人教版语文八年级下文言文和古诗词21与朱元思书吴均原文：风烟俱净,天山共色;从流飘荡,任意东西;自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝;水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍;急湍甚箭,猛浪若奔;夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈；争高直指,千百成峰;泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵;蝉则千转不穷,猿则百叫无绝;鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥欲忘反;横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日;词句注释：1.书：是古代的一种文体;2.风烟俱净：烟雾都消散尽净;风烟,指烟雾;俱,全,都;净,消散尽净;3.共色：一样的颜色;共,一样;4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡;从,顺,随;5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西;东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流;6.自：从;7.至：到;8.许：表示大约的数量,上下,左右;9.独绝：独一无二;独,只; 绝,绝妙;10.皆：全,都;11.缥piǎo碧：原作“漂碧”,据其他版本改为此,青白色;12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头;13.直视无碍：一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍;这里形容江水清澈见底;14.急湍tuān：急流的水;急,迅速,又快又猛;湍,水势急速;15.甚箭：“甚于箭”,比箭还快; 甚,胜过,超过; 为了字数整齐,中间的“于”字省略了;16.若：好像;17.奔：动词活用作名词,文中指飞奔的骏马;18.寒树：使人看了有寒意的树;19.负势竞上：高山凭依高峻的地势,争着向上; 负,凭借;竞,争着;上,向上;这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来;20.轩邈miǎo：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展;轩,向高处伸展;邈,向远处伸展;这两个词在这里形容词活用为动词用;21.直指：笔直地向上,直插云天;指,向,向上;22.千百成峰：意思是形成无数山峰;23.激：冲击,拍打;24.泠líng泠作响：泠泠地发出声响;泠泠,拟声词,形容水声的清越;25.好：美丽的;26.相鸣：互相和鸣,互相鸣叫;27.嘤yīng嘤成韵：鸣声嘤嘤,和谐动听;嘤嘤,鸟鸣声;韵,和谐的声音;28.蝉则千转zhuàn不穷：蝉儿长久不断地鸣叫;则,助词,没有实在意义;千转：长久不断地叫;千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多;转,通“啭”鸟鸣声;这里指蝉鸣;穷,穷尽;29.无绝：就是“不绝”;与上句中的“不穷”相对;绝,停止;30.鸢yuān飞戾lì天：出自诗经·大雅·旱麓;老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人;鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟;戾,至;31.望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来; 息,使……平息,使动用法;32.经纶lún世务者：治理社会事务的人;经纶,筹划、治理;世务,政务;33.窥谷忘反：看到这些幽美的山谷,就会流连忘返;窥,看 ;反,通“返”,返回;34.横柯kē上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着;柯,树木的枝干;上,方位名词作状语,在上面; 蔽,遮蔽;35.在昼犹昏：在白天,也好像黄昏时那样阴暗; 昼,白天;犹,好像;36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映;疏条,稀疏的小枝;交映,互相遮掩;交,相互;37.见：看见;38.日：太阳,阳光;翻译：风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色;我乘着船随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流;从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的;水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底;游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍;湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马;夹江两岸的高山上,都生长着耐寒的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰;泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听;蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停;像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来;那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返;横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光22五柳先生传陶渊明原文：先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉;闲静少言,不慕荣利;好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食;性嗜酒,家贫不能常得;亲旧知其如此,或置酒而招之；造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留;环堵萧然,不蔽风日；短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也;常着文章自娱,颇示己志;忘怀得失,以此自终;赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;”其言兹若人之俦乎衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤葛天氏之民欤词句注释：1.何许人：何处人;也可解作哪里人;许,处所;2.详：知道;3.姓字：姓名;古代男子二十而冠,冠后另立别名称字;4.因以为号焉：就以此为号;以为,以之为;焉,语气助词;5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究;6.会意：指对书中的有所体会;会：体会、领会;7.欣然：高兴的样子;8.嗜：喜好;9.亲旧：亲戚朋友;旧,这里指旧交,旧友;10.如此：像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得;”11.或：有时;12.造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴;造,往,到;辄zhé,就;13.期在必醉：希望一定喝醉;期,期望;14.既：已经;15.曾不吝情去留：五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走;曾zēng不,竟不;吝情,舍不得;去留,意思是离开;16.环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡;环堵dǔ：周围都是土墙,形容居室简陋;堵,墙壁;萧然,空寂的样子;17.短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁;短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂;穿,破;结,缝补;18.箪瓢屡空：形容贫困,难以吃饱;箪dān,盛饭的圆形竹器;瓢piáo,饮水用具;屡：经常;19.晏如：安然自若的样子;20.自终：过完自己的一生;21.赞：传记结尾的评论性文字;22.黔qián娄：战国时期齐先生,齐国有名的隐士和着名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请;他死后,曾子前去吊丧,的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;求仁而得仁,求义而得义;”23.戚戚：忧愁的样子;24.汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子;25.其言：推究她所说的话;26.兹：这;27.若人：此人,指五柳先生;28.俦chóu：辈,同类;29.觞shāng：酒杯;30.以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐;以,用来;31.：与下面的“”都是传说中的上古帝王;据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实;翻译：不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字;因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了;他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄;他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃;他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝;亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉；喝醉了就回家,竟然说走就走;简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得;常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣;他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生;赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官;这话大概说的是五柳先生这一类的人吧一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐;不知道他是无怀氏时代的人呢还是葛天氏时代的人呢23马说韩愈原文：世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也;马之千里者,一食或尽粟一石;食马者不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马”呜呼其真无马邪其真不知马也词句注释：1.伯乐：春秋时期秦穆公时人,本名孙阳,擅长相马;现指能够发现人才的人;2.只：只是;辱：这里指受屈辱而埋没的才能;3.奴隶人：古代也指仆役,这里指喂马的人;4.骈死：并列而死;骈：两马并驾;5.槽枥：喂牲口用的食器; 枥：马棚、马厩;6.不以千里称也：不以千里马被称道;以,按照,介词;称,称颂,称道;7.马之千里者：马当中能行千里的;之,助词;此句“马”和“千里者”是部分复指关系;8.一食shí：吃一次食物;或：有时;9.尽粟一石：吃尽一石粟;尽,这里作动词用,是“吃尽”的意思;石,十斗为一石,一石约为120斤;10.食sì：通“饲”,喂养;11.其：指千里马,代词;能千里：能走千里;12.是：这,指示代词;13.能：才能;14.才美不外见：才能和长处不能表现在外;见,同“现”,表露;15.且欲与常马等不可得：且：犹,尚且;欲：想要,要;等：相当;不可得：不可能;得,能,表示客观条件允许;16.安：怎么,哪里,疑问代词;17.策之不以其道：策：鞭打;之,指千里马,代词;以其道：用对待它的办法;18.尽其材：发挥它的全部才能;材,同“才”,此指行千里的才能;19.鸣之：马嘶鸣;通其意：跟它的心意相通;20.执策：拿着马鞭;策,赶马的鞭子,名词;临之：临视着马;临,从高处往下看;21.呜呼：表示惊叹,相当于“唉”;22.其：难道,表示推测;23.邪：通“耶”,表示疑问,相当于“吗”;24.其：其实;25.知：懂得;翻译：世上有了伯乐,然后才会有千里马;千里马经常有,可是伯乐却不会经常有;因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马着称;一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食;喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它;这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思;反而拿着鞭子走到它跟前时,说：“天下没有千里马”唉难道果真没有千里马吗恐怕是他们真不识得千里马吧24送东阳马生序宋濂原文：余幼时即嗜学;家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还;天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠;录毕,走送之,不敢稍逾约;以是人多以书假余,余因得遍观群书;既加冠,益慕圣贤之道;又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问;先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色;余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉;故余虽愚,卒获有所闻;当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中;穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知;至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和;寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享;同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;盖余之勤且艰若此;词句注释：1.东阳：今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府;马生：姓马的太学生,即文中的马君则;序：文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序;2.致：得到;3.余：我;嗜shì学：爱好读书;4.假借：借;5.弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书;弗,不;之,指代抄书;6.走：跑,这里意为“赶快”;7.逾约：超过约定的期限;8.既：已经,到了;加冠：古代男子到二十岁时,举行加冠束发戴帽仪式,表示已成年;9.圣贤之道：指孔孟儒家的道统;宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它;10.硕shuò朔师：学问渊博的老师;游：交游;11.尝：曾;趋：奔赴;12.乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈;这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家;执经叩问：携带经书去请教;13.稍降辞色：把言辞放委婉些,把脸色放温和些;辞色,言辞和脸色;14.援疑质理：提出疑难,询问道理;15.叱chì赤咄duō夺：训斥,呵责;16.俟sì四：等待;忻xīn新：同“欣”;17.卒：终于;18.箧qiè窃：箱子;曳yè夜屣xǐ喜：拖着鞋子;19.穷冬：隆冬;20.皲jūn军裂：皮肤因寒冷干燥而开裂;21.僵劲：僵硬;22.媵人：陪嫁的女子;这里指女仆;持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗;汤：热水;沃灌：浇水洗;23.衾qīn钦：被子;24.逆旅主人：旅店主人;25.日再食：每日两餐;26.被pī披绮绣：穿着华丽的绸缎衣服;被,同“披”;绮,有花纹的丝织品;27.朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品;28.腰白玉之环：腰间悬着白玉圈;29.容臭：香袋子;臭xiù：气味,这里指香气;30.烨yè页然：光采照人的样子;31.缊yùn袍：粗麻絮制作的袍子;敝衣：破衣;翻译：我年幼时就爱学习;因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还;天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书;抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限;因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书;已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走跑到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教;前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉;我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话；等到他高兴时,就又向他请教;所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益;当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道;到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来;住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受;同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思;因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家;我的勤劳和艰辛大概就是这样;25、诗词五首酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡原文：巴山蜀水凄凉地,二十三年弃置身;怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神;词语注释：1.酬：答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思;用诗歌赠答;2.乐天：指白居易,字乐天;3.见赠：送给我;4.巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带;古时四川东部属于巴国,湖南北部和湖北等地属于楚国;刘禹锡被贬后,迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区,这里用“巴山楚水”泛指这些地方;5.二十三年：从唐顺宗永贞元年805年刘禹锡被贬为连州刺史,至宝历二年826冬应召,约22年;因贬地离京遥远,实际上到第二年才能回到京城,所以说23年;6.弃置身：指遭受贬谪的诗人自己;置：放置;弃置：贬谪zhé;7.怀旧：怀念故友;8.吟：吟唱;9.闻笛赋：指西晋向秀的思旧赋;三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害;后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作思旧赋; 序文中说：自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他;刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人;10.到：到达;11.翻似：倒好像;翻：副词,反而;12.烂柯人：指晋人王质;相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看;等棋局终了,手中的斧柄柯已经朽烂;回到村里,才知道已过了一百年;同代人都已经亡故;作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨;刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情;13.沉舟：这是诗人以沉舟、病树自比;14.侧畔：旁边;15.歌一曲：指白居易的醉赠刘二十八使君;16.长zhǎng精神：振作精神;长：增长,振作;翻译：在巴山楚水这些凄凉的地方,度过了二十三年沦落的光阴;怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景;沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春;今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神;赤壁杜牧原文：折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝;东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔;词语注释：⑴折戟：折断的戟;戟,古代兵器;⑵销：销蚀;⑶将：拿起;⑷磨洗：磨光洗净;⑸认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物;⑹东风：指火烧赤壁事⑺周郎：指周瑜,字公瑾,年轻时即有才名,人乎周郎;后任吴军大都督;⑻铜雀：即铜雀台,曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台,楼顶里有大铜雀,台上住姬妾歌妓,是曹操暮年行乐处;⑼二乔：东吴乔公的两个女儿,一嫁前国主孙策孙权兄,称大乔,一嫁军事统帅周瑜,称小乔,合称“二乔”;翻译：一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物;假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了;过零丁洋文天祥原文：辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星;山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;人生自古谁无死留取丹心照汗青;作品注释：⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“;现在广东省珠江口外;1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经过零丁洋;⑵遭逢：遭遇;起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官;文天祥二十岁考中状元;⑶干戈：指抗元战争;寥liáo落：荒凉冷落;一作“落落”;四周星：四周年;文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年;⑷絮：柳絮;⑸萍：浮萍;⑹惶恐滩：在今江西省万安县,是赣江中的险滩;1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏;他经惶恐滩撤到福建;7零丁：孤苦无依的样子;8丹心：红心,比喻忠心;9汗青：同汗竹,史册;古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青;翻译：回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头;国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍;惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁;人生自古以来有谁能够长生不死我要留一片爱国的丹心映照史册;水调歌头明月几时有苏轼原文：丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由;明月几时有把酒问青天;不知天上宫阙,今夕是何年;我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒;起舞弄清影,何似在人间;转朱阁,低绮户,照无眠;不应有恨,何事偏向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全;但愿人长久,千里共婵娟;词句注释:⑴丙辰：指公元1076年宋神宗熙宁九年;这一年苏轼在密州今山东省诸城市任太守;⑵达旦：到天亮;⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字;⑷把酒：端起酒杯;把,执、持;⑸天上宫阙què：指月中宫殿;阙,古代城墙后的石台;⑹归去：回去,这里指回到月宫里去;⑺琼qióng楼玉宇：美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫;⑻不胜shèng,旧时读shēng：经受不住;胜：承担、承受;⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿;弄：赏玩;⑽何似：何如,哪里比得上;⑾转朱阁,低绮qǐ户,照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人指诗人自己;朱阁：朱红的华丽楼阁;绮户：雕饰华丽的门窗;⑿不应有恨,何事长cháng向别时圆：月儿不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢何事：为什么;⒀此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”;⒁但：只;⒂千里共婵chán 娟juān：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光;共：一起欣赏;婵娟：指月亮;翻译：丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙;明月从什么时候才开始出现的我端起酒杯遥问苍天;不知道在天上的宫殿,今天晚上是何年何月;我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷;翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间;月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己;明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全;只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光;山坡羊潼关怀古张养浩原文：峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路;望西都,意踌躇;伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土;兴,百姓苦；亡,百姓苦;词句注释:⑴山坡羊：曲牌名,是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题;⑵峰峦如聚：形容群峰攒集,层峦叠嶂;聚：聚拢；包围⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃;怒：指波涛汹涌;⑷“山河”句：外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要;具体指潼关外有黄河,内有华山;表里：即内外;左传·僖公二十八年：“表里山河,必无害也;”注：“晋国外河而内山;”潼关：古关口名,在今陕西省临潼县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地;⑸西都：指长安今陕西西安;这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城;秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都;⑹踌躇：犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静;一作“踟蹰chí chú”;⑺“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹,旧日宫殿尽成废墟,内心伤感;伤心：令人伤心的事, 形容词作动词;秦汉经行处：秦朝前221年~前206年都城咸阳和西汉前208~8的都城长安都在陕西省境内潼关的西面;经行处,经过的地方;指秦汉故都遗址;宫阙：宫,宫殿；阙,皇宫门前面两边的楼观;⑻兴：指政权的统治稳固;兴、亡：指朝代的盛衰更替;翻译：华山的山峰从四面八方会聚,黄河的波涛像发怒似的汹涌;潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要;遥望古都长安,陷于思索之中;从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土;一朝兴盛,百姓受苦；一朝灭亡,百姓依旧受苦;26小石潭记柳宗元原文：从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之;伐竹取道,下见小潭,水尤清冽;全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩;青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂;潭中鱼可百许头,皆若空游无所依;日光下澈,影布石上;佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐;潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见;其岸势犬牙差互,不可知其源;坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃;以其境过清,不可久居,乃记之而去;同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹;词句注释:1.从：自,由 ;2.小丘：小山丘在小石潭东边;3.西：向西,名词作状语;4.行：走;5.篁huáng竹：成林的竹子;6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音;鸣,使……发出声音;佩与环都是玉质装饰物;。
