

其中只有转任和州这一次，是在秋天。

而此诗则是这次行脚的生动记录。

此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

首句描写湖水与素月交相辉映的景象，第二句描绘无风时湖面平静的情状，第三、四句集中描写湖中的君山。

全诗选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，轻轻着笔，通过丰富的想象、巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，显示出惊人的艺术功力。

道路汉语词典全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：道路是人类社会发展的重要基础设施之一，是连接城市与城市、人与人之间的重要通道，也是交通运输的重要组成部分。

道路在我们生活中扮演着至关重要的角色，不仅方便了我们的出行，也促进了城市的发展。

而了解道路相关的汉语词汇，可以帮助我们更好地理解道路建设、维护和管理方面的知识。

下面就让我们一起来了解一下关于道路的汉语词典吧。

一、路面1. 路面：指由水泥、沥青等铺筑的道路表面。

2. 柏油路：指由沥青混合料铺筑的路面。

3. 砾石路：指由砾石铺筑的路面。

4. 砂石路：指由砂石铺筑的路面。

5. 水泥路：指由水泥混合料铺筑的路面。

二、交通标志1. 交通标志：指路上为了保障交通安全而设置的标志。

2. 禁止停车：指该处禁止车辆停靠。

3. 车速限制：指该路段车速的限制标志。

4. 禁止掉头：指该路口禁止车辆掉头。

5. 注意行人：提醒车辆司机注意行人安全。

三、交通工具1. 汽车：一种自行驾驶的机动车辆。

2. 自行车：一种由人力驾驶的车辆。

3. 摩托车：一种两轮或三轮机动车辆。

4. 公交车：提供城市公共交通服务的大型客运车辆。

5. 出租车：提供城市出行服务的小型载客汽车。

四、交通规则1. 交通规则：指交通安全的行车规范和规定。

2. 驾驶证：指车辆驾驶人员的行驶证明。

3. 交通灯：用于指挥车辆通行的信号灯。

4. 交通事故：在交通运输活动中发生的车辆碰撞事件。

5. 闯红灯：指车辆在交通信号灯红灯情况下通过路口。

五、道路建设1. 道路建设：指对城市道路进行改造、建设的行为。

2. 道路改造：对现有的道路进行修建或改造以提升道路质量。

3. 道路扩建：对原有道路进行拓宽或延长。

4. 道路修复：对受损道路进行维修和恢复。

5. 道路绿化：在道路两侧种植树木和草坪，美化环境。

六、道路管理1. 道路管理：指对城市道路进行维护、保养和管理的工作。

2. 道路清扫：定期对道路进行清理，保持道路清洁。

3. 道路标线：对道路进行标线标识，指示车辆通行方向。

翠的名词解释翠，这个名词，从字面上看，给人一种清新、绿意盎然的感觉。

它可以指物理上的一种颜色，也可以表示一种美丽的女子。

此外，翠还与玉相伴，表示一种珍贵、高贵的品格。

在中国文化中，翠是一个富有象征意义的词语，深深地融入了人们的生活和思维中。

首先，翠可以形容一种翠绿的颜色。

回想起春天里翠绿的嫩芽、嫩叶，那是大自然给予我们的礼物。

翠绿的颜色给人一种清新、舒爽的感觉，仿佛置身于森林中的芬芳草地。

翠绿色的植物给人一种心旷神怡的愉悦，它们是大自然宠爱我们的馈赠。

其次，翠也可以表示一位美丽的女子。

尤其是在古代文人墨客的笔下，翠经常被用来形容女性的美丽和出众。

翠发、翠眉、翠翘等词语，都展现了中国文化中对女性美丽形象的崇拜。

她们如玉般美丽，纤纤玉指，清丽脱俗，给人一种恍若仙境的感觉。

翠与美丽联系在一起，形成了一种思维模式，将女子和大自然的美妙景色相融合。

除此以外，翠常常与玉的珍贵与高贵联系在一起。

玉是中国传统文化中极为重要的象征之一，被赋予了吉祥、幸福、祥瑞的寓意。

翠与玉相伴，形成了一种双重的美感，不仅仅是颜色的美，更是内在的品质与修养的美。

翠所呈现的是一种高雅的气质与风范，是一种文化与审美的标志。

在中国传统文化中，翠渗透到了各个领域。

在古代的诗词中，我们常常能见到翠这个字眼。

诗人用翠去形容美好的景色，去描绘女性的容貌，展现出了自然与人文的完美结合。

而在绘画、书法、工艺品等艺术领域中，翠更是常见的表现手法之一。

玉器中常常镶嵌着翠绿的宝石，给人一种灵秀而高贵的感觉。

与此同时，翠也是一种文化符号，象征着内涵与品味。

翠与古典文化结合的创作不仅体现出了中国古代文化的瑰宝，更传承了一份历史与传统的精神。

在现代社会，虽然生活方式和审美观念发生了很大的改变，但翠作为一种文化符号仍然具有无限的魅力和吸引力。

它是一种触动人心的词语，给人以思考与畅想。

通过对翠的名词解释，我们可以深入地了解到这个词语背后所蕴含的文化底蕴和艺术价值。

常用道路命名采词及释义之“望”望湖路：因该路东临大湖，与湖遥相相望，故名。

望欣路：因吉祥愿望加性质命名。

寓意欣望繁荣。

望兴路：喻希望各项事业兴旺发达之意望溪路：因能望到水溪，故名。

望河巷：路边有小河，故名望岩路：该路望过去能看到近山岩石，故名。

望榕路：路边有榕树，故名望坝路：因道路通往水库，故名望霞巷：每天于早晨望见朝霞，故名。

望梅路：因道路两侧有梅花，故名望景路：地处高位，可观全景，故名望丰路：寓企业兴旺发达，故名。

望月巷：取自“举头望明月，低头思故乡”诗句，寓思乡之情，故名望峰路：在此可以遥望远处山峰美景，故名。

望学巷：因学校云集，寓勤奋学习，故名。

望城街：在此地可以望见城区。

望平街：寓意有守望平安的意义。

望店路：路尽头多店铺，故名望亭路：路边有凉亭，故名望府路：政府门前道路，有兴旺之意，故名望星路：取遥望星空之意，故名望翠路：道路两旁一片翠绿，故名。

望胜路：寓意“盼望胜利”，故名。

望荣路：以美好寓意命名，表述向往繁荣兴盛之意。

望桐路：道路两侧有梧桐，故名望青路：道路两侧有青松树，故名。

也寓美好爱情望泽路：寓发展更大、更宽、更广之意，故名望涌路：寓意街道日新月异的变化，故名。

望涛路：寓意街道变化日新月异呈波涛之势，故名。

望晨街：寓意街道发展有新的开始。

望户街：愿人丁兴旺之意，故名。

望贤街：取渴望贤士之意，故名。

望滨路：临河之路，故名。

望水路：临河之路，故名。

望田街：背靠农田，希望五谷丰登，故名望泉巷：早年路边有一水井，故名望园巷：取田园美景之意，故称望春路：取春天在望的美好字义，故名。

望霞路：取遥望晚霞之意，故名望云路：因其海拔较高，能望见云海，故名。

望安路：意国泰民安、幸福安康、充满希望，故名。

望谷路：此路可遥望山谷地，故名。

望桥路：途经一桥，故名望岭路：此路可遥望远处的山岭，故名。

望发街：取“希望发达”之意命名。

博学东路.博学西路释义:"博学”意味着博才多学,取自于我校校训之中,将其作为图书馆东西周围两条路的命名,符合图书馆的文化内涵,也能充分体现校训内涵承宗路释义:我校前身是由新中国放射化学奠基人杨承宗先生创办的合肥联合大学,杨承宗先生担任了我校首任校长,在其任内,承宗先生为合肥学院的发展呕心沥血,提高了学校的影响力和办学实力,将该条主道路命名为承宗路是对杨承宗老先生作出的贡献的充分肯定及对其个人的无限缅怀之情厚德路释义: 出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”,也是我校校训之一,古往今来,世人都追求一种高尚的品德,作为当代的大学生,以厚德载物更应当成为我们为人处事的一种态度,将其作为道路的名字,很贴合高等教育的本质要求与目的联合路释义:我校前身合肥联合大学在创办之初,实行了“适当收费、不包分配、按社会需求设置专业、后勤社会化”的办学模式，在中国高等教育改革方面发挥了重要的探索作用，被誉为中国高等教育改革的“小岗村”。

在社会上有很大的影响力,联合也一直是我校的文化底蕴所在之处,将联合作为校园道路名字体现了我校的办学历史.应用路释义:应用源自于校训--“致用”一词 ,2003年，学院确立了“地方性、应用型、国际化”的办学定位，借鉴德国应用科学大学办学理念和实践经验，结合本国国情，积极探索合作育人、开放育人，开展了一些列教育教学改革，为服务地方经济社会发展培养了大批的应用型人才。

学院作为中德合作共建应用型人才培养示范高校、安徽省示范应用型本科高校、全国应用型本科高校联盟副主任单位、安徽省应用型本科高校联盟常任主席单位,探索出一条符合我院实际的应用型高校发展之路，得到中央、省部领导、主管部门及中央新闻媒体的充分肯定，应用成为了我校的最大的办学特色,将其作为道路名字,充分体现了学校的办学定位与特色.。