海外中国艺术家与中国元素
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中国传统文化元素在西方设计中的应用研究作者:刘金萍来源:《装饰装修天地》2020年第14期摘; ; 要:这几年以来,很多西方设计者开始越来越关注把我国传统的元素应用在实际的设计创作里面,并且由此衍生出许许多多优秀的设计作品。
本论文站在这个背景下,站在设计实践的角度,针对我国传统文化元素在西方建筑设计艺术里面的应用展开全面的论述探讨,并以国际性的视角,来探讨如何更好的促进我国传统元素的设计应用,并在展现其艺术魅力的同时,实现更为创新的、有灵魂的设计开展。
关键词:传统元素;设计应用;艺术魅力1; 引言相对于西方来说,我国的设计发展比较晚,我国设计在刚刚迈入起步阶段的时候,西方的设计已经成功的构建起一整套完整的风格及系统,更值得一提的是,我国设计艺术的发展,其实在很大程度上受到了西方设计思想的深刻影响,并且从西方设计艺术里面进行学习和借鉴,从而慢慢的实现自我探索和成长。
由于网络信息技术的发展及应用,东方和西方的文化以及艺术在这种时代背景下,不断沟通和交流,并且产生碰撞以及融合,这种时代性的互动交流,能够更好的促进东西方文化的融合和内化,并将其如数展现在设计艺术里面,甚至还有一些艺术设计在国际设计艺术上都有自己的一席之地,在实现自身荣誉及价值的同时,促进我国传统文化的传播。
2; 中国传统元素及其魅力泱泱中华五千年文明历史,漫长的历史变迁及文明沉淀为我国积累了极为深厚的文化底蕴,并逐渐的形成了具备华夏特色的传统元素。
从概念上来看,中华传统元素就是那些被大部分中国人,其中也包含了海外的华人所共同认同的、集结了华夏传统文化精髓的,能够从更深入的角度去体现华夏民族文化的独特性的文化及艺术元素,其中也包含了一些精神文明及象征符号,比如龙的图腾,比如孝亲文化等等。
所以从另外一个层面来说,中国传统元素其实就是具备了中华民族特有属性的图形、文化意象以及符号等等,这些文化内容整体形势比较丰富多样,而且具备了极为深刻的思想与内涵。
中国与西方艺术的交融当代中的作品欣赏中国与西方艺术的交融——当代中的作品欣赏中国艺术与西方艺术在历史长河中各具独特的风格和表现形式,但随着全球化进程的推进,二者之间的交融日益密切,艺术家们将两种文化的元素巧妙地融合在一起,创造出了一系列令人振奋的作品。
本文将介绍一些当代艺术家的作品,展示中国与西方艺术的交融之美。
第一部分:绘画艺术1.油画——中国风味的西方艺术在当代油画领域,一些中国艺术家探索着将传统中国艺术元素融入西方绘画语言中的新路径。
比如,中国画笔法与油画技法的结合,使得传统的水墨意境与油画的色彩表现能够得到完美的结合。
造型生动的众生像、富有节奏感的线条、中西合璧的色彩组合,使得这些作品成为中西文化交流的桥梁。
2.让雕塑重现生机雕塑作为一种立体艺术,也被用来表达中西文化的融合。
中国传统雕塑的独特技艺与西方雕塑的造型风格相结合,产生出了许多异彩纷呈的作品。
例如,中国传统器物与西方雕塑风格的结合,使得作品既具有东方的神秘与内敛,又透露出西方的雄浑与豪放。
这种独特的表现形式,引发了观众对于中西文化融合的深思。
第二部分:装置艺术1.融合的空间——中国风格的装置艺术装置艺术是一种通过空间布置来表达艺术家创作思想的艺术形式。
中国与西方艺术的交融也在这个领域得以体现。
一些中国艺术家运用传统的元素和材料,创造出独具中国风味的装置艺术作品。
以中国传统建筑、室内设计为灵感的装置艺术成为中国现代艺术中的热门话题,它们既展示了中国的历史文化底蕴,又与当代西方艺术风格相结合,形成了独特的审美效果。
2.当代艺术与科技的融合科技的发展为艺术创作提供了新的可能性。
中国与西方艺术家们将科技与艺术巧妙结合,创造出一系列将当代科技元素融入作品中的装置艺术。
例如,利用投影技术与交互式装置,艺术家们能够创造出视觉冲击力极强的作品。
这些作品既能够让观众在艺术中感受到科技的魅力,又展现了中西文化的交融与碰撞。
第三部分:摄影艺术摄影作为一种记录时代的艺术表现形式,也成为中西文化交融的见证者。
齐尔品作品中的中国元素的诠释摘要:齐尔品(Cheryl R. Pitt)是一位拥有中国文化背景的艺术家,她的作品中蕴含着许多中国元素。
本文主要对齐尔品作品中的中国元素进行诠释,探究其背后的文化和艺术意义。
起首介绍齐尔品的艺术背景和中国文化背景,随后分别从颜色、形象、符号、文物等方面分析她作品中的中国元素,并阐述了其与中国文化的联系和意义,最后对齐尔品的作品进行总结和评判。
关键词:齐尔品;中国元素;颜色;形象;符号;文物一、齐尔品的艺术背景和中国文化背景齐尔品诞生于美国,父母都是来自中国台湾的移民。
她在美国接受艺术教育,同时也热衷于了解和进修中国文化。
她的爱好和进修阅历成为了她作品中丰富多彩的中国元素的来源。
齐尔品的作品呈现了她不息探究和融合中国和西方文化的尝试,同时也传达了她对中国文化的深刻理解和敬意。
二、颜色中的中国元素齐尔品的作品中充盈了中国传统艺术中经典的红色、黄色、金色和深色的颜色。
红色代表着中国人喜庆和好运,黄色和金色则代表着财宝和茂盛。
此外,齐尔品也常运用中国水墨画风格中常用的灰色、墨色和麻色等颜色,强调在画面中的对比和节制。
这些颜色的使用使得齐尔品的作品在视觉上更加具有中国特色,并且传达出中国文化的精神内涵。
三、形象中的中国元素齐尔品的作品中的形象多数是和中国传统文化和历史相关的,比如中国古代的建筑、神话人物、戏剧角色和动物等。
例如,她的一系列作品中出现了中国明清时期的书房和花园,富有中国传统文化气息;另外,她也创作了浩繁描绘中国古代神话人物和龙族的作品,这些形象不仅反映了中国古代文化的玄妙和神话颜色,也具有个人的主观想象和艺术表达。
四、符号中的中国元素齐尔品作品中的符号大都是中国文化中常见的元素,如龙、凤、莲花等。
这些符号代表着中国文化中的一些特定观点,例如龙代表着权力和玄妙,凤代表美和好运,莲花则代表着纯净和美妙。
齐尔品将这些符号机灵地融入自己的作品中,传达出自己对中国文化的理解和表达。
国际视觉艺术家——陈漫一、人物介绍陈漫陈漫,女,出生于1980年,作为中国当代建立自我独立视觉语言的摄影师及视觉艺术家,其作品多次在国际获奖,她在法国,美国,英国,日本及香港等地举办多次个展,并且在中国上海当代美术馆及北京今日美术馆举办两次美术馆级别个展,作品被美术馆所收藏。
2003年至2007年为《VISION》杂志拍摄封面,并且建立她在艺术领域全新陈漫式视觉艺术风格,也成为其第一阶段艺术作品,从一开始就获得时尚杂志界的关注,引发了国内时尚摄影圈的一次创新潮。
并此后长期与《VOGUE》、《ELLE》、《BAZAAR》、《MARIECLAIRE》、《L‘OFFICIEL》、《WALLPAPER》、法国《PREFERENCE》、《Madame Figaro》、纽约《UNLIMITED》、英国《NYLON》、《SPORT&STREET》《i-D》《MUSE》等国际知名杂志合作并为其拍摄封面。
陈曼作为一名时尚摄影艺术家,将设计、绘画、音乐、建筑等各个领域鲜活美丽融入了摄影作品中,想象力和创造力不仅让观众耳目一新,常常带来巨大的视觉冲击。
她为何在摄影圈独领风骚,又广泛受到时尚圈,影视圈的认可,成为80后一代中跨领域创作的代表性艺术家呢?我们通过陈漫在上海当代艺术馆的展览(“漫——陈漫视觉艺术展”)来解析他的艺术作品,感受她深刻的思想内涵和丰富的创作历程。
这个展览的内容主要是按佛教分为色、香、声、味、触、法六部分,这里面的作品包括了她三大阶段的作品。
二、赏析陈漫三个阶段作品第一阶段(“色”系类)陈漫的第一个阶段是视觉系列,那时候她还没有大学毕业是介于艺术家和摄影师之间这样一个角色,她为青年视觉《Vision》杂志拍摄的一组封面,完美地捕捉了当下社会年轻人的形态、浮华的外表、放肆的生活和不愿被禁锢的青春梦想,这组作品在2003年发表时曾引起了极大的轰动。
作品的特点以摄影为媒介,却以数码绘画做渲染,色彩浓艳,图案感强烈,非常具有表现力和视觉冲击。
当代西方艺术与中国艺术的文化比较在当今的世界上,艺术作品的影响力越来越大,无论是在文化、社会、还是政治方面,都扮演着非常重要的角色。
作为人类创造性表现之一的艺术,虽然语言和文化背景的不同,让不同国家和地区的艺术表达具有独特的风格和特点,但不同的文化之间的比较和交流却是无可避免的。
在这篇文章中,我将会探讨当代西方艺术与中国艺术之间的文化比较。
一、艺术观念的不同在谈论西方艺术和中国艺术的文化比较时,首先要考虑的是双方对于艺术本身的理解和观念的不同。
西方艺术强调的是创新、个性和独立性,它更重视表达个人情感、思想和主题,注重个性化和现代化的艺术创作,追求对于现实的思考和反思。
中国艺术则更加注重传统文化、历史和哲学的哲思,更关注他人和集体,更强调文化传承和历史延续。
中国艺术在表现形式上更注重意境和神韵,文化因素在其中扮演了至关重要的角色。
艺术观念的不同导致了两种不同的艺术表现风格,各有所长,但在现代社会中,两者的差距也越来越小。
二、艺术形式的差异艺术形式是西方艺术和中国艺术之间的又一大差异。
西方艺术形式多样,包括绘画、雕塑、音乐、电影、演讲,还有在当代社会中崛起的各种新型艺术形式,如数字艺术、动态影像等。
而中国艺术形式相对更加单一,以绘画、书法、篆刻、雕塑、陶瓷、漆器等为主,其中以国画最为闻名。
然而,随着社会的发展,中国的艺术形式也在逐步多元化,这一点不言而喻。
两种艺术形式的差异主要来自于文化背景和历史传统的差异以及现代经济发展的差异,两种艺术形式并不是优劣之分,而是各有所长,相互补充。
三、创作手法的不同无论是在西方艺术还是中国艺术中,创作手法一直是艺术家最关心的话题之一。
西方艺术家在创作中注重探索艺术新领域和新材料,更强调创新和实验,以及对传统进行颠覆和重构。
中国艺术家更注重的是创作手法的传承和传统的另类延续,继承和钻研传统艺术手法,将传统手法与现代元素结合,也一直是中国艺术家的创作方式的主要特征。
四、文化交汇的发展在当代全球化的大背景下,西方艺术和中国艺术之间的文化交流和比较已经成为了一种趋势。
什么是“中国元素”?简单说,凡是被大多数中国人(包括海外华人)认同的、凝结着中华民族传统文化精神,并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯,均可被视为“中国元素”。
What is a "Chinese elements"? Simple said that anyone who was most Chinese (including overseas Chinese) identity, condenses with the spirit of the Chinese traditional culture, and embody the national dignity and the interests of the nation image, symbol or custom, all can be seen as "Chinese elements"中国传统设计元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富,它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远,是其他艺术形式难以替代的,在世界艺术之林中,它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。
如何认识传统造型艺术与现代设计的关系,使其在现代设计中的应用更为广泛和深入,在"国际设计风格"潮流之后,开创多元化的设计潮流,是新一代设计师们所面临的课题。
这种发挥是在对传统艺术表现方式的理解基础上,传统的元素加以改造提炼和运用,使其更富有时代的特色。
中国元素的应用,如龙凤纹样、万寿图、福字等等,这方面平面设计做了很多尝试。
剪纸就在这方面做出了巨大的贡献,它无时无刻不在透露出中国文化中温暖的气息,下面我们来了解下剪纸艺术的魅力吧!Chinese traditional design element is the Oriental culture a unique landscape and precious wealth,.It wide range of subjects and rich connotation, various forms, widely circulated, is other art forms irreplaceable, in the forest of world art, its unique Oriental cultural charm is sparkling. How to understand the relationship between the traditional plastic arts and modern design, make its application in modern design more widely and deeply, in the tide of "international style", create a diversified design trends, is a new generation of designers facing the issue. This play is based on the understanding of the traditional artistic expression of the traditional elements are modified to refine and apply, make it more rich characteristics of The Times. The application of chinese elements, such as longfeng pattern, Wan Shoutu, etc,, these have made many attempts to graphic design. Paper-cut has made great contributions in this aspect, it is revealed in Chinese culture warm feeling, let's see the paper-cut's charm!剪纸是中国的传统艺术,使其沿着纸的历史悠久的路线。
韩国现代文学作品中中国元素的体现韩国现代文学作品中常常体现了中国元素,这源于两国文化的深厚渊源和长久的交流历史。
中国元素在韩国现代文学中的体现多种多样,涵盖了历史、艺术、哲学等多个层面。
中国元素在韩国现代文学中的体现最为明显的就是历史题材的作品,尤其是描写中国古代历史的作品。
这些作品多从中国的历史传说、英雄人物等着眼,通过这些元素展现历史的宏大与深邃。
比如《三国演义》、《红楼梦》等作品都被改编成韩国的小说、电影、电视剧等形式,受到了广大读者和观众的喜爱。
其中《三国演义》是最为著名的作品之一,被改编成了多部电视剧,这些改编作品虽然加入了一些韩国的元素,但仍然保留了原著中的许多中国元素。
中国元素在韩国现代文学中的体现还包括了艺术题材的作品。
中国的传统艺术,如绘画、书法、音乐等,一直以来对韩国的艺术界有着深远的影响。
韩国文学家在作品中常常描写中国的艺术家、艺术作品,通过中国艺术的魅力来丰富作品的内涵。
韩国文学家金庆东的小说《青丘狐传说》描写了一个中国画家和一只狐狸精之间的爱情故事,通过细腻描绘中国画艺术的力量和狐狸精的神秘性,表达了作者对中国传统艺术的热爱和敬佩之情。
中国元素在韩国现代文学中的体现还涉及到哲学思想的探索。
中国古代哲学,如儒家思想、道家思想等,对韩国文学家的思考和创作产生了重要影响。
韩国作家通过对中国哲学的学习和吸收,将其中的思想与自己的人生体验相结合,创作出了许多意境深远、思想深刻的作品。
韩国现代文学家黄宗羲在《万兴洞的午餐》一书中,通过描写一个韩国人和一个中国哲学家的对话,探讨了人生的意义和社会的现实,寓意深远。
韩国现代文学作品中体现中国元素的方式多种多样,既有历史题材的作品,也有艺术题材的作品,甚至还涉及哲学思想的探索。
这些作品通过对中国历史、艺术和哲学的描绘,丰富了韩国现代文学的内涵,同时也体现了两国文化之间的交流与传承。
当代艺术中境外文化元素当雕塑主题当代艺术作为一种发展迅速的文化艺术形式,不仅吸收了国内外的各种艺术元素,还借鉴了不同国家和地区的文化特色。
其中,境外文化元素在当代艺术中作为雕塑主题的运用成为一种重要表现形式。
本文将着重探讨当代艺术中境外文化元素作为雕塑主题的表现方式和意义。
首先,当代艺术中境外文化元素作为雕塑主题的表现方式多种多样。
艺术家们通过对境外文化的研究和自身创作的运用,将境外文化元素融入到雕塑作品中。
艺术家可以选择将不同国家和地区的传统艺术形式或文化符号作为雕塑主题,以此展现出对这些文化的赞美和崇拜。
同时,艺术家也可以选择将境外文化元素与当代的艺术观念融合,创造出充满当代艺术风格与特色的雕塑作品。
其次,当代艺术中境外文化元素作为雕塑主题具有独特的意义。
首先,这种表现形式可以帮助人们更好地了解和理解其他文化。
艺术作品是一种无国界的语言,通过境外文化元素的运用,艺术家可以将其他国家和地区的文化以独特的方式呈现给观众,促进了不同文化之间的交流和对话。
其次,通过对境外文化元素的艺术再创造,艺术家们为观众提供了一个新的视角和思考方式。
他们在创作中融入了自己的情感、观念和审美观点,使观众在领略境外文化的同时也能感受到艺术家自身独特的艺术表达。
最后,境外文化元素的运用在一定程度上也丰富了当代艺术的内涵和形式。
境外文化元素作为雕塑主题,使得作品具有了更深厚的历史和文化内涵,使艺术作品更具有审美价值和思想意义。
境外文化元素在当代艺术雕塑中的应用如此丰富多样,其中不乏许多令人惊艳之作。
比如,日本传统艺术形式中的陶瓷与中国传统艺术形式的雕塑相结合,创造出独具东方韵味的雕塑作品。
再比如,西方雕塑艺术与非洲部落文化相结合,将非洲部落的神秘与西方的现代审美碰撞出火花。
这种将境外文化元素作为雕塑主题的创作方式既丰富了艺术的内涵,又拓展了艺术的边界。
然而,我们也应该注意到,境外文化元素在当代艺术中的运用并非一帆风顺。
在融入境外文化元素时,艺术家必须尊重和了解这些文化的背景和内涵,避免将其滥用或者误解。
艺术笔谈人文之友谈中国元素在油画创作中的艺术表现朱晴(景德镇陶瓷大学,江西景德镇333000)【摘要】中国元素丰富多样,艺术家在创作时可以以中国元素为题。
中国元素在各种形式和内容中都可以得到运用,不限于绘画的主题。
随着社会和时代的前进,油画题材各式各样,内容日渐丰富。
虽然油画不是中国本土绘画,但长时间的与中国本土元素的磨合,已发展出一种具有中国特色的中国油画。
【关键词】中国元素;油画创作;中华民族特色中华传统文化丰富多样,是因为中华文化源远流长几千年从未断绝。
中国有56个民族,每个民族都经过了长时间的演变才成为今天的模样,据有自己民族独特的文化特色和文化遗产。
中国画家受这样的一个特殊的文化背景影响形成了一个独特的东方风格。
中国元素是在中华文化几千年的发展过程中演变出来,具有中国式的审美、思维方式,各个地方风俗习惯,民俗特色等。
中国画家们的就是受着这样的熏陶,才形成了中华民族特有的艺术风格和思维方式。
一、中国元素和油画的融合现状油画起源于欧洲。
而油画传入中国是意大利利玛窦等天主教徒在大约400年前将油画从欧洲带入中国,中国绘画逐渐将油画吸收并成为自己组成的一部分。
经过长时间的融合和发展,中国油画已经逐渐成熟,在现代世界一体化的背景下,各种新鲜文化和思想的传入和受到工业文明的影响,人们的审美较之前已发生了较大的改变,油画也跟着人们的审美在不断发生变化。
油画虽然是西方传统绘画艺术,但传入中国以来已有一百多年的历史。
在中西文化不断融合之下,油画自然会对中国传统绘画有影响同时也会有发展,并融入了许多中国元素,形成独特的中国油画,中国式审美也逐渐接受了这种风格。
在现今外来文化不断传入的情况下,中华文化如何在众多外来文化之中立住脚跟,保持住自己的文化特色并尽可能地吸收外来优秀文化,这是现代中国油画发展与道和必须解决的问题。
不同的时代艺术有不同的发展,任何一个时期的油画作品都有其独特的时代气息和印记,所以艺术家们在创作油画作品时一定要跟上时代的脚步,表现出特定时代的特点,这样才能形成独有的油画艺术风格。
海外中国艺术家与中国元素
3月22日开幕的黄永砯个展“占卜者之屋”仍在北京798尤伦斯艺术中心展出,在两个多月的展期内,艺术家专题讲座等系列活动也将对公众开放。
5·12地震后,黄永砯拿出了自己的重要作品参加嘉德义拍,而在海外的蔡国强和王度则分别委托专人从美国和法国将精心挑选的作品专程寄回北京参拍。
同黄永砯一样,蔡国强、徐冰、谷文达、秦玉芬、王度、杨诘苍、朱金石这些名字当下正通过各种渠道被广泛传播,他们都有一个共同的称谓:海外中国艺术家。
另外,策展人费大为、侯瀚如也都不是中国国籍,但这并不妨碍他们在东西方行走——某种程度上,在西方,他们是“中国艺术”的代表;在中国,他们是旅居国外的“空降海归”——因为身份模糊,艺术家们以西方的形式语言对中国文化进行重新演绎和解构,创作出一批形式感十足的作品。
徐冰参加嘉德义拍作品《天佑中华》(91×59 cm),成交价42万元人民币。
黄永砯参加嘉德义拍作品《五边形计划·从五角大楼到拿破仑堡》(65.5cm×76cm),成交
价34万元人民币。
蔡国强参加嘉德义拍作品《来自天上的鳄鱼》(200cm×300cm),成交价580万元人民币,
拔得该场头筹。
“全世界都用贪婪的目光盯着中国”,威尼斯双年展组委会主席克劳弗两年前这样说过。
这句话在近两年的艺术市场中不断被急剧飙升的拍卖价格所印证,这些高价中,蔡国强的爆破图一马当先,徐冰、谷文达、黄永砯的作品紧随其后……
在中西平衡中抓住机会
事实上,市场繁荣和学术认同为这些在世界艺术舞台上活跃的海外华人艺术家提供了更多的机会:今年2月,纽约古根海姆博物馆第一次给华人艺术家举办个展,蔡国强的作品替换了常年陈列的毕加索名作;阿拉里奥画廊在北京实现了朱金石的行为装置“权利与江山”,奔驰车与十吨红色颜料搭建的墙面瞬间撞击。
与此同时,中央美院也大胆改革其发展架构,
在国际展览中成绩斐然的徐冰就任中央美院副院长。
所有这些变化的背后图景是,中国当代艺术正在进入新的历程,业界精英们开始以更加开放的全球化视野面对现实。
泡沫说和繁荣说的激烈辩论带来了对艺术市场新的考验,而学术界对于85新潮的大讨论则让所有不甘沉默的艺术人开始重新审视当代艺术的发展方向。
这也是那些海外中国艺术家所不断探寻的——在东西方的平衡中抓住机会,在争议中大胆前行,在各种看似平常的中国元素中不断创造新的可能。
而他们带给国内艺术界的“经验”也值得寻味:在全球视野下,中国的文化活力如何体现?是中国本土的传统经验给予了艺术家能量?还是旅居国外的开阔视野激发了艺术家的创作热情?
走老路的新面孔
如何整合西方的现代主义和后现代主义的语言为我所用,如何借鉴西方的表现形式来进入中国传统文脉,让新鲜的形式进入中国文化的核心?60多年前,第一批旅法艺术家就开始了他们的尝试,今天的吴冠中、赵无极、朱德群已经成为了“西为中用”的榜样。
4月底,吴冠中将自己各个时期的代表作66件捐赠给上海美术馆,这位老人没有选择北京,而是选择了更加洋范儿的上海,用他自己的话说“这个城市更加开放和创新”。
事实上,在当年的法国,抽象表现主义和中国传统写意,来自两个意识形态完全不同的国家的艺术方式,也是在这种“开放和创新”的大胆尝试中成功结合。
60年后,吴赵朱三人的拍卖价格在华人架上作品中遥遥领先,无人望其项背。
西方人在认识他们的作品时,即使对其中国性的实质知之甚少,也会被他们熟悉的抽象表现主义相似的形式所感染。
蔡国强、徐冰、黄永砯、谷文达等人则是在改革开放后才有机会走出国门,这时距吴冠中留法已经40年。
在后现代主义被广泛倡扬的文化语境中,这批华人其实走的仍是吴冠中当年的老路,却成为了西方艺术圈的华人名单中的新面孔。
面对强势的西方文化,被视为极具创新精神的徐冰表现出了很大的勇气和坚持。
他这样评价自己的工作方式:“当一个人知道一切都是无意义的,仍然投入了自己所有努力的时候,最高的成就便达到了。
”他追问语言和图形的关系,并且将这种追问以图像表达出来,《天书》《何处惹尘埃》都是他思考的表达。
后者在2004年获得英国威尔士阿尔特斯·蒙蒂国际当代艺术大奖,评委会主席奥奎称赞徐冰“是一位能超越文化的界限,将东西方文化相互转换,用视觉语言表达他的思想和现实问题的艺术家”。
这句话既是海外华人艺术家的共同追求,也是世界艺坛判断一个中国艺术家是否具有国际性的标准。
而对于蔡国强来说,海外的生活真正改变了他的艺术方向。
旅日期间的文化反思让他处于压力的中心,而突破求变的尝试则赋予了他革新的力量,“自我殖民的痛苦,始终困扰着日本的艺术家”,后来被费大为鼎力推荐的蔡国强那时经常对自己提问,“建立真正的批判
体系——能不能不按规定出牌,能不能放下那些被遵循已久的规则?”这可以和他后来提出的“艺术可以乱搞”相互印证,他的作品中也时常出现鲜明的“中国符号”——《草船借箭》使用了来自泉州的渔船,《文化大混浴》则运用了中国园林的要素与中药,同时,他还主持了上海的APEC会议开幕烟火设计,8月8日的奥运会上,他将和张艺谋一起用烟火制造中国形象。
谷文达的创作也选择了传统绘画和书法,他以错字和口号创作了一系列大幅水墨作品,他甚至选取50首唐诗,转译成英文,并花费了巨大的心力刻于碑石之上。
业界人士在私下常说谷文达是最具有长远打算、整体设计和精确控制的艺术家,通过《联合国》和《红灯天堂计划》中可以发现,他把自己定位为一位有力的文化讲解人,不断阐释着存在于全球化时代的文化、语言障碍。
谷文达曾在1984年到1986年间不断受到刁难甚至关闭展览的威胁,他不屈不挠地坚持自己的艺术信念,一度成为当时艺术先锋的榜样。
黄永砯最著名的行动是1980年代将一次展览后的作品全部烧掉,他在焚烧的现场,还用石灰在地上写上口号:“不消灭艺术,生活不得安宁”,通过作品《〈中国绘画史〉和〈现代绘画简史〉在洗衣机里搅拌了两分钟》,以一种狡黠的方式表现了他试图进行所谓的“中西艺术合璧”而得出的扭曲结果。
尤伦斯艺术中心正在展出他的“占卜者之屋”,“占卜”是他在90年代所运用的工作方法之一,通过易经的占卜,他试图创造一种和当代艺术的距离来观察这个世界。
标志性的“中国元素”
就像电影界的章子怡、成龙、李连杰无一不是靠“中国功夫”打进好莱坞,西方业界以其认定的“中国符号”已经为艺术家们定制了游戏规则。
旅居海外的艺术家们必须选择“中国元素”,才能满足西方学界对于东方文化的神秘期待。
而游居海外的经历,可以让艺术家们获得充分宏观的视野,在第一时间突破单向度的生活方式和思维模式,近距离地抓取现实变化和艺术动态。
也是因为他们在西方生活,某种程度上更容易得到关注,而费大为、侯瀚如等进入国际策展人行列的华人,也在不失时机地给华人艺术家制造机会。
五年前,中央美院教授尹吉男在接受媒体采访时就概述了这一事实:“中国当代艺术不再是内部事件,以中国有名的海外‘四大金刚’为例,黄永砯的把艺术史放在洗衣机里搅拌的‘纸浆艺术’,蔡国强擅用火药,谷文达的‘中国简词’,徐冰《鬼打墙》的拓印和印刷,完全能和中国传统的四大发明对应起来。
这些‘新国粹’,是传统艺术在当代的效用。
”
现在看来,正在崛起的中国也在努力放大其艺术的能量。