春风化雨,无为而治

中小学高频考试成语大全整理（含解释）子虚乌有——指假设的、不存在的、不真实的事情。

自食其果——自己吃下自己种出来的果子。

比喻自作自受。

罪不容诛——罪大恶极，杀了也抵不了其所犯罪行，是非杀不可。

不要理解为犯的罪还没有到杀的程度。

左右为难——不管怎么做都有难处。

坐地分赃（贬）——指独霸一方的土豪、匪首或窝主不用亲自去偷窃、抢劫，坐在家里分取同伙偷来的赃物。

只能用于贬义，且不可理解为在现场分赃。

瞻前顾后——①既形容做事情以前考虑周密细致，②也形容顾虑太多，犹豫不决。

半斤八两（贬）——旧制一斤合十六两，半斤等于八两。

比喻彼此一样，不相上下。

多含贬义。

筚路蓝缕——筚(bì)路，柴车。

蓝缕(lǚ)，破旧的衣服。

驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。

形容创业的艰辛。

敝帚自珍——家里的破扫帚也被自己珍惜，比喻自己的东西虽然不好，却非常珍爱。

从意义可言看出“敝帚自珍”适用于对自己，而不能用于别人。

杯盘狼藉——狼藉：杂乱的样子。

杯盘等放得乱七八糟，形容宴饮已毕或将毕时的情景。

杯弓蛇影——比喻因疑虑不解而自相惊扰。

可圈可点——“可”：值得。

“圈点”：古人读书，在精彩或重要处加圈加点。

现在是值得欣赏、值得赞美。

开门揖盗——揖：yī，作揖，表示欢迎。

比喻引进坏人，自招祸患。

沆瀣一气——沆瀣：hàng xiè，夜间的水气。

比喻气味相投的人勾结在一起。

慷慨解囊——是资助别人，不是自己花钱买东西。

涸辙之鲋——涸：hé,水干。

鲋：fù，鲫鱼。

干困在车辙沟里的鲫鱼。

比喻处于困境亟待援助的人。

蠢蠢欲动（贬）——指敌人或坏分子策划或开始进行攻击、破坏活动。

春秋鼎盛——春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。

比喻正当壮年。

应用对象应该是人，不能用于修饰“时代”等。

春风化雨——能长养万物的风和雨。

后用来指良好教育的普遍深入。

也常用来称颂师长的教诲。

春秋笔法——孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。

后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

《三字经》全文人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

悌于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。

此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。

此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入。

此四声，宜调协。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

当师叙，勿违背。

斩齐衰，大小功。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数。

古六艺，今不具。

惟书学，人共遵。

既识字，讲说文。

有古文，大小篆。

隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁。

但略说，能知原。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，明句读。

为学者，必有初。

《小学》终，至“四书”。

《论语》者，二十篇。

群弟子，记善言。

《孟子》者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作《中庸》，子思笔。

中不偏，庸不易。

作《大学》，乃曾子。

自修齐，至治平。

《孝经》通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

有连山，有归藏。

有周易，三易详。

有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。

著六官，存治体。

大小戴，注《礼记》。

述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。

号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。

在繁华的都市中，人们总是忙于追逐名利，却忽略了内心的声音。

而在这个喧嚣的世界里，有一位古人，他的名字叫庄周，他的思想如同清风拂面，让人心生宁静。

今天，让我们一起走进庄周的世界，感受那份独特的走心之美。

一、梦中的蝴蝶，庄周的哲学之旅庄周，字子休，战国时期道家学派代表人物。

他的一生，充满了传奇色彩。

据《庄子·齐物论》记载，庄周曾梦见自己变成了一只蝴蝶，翩翩飞舞，悠然自得。

醒来后，他不禁疑惑：是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄周？这个看似简单的梦境，却蕴含着深刻的哲学思想。

庄周的哲学思想，主张顺应自然，追求自由。

他认为，万物皆有道，道是宇宙万物运行的规律。

人应该顺应自然，放下执念，追求内心的宁静。

正如那只梦中的蝴蝶，自由自在地舞动翅膀，享受生命的美好。

二、逍遥游，庄周的处世之道庄周的处世之道，可以用“逍遥游”三个字来概括。

逍遥，即自由自在，无拘无束。

游，即游历，探索。

在庄周看来，人生如梦，世间万物皆为过客。

唯有逍遥游，才能领略生命的真谛。

庄周提倡“无为而治”，即不做无谓的争斗，顺应自然，让万物自然生长。

他批评了当时的诸侯争霸，主张天下太平，人民安居乐业。

这种思想，对于当今社会依然具有启示意义。

三、庄周的人生观：活在当下，珍惜当下庄周的人生观，是活在当下，珍惜当下。

他认为，人生短暂，如白驹过隙，我们应该珍惜眼前的时光，把握每一个瞬间。

正如《庄子·逍遥游》中所说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

”庄周提倡“放下”，放下名利，放下执念，放下束缚。

只有这样，我们才能拥有一个轻松、自在的人生。

在这个快节奏的时代，我们更应该学习庄周的人生观，学会放下，学会珍惜。

四、庄周的智慧，照亮人生的道路庄周的智慧，如同夜空中最亮的星，照亮了我们前行的道路。

他的思想，为我们提供了以下启示：1. 顺应自然，追求内心的宁静；2. 逍遥游，无拘无束地享受生命；3. 活在当下，珍惜每一个瞬间；4. 放下执念，放下束缚，拥有一个轻松、自在的人生。

成语100个1、按图索骥：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。

2、暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。

3、独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。

4、粉墨登场：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。

5、顾影自怜：既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.6、规行矩步：既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。

7、呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。

8、昏天黑地：既形容人生活荒唐颓废，也形容人神智不清。

9、冷若冰霜：既形容人不热情，不温和，也形容人态度严肃。

10、冷眼旁观：既指用冷淡的态度从旁观看，不愿参加，也指用冷静的态度从旁审视。

11、例行公事：既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。

12、另起炉灶：既比喻脱离集体另搞一套，也比喻重新做起。

13、绵里藏针：既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。

14、难分难解：既指双方争吵打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。

15、奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。

16、谦谦君子：既指故作谦虚而实际虚伪的人，也指谦虚，能够严格要求自己的人。

17、穷形极相：既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。

18、如虎添翼：既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶，也比喻强大的得到援助后更加强大。

19、沙里淘金：既比喻费力大而成效少，也比喻从大量的材料中选择精华。

20、四平八稳：既形容说话、做事情、写文章稳当，也指做事情志求不出差错，缺乏创新精神。

21、分庭抗礼：比喻双方平起平坐，不相上下。

有时也指相互对立，或搞分裂、闹独立的言行。

22、粉墨登场：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。

23、粉身碎骨：可以比喻被彻底摧毁的下场，贬义词。

也可以指为了某种目的而丧失生命，褒义词。

24、高山流水：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

1.民族神话鸿蒙未辟，宇宙洪荒。

亿万斯年，四极不张。

盘古开天，浊沉清扬。

天高地厚，乾坤朗朗。

日月经天，星宿列张。

江河行地，浩浩汤汤。

女娲补天，日月重光。

夸父逐日，血气贲张。

精卫填海，荡气回肠。

后羿射日，功德无量。

神话故事，意味深长。

民族精神，积厚流光。

2．人猿揖别浩瀚宇宙，银河苍茫。

地球生命，雨露阳光。

斗转星移，天行有常。

大陆漂移，七洲四洋。

四时更替，寒来暑往。

云行雨施，万物生长。

大千世界，包罗万象。

自然造化，大块文章。

千岩万壑，层峦叠嶂。

电闪雷鸣，狂涛巨浪。

云合雾集，千态万状。

长林丰草，傲雪凌霜。

飞禽走兽，虎视鹰扬。

适者生存，不主故常。

人猿揖别，竖起脊梁。

劳动造人，历尽沧桑。

幕天席地，饮露餐霜。

栉风沐雨，昼行夜藏。

茹毛饮血，食果为粮。

穴居野处，袭叶为裳。

钻木取火，文明之光。

物竞天择，万物灵长。

3．人文初祖赤县神州，地老天荒。

文明古国，源远流长。

物华天宝，灿烂辉煌。

人杰地灵，万世其昌。

三皇五帝，视民如伤。

经始大业，万古流芳。

神农教耕，沐雨经霜。

遍尝百草，救死扶伤。

轩辕黄帝，始垂衣裳。

成命百物，律吕调阳。

结绳记事，不得其详。

仓颉造字，天雨粟粮。

刀耕火种，驯牛牧羊。

春耕夏耘，秋收冬藏。

日出而作，植谷采桑。

日落而息，处顺安常。

尧天舜日，鼓腹击壤。

天下为公，尧舜禅让。

大禹治水，深孚众望。

过门不入，千古传唱。

4．文武之道夏启建制，废公立私。

天下为家，王位世袭。

商王成汤，求贤用士。

革命反正，拨乱兴治。

纣王无道，多行不义。

酒池肉林，骄奢淫逸。

怙恶不悛，声名狼藉。

恶贯满盈，众叛亲离。

文王兴周，鸣琴而治。

政简刑清，有凤来仪。

拘而演易，太极两仪。

变化无穷，天人合一。

吉凶祸福，昼乾夕惕。

天行其健，自强不息。

武王伐纣，仁义之师。

吊民伐罪，发扬蹈厉。

牧野之战，灭此朝食。

放牛归马，与民休息。

文武之道，一张一弛。

礼乐刑政，宽猛相济。

周公吐哺，宵衣旰食。

天下归心，沐仁浴义。

5．五霸七雄东周王权，有名无实。

礼崩乐坏，鞭长莫及。

五霸七雄，各行其是。

润物细无声的近义诗句摘要：一、引言- 介绍润物细无声诗句的来源和意义二、润物细无声诗句的近义诗句1.不言之教，无为而治2.春風十里，不如你3.桃李不言，下自成蹊4.水到渠成，润物无声三、润物细无声诗句在文学中的体现1.诗词中的润物细无声2.小说中的润物细无声3.散文中的润物细无声四、润物细无声诗句的现实意义1.教育中的润物细无声2.管理中的润物细无声3.生活中的润物细无声五、结语- 总结润物细无声诗句的近义诗句及其在文学和现实生活中的体现和意义正文：润物细无声是一句充满哲理的诗句，它意味着一种潜移默化的教育、管理和生活方式。

这句诗句的近义诗句有很多，它们都表达了类似的意义。

“不言之教，无为而治”这句话出自《道德经》，它强调的是通过无为的方式实现治理，通过不言的方式进行教育。

这种方式就像春风化雨，滋润万物，却无声无息。

“春风十里，不如你”是一句爱情诗，它用春风来比喻爱人的温柔，表达了爱情的力量。

春风虽然温暖，但不如爱人的温柔。

“桃李不言，下自成蹊”这句话出自《史记·李将军列传》，它强调的是桃李树虽然不开口，但因其果实甜美，人们自然会来树下，形成小路。

这句话用来比喻人的品德高尚，自然会得到他人的尊敬。

“水到渠成，润物无声”这句话强调的是事情的自然发展，就像水到渠成一样，不需要人为的干预。

这种方式就像水一样，滋润万物，却无声无息。

在文学作品中，润物细无声的诗句被广泛应用，它体现了文学作品的深度和广度。

在诗词中，如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中，“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”，诗人通过自然景象的描绘，表达了人生的哲理。

在小说中，如《红楼梦》中，贾宝玉的成长过程就是一种润物细无声的教育。

在散文中，如朱自清的《荷塘月色》中，作者通过对荷塘月色的描绘，表达了人生的哲理。

在现实生活中，润物细无声的诗句也有着重要的意义。

在教育中，教师应该像春风一样，滋润学生的心田，而不是强行灌输知识。

成语带解释500个（一）1.骇人听闻:使人听了非常吃惊、害怕。

2.断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原意不符。

3.曲突徙薪:比喻事先采取措施，才能防止灾祸4.脱颖而出:比喻本领全部显露出来。

5.垂帘听政:指太后临朝管理国家政事6.一马当先:比喻工作走在群众前面，积极带头。

7.不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

8.不以为然:表示不同意或否定9.春华秋实:比喻人的文采和德行。

现也比喻学习有成果10.人琴俱亡:形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情11.欲盖弥彰:想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

12.投鼠忌器:比喻做事有顾忌，不敢放手干。

13.歧路亡羊:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途14.金风玉露:泛指秋天的景物。

15.落花流水:原形容暮春景色衰败。

后常用来比喻被打得大败。

16.春风化雨:指适宜于草木生长的风雨。

比喻良好的薰陶和教育。

17.心如刀割:内心痛苦得象刀割一样18.铁必较:形容非常小气，很少的钱也一定要计较。

也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

19.一叶障目:眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

20.来历不明:人或事物的来历与经过不清楚。

21.名副其实:名声或名义和实际相符22.中流砥柱:比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

23.绕梁三日:形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

24.安步当车:以从容的步行代替乘车25.放荡不羁:放纵任性，不加检点，不受约束26.天衣无缝:比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

27.自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。

28.神机妙算:形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

29.沧海一粟:大海里的一粒谷子。

比喻非常渺小。

30.冲锋陷阵:不顾一切，攻入敌人阵地。

形容作战勇猛,31.龙虎风云:D比喻英雄豪杰际遇得时。

@指君臣遇合。

高中高考考试成语大全整理（含解释）1、五花八门——比喻花样繁多或变幻多端。

2、坂上走丸——坂(bǎn),山坡，斜坡。

形容事情发展很快。

3、狗尾续貂——原指官爵太滥。

古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子上的装饰，官封得太滥，貂尾不够只好用狗尾来代替。

后来比喻拿不好的东西续在好东西的后面，前后不相称。

多指文学作品。

4、飞扬跋扈——飞扬，放纵；跋扈，蛮横。

多指蛮横放肆，目中无人。

5、兔死狐悲——兔子死了，狐狸感到悲伤。

比喻因同类的死亡而感到悲伤。

“兔死狐”是一个贬义词，通常是说狼狈为奸的人，看到自己的同党完了，产生“下一个就会是我”的感觉，于是便悲伤起来，流下那么几滴眼泪。

6、今非昔比——现在不是过去能比得上的。

多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

7、高山景行——不是指高山美，而是比喻崇高的德行。

8、评头论足——亦作“品头论足”“评头品足”。

指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。

9、良莠不齐——莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。

比喻好人坏人都有，混杂在一起。

10、循序渐进——（学习、工作）按照一定的步骤逐渐深入或提高。

11、哀鸿遍野——比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。

哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

12、高山景行——不是指高山美，而是比喻崇高的德行。

13、日中则昃——太阳行至正中就要偏向西方。

比喻盛极必衰。

昃：太阳偏西。

14、下里巴人——战国时代楚国的民间歌曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举15、功亏一篑（kuì）——比喻事情只差最后一点没有完成。

亏，缺少；篑，土筐。

16、罄竹难书——罄：qìng，尽。

把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。

17、蔚为大观——蔚：荟萃，聚集。

汇聚成盛大壮丽的景象。

18、扺掌而谈——形容高谈阔论，话极投机。

抵掌：击掌，鼓掌。

19、安土重迁——在家乡住惯了，不愿轻易迁移。

形容留恋故土。

20、色厉内荏——外表强硬而内心怯懦。

你应该知道的100个道家典故道家是中国古代三大哲学流派之一，它重视个体内在的自我修养和自我完善，强调人与自然的和谐统一，因此在文化、哲学等方面都有着深厚的影响。

以下是关于道家的100个典故。

1、老子出关：传说老子在西周兴起之时从函谷关出关，向众人宣布了《道德经》的思想。

2、道德经：道家典籍之一，由老子所著，以阐述人生哲学为主要内容。

3、道德：道家核心概念，指的是全宇宙的本源和规律，是一种高超的哲学境界。

4、无为而治：提倡的是按自然规律办事，不操之过急，不为所欲为，保持平和状态，不制造无谓的纷争。

5、道法自然：强调人要遵从自然规律，遵从自己的内心，不要追求虚名利禄。

6、慈悲为怀：提倡对他人的慈悲和关心，以人为本。

7、三教九流：道家认为三教即儒道释，九流指的是士、农、工、商、医、卜、巫、儒、道。

8、吾不知其名：老子所说，意为真正的境界无法被言语概括，只有通过经历才能体会。

9、荀子反骄：荀子曾在宣传道家思想时，提出要反骄和谦虚，认为这是获得真正力量的方法。

10、庄子逍遥游：庄子所著《逍遥游》，强调要追求自由和平和，不要刻意追逐，要顺其自然。

11、庄子变形记：庄子用变形记来形容世间万物，认为每个人都有独特的形态。

12、物我两忘：指的是在境界达到一定程度时，可以忘却物我之间的界限，淡泊名利。

13、大雪未成器：指事物的成长需要有一定的时间和空间，不能着急求成。

14、蝴蝶梦：庄子用蝴蝶梦来比喻人生，认为人生就像一场梦境，一切皆虚幻。

15、无量寿佛：道家神话中的神仙，被视为不死之身和自由的象征。

16、禅宗：道家哲学和佛教的融合，提倡心境的平和和启迪灵魂。

17、道观：道家的宗教场所，是修行者学习和修炼的地方。

18、鹤：道家中的灵魂动物，被认为有神奇的力量和长寿的象征。

19、野外修炼：提倡的是在自然中修炼，远离人间烦恼，寻求内心的平和和宁静。

20、黄老之道：由黄帝和老子所创立的道家哲学思想。

21、顺其自然：道家的核心理念，以自然为师，顺应自然规律，不过度干预。

关于无私奉献的文案1.无私奉献，就像是一盏明灯，照亮他人前行的道路，同时也温暖了自己的心灵。

在每个日出日落之间，那些无声的爱，在每个角落都留下了动人的瞬间。

2.无论风雨、无论寒暑，有人始终坚守在每一个需要帮助的角落。

他们的付出，如同阳光雨露，滋润着每一个生命，让这个世界变得更加美好。

这就是无私奉献，这就是爱的力量。

3.在这世界上，有一种爱，叫作无私奉献。

它如同春风拂面，暖人心田，它如同细水长流，润物无声。

4.在漫长的岁月里，有人默默守望，有人无悔付出。

他们不求回报，只为了那些需要温暖的灵魂，他们用行动诠释着无私奉献的力量。

5.让我们一起加入到无私奉献的行列中来，用心去关爱他人，用行动去回馈社会。

只有这样，我们的人生才会更加充实、更加美好。

因为在这个过程中，我们不仅为他人的幸福贡献了自己的力量，也让自己收获了成长与进步。

6.总的来说，无私奉献是一种高尚的品德，它让人们在关爱他人的过程中，感受到心灵的满足和快乐。

通过无私奉献，我们能够汇聚起强大的社会力量，共同推动人类文明进步。

让我们一起发扬无私奉献的精神，为社会的和谐稳定贡献自己的力量！7.大爱无边，感天动地。

世界因奉献而美丽，让我们齐齐参与奉献，让奉献之心撒满人间。

8.每个人都应该积极拥抱无私奉献的精神。

在现代社会，人与人之间的关系越来越冷漠，这时，无私奉献显得尤为珍贵。

如果我们每个人都能拿出自己的时间和资源，为社会、为他人贡献自己的一份力量，这个世界一定会变得更加美好。

9.无私奉献的好处是显而易见的，它能够带给我们内心的满足感、喜悦感。

当我们为他人、为社会付出时，我们的内心也会充满阳光和温暖。

同时，无私奉献也是实现个人价值和社会价值相统一的重要途径。

通过无私奉献，我们可以不断提升自己的品质和素质，完善自我，收获更有意义的人生。

10.有些人以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。

其实还有更多的人，是在默默地奉献自己的力量。

成语情境分类十六类一、文学艺术类1.阳春白雪：阳春白雪原指战国时期楚国的一种较高级的歌曲，后泛指高深的不通俗的文学艺术。

2.笔走龙蛇：形容书法风格洒脱，也指书法速度很快。

3.别具匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。

4.才高八斗：原义是谢灵运称颂曹植文才出众，后比喻才学极高。

5.出神入化：形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界，还形容超脱了神通达到了自由国度的境界。

6.穿云裂石：穿破云天，震裂石头；形容声音高亢嘹亮。

7.春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，像蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

8.狗尾续貂：比喻用次品续在珍品之后，多用于形容续写的文学作品不如原来的好。

9.鬼斧神工：像是鬼神制作出来的。

形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的。

10.鸿篇巨制：规模宏大的长篇或大部头的著作。

11.脍炙人口：原义是美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。

12.吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。

比喻残存的珍贵文物。

13.击节称叹：打着拍子欣赏诗文或艺术作品。

形容对诗文、音乐等的赞赏。

14.力透纸背：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。

也常用来形容诗文等作品运力巧妙，内涵深刻。

15.龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

16.洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了；后比喻著作广泛流传，风行一时。

17.妙手丹青：丹青，绘画颜料，借指绘画艺术。

形容绘画技艺高超。

18.下里巴人：原指战国时期楚国民间流行的一种通俗歌曲，后泛指通俗的文学艺术。

19.20.一挥而就：原义是一挥笔就能成功（就：完成）。

指才思敏捷，写字、作文或画画速度很快。

也指草率、急于求成。

【辨】一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。

21.倚马可待：指靠着即将出征的战马起草文件，可以立即完稿。

形容才思敏捷，文章写得快。

22.光彩夺目：形容鲜艳耀眼。

也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

中小学高频考试成语大全整理（含解释）不以为意——不放在心上，不加注意。

不三不四——不正派；不像样子。

不耻下问——不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。

不落窠臼——比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套。

不吝赐教——敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。

过犹不及——犹：如，同。

及：到。

事情做过了头，就跟做得不够一样，都是不对的。

刮目相看——用新的眼光来看待。

也说刮目相待。

鬼斧神工——建筑、雕塑等技艺精巧。

常被误用来形容自然景物。

瓜田李下——“瓜田不纳履，李下不整冠”意思：在瓜地里不要弯腰提鞋，在结着李子的树下不要举手整地帽子。

瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

过犹不及——事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。

果不其然——果然如此。

指事物的发展变化跟预料的一样。

狗彘不食——形容人的品质极其恶劣。

述而不作——只阐述前人的学说，自己并不创作，并非只讲不作或光说不练之意。

十室九空——十户人家，九家空虚。

形容因灾荒、战乱和横征暴敛使得百姓破产或流亡的惨象。

不可误解为十户人家九家没人。

涉笔成趣——形容拿笔一挥就可以创作出很有意味很有深度的作品。

往往误解为“写文章用笔生动有趣”。

拾人牙慧（贬）——拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

死有余辜——形容罪大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。

(辜：罪恶)来日方长——未来的日子还很长。

表示事有可为，劝人不必急于做某事。

龙飞凤舞——本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹潦草难辨。

林林总总——形容繁多。

鳞次栉（zhì）比——形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

令人发指——形容极度愤怒。

发指，头发直竖起来。

令行禁止——有令必行，有禁必止。

形容严格执行法令。

流星赶月——象流星追赶月亮一样。

形容行动迅速。

大智若愚（褒）——某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。

多含褒义。

大器晚成——指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

关于对联的研究报告1. 引言1.1 对联的定义与历史背景对联，又称对子或楹联，是我国特有的一种文学形式，具有鲜明的民族特色和浓郁的文化内涵。

它由上联、下联和横批三部分组成，要求对仗工整、韵律协调、意义完整。

对联起源于古代的桃符，经历了唐宋的繁荣发展，明清时期的鼎盛，至今仍广泛流传于民间。

1.2 研究对联的意义与价值研究对联有助于深入了解我国传统文化，挖掘其丰富的文化内涵，传承和弘扬民族优秀文化传统。

此外，对联研究对于提高人们的文学素养、审美情趣和语言表达能力也具有重要的现实意义。

1.3 研究方法与论文结构本研究采用文献分析法、比较分析法和实例分析法，系统梳理对联的历史发展、基本知识、文化内涵、创作鉴赏以及在现代社会中的应用等方面。

论文共分为七个章节，依次为：引言、对联的基本知识、对联的起源与发展、对联的文化内涵、对联的创作与鉴赏、对联在现代社会中的应用和结论。

2. 对联的基本知识2.1 对联的结构与分类对联，又称对子或楹联，是中国特有的一种文学形式，由上联、下联和横批三部分组成。

在结构上，上下联要求对仗工整，意义相对应，横批则起到画龙点睛的作用。

对联可分为以下几类： - 春联：春节期间贴的对联，寓意吉祥如意。

- 婚联：用于祝贺婚礼的对联，表达祝福之意。

- 挽联：用于追悼逝者的对联，表达哀思之情。

- 寿联：为庆祝寿辰而写的对联，寓意长寿。

- 书画联：用于书画作品上的对联，展示文人雅士的风采。

2.2 对联的韵律与节奏对联的韵律主要体现在声调、平仄、押韵等方面。

在古代，对联的平仄遵循《诗经》、《楚辞》等古代诗文的韵律规则。

•声调：对联的声调分为平声和仄声，要求上下联相对应的字的声调相同。

•平仄：平仄是指汉字的声调，平声为平，仄声为仄。

对联要求上下联的平仄相对应，形成和谐的节奏。

•押韵：对联的押韵是指上下联的末尾字押相同的韵母。

2.3 对联的修辞手法对联在创作过程中，运用了丰富的修辞手法，使对联更具艺术魅力。

道德经 春联
《道德经》是古代中国文化传世之作，而春联则是中国传统文化中春节时常见的文学艺术形式。

将 《道德经》的经典思想与春联相结合，可以创造出有深意、寓意深刻的春联。

以下是一些可能的《道德经》春联示例：
"无为而治，淡泊以明。

道法自然，春风化雨。

"
"柔克刚，静胜躁。

无欲则刚，淡泊则宁。

"
"无为而无不为，虚静以养生。

德行如水，春意盎然。

"
"无为而无不治，守一以治百。

道法自然，春意融融。

"
"无为而有为，柔克刚而和光同尘。

静而胜动，春光无限。

"
这些春联尝试将 《道德经》中的思想融入春联的表达中，强调自然、柔和、无为而治的道理，寄托了对于新春美好祝愿和生活哲理的期望。

在春节期间，这样的春联既传承了中国传统文化，又展示了深厚的文化内涵。

高中高考考试成语大全整理（含解释）1、声情并茂——并，都；茂，草木丰盛的样子，引申为美好。

指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

2、临危受命——“受”是“接受”之意，该成语指在危难之际接受任命。

3、异曲同工——比喻所做的虽然不同，成绩却一样好4、机关用尽——机关：周密而巧妙的计谋。

形容用尽心机。

多用于贬义。

5、拉大旗作虎皮——比喻打着某种旗号以张声势，来吓唬人。

商家此举纯为欺骗，不是吓唬。

6、一尺水十丈波——比喻说话夸张，不真实。

7、无地自容——没有地方可以让自己容身。

形容非常羞愧。

此处应为“无处藏身”。

8、恭敬不如从命——与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。

9、登高自卑——登高一定要从低处起步，比喻做事情要循序渐进，由浅人深。

(卑：低。

自卑，意为从低处起步，并非一个合成词)10、屡试不爽——屡次试验都不错。

爽，差错，不能理解为“好”、“痛快”。

11、沐猴而冠——沐猴，猕猴；冠，戴帽子。

比喻本质不好，而装扮得很像样。

12、罄竹难书——罄：qìng，尽。

把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。

13、不孚众望（贬）——孚(fú)，使人信服。

没有使群众信服。

14、锦口绣心——形容文思优美，词藻华丽。

15、两袖清风——旧时称誉官吏廉洁，意思是说，除两袖清风之外，别无所有。

16、楚楚可怜——形容年轻女子娇弱可爱，不能误解为可怜。

17、唇亡齿寒——嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

比喻关系密切，厉害共同。

18、凤毛麟角——比喻稀少而可贵的人或事。

19、令行禁止——有令必行，有禁必止。

形容严格执行法令。

20、矫枉过正——比喻纠正事物的偏失、错误过了头，而陷入另一种偏失、错误之中。

21、爱不释手——喜爱到舍不得放手。

22、抱薪救火——薪，柴。

比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

23、少不更事——更：gēng，经历。

年纪轻，经历的事情不多。

24、矫枉过正——比喻纠正事物的偏失、错误过了头，而陷入另一种偏失、错误之中。

老子送孔子于郊，孔子问曰：“吾闻先生之道，博大精深，吾欲学之，请问先生之道何在？”老子曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。

无名天地之始，有名万物之母。

故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

”孔子闻言，若有所悟，再问曰：“先生之言，深奥难测，敢问先生之道，如何应用于世？”老子答曰：“道者，自然也。

天地万物，皆自自然然。

吾人当顺应自然，不违其道。

夫道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

王法地，地法天，天法道，道法自然。

”孔子曰：“先生之道，博大而精深，吾愿学之。

敢问先生之道，如何治理国家？”老子曰：“治大国若烹小鲜。

以道治国，无为而治。

夫道之极，无为而无不为。

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，成功而弗居。

夫唯弗居，是以不去。

”孔子听后，叹曰：“先生之道，真是玄妙无穷。

吾虽闻其一二，却仍觉得晦涩难懂。

敢问先生之道，如何修身养性？”老子曰：“修身养性，在于守道。

守道者，不外乎守静、守虚、守弱。

静则清，虚则明，弱则强。

是以圣人抱一为天下式，不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。

”孔子曰：“吾闻先生之道，犹如夜行之人，得先生之光照亮，方知道路。

然吾辈凡夫俗子，如何能得先生之道？”老子曰：“道不远人。

人能弘道，非道弘人。

道在日用之间，不离左右。

汝等当勤而行之，自可得道。

”孔子听后，拜谢曰：“先生之教诲，如春风化雨，润物无声。

吾愿终身追随先生，学习先生之道，以济世救民。

”老子曰：“善哉！孔子。

吾知汝必能发扬光大吾之道，使天下太平，百姓安居乐业。

”孔子与老子告别，踏上归途。

一路上，孔子心中感慨万分，深知自己肩负重任，要将先生之道发扬光大，造福天下。

自此，孔子广收门徒，讲学传道，历经数十年，终于成为一代圣人，开创儒家学说，影响后世千年。

而老子，归隐山林，修身养性，静观天下。

世人虽难以窥见其真容，但老子之道，已深入人心，成为中华民族的瑰宝。

1962年，陈毅谈“无为而治”
尹家民
【期刊名称】《共产党员：上半月》
【年(卷),期】2012(000)009
【摘要】20世纪50年代后期开始，“左”的思潮在中国大地不断蔓延，运动一
个接着一个。

当外交部的院子里也筑起了小高炉冒烟炼铁的时候，陈毅实在看不下去，嘴也憋不住了。

1961年3月22日，在中南海紫光阁，由陈毅建议召开的戏
曲编导工作座谈会上，他出语惊人：“我看到有些文章把古人骂得一塌糊涂……有篇文章讲陶渊明，为什么当时不去和九江、鄱阳湖的起义军结合，却坐在那里喝酒，因此认为陶渊明的诗一无是处……不仅历史上的人物都有缺点，就是我们这个时代的人，也都有缺点。

毛主席从来没讲过他没有缺点……我们今天不要把毛主席神化。

凡是把毛主席神化的人是别有用意的。

”
【总页数】1页(P56-56)
【作者】尹家民
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】K825.2
【相关文献】
1.谈班级管理中的“无为而治” [J], 蒲悦
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3.谈老子“无为而治”的管理思想 [J], 张金山
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带有化字成语有哪些以“化”字开头的成语及解释如下：[化整为零]把一个整体分成许多零散部分。

[化性起伪]指变化先天的本性，兴起后天的人为。

[化枭为鸠]比喻变凶险为平安。

枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

[化险为夷]险：险阻；夷：平坦。

化危险为平安。

比喻转危为安。

[化为乌有]乌有：哪有，何有。

变得什么都没有。

指全部消失或完全落空。

[化为泡影]泡：水泡。

变成像水泡和影子那样，很快就消失。

[化外之民]化：开化；民：民众。

文明地区以外的民众，即没有开化的民众。

旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

[化若偃草]指教化推行如风吹草伏。

形容教化之易推行。

[化日光天]①指太平盛世。

②比喻众目昭彰、是非分明的场合。

同“光天化日”。

[化民易俗]教化百姓，改变风俗。

[化民成俗]教化百姓，使形成良好的风尚。

[化零为整]把零散的部分集中为一个整体。

[化及豚鱼]比喻教化普及而深入。

[化干戈为玉帛]比喻使战争转变为和平。

[化腐朽为神奇]神奇：神妙奇特的东西。

变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。

[化腐为奇]指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。

同“化腐成奇”。

[化腐成奇]指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。

[化鸱为凤]比喻能以德化民，变恶为善。

鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。

“化”字在第二位的成语及解释如下：[造化小儿]造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。

这是对于命运的一种风趣说法。

[宣化承流]宣布恩德，承受风教。

指官员奉君命教化百姓。

[蜕化变质]蜕化：虫类脱皮变化。

比喻人堕落变坏。

[蛇化为龙，不变其文]比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

[伤化败俗]指败坏教化和风俗。

[默化潜移]指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

同“潜移默化”。

[龙化虎变]比喻变化莫测。

[橘化为枳]比喻人由于环境的影响而变坏。

[过化存神]过：经过；存：保存，具有。

圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。