《人民文学》的江湖
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关于读书日记范文锦集十篇读书日记篇1一开始,我本不想看《笑猫日记》结果,我看了《笑猫日记》里的“青蛙合唱团”越看越有趣,我就看了起来,这里面讲的是:在一个夜晚,一大群青蛙来到翠湖公园,原来,农村别污染了,青蛙们在农村生活不下去了来到了城市,青蛙们好多都没有前腿或后腿。
为了让人们知道环境污染,笑猫们带青蛙来到了苹果广场,青蛙们愤怒的歌声表述着他们的`遭遇。
在广场结束后回去的路上,青蛙们碰到了许多的苍蝇和蚊子,青蛙们又忙着抓苍蝇和蚊子,他们没忘了他们的职责。
笑猫提醒他们不要抓那些,要不然,人们会把他抓去做红烧蛙腿的。
笑猫团长的一番话,使青蛙们都回到了翠湖公园。
第二天,来了很多人,他们都要抓青蛙。
人们并不知道青蛙做了什么,人们只看到他们没做什么。
读书日记篇2今天,我读了一个故事故事的名字叫《罗莎丽的好奇心》。
讲了罗莎丽是怎样战胜自己的好奇心的.。
第一次的好奇心是她爸爸花园里的小屋不能打开,可罗莎丽忍不住打开了,结果小屋的灰老鼠被罗莎丽放了出来把她爸爸变成了一尊塑像,并烧了她们的房子。
第二次的好奇心,是她和救她的王子的结婚礼物,要在生日那天才能打开,结果,罗莎丽在她快到生日的最后一天,又忍不住了,又违约打开了结婚礼物,结果宫殿倒塌,受伤的王子从瓦堆里爬出。
第三次的好奇心,是一位老太太交给她看管的一只小盒子,盒子里有她从来没有见过,也永远看不到的东西,但她不能打开看。
晚上,盒子发着光芒,罗莎丽想到王子和父亲,忍着痛苦遵守诺言,这次,没有打开盒子。
最后,罗莎丽救出了王子和父亲,并和王子举行了婚礼。
这个故事告诉我们,一个人要能自己管住自己,如果你现在还不能管住自己,就要像罗莎丽第三次战胜好奇心一样,要下决心要有勇气、有毅力战胜自己。
同学们,你说是吗?读书日记篇3四年前,不经意进了,就爱上了。
当时,我因生病赋闲在家,就在里写一写,聊聊时间和心情,这一聊啊,就聊成了我与的热恋。
我在里什么文章都会读,不管是推荐上榜的还是冷清清至无人问津的,当我读到了一篇好文章,我不仅只是反复的去品、去吟,而且还会去挖掘这篇文章的根,因此,我就会在心里深深的记住这个写者的名字。
《人民文学》1977年第11期发表了刘心武的短篇小说《班主任》,与《伤痕》一道揭开了新时期“伤痕”文学的大幕,控诉文革的非人道,对人性、人情的扭曲和创伤。
小说叙述班主任“我”面对“问题少年”宋宝琦和“三好学生”谢惠敏的思索。
无论是问题少年还是三好学生,二人无疑都是文革意识形态的牺牲品,谢惠敏自我情感、自我意识的丧失是文革教育、政治运动后遗症。
小说最后发出“救救孩子”的呼声和诉求。
《班主任》继承了五四以来的启蒙传统,如同鲁迅《狂人日记》中反封建的启蒙追求,刘心武怀疑、追问文革的非人道、非人性。
他发现问题,引起疗救的注意。
在王松笔下,“班主任”原有的启蒙者、拯救者形象荡然无存,我们看到的是一群迫害者、压迫者、报复者。
他们的形象与刘心武笔下的班主任已大相径庭,迥然各异。
刘心武笔下的“班主任”怀有崇高的政治理想和人文、人道关怀,他以一己的热情和理想、希望揭开文革政治运动留在人们心中的伤痕。
王松笔下的班主任不在以神圣、严肃的态度看待政治,政治不过是他们保全、自己获取生存资源的工具和手段。
二者的社会角色已经发生了很大变化。
这无疑要涉及到知识分子的界定。
按照萨义德精英知识分子的观点①:根据这种观点,刘心武笔下的“班主任”可以算得上,而王松笔下的“班主任”则不能,知识分子的人格、品质在他们身上已经不存在。
如果按照葛兰西的知识分子为大多数的观点来看,二人笔下的班主任都可看作是传统知识分子。
葛兰西在《狱中札记》中将知识分子分为②。
但二者的社会角色已发生了变化。
刘心武笔下的知识分子不在囿于传统,他们存在一种从传统向有机过渡的趋势。
其笔下的知识分子不仅仅是一个教育者,向学生传播知识。
他在更大程度上为主流话语、官方意识形态服务、代言,为大众的愿望、理想呼吁。
文革时期,集体主义的倾向压倒个人的思想、情感和选择,个人的一切被统一在阶级斗争的政治思想之下,本来是五颜六色的世界被单纯、热烈、浪漫而又血腥、狂暴的红色所取代。
《班主任》试图扭转、颠覆这种政治文化秩序、规范,试图以人道主义、人文关怀来拯救个人的情感心灵世界,以人的心灵的加法来取代以往文学写作中的政治加法,将本该自由的个人从文革的集体桎梏中解救出来,建构一个新的世界,一个新的文化秩序。
人民文学征稿启事
《人民文学征稿启事:等你来讲故事啦!》
嘿,各位文学大侠、创作小能手们!人民文学现在大张旗鼓地征稿啦!
你是不是常常有一肚子的奇思妙想,就像一个个调皮的小精灵在脑袋里蹦跶,急着要找个出口跑出来?你是不是偶尔在某个深夜,灵感突然来袭,就像被一道闪电击中,然后满脑子都是精彩绝伦的情节和人物,恨不能立刻把它们都变成文字?
不管你是已经在文学江湖里闯荡了许久,写过不少让人拍案叫绝的篇章,还是刚刚踏入这个充满奇幻色彩的创作天地,只在自己的小本子上悄悄记录下那些稚嫩却又珍贵的想法。
只要你热爱写作,热爱用文字编织故事,那我们人民文学的大门就为你敞开着!
我们不挑你用啥华丽的词藻,也不在乎你是不是能写出那种让学者们都惊叹的高深语句。
只要你能把故事讲得有滋有味,能让读者跟着你的文字哭,跟着你的文字笑,跟着你的文字仿佛走进了另一个奇妙的世界,那就是我们想要的。
也许你有一段刻骨铭心的青春回忆,像一杯加了糖又加了点小忧伤的咖啡,满是让人回味的滋味;也许你遇到过一些奇奇怪怪的人,他们的故事就像一个个神秘的宝藏,等着被挖掘出来展示给大家;又或许你对生活有着独特的感悟,那些感悟就像夜空中闪烁的星星,虽然渺小却很耀眼。
别把你的故事都藏在心底啦,把它们写下来寄给我们吧!说不定下一个在人民文学上大放异彩的就是你哦!我们盼着你的稿件就像盼着远方许久未归的老友,带着满心的期待和欢喜。
快来吧,让我们一起在文学的大花园里,种下你独一无二的创作之花,让它绽放出最绚烂的光彩!。
当代最具影响力的散文家散文家是一种常见的作家型式,因为散文是一种比较随性,短篇的文章。
常为杂志,报章所采用。
比较著名的散文家有朱自清、冰心、徐志摩、张爱玲、郁达夫、黄永武、孙犁、劳伦斯、博尔赫斯、茅盾、宗璞、王鼎钧、珙玮、卞毓方、沈从文、钱钟书、张晓风、刘心武、逸盈玮、刘湛秋、陈染、韩春旭、逸名、汪建中等。
1、宗璞,女,原名冯钟璞,。
乃著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学,抗战胜利次年入南开大学外文系,后曾就职于中国文联及编辑部工作。
又多年从事外国文学研究,吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独特。
主要作品:短篇小说《红豆》、《弦上的梦》;中篇小说《三生石》;童话《总鳍鱼的故事》、《蜗居》、《我是谁》;长篇小说《南渡记》(《野葫芦引》之一)、《东藏记》(《野葫芦引》之二);四卷本《宗璞文集》。
《弦上的梦》(1978年12月《人民文学》),《三生石》(1981年百花文艺出版社出版),《宗璞小说散文选》(1981年北京出版社出版),《丁香结》(1986年百花文艺出版社出版)等。
其中《三生石》获第一届全国优秀中篇小说奖,《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。
童话《总鳍鱼的故事》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
2、王鼎钧,当代著名华文文学大师,山东人,一生流亡,阅历不少,读书不多,文思不俗,勤奋不懈。
1949年去台湾,1978年后移居美国纽约。
主要作品:(一)抒情散文--《情人眼》(情话)《碎琉璃》《灵感》《左心房漩涡》《心灵分享》《活到老,真好》《海水天涯中国人》《山里山外》《看不透的城市》、代表作《开放的人生》。
(二)小品文--《开放的人生》《人生试金石》《我们现代人》《意识流》《随缘破密》《千手捕蝶》。
(三)杂文--《人生观察》《长短调》《世事与棋》。
(四)自传回忆录--《昨天的云》《怒目少年》《关山夺路》《文学江湖》。
3.卞毓方江苏盐城人。
1944年生。
著名散文作家、教授、高级记者。
当代最具影响⼒的⼗⼤散⽂家1当代最具影响⼒的散⽂家散⽂家是⼀种常见的作家型式,因为散⽂是⼀种⽐较随性,短篇的⽂章。
常为杂志,报章所采⽤。
⽐较著名的散⽂家有朱⾃清、冰⼼、徐志摩、张爱玲、郁达夫、黄永武、孙犁、劳伦斯、博尔赫斯、茅盾、宗璞、王⿍钧、珙玮、卞毓⽅、沈从⽂、钱钟书、张晓风、刘⼼武、逸盈玮、刘湛秋、陈染、韩春旭、逸名、汪建中等。
1、宗璞,⼥,原名冯钟璞,。
乃著名哲学家冯友兰先⽣之⼥,幼承家学,抗战胜利次年⼊南开⼤学外⽂系,后曾就职于中国⽂联及编辑部⼯作。
⼜多年从事外国⽂学研究,吸取了中国传统⽂化与西⽅⽂化之精粹,学养深厚,⽓韵独特。
主要作品:短篇⼩说《红⾖》、《弦上的梦》;中篇⼩说《三⽣⽯》;童话《总鳍鱼的故事》、《蜗居》、《我是谁》;长篇⼩说《南渡记》(《野葫芦引》之⼀)、《东藏记》(《野葫芦引》之⼆);四卷本《宗璞⽂集》。
《弦上的梦》(1978年12⽉《⼈民⽂学》),《三⽣⽯》(1981年百花⽂艺出版社出版),《宗璞⼩说散⽂选》(1981年北京出版社出版),《丁⾹结》(1986年百花⽂艺出版社出版)等。
其中《三⽣⽯》获第⼀届全国优秀中篇⼩说奖,《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇⼩说奖。
童话《总鳍鱼的故事》获中国作家协会⾸届全国优秀⼉童⽂学奖。
22、王⿍钧,当代著名华⽂⽂学⼤师,⼭东⼈,⼀⽣流亡,阅历不少,读书不多,⽂思不俗,勤奋不懈。
1949年去台湾,1978年后移居美国纽约。
主要作品:(⼀)抒情散⽂--《情⼈眼》(情话)《碎琉璃》《灵感》《左⼼房漩涡》《⼼灵分享》《活到⽼,真好》《海⽔天涯中国⼈》《⼭⾥⼭外》《看不透的城市》、代表作《开放的⼈⽣》。
(⼆)⼩品⽂--《开放的⼈⽣》《⼈⽣试⾦⽯》《我们现代⼈》《意识流》《随缘破密》《千⼿捕蝶》。
(三)杂⽂--《⼈⽣观察》《长短调》《世事与棋》。
(四)⾃传回忆录--《昨天的云》《怒⽬少年》《关⼭夺路》《⽂学江湖》。
3.卞毓⽅江苏盐城⼈。
1944年⽣。
《人民文学》(1976—1979)与新时期文学的建构——以文学
会议为线索
赵涵;邵部
【期刊名称】《中国当代文学研究》
【年(卷),期】2022()5
【摘要】在全国文联与作协尚未恢复活动之前,复刊与改组后的《人民文学》凭借自身在文学体制中的特殊地位,实际上承担起了文坛组织者的角色。
通过“短篇小
说创作座谈会”“在京文学工作者座谈会”以及“《文艺报》《人民文学》《诗刊》三刊编委联席会”等文学会议,《人民文学》在文艺队伍重组、文学观念革新、文
学组织重建以及文学实践引导等层面上,推动了文学领域的拨乱反正。
这些会议是
第四次文代会真正意义上的“前奏”,为“新时期文学”的建构扫清了思想障碍,提
供了制度保障,是新时期文艺制度重建的一个重要支点。
【总页数】8页(P35-42)
【作者】赵涵;邵部
【作者单位】山东大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I20
【相关文献】
1.与时代政治同步的文学——《人民文学》1976年复刊研究
2."新时期"之初(1976-1979)文学刊物的r历史过渡与改革
3.施燕平《<人民文学>复刊和编辑日
记》劄记(二)——文化部的两次会议:创作评论座谈会(1975年)、创作会议(1976年)4.施燕平《〈人民文学〉复刊和编辑日记》劄记(三)——批邓、反击右倾翻案风潮流中的文学动向(1975年冬-1976年冬)5.一部探讨文学经典建构理论的力作——评《中国文学经典建构的理论与实践(1976-2016)》
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哨兵的诗(组诗)哨 兵哨兵,1970年出生,湖北洪湖人。
获《人民文学》新浪潮诗歌奖、《十月》年度诗歌奖等奖项。
出版诗集《江湖志》《清水堡》《蓑羽鹤》《在自然这边》等。
哨 兵过白莲河水库随手帖我不赞美三角山和白莲河水库。
山水甲天下,不过是我读过的诗,面目几无二致。
我只希望随那艘汽艇追上云雾和鸟阵这是从人群和时代出走的方式是十二月的风中诗歌理论送来现实的冷峻和清醒而伴着这台750马力发动机的轰鸣螺旋桨在我看不见的地方早已掀起狂澜。
有人在欢呼浪花,但我一直认为这些新自然主义的碎片,比几只潜水鸭在浠水、罗田和蕲春三县交汇处弄出的动静,更宏阔,更美过斗方山禅寺随手帖去年开过的杜鹃咬进元朝石板的缝隙别担心那些花儿在这个世界走失。
冬阳斜在不远处的白莲河上却融化斗方山的薄雪带来积雨云。
一只山蜘蛛赶在起雾前,贴着石柱在雕花处,缝完最后一针也缝合另一根立柱上空无一物的隐秘比石柱更不可思议的是那根唐代的石檩榫卯外露,不见青苔蕨草和荒寂。
仿佛刚刚竣工要是我能在斗方山小住在那棵杜鹃旁,向蝈蝈学习如何与世界交谈,我会打听到盛唐为何有新气象,从没倒塌过平江杜甫墓戊戌吉春,新雨。
我横长江环洞庭湖沿京珠高速过平江杜甫墓,不跪理由有三。
第一,我也老了,骨头硬且易碎,宁折腰勿屈膝。
第二,大年初一我不容这尘世的烂泥脏了裤管更不许自己伤害那丛湘妃竹刚冒出坟的笋。
第三,墓有八九,这个世界处处是杜甫却不见真身。
这些话站在小田村的杜家祠堂说给身后的长江或洞庭湖毫无意义,说给身前的京珠高速又让人欲言又止。
我只好抠出那本刚上市的诗集,塞进功德箱就当杜氏第60代嫡亲,吉春新雨,续了一把香火在二陆读书台整个傍晚,一双白鹤都在林中凄唳,没能唤回诗歌理论那二位书生,自华亭祖屋前走失。
整个傍晚这块巨石一直都在忍受鸟鸣夜露和山风,缺角处却担不起一针松落,和时光的灰。
而一双白鹤在小昆山徘徊,如两纸残贴散在变暗的风中。
整个傍晚没谁知晓这一双鸟儿栖身哪一片晚云也没谁读懂那两道无字天书在黄姚牛群走出古镇夜饮,挤在姚江小珠江与兴宁河的交汇处,好像商谈重大话题。
中国小说史料丛书(人民文学)人民文学出版社《中国小说史料丛书》主要选收宋代至民初在我国小说发展史上较为重要而以往却被忽略的作品,自1981年陆续编辑出版以来,已形成相当的规模,在读者中产生了广泛的影响,曾荣获全国首届古籍整理图书丛书奖和三等奖。
本丛书的整理,力求选取最好的版本为底本,加以准确的标点和必要的校勘;保留原书的序跋,并视具体情况,选择有参考价值的资料作为附录,因此它不但为研究者提供了可资参考的第一手材料,而且可以成为广大读者阅读古代小说的精良读本,具有长期保存的价值。
1 浮生六记,(清)沈复著,俞平伯校点。
这是一部自传体文学的作品,原书六卷,已逸其二,现仅存四卷(有所谓“足本”者,后二记系伪作)。
书中记叙了作者夫妇间平凡的家居生活,坎坷际遇,和各地浪游闻见。
文辞朴素,情感真挚,前人曾有“幽芳凄三角,读之心醉”的评语。
本书文字不长,但向为文学爱好者和研究者所重视,影响广泛。
2 何典,张南庄著。
《何典》是一部奇特的中国古典小说,它的艺术性是令人难忘的,采用了别是一格的“幽默”文体。
小说通过“下界阴山”“鬼谷”中的“三家村”土财主活鬼一家两代的不同遭遇,讽刺了阴曹地府。
它一反旧小说的所谓“文人气”,无章无典,无规无矩;满目脏字却不下流,油嘴滑舌却很严。
3 花月痕,(清)魏秀仁,杜维沫校点。
是我国第一部以妓女为主要人物的长篇小说,写韩荷生韦疾珠与青楼女子杜采秋刘秋痕的爱情故事。
书中的韩荷生才兼文武,屡见奇功,终得封侯,杜采秋也受一品夫人封典;韦疾珠则怀才不遇,穷困潦倒,落得个一病身亡,刘秋痕也自缢殉情。
作者通过这一穷一达两对人物的描写,寄托了自己的不平和追求。
其中关于韦刘二人的描写,凄婉动人,颇具艺术感染力。
4 荡寇志,俞万春著戴鸿森校点。
一部《水浒传》把“强盗”写得可亲可敬,把朝廷官府写得可憎可鄙,道义不在君临天下的统治者,而在奋起犯上的作乱者。
洪水猛兽,屡禁不止,清道光年间产生了这部以小说反小说的《荡寇志》,秉承金圣叹“惊恶梦”的意愿,演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故事情节。
当代最具影响力的散文家散文家是一种常见的作家型式,因为散文是一种比较随性,短篇的文章。
常为杂志,报章所采用。
比较著名的散文家有朱自清、冰心、徐志摩、张爱玲、郁达夫、黄永武、孙犁、劳伦斯、博尔赫斯、茅盾、宗璞、王鼎钧、珙玮、卞毓方、沈从文、钱钟书、张晓风、刘心武、逸盈玮、刘湛秋、陈染、韩春旭、逸名、汪建中等。
1、宗璞,女,原名冯钟璞,。
乃著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学,抗战胜利次年入南开大学外文系,后曾就职于中国文联及编辑部工作。
又多年从事外国文学研究,吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独特。
主要作品:短篇小说《红豆》、《弦上的梦》;中篇小说《三生石》;童话《总鳍鱼的故事》、《蜗居》、《我是谁》;长篇小说《南渡记》(《野葫芦引》之一)、《东藏记》(《野葫芦引》之二);四卷本《宗璞文集》。
《弦上的梦》(1978年12月《人民文学》),《三生石》(1981年百花文艺出版社出版),《宗璞小说散文选》(1981年北京出版社出版),《丁香结》(1986年百花文艺出版社出版)等。
其中《三生石》获第一届全国优秀中篇小说奖,《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。
童话《总鳍鱼的故事》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
2、王鼎钧,当代著名华文文学大师,山东人,一生流亡,阅历不少,读书不多,文思不俗,勤奋不懈。
1949年去台湾,1978年后移居美国纽约。
主要作品:(一)抒情散文--《情人眼》(情话)《碎琉璃》《灵感》《左心房漩涡》《心灵分享》《活到老,真好》《海水天涯中国人》《山里山外》《看不透的城市》、代表作《开放的人生》。
(二)小品文--《开放的人生》《人生试金石》《我们现代人》《意识流》《随缘破密》《千手捕蝶》。
(三)杂文--《人生观察》《长短调》《世事与棋》。
(四)自传回忆录--《昨天的云》《怒目少年》《关山夺路》《文学江湖》。
3.卞毓方江苏盐城人。
1944年生。
著名散文作家、教授、高级记者。
作者: 颜妍
作者机构: 北京大学中文系,北京100871
出版物刊名: 海南师范大学学报:社会科学版
页码: 79-80页
年卷期: 2010年 第1期
主题词: 2009年 《收获》 《人民文学》 《青年文学》 北大 青春文学 危机意识 传统期刊
摘要:本期最值得讨论的是《人民文学》第600期"新锐专号"和年初改版的《青春文学》。
"国刊"的特别关注和老牌青年刊物的明显转向显示出传统期刊的危机意识和突围意识。
而在"青春写作"自行发展且如火如荼的前提下,如何在接纳、借鉴、比拼中重建自我定位,对勇于探索的文学期刊是难事也是大事。
因为这关涉到在未来"资本为大"的文学格局中,精英文学如何占位和传承。
此外,本期还有几个值得关注的作品。
晓航的《断桥记》(《人民文学》第8期)、徐则臣的《逆时针》(《当代》第4期)、唐朝晖的《仪式》(《花城》第4期)分别以寓言、写实、心理分析的写作方式解读了现代社会的核心病症,刘水清的《羊角畔的小伙》(《大家》)以沈从文式的笔法再度搭建了一个世外"边城",从另一个角度呈现了都市心象,值得一看。
因篇幅所限,本文主要选摘期刊点评,"《人民文学》600期新锐号评论专辑"和"新版《青年文学》评论专辑"另文刊出。
《人民文学》的江湖
作者:
来源:《出版广角》2010年第03期
《(人民文学)十七年》在文学的组织、生产、传播,文学与政治的关系,文学内部的话语竞争等方面,都提供了确切的知识和洞见。
研究者通世事、达人情,对人的选择和行动有同情的理解,他的理论是有温度的,他的分析有时剥皮见骨,直指人心。
”
某日,到红强办公室闲聊,才知道他的大作已出版,随即向他索书。
这位老兄好不抠门,磨蹭半天才从柜里摸出本递我。
我开玩笑:“题个名吧!”这哥们哈哈大笑,写了一句:“丁波兄弟一笑。
”题签颇有点“江湖”气!用了几个晚上展读这部《(人民文学)十七年》,不禁暗叹:红强的大作为我们呈现的也正是“《人民文学》的江湖”。
这是一个怎样的江湖呢?
正如作者所言,《人民文学》“生而权威”。
在创刊伊始,毛泽东应《人民文学》第一任主编茅盾的“请示”,为《人民文学》题词:“希望有更多好作品问世。
”茅盾还请毛泽东题写刊名,毛泽东转请文联主席郭沫若题写。
这是一个容易被人忽略的细节,作者在此却有深刻的挖掘,他指出:“郭沫若题写刊名这一事件,似乎隐喻着文学赢得权力资本的另一种更为隐蔽性的方式,或者说它是新中国的政权力量抵达文学对象所采用的转换方式。
”在鲁迅去世之后,郭沫若就被中央以内部决议的方式塑造为文化界的领袖,是共产党在文化战线上具象化的、最高的形态。
因此,“题写刊名事件中的郭沫若,其实可理解为政权力量以隐蔽的‘转换方式’渗透文学,在赐予文学以权力资本对对文学进行‘规约’所采纳的一种华丽形式。
”
此外,作为文协机关刊物的《人民文学》,也自然被纳入到了党领导下的组织秩序和程序中,茅盾、艾青成为《人民文学》的第一任正、副主编,是经过文协全国委员会选举和党组织批准的。
《人民文学》创刊时的登记人,既不是主编茅盾,也不是文协中人,而是时任出版工作委员会、分管出版工作的黄洛峰。
黄洛峰何许人也?黄洛峰,1949年前为三联书店的经理,1949年后被任命为出版工作委员会委员,主管出版工作,1949年11月,任国家出版总署出版局局长。
所以,《人民文学》“生而权威”。
新中国成立伊始,文学界的“江湖”起伏跌宕,“江湖”中的“权威”有起有落。
《人民文学》的日子有时也不好过。
作者在“期刊群体之间的等级性秩序”一节中,试图为读者重现风浪中的《人民文学》,其中《人民文学》与《文艺报》之间的风波颇具代表性。
《文艺报》代表着文协的上级机关文联的意志,有对下属协会机关刊物的批评责任,二者之间有着复杂的权力性“宗派”关系,这种宗派关系,主要来自于主事者之间的差异:“胡乔木与周扬,周扬与丁玲,丁玲与艾青、茅盾,相互之间的人生经验、个人性格、文学理想都有差异。
”这种差异直接导
致在1951年文艺整风进行时,正如艾青的戏言:“《人民文学》发表什么,《文艺报》批判什么。
”两方的明争暗斗,最终以《人民文学》1952年2月号上登出“休刊启事”告一段落,当1952年3、4月合刊号面世时,丁玲已经取代了艾青,成了《人民文学》副主编,艾青只是列名于编委,这期刊物上出现了“三反、五反特辑”。
作者在挖掘《人民文学》外面的“江湖”的同时,更关注其内部的“江湖”。
“《人民文学》的内部生产机制”一章,着重关注三个方面的内容:一、编辑群体的选择;二、稿件内容的选择;三、作者群体的选择,三个方面环环相扣,编辑的取向,直接决定着作者和稿件内容的选择。
编辑群体中,主编的地位最为核心,主编的选择对刊物影响最为直接。
作者对1949-1966年间《人民文学》主编的六次更迭给予了重点关注,从几个方面探案式地追寻主编更迭背后的故事。
主编更迭与“问题作品”,是作者提出的一个问题,他指出,“每一任主编在位时都有‘问题作品’,新一任主编在上任之初,往往从直接配合政治运动的作品开始,但不久就重蹈前任的覆辙。
这既显示出主编在工作于文学理想之间的矛盾性,又显示出《人民文学》在1949~1966年的悲剧性。
激越的配合与沉静的文学交相辉映,构成《人民文学》的寒热交替的历史状态。
”就文学与政治这个话题而言,《人民文学》的问题仅仅是当时“江湖”中的一叶,在作者关注之前,这一叶未引起人们的注意而矣。
作者是关注的是《人民文学》主编的更迭,同一时期,其他文学刊物、学术刊物是否也存在类似问题呢?作者打开了一扇窗口,希望更多的人能往里面张望,看的人多了,江湖也就明了了。