湘西石头建筑(一)

艺术鉴赏·127·一、湘西地区土家族吊脚楼的来源湘西土家族吊脚楼起源于远古时期的“巢居”“洞居”，经过长时间的发展，并通过不停地和汉族等其他民族地区建筑相互借鉴，融合发展至今，建筑的整体风格体系已经基本成型。

（一）远古时期湘西地区历史悠久，远古时期的主要生活方式为“巢居”和“洞居”两种，湘西吉首大学民族文化博物馆中展示有原始石器。

《魏书·僚转》卷101页有文字记载：“僚者，盖南蛮之别种，自汉中达于……依树积木，以居其上，名干栏”。

到今天经史学家考证，如今湘西苗族和土家族居住的吊脚楼，就是当年“僚者”居住的“干栏”建筑的遗风余韵。

（二）羁縻州时期闭塞的交通导致湘西地区经济受到很大限制，唐代之前一般都是进行渔猎生活，对于农牧业知之甚少，据《汉书》中有记载：“渔猎山伐为业，果顽赢蛤，食物长足”。

自唐朝对湘西地区实行羁縻制度之后，土家族人才有机会和汉族人大面积接触，吸收了汉族传统建筑文化，改善了传统“巢居”“洞居”的生活方式。

（三）土司王朝时期土司王朝时期是土家族建筑发展的最重要阶段，土司制度统治下的湘西地区经济飞速进步，同时自李唐时期的人口迁徙，使汉族的建筑文化、生活方式不断的与湘西地区碰撞融合，形成了独特的斗拱飞檐，鳌翅雕花等房屋建筑，现如今在湘西地区保存下来的建筑大多是土司王朝时期的建筑，这个时期的建筑已经基本满足了居住的硬性条件需求。

（四）改土归流时期改土归流时期的土家族建筑已经开始进入一个逐渐成熟的时期，在吸收江南的百墙青瓦，北方的四合院建筑以及黄土高原井式建筑之后，融合了本民族特有的干栏式建筑，在不断地摸索中形成了具有民族特色的建筑。

二、回形纹的起源及其寓意表现回形纹也叫作云雷纹，是由新石器时代晚期的旋涡纹发展而来。

因其是由水平和垂直的线连续不断的组成类似于汉字“回”的造型，故称其为回字纹。

回形纹的纹样灵活、大方，形式多种多样，有单体间断排列的、也有一反一正相连成对以及连续不断的带状形等，这种几何纹样是单位之间头尾相连，也能连续不断地画下去。

浅析湘西凤凰古城民居建筑特点摘要民居建筑是构成一个地方历史文化底蕴的重要因素,又被称为石头的史书.民居形态多样，反映了各地区、各民族不同的生活方式和习惯，具有鲜明的个性特征.湘西建筑受地理人文因素和自然环境因素的影响，并在长期实践过程中形成了具有民族地域特色的民居建筑。

本文以凤凰古城为例，通过对吊脚楼、马头墙和木构架的解读，探寻传统建筑中蕴涵的文化底蕴.关键字马头墙吊脚楼吞口屋木构架凤凰古城正文凤凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，全境南北长66公里，东西宽5O 公里，土地总面积1745平方公里。

古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，历经300多年古貌犹存。

现东门和北门古城楼尚在。

湘西特有的生活方式等结合了山区的建筑材质、新的自然环境和社会的经济发展背景，创造了独特的建筑艺术，其平面布局、立体安排、空间序列、建筑装饰等,虽不是属于狭义艺术范畴的，但在满足一定实用性需求的同时，也能在一定程度上反映出湘西民族在不同地域、不同时期的生活理想、美学追求、艺术情趣、宗教信仰等。

凤凰县城沱江镇是于2001年12月27日才被国务院正式批准为第101个国家级历史文化名城的，它较完整地保留了明清时期形成的传统格局和历史风貌，古镇中解放前修建的民宅约占大半。

据专家统计明清两代特色民居建筑就有120栋之多①，其主导建筑年代应为清代至民国时期。

②湘西民居建筑风格主要有两种，一种是沿河岸采用了苗族、土家族的干栏式吊脚楼结构形式，另一种是房屋主体以中国传统的汉族穿斗式和部分抬梁式木结构为主，山墙采用具有徽派特征的马头墙风格的建筑形式.一吊脚楼中国西南地区的少数民族世代生活在绵延起伏的大山之中,艰难复杂的地理条件造就了独特的建筑元素.湘西地区以土家族的吊脚楼为典型。

吊脚楼在建筑学上称干栏式建筑。

干栏式建筑的特点是房屋下部架空，以支柱托起上部建筑，主要目的是防潮防兽以策舒适安全，而所谓的“半边楼”则是一种吊脚楼形式,房屋一部分架空，另一部分搁置于坡崖上，有的搁置部分也可以石支垫，小有抬起，高差一至二步。

湘西古建筑与文化—（土家吊脚楼）院系：城乡资源与规划学院专业班级：08级资管张（一）姓名：杨聪学号：2008027044只要提起湘西土家民居，人们会自然的联想起吊脚楼，它几乎成为湘西风土建筑的代名词，是湘西民居精华所在。

吊脚楼因为有别具一格的造型而产生了独特的魅力。

它既体现了湘西风土建筑的清新秀美、舒展大方，又反映出居民形式中的古朴粗狂及其原始的狂野。

吊脚楼这一形式，很好地反映了湘西风土建筑构图上的自由灵活和浪漫情趣。

吊脚楼的传说传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来，那时这里古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹遍地都是。

土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击。

人们为了安全就烧起树蔸子火，里面埋起竹子节节，火光和爆竹声吓走了来袭击的野兽，但人们还是常常受到毒蛇、蜈蚣的威胁。

后来一位土家的老人想到办法：他让小伙子们利用现成的大树作架子，捆上木材，再铺上野竹树条，再在顶上搭架子盖上顶蓬，修起了大大小小的空中住房，吃饭睡觉都在上面，从此再也不怕毒蛇猛兽的袭击了，这种建造空中住房的办法后来就发展成现在的吊脚楼。

吊脚楼的特点最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。

吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。

吊楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。

这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文化层次，被称为巴楚文化的“活化石”。

与此同时，人还在屋前屋后栽花种草，各种果树，但是，前不栽桑，后不种桃，因与“丧”“逃”谐音，不吉利。

吊脚楼的文化内涵吊脚楼有着丰厚的文化内涵，除具有土家族民居建筑注重龙脉，依势而建和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间宇宙化观念。

土家族的吊脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中，宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。

这种容纳宇宙的空间观念在土家族上梁仪式歌中表现得十分明显：“上一步，望宝梁，一轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。

中国古建筑欣赏与设计完整版中国古建筑欣赏绪论（一）1一种建筑物背后承载了诸多思想文化内涵, 如下哪项文化要素无法在建筑物中展现出来？（）A、哲学B、政治C、民俗D.饮食习惯对旳答案: D2建筑是石头旳史书, 对这句话理解错误旳是（）。

A.建筑是用实物来保持人类历史旳方式B、建筑就仿佛是写在石头上旳文字, 有无都不会影响后人对历史旳解读C.建筑旳历史是人眼睛可以真真切切看见旳历史D.建筑以其生动旳形象记录了人类历史对旳答案: B3如下哪栋古建筑至今尚未被拆除？（）A.梁思成林徽因在北京旳故居B.蒋介石在重庆旳行营C.岳麓书院D.北京古城墙对旳答案: C4如下哪个中国历史上旳古都至今还保留完好？（）A、北京B、长安C、开封D、南京对旳答案: A5中国旳古建筑可以体现出“门当户对”一说。

（）对旳答案: ×中国古建筑欣赏绪论（二）1如今看到旳天心阁城墙建于如下哪个朝代？（）A、唐代B、明代C、元代D、清代对旳答案: D2如下哪一点不是长沙古城墙宝贵旳原因？（）A.几种朝代旳叠加B.体现了不一样朝代旳建筑特点C、地处闹市繁华区, 寸土寸金D.城墙上面旳刻字体现了长沙城旳历史对旳答案: C3如下哪栋具有历史意义但已经被拆除旳古建筑不属于长沙？（）A.国民党省政府大礼堂——中山纪念堂B.梁思成林徽因故居C.中山路百货大楼D.西长街教堂对旳答案: B4长沙历史上有三次著名旳都市包围战。

（）对旳答案: √5长沙是全国第二批国家级历史文化名城。

（）对旳答案: ×中国古建筑欣赏绪论（三）1如下哪部著作不属于日本著名建筑学家伊东忠太？（）A.《日本建筑研究》B.《东洋建筑研究》C.《为何研究中国建筑》D.《见学记行》对旳答案: C2著名旳五台山佛光寺大殿建于哪个朝代？（）A、唐朝B、汉代C、元朝D、明代对旳答案: A一种都市最宝贵旳特色应当是（）。

A.高度发展旳经济B.高楼大厦C.历史文化特色D.人均收入对旳答案: C4文化遗产属于全世界, 不是一种国家或一种民族旳。

湘西石头建筑提纲：1.湘西石头建筑的历史和文化背景2.湘西石头建筑的建造技艺和材料使用3.湘西石头建筑的特点和风格4.湘西石头建筑的保护与可持续发展5.湘西石头建筑对现代建筑的启示与借鉴一、湘西石头建筑的历史和文化背景湘西位于中国中南部，是一个风景优美、特殊的地域，而湘西作为一个较为落后的山区，也因此形成了独特的建筑风格。

湘西有着丰富的文化资产，并形成了独特的建筑艺术，而这种艺术表现主要体现在石头建筑上。

整个湘西地区都贫瘠，缺乏木材等常见的建筑材料，因此人们都用当地储量丰富的石头来建造房屋、庙宇、桥梁等等。

湘西石头建筑始于唐朝，发展于明清时期，并有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。

在唐、宋、元、明、清等历史时期，湘西地区都有重要的建筑扩张和繁荣发展。

许多历史悠久的遗址和建筑都在这一时期诞生。

湘西的石头建筑历经数百年的变迁，已经成为中华文化的重要组成部分。

二、湘西石头建筑的建造技艺和材料使用湘西石头建筑的材料主要选用或采用石头。

在建筑过程中，先选好石头原材料，然后依照建筑的需要进行加工打磨。

在用石材制造建筑时，湘西也有自己的独特技艺。

在砌筑和堆砌石头的时候，不需要使用任何的胶合剂，湘西人通过“缝合法”来固定石块，在加入石柱石梁时，用筋石和榫石来连接。

湘西石头建筑的建筑技术是彰显湘西人民智慧的体现。

在寻找石材原材料上，湘西人需遵循自然采石的“九规则”：即在大自然规律、风水、方向、质量、色泽、纹理、凿工、运输与成本节约等因素下规避选择石块，并在对其进行设计时尽可能做到原形保持，最大程度上发挥石材天然的美感。

三、湘西石头建筑的特点和风格湘西石头建筑的特点和风格主要表现为四个方面：1、灵活多变的风格湘西石头建筑的风格包罗万象，有明确的区别，但却不受现代风格的限制。

湘西石头建筑可以是各种类型，包括居住建筑、神庙、桥梁、水库等，这些建筑的设计、结构和装饰都有一定的共性，而每种建筑之间也有其不同点之处。

2、独特的造型美感湘西石头建筑的造型与美感是其最为独特而且显著的特点。

湖南*凤凰*古城——中国最美的小城基本简介景点简介著名人物手工艺品凤凰美食建筑特点旅游禁忌个人总结——简介相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。

复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。

此鸟即中国百鸟之王凤凰也。

凤凰西南，有一山酷似展翅而飞的凤凰，古城因此而得名。

古城位于湖南省湘西自治州西南边，县治总面积1700多平方公里，人口41万，是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集县。

沈从文先生《边城》一书中，有这样一段描述凤凰：“若从一百年前某种较旧一点的地图上寻找，当可有黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现一个名为“镇竿”的小点，那里同别的小点一样，事实上应当有一个城市，在那城市里，安顿下三五千人口……”这就是蒙有一层神秘面纱的古城凤凰。

凤凰古城以回龙阁古街为中轴，连接无数小巷，沟通全城。

回龙阁古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市，如今更加生机勃勃。

——景点简介水清澈，城墙边的河道很浅，水流悠游缓和，可以看到柔波里招摇的水草，可以撑一支长篙漫溯。

沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳岩附近，细脚伶仃的立在沱江里，象一幅永不回来的风景。

建于清光绪28年（1902年），位于古城内吴家弄一号，在东门城楼和杨家祠堂之间，占地面积366.6平方米，由前进、天井、中堂及后进组成，为四水归堂回廊式院落，四周防火墙高深严密，是江南典型的四合院。

《乌龙山剿匪记》、《湘西喋血记》、《父亲的战争》、《战士》、《拯救女兵司徒慧》、《未代苗王》、《我心飞翔》、《湘西往事》等十多部著名影视剧内景拍摄地。

位于城东，紧靠沱江，原名"升恒门"，为凤凰古城四大城门之一。

东门城楼始建于清康熙五十四年（1715年），城门下部由紫红砂岩砌成，上部城楼则用古砖砌筑。

城门宽3.5米，高4米，呈半圆拱，两扇城门都用铁皮包裹，用圆头铁钉密钉，牢实坚固。

城墙修筑全部用红砂条石，精工细钻，规格一致，城墙厚0.8米，下部内外两侧用条石加石灰浆砌成，中间填以碎石粘土，层层夯实；顶部的中间填充物改为石灰、鹅卵石、黄土拌成的三合土，厚约0.33米，上面铺以红砂块石。

篇一：大学湘西考察报告安阳师范学院人文管理学院毕业外出考察总结报告（2013 —2014 学年第一学期）班级：艺设2班姓名：常鹏学号：考察时间：考察路线：湖南湘西指导教师：陈洁2013年11月1日湘西凤凰古城考察报告一、考察目的了解学习湘西文化，湘西是一片神奇迷人的土地，这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。

他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情。

学习感受其多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息是我们学习考察的主要目的。

二、考察概况（一）湘西凤凰基本概况（二）凤凰古建筑凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，历经300多年的风雨沧桑，古貌犹存。

现东门和北门古城楼尚在。

城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、天王庙、大成图片已关闭显示，点此查看殿、万寿宫等建筑，无不凤凰古城以回龙阁古街为中轴，连接无数的小巷，沟通全城。

回龙阁古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市。

凤凰古城的标志性建筑之一虹桥，原名卧虹桥，历史悠久。

凤凰古城北门城楼本名“碧辉门”，采用红砂条石筑砌，既有军事防御作用，又有城市防洪功能，是古城一道坚固的屏障。

凤凰古街两边建筑飞檐斗拱，店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品，浓浓的古意古韵，透出古街深厚的民族文化底蕴。

凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。

北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通图片已关闭显示，点此查看道。

（三）凤凰九景沈从文故居世人知道凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。

1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢土家族建筑土家建筑特色有“三大件”是什么导语：建筑是凝固的音乐，是造型艺术的一种。

武陵山区最早居住形式为穴居、巢居和窝棚。

随着生产力发展，“巢居”演变成为“杆栏”建筑。

元明清时建筑是凝固的音乐，是造型艺术的一种。

武陵山区最早居住形式为穴居、巢居和窝棚。

随着生产力发展，“巢居”演变成为“杆栏”建筑。

元明清时期，土司衙署雕梁画栋，飞檐翘角。

近现代以来，在土家族“转角楼”基础上，吸收汉族的马头形封火墙和四合院等建筑技术，使土家建筑更为完备。

通过多年实地采风，我把民族特色明显的土家建筑精华归纳为“三大件”：转角楼、凉亭、花桥。

转角楼“转角楼”是土家族标志性建筑。

武陵山区现存成千上万栋土家族转角楼。

在青山碧水之间、丛林密箐之处，一栋栋饱经风霜的土家族转角楼或依山靠峰，或傍河临桥，形成一道道亮丽的风景线。

现在保存土家族转角楼较多的特色村寨地势较高，同姓同宗的组成土家寨子，常以姓氏作为寨名，如向家寨、覃家寨、田家寨、彭家寨……也有用土家语作寨名的，如麦寨（汉意为太阳照到的地方）、苦竹寨（汉意为山坡上的寨子）、龙山县捞车村、永顺县列必村等，土家情趣十分浓郁。

也有用汉语作寨名的，如保靖县木芽寨、慈利县三官寺土家族乡吴王坡、桑植县峰峦溪、武陵源区索溪峪土家族乡双峰村和永定区四都坪乡、沅古坪镇及王家坪镇石堰坪、马头溪、紫荆塔、伞家湾等。

有些山寨设有寨门，寨子中心辟有广场。

寨子中央建有摆手堂，为土家族人跳摆手舞、祭祀中心。

土家族人在正屋左右一头或两头，与正屋垂直向外延出一组或多组排架，每排柱子长短依地势高低而取舍，形成杆栏楼宇建筑，即“转角生活常识分享。

湖南湘西北慈利江垭九溪古城简介江垭九溪古城全貌在湘西北清清溇水河畔，在巍巍群山中的北山脚下有座三面环水的独立山城，它——就是风景秀丽，历史悠久的名城——九溪卫古城。

据明隆庆《岳州府志》载“九溪在慈利西北九十里，以喝堡等八溪会索溪”故名（即淋溪、撒珠溪、输赢溪、倍子溪、人潮溪、南渡溪、柳杨溪、冷水溪、索溪九条溪汇合于此）。

古人对它的自然风貌及地理形势作了这样记述：“九溪拥山面溪，笔峰（大尖山）峙其东，麻阜（茅花界）供其西，溇水环其南，驼峰耸其北，东抵洞庭，西通巴蜀，岳郡之锁钥，诸夷之襟喉也”。

九溪古为“索口市”后因土家族、苗族聚居，宋设口索口寨，立栅为城，依山傍水。

明洪武二十三年（公元1390年）在九溪设卫建城。

城墙用石块砖头叠就周九里十三步，高丈八尺，门四皆有楼，（东“朝天门”，南“迎熏门”，北“拱极门”，西“镇边门”），北门濠堑四百八十丈，东西南三门，以溇水为濠”。

城似弓箭形。

卫署设北门八宝街，住行政长官，主管卫辖区政治，其辖区甚宽，统麻寮、添平、安福、澧洲四所，北起湖北鹤峰，下至湖南安乡，纵长五百五十华里，即今湘鄂边区十县。

卫城内还有游击衙门（今九溪完小地址）专管军事练武作战，现有校场坪、打靶坪等地名，存城衙门（西街中）专管卫城内民事纠纷。

九溪古城原游击衙门九溪设卫之后，公元1662年（康熙元年）朝廷为进一步巩固卫城，从湖北安陆调兵一协（相当现在一个旅）进驻九溪城。

军中有四十八家官吏，见此地风光秀丽，交通方便，遂定居于斯。

连同一户单身汉在内，共计四十八家半，其中有一个叫贺贵的小官，就是贺龙的祖先，他们夫妇住九溪南门右侧，殁后葬城北紫驼峰下（瓜凼）有碑可考，文曰：“创增修职郎贺公贵老大人之墓”。

贺龙称九溪为第二故乡。

解放前曾悄悄带几个随从人员于清明节前后来此扫墓祭祖。

（二）名胜古迹星罗棋布1、文昌阁魁星点斗明万历年间，江防吏部天官兵曹陈世蕴以诗誉为“天设图画”的慈利九溪城曾有一文昌阁，亦名鼓楼，高耸于城中心十字街口为九溪名胜之一。

关于湖南芙蓉镇的导游词5篇芙蓉镇，本名王村，是拥有两千多年历史的古镇，因宏伟瀑布穿梭其中，又称“挂在瀑布上的千年古镇”。

位于湘西土家族苗族自治州境内的永顺县，与龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶峒镇并称“湘西四大名镇”，又有酉阳雄镇、“小南京”美誉。

电影《芙蓉镇》在此拍摄，遂更名为“芙蓉镇”。

国家AAAA级景区。

下面是小编收集整理的关于湖南芙蓉镇的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

关于湖南芙蓉镇的导游词5篇(一)各位游客：你们好，欢迎你们来到这里旅游。

在湖南省永顺县境内，有一个小小的傍水小镇--芙蓉镇，上个世纪八十年代一部有名的电影使之名扬天下，这部电影同时造就了中国电影史上两个有名的人物——刘晓庆、姜文。

这个原本叫王村的小镇从此以也这部电影为名，芙蓉镇于是出现在中国旅游版图中。

从下面这组图中，你也许还可以看到一些记忆中依稀相似的画面。

在电影中，刘晓庆卖的是米豆腐，这是湘西的著名小吃之一，到芙蓉镇则非吃米豆腐不可，那怕是排队等候也值得。

小街上已经分出了正宗刘晓庆米豆腐店与非正宗之别，品牌之战在这小镇里也打得不可开交。

不知你想吃哪一碗?芙蓉镇的码头上，有一个小小的电影院，一天到晚只放一部电影：《芙蓉镇》，也许你已经年过不惑，那么你可以在电影院里找到过去的记忆;你也许还正年轻，那么与你的情人一同走进去吧，灰暗年代的爱情故事同样是感人的。

从芙蓉镇可去好几个地方，如果想漂流，沿河向上乘车半小时，便是天下第一漂——猛洞河漂流的起点哈尼宫;如果想看看原生态的猴群和酉水两岸的风光，可在码头上搭平湖游的轮船;如果想去原始次森林探险猎奇，可在码头租船去小溪原始次森林;如果想去古丈独步天下的红石林游玩，乘车也不需要多少时间;想去栖凤湖，租一条小船，悠哉乐哉半小时也可到达……好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!关于湖南芙蓉镇的导游词5篇(二)各位团友：芙蓉镇，本名王村，是一个拥有两千多年历史的古镇，因宏伟瀑布穿梭其中，又称"挂在瀑布上的千年古镇"。

边城茶峒导游词作⽂边城茶峒由于地理位置险要，历史上成为兵家必争之地。

清嘉庆七年(1802)，这⾥建成了⼀座⽯堡城，设东西南北4门，门楼上各有4座炮台，420个垛⼝。

接下来是⼩编为⼤家整理的关于边城茶峒导游词，⽅便⼤家阅读与鉴赏!边城茶峒导游词1边城茶峒地处湘西州花垣县西北边境，距县城25公⾥，位于湘、黔、渝交界处，始建于嘉庆⼋年(1803 年)，素有“⼀脚踏三省”之称，属湘西的四⼤名镇之⼀，边城古镇有古朴、浓郁的民族风情。

在⽂学⼤师沈从⽂的《边城》中，就是⼀道亮丽的风景线。

解放前，⼭城雄峙，城垣逶迤，河⽔悠悠。

青⽯道整洁风雅，吊脚楼古⾊古⾹，⽩塔耸⽴，古渡摆⾈，如诗如画。

诗云：“边城胜景令⼈醉，疑是⾝在画中游。

”著名⽂学家沈从⽂以茶洞为背景，写出⼩说《边城》，驰名中外。

解放后，城垣、⽩塔虽毁，但古风依存，⼜新修楼房、⼤桥和农贸市场等，为边城茶洞增添新景，《连⼼坝》、《边城》等影⽚，均在茶洞拍摄外景。

许多慕名⽽来者以沈从⽂的⼩说《边城》为导游图，寻觅⽩塔、⽯碾和船夫的坟：踏青⽯古道，登⽔边吊脚楼听⽉光下飘来的渔歌，回味那美丽动⼈的故事。

茶峒，因沈从⽂的著名中篇⼩说《边城》以此为背景⽽闻名。

边城茶峒由于地理位置险要，历史上成为兵家必争之地。

在清进嘉庆七年(1820__年)，这⾥建成了⼀座⽯堡城，设东西南北4门，门楼上各有4座炮台，420个垛⼝。

抗⽇战争时期，蒋介⽯的残兵败将就是经过这⾥逃往四川的;解放战争时期，__率领的中国⼈民解放军乘胜追击时，也是从这⾥长驱直⼊⼤西南的。

解放后，城墙城门虽被毁坏，但翠翠岛、吊脚楼、⽯板街依然保存完整。

在⼀脚踏三省的⽯油管沙滩上，建起了34级⽯头台阶组成的近万⽶沿河观光带。

如今茶峒是个城内有吊脚楼，城边有河，河中有岛，岛上有林，林中有碑，碑中有⽂的闻名世界的边城。

主要旅游景点有：翠翠岛、书法园、沿河吊脚楼、南⽅古⼈类遗址、古⽼城墙、拉拉渡、名联坊、⼀脚踏三省等。

边城茶峒导游词2边城茶峒地处湘西州花垣县西北边境，距县城25公⾥;位于湘、黔、渝三省(市)交界处，始建于嘉庆⼋年(1803 年);有“⼀脚踏三省”之称，属湘西的四⼤名镇之⼀。