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中国古代文学史二名词解释1. 台阁体：（1）是明代前期出现的一个文学派别。
（2）代表作家是“三杨”：杨士奇、杨溥和杨荣，他们都是台阁重臣。
（3）他们的创作内容以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格雍容华贵，典雅工丽。
4）所用文体以诗为主，兼及散文，其中除朝廷诏令奏议外，多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。
2. 公安派：（1）指明代后期出现的一个文学派别。
（2）代表人物是“三袁”：以袁宏道为首，包括袁宗道、袁中道。
（3）因他们三兄弟是湖北公安人，故称“公安派”。
（4）他们以李贽的“童心说”为指导，提出了“独抒性灵，不拘格套”的主张。
（5）主张创新，在诗歌的抒情方面取得了令人瞩目的成就。
3 竟陵派：（1）晚明时期出现的又一个诗歌流派。
（2）代表人物是钟惺和谭元春。
（3）因为他们都是湖北竟陵人，文学主张又相近而得名。
（4）他们继承了公安派关于“独抒性灵”的文学主张，更倡导用诗文表现自己超离尘俗的“幽独情思”。
4.清雅词派：（1）指南宋中后期词坛崛起的一个词派。
（2）此词派的开山大师是姜夔。
风格特色是“清空”、“骚雅”。
（3）在遣辞和音律上追求清丽工整，重咏物，多用典，追求人工之巧，使词由共赏变为纯粹的文人吟唱。
5.苏辛词派：（1）北宋词中的豪放词派。
（2）南宋伟大爱国词人辛弃疾，其稼轩词充分表现了他的英雄抱负。
（3）与南渡初期的张元幹、颖孝祥诸家的词风相翕合，又有陈亮、刘过等词人追步唱和，遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏、辛词派。
6 江西诗派：（1）是宋代影响最大的一个诗歌流派。
（2）有一祖三宗之说：一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。
（3）江西诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分；三是江西诗派是作为政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切的联系。
7.江湖诗派：1）南宋后期兴起的一个诗派。
（2）其成员大都是一些落第的布衣文士或不得志的末宦。
由于功名上不得意，进退无据，只得流转江湖，靠献诗卖艺维生，或游走公卿权贵之门，或结友招群于市井乡间，在相互唱和酬咏中消磨岁月，形成一种彼此相近的作诗习气。
第五编宋代文学一.填空1、“四大书院”指_______ 、_________ 、 _______ 和________ 。
2、提出“以俗为雅”命题的有_________ 、 _________ 、________ o3、叶燮《原诗》说：“_________ 为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。
宋之___________ 、 __________ 、__________ 、____________ 、，皆愈之为之发其端，可谓极盛。
”二.简答1、简述宋代的“文以载道”说。
2、简述宋代古文对唐代古文的继承与革新。
3、简述宋诗对唐诗的因革通变。
4、简述宋词的突出艺术成就。
第一章宋初文学一.填空1、宋初诗歌三体指____________ 、__________ 和___________ 。
2、晚唐体的盟主是___________________ 。
3、《山园小梅》的作者是______________ ，其中“__________________________ ”一联被称为咏梅绝唱。
4、王禹偁散文代表作有_________ 、_________ 和_________ 等。
二.简答1、什么是白体？2、王禹偁诗的特点是什么？3、什么是晚唐体？晚唐体有哪些主要诗人？4、什么是西昆体？三.论述1、简述宋初散文复古的思潮。
2、简述西昆体主要艺术特征及缺陷。
第二章柳永与北宋词风前期的演变.背诵篇目：晏殊《浣溪沙》（一曲新词）、欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）、柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）二•填空1、“北宋倚声家初祖”是__________________ ，其“情中有思”的代表作2、在宋代词史上，___________________ 是主动向民歌学习的第一人，其最能体现清新明畅的风格。
3、欧阳修词显示出一种新的创作方向，即词既可写传统的类型化的相思恨别，也能抒发作者__________________ ，如著名的《朝中措•平山堂》。
第五编宋代文学绪论一、填空1、“四大书院”指、、和。
2、提出“以俗为雅”命题的有、、。
3、叶夑《原诗》说：“为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。
宋之、、、、，皆愈之为之发其端，可谓极盛。
”二、简答1、简述宋代的“文以载道”说。
2、简述宋代古文对唐代古文的继承与革新。
3、简述宋诗对唐诗的因革通变。
4、简述宋词的突出艺术成就。
第一章宋初文学一、填空1、宋初诗歌三体指、和。
2、晚唐体的盟主是。
3、《山园小梅》的作者是，其中“、”一联被称为咏梅绝唱。
4、王禹偁散文代表作有、和等。
二、简答1、什么是白体？2、王禹偁诗的特点是什么？3、什么是晚唐体？晚唐体有哪些主要诗人？4、什么是西昆体？三、论述1、简述宋初散文复古的思潮。
2、简述西昆体主要艺术特征及缺陷。
第二章柳永与北宋词风前期的演变一、背诵篇目：晏殊《浣溪沙》（一曲新词）、欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）、柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）二、填空1、“北宋倚声家初祖”是，其“情中有思”的代表作是。
2、在宋代词史上，是主动向民歌学习的第一人，其最能体现清新明畅的风格。
3、欧阳修词显示出一种新的创作方向，即词既可写传统的类型化的相思恨别，也能抒发作者，如著名的《朝中措·平山堂》。
4、成为后来豪放派滥觞的词人是，其代表作是《》（）。
5、“张三中”得名是因写“，，”；“张三影”得名是因写“”、“”和“”。
6、陈廷焯《白雨斋词话》视张先词为“”。
7、王安石的怀古、咏史词是《》、《》。
8、近人夏敬观指出慢词“始盛于，大成于。
”9、清人冯熙说欧阳修词“疏俊开，深婉开。
”10、“有三秋桂子，十里荷花”出自的《》（）。
三、简答1、欧阳修词的开拓。
2、张先词新变的主要方向。
3、柳词对慢词的贡献与影响。
四、论述1、柳永词的体式、内容和语言有哪些创新？2、柳永词的主要艺术表现方法有哪些创新？影响如何？第三章欧阳修及其影响下的诗文创新一、背诵篇目：《醉翁亭记》。
二、填空1、欧阳修议论文《》揭露批评高若讷的卑劣行为，《》针对保守势力驳斥了其谬论；其记叙文如《》一类历史散文言之有物，其亭台记代表作是《》，其文赋代表作是《》；其散文中《》最为简洁流畅、纡徐委婉、平易自然。
论元好问杏花诗词突出成就之因元好问（约公元648年-公元730年），晚唐诗人。
他的诗词以清新明丽、意境深远而著称，被誉为“杏花诗派”的代表人物。
他的诗歌笔调婉约、含蓄，思想境界高远深邃，被誉为“婉约山水诗”的代表人物。
元好问的诗歌成就在中国古代文学史上占有重要地位，对后世文学产生了深远的影响。
那么，论元好问杏花诗词的突出成就，究其原因是有哪些呢？第一，其扎实的诗词功底是突出成就之因。
元好问自幼酷爱文学，经常钻研古代典籍和诗文。
在塾师陈孚的指导下，他熟读《诗经》、《楚辞》和《春秋》等古籍名著。
这为他日后的创作打下了坚实的基础。
在他的整个创作生涯中，可以明显感受到他对古典诗歌的继承和创新，他的每一首诗词都经过精雕细琢，无论是线索的探索还是韵律的运用，都能够做到淋漓尽致。
这种对诗词的精益求精，是其突出成就的重要因素。
第二，其对自然的深刻感悟是突出成就之因。
元好问是一位善于观察自然、洞察自然美的诗人。
他的诗作不仅描绘了自然风光的美丽，更通过细腻的笔触，展现出了对自然界的深刻感悟。
例如他在《杏花》一诗中写道：“也不是春风多么好，只缘杏花无意飞。
”通过对一朵杏花的观察，他恰如其分地表现了自然界的无穷魅力和神秘气息。
正是在这种深刻的对自然的感悟之下，元好问的诗歌才能够获得如此深远的影响力。
其温婉清新的诗风是突出成就之因。
元好问的诗作多以山水田园为背景，诗风婉约清新，以清新明丽、情景交融著称。
他的诗歌以简捷的语言、纤细的笔触、优美的韵律、含而不露的意境迎合了古代文人雅兴情怀。
诗人笔下的诗意形象，多半是在自然中瞬间闪现的景致，或写一朵花、一片叶，或描绘一处风景。
在形式上他讲求音韵节奏，追求意象的美感、韵律的和谐，苦练笔墨，力求文字精微、气韵悠长。
他的诗歌不仅在形式上展现了婉约清新的特色，更在意境上具有深远的抒情情怀。
正是这种温婉清新的诗风，使得元好问的诗歌在后世继续发扬光大，成为了后人学习的楷模。
第四，其沉痛的时代感是突出成就之因。
1、北宋初期的复古思潮在文坛并未成为主流。
复古守正以求出新，是宋初文学发展的一种趋势。
柳开是北宋复古革新思潮中最初觉醒的儒者代表，既显示了“文”“道”之间与生俱来的联系，同时也预示了两者本质上的某些对立和最终的必然分裂。
田锡更具文人气质，代表了五代文气习染较深的文学之士对改革文风的自觉。
穆修则在搜求校刻韩、柳文集方面功不可没。
但复古思潮在北宋初期并未成为主流，仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段。
2、宋初“三体诗”（白体、西昆体、晚唐体）白居易体宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切以晓的“白乐天体”，代表人物有徐铉、李昉及他们的后起之秀王禹偁。
李昉等宋初白体诗人倡导学习的是乐天后期的唱和诗。
晚唐体白乐天体之后真宗时盛行晚唐体，他们尊崇的对象是贾岛、姚合，多写山野闲逸情趣，诗意偏狭，以锤炼字句为能。
晚唐体诗派特点：（1）题材狭窄，现实性差。
（多写身边景与琐事）；（2）艺术上注重构思的精巧，写得清新秀雅（细碎小巧）。
晚唐体有寇准、林逋、魏野、潘阆等人。
林逋隐居西湖孤山，以梅、鹤为伴，称梅妻鹤子，以咏梅诗著称，传世佳句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
（《山园小梅》）3、王禹偁在文论上的贡献？于传道外，提出明心，于有言外，提出有文，这是他在理论上的贡献，所谓明心，是指自己的内心世界臻于高尚，是指立身无愧，以文明心和传道，实质上是要求文道路合一和文行合一，并偏重在文的方面。
4、杨亿的《南朝》诗的借古讽今之意《南朝》是咏史诗。
写法上仿效李商隐的同题之作，铺陈南朝三百年间帝王荒淫亡国的史实，特点是（1）借古讽今（2）精于用典（3）音节流畅（4）辞采华丽。
很能体现西昆体“取材博瞻，炼词精整”的特色。
作者写这首诗，是要劝告人们不要忘记荒淫亡国的史实，劝告君主不要重蹈覆辙走南朝的亡国之路。
暗含有借古讽今之意。
5、西昆体的创作特色与《西昆酬唱集》《西昆酬唱集》是杨亿、刘筠等人彼此唱和，互相切磋的结集本，是西昆体之所以能够形成一个诗歌流派的重要标志。
论元好问以传奇为词现象*赵维江 夏令伟内容提要 元好问在东坡“以诗为词”和稼轩“以文为词”的道路上继续开拓，以传奇为词，在词里不避险怪，述奇事，记奇人，写奇景。
这一现象是唐宋以来词体形式及其观念不断演化的结果。
词序功能的进一步扩展，转踏、鼓子词等民间通俗文艺的说唱形式，稼轩以文为词的创作范式，为传奇体词的创作提供了可操作的平台和取材、结构、语言等方面的启发与借鉴。
遗山以传奇为词有着广泛的背景和深厚的土壤。
仙道思想及好奇尚异的审美观，小说的志怪传奇传统及诗歌的好奇风尚，以词存史的词学观念，对于以传奇为词现象的形成都有着不同程度的影响。
关键词 遗山乐府 词体革新 传奇 叙事引 言在古代文学诸体裁中，词体相对后起，所以对于其它体裁的借鉴也往往成了词体变革的重要手段。
宋词发展过程中，曾出现过柳永引赋法入词、苏轼以诗为词、辛弃疾以文为词等重要的词体革新实践，传统体制不断解放，创作路子逐渐拓宽。
但词体的演化并未就此止步。
自宋始，文学体裁的价值序列开始发生逆转。
伴随着文学通俗化的进程，叙事文体迅速崛起，小说、戏曲的创作一片繁荣，逐渐取得了与诗、赋、词等抒情文体同样重要的地位。
这种文体生态格局对于词体自身的嬗变有着不容忽视的影响，随着文体间的交集、互化，叙事因素向词体悄然渗入，催化着其体制的新变革，由此而出现了以遗山词为典范的以传奇为词的现象。
所谓传奇，本为小说、戏曲等叙事文体的一个门类，后世又以之泛称情节离奇或人物行为非常的故事。
谓元好问以传奇为词并非说他以词的形式写传奇故事，而是指这类词作有着传奇的某些要素和特色，具有更强的叙事性和故事性。
陈廷焯后期不满意遗山词的一个主要理由是背离词体“正声”，“刻意争奇求胜”，陈氏实际上指出了元词的一个重要的艺术创新点。
通观遗山词，我们会发现其“刻意争奇”不仅表现在语言风格上，还表现在词的选材、作法等方面。
元好问的许多词作不避险怪，述奇志异，呈现出一种明显的“传奇”特征，不妨称其为“传奇体”。
古代文学史一、背景。
1、北宋政治概况：A、对外积弱，难以抗敌；对内积贫，农民贫困。
B、崇文抑武国策，程朱理学的影响——直接影响了宋朝文人的人格（具有强烈社会责任感与忧患意识）、诗风（好议论）、题材（政治）。
C、文化、传播的高度发达。
D、繁荣的城市经济和奢靡之风——直接促进了宋词的繁荣。
2、南宋政治概况：大体同于北宋，但靖康之难后，国内要求北伐的呼声始终存在，促进了豪放一派的发展。
3、宋代文化特点：本朝儒释道三家已趋于融合，渐成一统之局面，于是有代表民族本位文化的理学诞生。
文化精神与动态趋于单纯与收敛。
此时大儒多会通三家，对其人生态度与文学风格有重要影响，如苏轼、黄庭坚等。
4、宋代文人性格及审美：A、强调人格修养，向内寻求个体生命的意义。
B、采取新型的生活态度：理智、平和、稳健、淡泊。
C、审美态度崇尚平淡。
D、审美情趣以俗为雅。
5、宋代文学的独特成就：A、散文：宋六大家，借鉴古文手法，改造骈文。
B、宋诗：“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”。
C、宋词：代表宋文学的最高成就。
完成词体建设，在题材内容和风格倾向上均开拓出广阔的领域。
二、宋文。
1、宋初散文大观：多为骈体，风格浮艳。
2、柳开：在文学理论上鲜明地提出复古主张，将道统和文统合为一谈。
3、王禹偁：尊奉儒家，独树一帜，宋初散文成就最高。
4、穆修刊刻韩、柳文集；姚铉编选《唐文粹》文章部分摒弃骈体，专录古文。
5、西昆体：文风华美密丽。
太学体：险怪艰涩。
6、宋六家：欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。
7、欧阳修：A、复古革新理论：a、文道并重，重道以充文：把文学看得与道同样重要；把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要。
b、强调自然为文，明白晓畅。
（针对太学体）c、在写作上，强调“简而有法”。
（针对西昆体）d、儒家应该与生活相关，反对“溺于文”，提倡作家与生活紧密联系。
B、欧阳修古文创作的成就：内容充实，形式多样。
使散文体裁更加丰富，功能更加完备；语言简洁流畅，文气纡徐委婉，风格平易自然。
味说：元好问词学思想的核心知味，乃是元好问词学思想的核心。
在他的词学论述中，始终把“知味”作为词创作和鉴赏的重要标准。
一、知味说的含义遗山词在历史上有着独特的风格和地位。
他的词继承了苏、辛一派的豪放风格，又兼容吸收了南宋的婉约词风，形成自己的独特的词风。
雄健而不粗豪，蕴籍而不媚弱。
他的词境界开阔，老到成熟，深具大家风范。
由此，他就成为熔铸两宋词风，集两宋之大成的金元时代的文坛领袖，亦成为词学史上的一座高峰。
刘熙载《艺概》中说他的词：“疏快之中，自饶深婉，亦可谓集两宋之大成矣！”陈廷焯在《词坛丛话》中也说“元遗山词，为金人之冠。
疏中有密，极风骚之趣，穷高迈之致，自不在玉田下。
”那么，我们应当如何认识遗山词学思想及其词风呢？本文认为，遗山词学思想的核心是他的“知味说”。
他以知味作为词创作的原则和标准，以知味与否，来评论历代词人词作。
形成了他以知味为核心的词学理论。
元好问在《遗山自题乐府引》：“世所传乐府多矣，如山谷《渔父词》：‘青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休，斜风细雨转船头。
’陈去非《怀旧》云：‘忆昔午桥桥下饮，坐中都是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。
三十年来成一梦，此身虽在堪惊。
闲登高阁赏新晴。
古今多少事，渔唱起三更。
’又云：‘高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
’如此等类，诗家谓之言外句。
含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间，惟具眼者乃能赏之。
古有之：人莫不饮食，鲜能知味。
譬之羸牸老羝，千煮百炼，椒桂之香逆于人鼻，然一吮之后，败絮满口，或厌而吐之矣。
必若金头大鹅，盐养之再宿，使一老奚知火候者烹之，肤黄肪白，愈嚼而味愈出，乃可言其隽永耳。
”所谓知味，就是词要有言外句，词能“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间”。
要求词作者在写作和阅读时，要正确地了解词体的特有情感风格。
料要好，须金头大鹅；情境要好，须盐养之再宿；制作要好，须知火候者烹之。
