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《走向共和》背后的历史真实主要人物慈禧太后（１８３５—１９０８），又称西太后。
１８５１年选为秀女，次年入宫，封兰贵人。
１８５６年生子载淳，次年晋懿贵妃。
载淳继位后被尊为圣母皇太后，以太后身份垂帘听政。
对内镇压太平天国运动，对外执行妥协政策。
１８９８年反对戊戌变法，发动宫廷政变。
１９０８年立溥仪为帝，自为太皇太后，次日病死。
光绪帝（１８７１—１９０８），醇亲王之子。
１８７５年登基，继位时年仅４岁，由慈禧太后垂帘听政。
１８９８年宣布变法，起用维新人才，发布诏书。
慈禧太后发动政变后，将其幽禁。
八国联军攻占北京后，被慈禧挟持逃往西安，从此不问政事。
１９０８年死于赢台涵元殿。
隆裕太后（１８６８—１９１３），慈禧太后侄女，１８８９年被立为光绪皇帝皇后。
１９０８年光绪帝驾崩，尊为皇太后。
袭慈禧以行“垂帘听政”，并立醇亲王载沣为监国摄政王。
１９１２年她被迫宣布清帝退位。
溥仪（１９０６—１９６７），清代最后一个皇帝，辛亥革命爆发后退位。
１９１７年复辟帝制，１２天后二次退位。
１９２４年，废帝号，出皇宫。
１９３１年充当满洲国傀儡，１９４５年被苏军俘获，后移交中国政府。
１９５９年获特赦。
张之洞（１８３７—１９０９），直隶（今河北）南皮人，清末洋务派首领。
中法战争中主张抗法，战后兴办洋务。
１８８９年调湖广总督，是“洋务派”后期代表人物。
中日甲午战争中为主战派，１８９８年撰文攻击维新思想，１９００年力主镇压义和团运动。
１９０６年授军机大臣，１９０８年督办粤汉及川汉铁路。
李鸿章（１８２３—１９０１），安徽合肥人，清末淮军主帅，洋务派首领。
１８５３年在皖北举办团练，抵抗太平军。
１８６５年署两江总督，又创办江南制造总局与金陵机器局。
１８７０年出任直隶总督兼北洋通商大臣，创立北洋水师学堂，建立北洋海军。
１８９４年中日甲午战争中清军战败，与日本签订《马关条约》。
１９００年八国联军入侵中国，１９０１年受命和列强签订《辛丑条约》。
奕（１８３８—１９１８），１８８４年任总理各国事务大臣，１８９４年进封庆亲王。
走向共和（甲午篇）——一个衰落王朝的垂死挣扎一个90后大学生的历史观甲午前后，决定两个国家的命运的决赛拉开帷幕。
同样是亚洲东部的中央封建集权制国家，面对西方资本世界的市场侵略和战争侵略。
一个是“脱亚入欧”彻底地抛开了固有的封建体制，将资本主义的思想、制度、和技术完全承接；另一个则是“固步自封”依恋不舍自己的体制只是学习技术而已，那么思想就更不用提了。
到底哪一个才是正确的呢？到底哪一个才能生存下去呢？中日之间的竞技，不同于以往的别国对华战争。
它是验证那条道路才是正确的关键所在；它也是封建王朝在退出世界舞台之前的不甘心的最后的垂死挣扎。
自此以后，中国则开启了真正的走向共和的探索之路。
各种不同的阶层与意识形态开始从地下转至地上活动，轰轰烈烈的民族大讨论开始了！如果有人问曾经世界上最强大、最繁荣的封建国家是哪一个，答案一定是中国。
虽然历经数次的改朝换代，却只会使封建制度愈加完善，直至顶峰。
作为在现代人眼中代表落后的制度，它真的是一无是处吗？我想不是。
不然也就不会在华夏大地上存在两千多年。
存在的必然是合理的，封建制度作为人类历史的必经之路，必然有其不寻常之处。
然而，甲午大战综合国力远强于日本的中国，为什么会输呢？一、国民性无论是在甲午海战前、战时，还是战后，总会有一个有趣的现象，那就是国内人民的对战争态度问题以及爱国情绪的高低。
虽然在这两集电视中播出的内容比较少。
但我想总会捕捉到一点什么。
首先战前，在中国人们还在为即将到来的太后大寿的喜庆而沾沾自喜，还在为一两匹布而哗众大打出手，长安街上的买混沌的生意还是那么的红火……他们都在为自己和家人的生计而奔波着，他们只是自认为自己是一个小小的市井小人，他们永远都是勤劳的……而在日本，日本人好像都很痴迷于打仗，他们跑到国会前激情的叫喊着，他们可以为了从前线传来的一个小小的胜利而忘乎所以……再次战中，在中国那是一片“欣欣向荣”的景象，并没有一点硝烟的味道。
在他们看来，像这等与别国战争的大事，都是那些高高端坐在紫禁城大殿中的遥不可及的大人物的事情。
