【优质】妖猫传杨贵妃是怎么死的真相揭晓word版本 (2页)

电影《妖猫传》观后感：杨贵妃之死电影《妖猫传》观后感：杨贵妃之死2017年12月22日中午和X去看了电影“妖猫传”，然后去新风小食店去吃了18元的套餐，我们两个人吃都还是剩了一个油茶，主要是我胃口太差了。

电影讲述了白居易与日本僧人空海相遇长安，揭密了三十年前杨贵妃的真实死因的神话故事，很合我口味。

故事相对来讲还是不错的，比起这几年特别白痴的故事，这个根据一个日本小说改编的故事真的还是及格的。

一只黑猫，会讲人话，专吃眼睛，不管是人的还是鱼的都吃。

空海是个所谓的捉妖师，白居易是皇上的起居郎，正在写关于杨贵妃与唐明皇的诗。

他们调查这只猫，他们看到了阿倍仲麻吕的日记，知道了三十年前的极乐之宴，更知道了杨贵妃的真正死因。

最终，他们见到了灵魂与猫融合的白龙，而丹龙就是青龙寺住持。

黑猫守着贵妃的尸体30年，等待贵妃醒来。

同时也为贵妃报了仇，杀了跟当年贵妃之死有关的一干人等。

最终，他接受了贵妃再也不会醒来的事实，死在了贵妃身边。

空海也找到了真经，生命的真谛。

白居易没有销毁他的诗，让它流传下来。

场景很不错，现在的电脑特技，营造出的极乐之宴，真的值得一看，顶级的大唐繁华，奇幻的白鹤少年，气质独特的杨贵妃，著名的高力士为李白脱靴及安禄山跳舞桥段，都印象深刻。

传说中的盛唐或者就是这个样子，就因为这个场景，也是值得走进电影院感受一番的。

最后说演员：男演员方面，黄轩演白居易，辛柏青演李白，张鲁一演唐明皇，田雨演高力士，刘佩琦演幻术大师黄鹤和老年丹龙，秦昊演陈玄礼和陈云桥，都是实力派，演技没的说。

而白鹤少年白龙和丹龙也很不错，特别是执着的白龙。

故事是根据日本小说改变的，里面也有三个日本演员。

一个是演空海的，一个是演阿倍仲麻吕的，我都不认识，这几年没怎么看日本电影电视。

不过这个叫阿部宽的演员的确很有气质，有几分印象。

这部剧竟然请了松坂庆子来客串了阿倍仲麻吕的妾室白玲。

松坂庆子的电影，我其实只看过“一盘没有下完的棋”、“蒲田进行曲”，但印象非常深刻。

杨玉环是怎么死的贵妃死因成谜（史书说是自缢）杨玉环是中国古代四大美女之一。

都说红颜薄命，杨玉环也是如此。

她的一生相当不平凡，先是嫁给了唐玄宗的儿子寿王为正妃，后又被唐玄宗看上，入宫做了贵妃。

唐玄宗夺儿媳入宫，于人伦纲常上说不过去。

但是他对杨玉环是真的十分宠爱，宫中当时并无皇后，所以杨玉环就是后宫诸妃中地位最高者。

后来安史之乱爆发，唐玄宗无奈带着杨玉环匆匆逃亡。

在马嵬坡时，士兵哗变，要求唐玄宗诛杀杨国忠和杨玉环等人。

其实杨玉环从未干政，士兵们想要杀掉的只有杨国忠。

但他们担心一旦战事平定，杨玉环会在唐玄宗身边吹枕头风，为杨国忠报仇。

于是杨玉环就这样成为了时局的牺牲品，惨死在马嵬坡。

根据《旧唐书》记载，唐玄宗后来还朝，他悄悄令人去马嵬坡将杨玉环的尸身挖出来重新厚葬。

派去的人回来禀告唐玄宗，说杨玉环的尸身已经腐朽，唯独下葬时随身携带的一个香囊保存完好，将香囊交给了唐玄宗。

唐玄宗的后半生日日将这个香囊挂在身上，从不离手。

《旧唐书》上同样记载了杨玉环的死因，说她是“缢死于佛室”。

《资治通鉴》上也给出了同样的说法，说唐玄宗出于无奈，只能答应士兵们的要求。

杨玉环知道自己不得不死，于是请求能在死前最后拜一次佛。

于是唐玄宗就命令高力士陪她去拜佛，最终高力士在佛堂将杨玉环缢死。

但是杜甫等唐朝诗人的诗句，却给出了截然相反的说法。

杜甫有一句诗是这样写的：明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。

若杨玉环真的是被缢死的，哪里会有“血污”呢？而杜甫并不是唯一一个这么写的诗人，李益也有类似的诗句：太真血染马蹄尽。

从这些诗句上分析，杨玉环可能死的并不安详，而是死于乱军之中。

当时士兵哗变，威胁唐玄宗杀掉杨玉环。

唐玄宗不愿，可能士兵们一拥而上，最终不知道何人出手令杨玉环丧命于刀刃之下。

至于史书为何要将杨玉环的死因修改为缢死，很可能是因为想要粉饰太平，保全唐玄宗等皇室成员的最后颜面罢了。

而刘禹锡却给出一个截然不同的论点，他认为杨玉环是死于吞金自杀。

杨贵妃之死因要说红颜薄命，杨贵妃是再典型不过了。

杨玉环不但漂亮，还能歌善舞，唐玄宗对她的宠爱简直是无以复加。

下面店铺整理了杨贵妃之死因，希望对你有所帮助!杨贵妃是怎样死的杨贵妃死因说法一：杨玉环缢死佛堂安史之乱爆发，唐玄宗仓皇逃往蜀中，行至马嵬，护卫的禁军将领陈玄礼等强烈要求清君侧，于是，杨国忠父子双双死命。

众军意犹未尽，又以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，只得下令缢死杨玉环。

地点是在佛堂。

这则故事来源于正史之中，《旧唐书•杨贵妃传》记载：杨玉环“遂缢死于佛室”。

应该说可信度比较高。

宋乐史的《杨太真外传》也写杨玉环死前请求礼佛，唐玄宗表示愿妃子善地受生”，然后高力士把她缢死在佛堂前的梨树下。

杨贵妃死因说法二：杨玉环死于军前白居易《长恨歌》中写道:“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。

”看来是行军仓促，也顾不得选择什么地点，就在军前执行了死刑,而且是当着玄宗的面，所谓“君王掩面救不得，回看血泪相和流”。

不过，诗人的歌咏可能经过了艺术加工,其真实程度恐怕不能与正史相比。

杨贵妃死因说法三：杨玉环死于乱军在唐五代的一些诗歌中，不约而同地写到了马嵬的血。

杜牧“喧呼马嵬血，零落羽林枪”;张佑血埋妃子艳”，温庭筠返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”。

这就奇怪了，死于白绫之下是不会有血的，显然这些诗人并不认为杨玉环是缢死的，而是相信她是被乱军杀死的。

杨贵妃死因说法四：杨玉环吞金而死刘禹锡所作的《马嵬行》中写道绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。

乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛侯幸，天子舍妖姬。

群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。

贵人饮金屑……平生服杏丹，颜色真如故。

”所谓“饮金屑”者，就是吞金而死。

陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中专门探讨过这一问题。

他的结论是：既然诗人是从“里中儿”嘴里听来，可见是民间传说，说法可能有多种。

但也可能杨玉环在被缢死之前，已经吞过金，所以“里中儿”才一传十，十传百。

杨贵妃真正的死因终于揭晓，专家：并非自缢，结局太悲惨了弘历杨氏无论是古代还是如今，都是有名望的姓氏，杨姓的人不一定是天之娇子，但弘历杨氏一定是人才辈出，杨贵妃就是其中，非常出名的杨家人之一。

杨玉环，出生在公元719年，从小就貌美如花，是“四大美人”之一，她本来是李隆基许配给儿子的妃子，但因为杨贵妃实在美丽，没齿难忘，因此李隆基强占了杨贵妃。

杨贵妃是中国历史上四大美女之一，论容貌，堪称倾国倾城，沉鱼落雁，否则也不会让唐明皇李隆基爱的死去活来，论才能，琴棋书画样样精通，否则也不会和李隆基一唱一和，开创梨园盛世。

杨玉环的姐姐、三姐和八姐都有最高等级的一等诰命夫人..赏钱的固定数是每月10万，他们获得了无数的奖励。

杨玉环的哥哥杨国忠本来很穷，总是贪酒，没有文学天赋，却一直受到玄宗的重视。

杨玉环的宠爱为杨氏满门赢得了无上荣誉。

说起杨贵妃的死，也是世代传诵，令人唏嘘不已。

传说由于杨贵妃在宫中得势，她的亲戚都被封为高官，连杨贵妃的远房哥哥市井无赖杨国忠都开始操纵朝政，杨国忠在朝廷上乱政，杨贵妃在唐玄宗枕边吹风，唐朝的盛世就葬送在了这对兄妹手中，当年安禄山为了巴结皇帝，多次讨好杨贵妃，送其大量的金银首饰，取得了杨贵妃的欢心，结果在杨贵妃的美言下，安禄山大权在握，最终造反。

天宝十四年，积蓄已久的安禄山剑指长安，其旗帜就是杀杨国忠，见到长安不保，70岁的唐朝立即出宫向蜀地避灾，当时他正与杨玉环、杨国忠在一起。

太子李享和他的宫保对此非常反感。

当唐玄宗和他的随从逃到马嵬坡时，护卫陈玄礼突然停止前进，用剑和刀击杀杨国忠。

自此之后大唐王朝就此衰落，经过多年的战乱，藩镇割据的局面已经形成。

唐玄宗和杨贵妃仓皇逃跑后，最终被军士逼死在马嵬坡，关于杨贵妃之死有多种说法：杜甫于至德二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。

杨贵妃死亡及下落之谜杨玉环，人称“杨贵妃”，才貌双绝，被称为中国古代四大美女之一。

杨玉环与唐玄宗李隆基的爱情故事早已为人熟知，他们的悲剧结局大家也一定都有所耳闻。

今天我们要说的是杨玉环的死亡之谜。

唐天宝十四年，因安史之乱而被迫逃亡的李隆基和杨玉环在马嵬驿（今陕西省兴平市西）被兵将胁迫，禁军将士认为国家动乱的原因是杨国忠和杨玉环，所谓“美人误国，祸乱朝政。

”乱兵杀死了杨国忠，又逼迫李隆基杀杨玉环，李隆基不忍心，说：杨国忠咎由自取，杀了就杀了，可杨玉环是无辜的，还是留她一命吧。

禁军将士不许，高力士劝李隆基以大局为重，不然的话禁军恐怕有哗变的危险。

李隆基无奈之下，赐杨玉环自尽，让她用白绫自缢而死。

这就是史书所记载的，一代美女杨贵妃的下场。

杨玉环一生颇具传奇色彩，关于她的传说和诗词也多如牛毛，而对于她的死亡，也有着各种不同的版本和说法。

有一种说法认为，杨玉环确实是被吊死了，这种说法采信正史的记载。

另一种观点认为杨玉环当时确实死了，但不是被吊死的，而是被乱兵杀死，或者吞金而死。

除了这些之外，还有一派观点则认为：杨玉环并没有死，而是秘密潜逃，藏身于民间了。

那么这派观点有什么依据呢？在唐代著名诗人白居易的《长恨歌》中就留下了一个尾巴，暗示杨玉环没有死。

原来，唐玄宗后来曾寻找杨贵妃的尸首，但草草掩埋的那个尸首却已经严重腐烂，根本认不清真实身份，这就令人产生一生好奇，杨贵妃是不是没有死呢？其实这种可能性是很大的。

对此历史上大致有三派观点：第一种认为杨贵妃可能隐藏在了民间；第二种认为杨贵妃出家为尼了；第三种观点则认为她远渡重洋，去了日本。

对于这三种观点，近代以来人们似乎更加倾向于最后一种，还有历史学家和民间学者到日本去实地考证。

有些日本人甚至拿出了自己的族谱，煞有介事的认亲，认为自己是杨玉环的后代。

但是，时至今日，杨玉环东渡日本仍然只是假设，并没有确凿证据。

对于杨玉环之死，有人认为是有替身替她而死，她本人则隐匿在了民间，或出家为尼了。

杨贵妃生死之谜
向思鑫
【期刊名称】《爱情·婚姻·家庭（冷暖人生）》
【年(卷),期】2007(000)012
【摘要】@@ 杨贵妃是我国古代四大美人之一,由于文学的渲染,她辉煌而又哀艳的爱情故事,早已家喻户晓.有同情其悲惨遭遇的,有咏叹其爱情真挚的,也有斥责其祸国殃民的,不一而足.而对于她当日死亡与否,近年来也颇多争论.
【总页数】2页(P26-27)
【作者】向思鑫
【作者单位】无
【正文语种】中文
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凝视理论视角下《妖猫传》中杨玉环的悲剧之美孙潘发布时间：2023-06-16T12:46:40.687Z 来源：《教学与研究》2023年7期作者：孙潘[导读] 电影《妖猫传》中，杨玉环受到了其中四位男性的凝视与爱慕——李隆基、安禄山、阿部仲麻吕与白龙，且在其死后，诗人白居易仍对其无限追忆。

本文将根据凝视理论对《妖猫传》中杨玉环的形象进行分析，解读片中男性凝视下杨玉环的形象特点，以进一步分析杨玉环这一角色的悲剧之美。

江苏大学江苏省 212013摘要：电影《妖猫传》中，杨玉环受到了其中四位男性的凝视与爱慕——李隆基、安禄山、阿部仲麻吕与白龙，且在其死后，诗人白居易仍对其无限追忆。

本文将根据凝视理论对《妖猫传》中杨玉环的形象进行分析，解读片中男性凝视下杨玉环的形象特点，以进一步分析杨玉环这一角色的悲剧之美。

关键词：《妖猫传》，凝视理论，杨玉环，悲剧之美《妖猫传》是由陈凯歌执导，王蕙玲编剧，黄轩、染谷将太等主演的古装电影，该片改编自日本魔幻系列小说《沙门空海之大唐鬼宴》，讲述了一只口吐人语的妖猫搅动长安城，诗人白乐天与僧人空海联手探查，令一段被人刻意掩埋的真相浮出水面的故事。

在这段真相里，贵妃杨玉环是其中的主角，其倾国倾城的美貌一度瞩目世人，并受到了其中四位男性的凝视与爱慕——李隆基、安禄山、阿部仲麻吕与白龙。

即便在她死后，也依旧有诗人白乐天为她痴迷并作诗追忆。

可以说，贵妃杨玉环是凝视的对象，而五位男性则是凝视的主体。

“‘凝视’(gaze) ———携带权力运作或者欲望纠结的观看方法。

它通常是视觉中心主义的产物，观者被权力赋予‘看’的特权，通过‘看’确立自己的主体位置，被观看者沦为‘看’的对象同时，体会到观者眼光带来的权力压力，通过内化观者的价值判断进行自我物化。

”影片中，这五位男性对于杨玉环的凝视与追求无一不是从杨玉环极富盛名的美貌开始的，他们的凝视与追求自然毋庸置疑，但他们所热烈凝视的杨玉环则是否为真正的杨玉环则有待考量。

解开杨贵妃惨死马嵬坡真相解开杨贵妃惨死马嵬坡真相所谓“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,白居易笔下的这位美女,正是唐玄宗最宠爱的杨贵妃。

根据相关的史书记载,安史之乱爆发时,杨贵妃被迫自缢于马嵬坡。

下面是小编整理的解开杨贵妃惨死马嵬坡真相，快来看看吧。

解开杨贵妃惨死马嵬坡真相杨玉环天生丽质，是大唐最美丽的女人，加上她优越的教育环境，使她具有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，能诗又擅歌舞，并善弹琵琶。

这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最享受幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

后人虽说贵妃是红颜祸水，但随时间推移，同情多于指责。

贵妃毕竟是宽厚妇人，并不参与朝政，并不妖艳祸国，她只是玩乐于歌舞诗琴，不失为四大美女之一，马嵬坡案件时年仅38岁。

关于她的生死是众说风纭，莫衷一是，争议千年不断。

有说她流落民间，在白居易《长恨歌》中说唐玄宗回銮后为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就又证实贵妃未死于马嵬驿。

还有说她远走美州，还有说她漂流到日本。

其人其事，受世人关注。

在中国历史上，有一个驿站特别知名。

那就是马嵬驿，它出名不是因为驿站本身有什么特别之处，而是因为它和一场著名的悲剧联系在了一起。

756年，唐玄宗在逃难的过程中在这里杀死了杨贵妃，史称马嵬之变。

那么，马嵬之变究竟是怎么回事呢? 一、狼狈出逃天宝十五载六月九日，潼关失守了。

这消息唐玄宗是怎么知道的呀?他是根据平安火知道的。

平安火又是什么东西呢?平安火其实就是烽火，在古代是传递军事情报用的。

自从安史之乱以后，从潼关到长安就设立了烽火台，每天晚上，潼关点一把火，长安这边就知道，今天平安无事了。

可是，六月九日这天傍晚，潼关已经失守了，没人点平安火了。

唐玄宗翘首东望，再也看不到那熟悉的烟雾，这下子，他可真着急了。

难道潼关丢了?怎么办呢?赶紧跟大臣商量对策吧。

宰相杨国忠怎么说?他对着群臣痛哭流涕。

说：“这十年来，不断有人报告安禄山要谋反，可是陛下就是不信，结果落到今天这个地步，这可不是宰相的过错。

【最新文档】妖猫传里面的妖猫是谁历史真相是什么-推荐word版本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==妖猫传里面的妖猫是谁历史真相是什么由张天爱、黄轩等人主演的古装电影还有两天就要上映了，是不是觉得很激动呢!那么妖猫传历史真相是什么?妖猫传里面妖猫是谁?下面是小编为您整理的《妖猫传》历史真相，一起来看看吧!妖猫传历史真相是什么《妖猫传》取材是日本的著名奇幻小说《沙门空海之大唐鬼宴》，作者是日本著名作家沈梦模，而我们所孰知的日本著名IP《阴阳师》系列就是出自沈梦模的笔下，在日本有着非同凡响的地位。

这部《沙门空海之大唐鬼宴》讲述的是发生在中国唐玄宗时期的一段故事，随着主角们对猫妖一事的调查，逐渐一个更大的阴谋向我们展开。

故事大体讲述的是日本佛学家空海来到中国学艺，但是刚来中国没多久的空海却频频遇上诡异的事情，第一个就是刘云樵家里的闹猫妖事件，这个猫妖不仅仅口吐人言，还能预言别人的生死，后来被空海的师父青龙寺的惠果除去，但是空海却知道事情绝对没有那么简单，后面一定还有更大的阴谋，事实也证明确实是如此。

后来的时候谜底揭开，一切的阴谋都是黄鹤策划的，黄鹤表面上是追随杨贵妃的一个道士，实则是西域一个擅长幻术的胡人，小说中的他不仅仅策划了整场阴谋，还是把大唐推向灭亡的罪魁祸首，小说中空海解开了所有的谜团之后，也终于学成归去，回到了日本，而大唐走向灭亡也已经是板上钉钉的事情，故事也到此为止。

>>>下一页查看更多“猫妖传猫妖资讯”妖猫传里面的妖猫是谁作为一部中国人讲外国人讲的中国故事的故事最终能不能在中国激起足够大的浪花，在文化差异方面，还存在巨大挑战--《妖猫传》试图传递的故事是唐朝的灭亡，或许不该由杨贵妃这一个女人来承担，而是一只猫。

小说的时间设定，是从唐玄宗李隆基开始，一直到唐顺宗李诵为止，横跨五代唐帝。

杨贵妃之死真相史料(关捷）：日本地震，所谓“杨贵妃墓”岌岌可危。

中国沈阳一位学者听了日方文化界的惊慌，哈哈大笑。

接着，出示了他在1983年发现的关于杨贵妃之死的珍贵史料。

杨贵妃与唐玄宗临别都说了哪些话？玄宗又是如何回答的？到底是自杀还是他杀？一句“吾一门富贵倾天下，今以死谢又何恨也。

”让我们看到了重大义轻生死的杨贵妃。

一句“愿得帝送妾数步，妾死无憾矣。

”让我们看到了爱情至上的杨贵妃。

那么，谁是这份史料的发现者？沈阳学者发现杨贵妃之死真相的史料日本大地震，山中县大津郡油谷町有人担心所谓杨贵妃墓了。

我们也有人跟着忧心忡忡了，说是“万一毁掉咋办？”。

沈阳的一位七旬老者听了，轻蔑地一笑，他说：“那是日本人的胡扯。

什么山口百惠是杨贵妃的后裔，更是胡扯！”。

说这话的老人，就是原辽宁省原图书馆副馆长韩锡铎先生。

那么，他有什么权力嘲笑日本的杨贵妃墓吗？当然有！正是这位古籍鉴定大师，在1983年发现了杨贵妃之死的最新资料。

在日本的传说中，杨贵妃在马嵬驿是诈死，然后逃到了日本。

日本人说，杨贵妃在马嵬驿兵变中并没有被逼自缢身亡，真正死的是其替身侍女。

杨贵妃在皇帝亲信的护送下，从海上乘船逃走，漂流到日本向津县半岛的唐渡口，不久之后因病身亡。

当地人为了哀悼她，将她葬于二尊院。

后来，杨贵妃托梦于唐玄宗。

唐玄宗命人制作了释迦如来和阿弥陀如来两尊佛像，命陈安带到日本安放在杨贵妃的墓地。

陈安多处寻找，未能找到杨贵妃墓地的下落，就暂时将两尊佛像安置于京都的清凉寺后回国。

后来，人们得知杨贵妃漂流身死的地点是山口县，但清凉寺众僧对两尊佛像爱不释手，就又制作了完全相同的两尊佛像，并将新旧佛像各一尊分别安置在京都的清凉寺和山口县的二尊院。

关于杨贵妃逃到日本去的种种传说，根本顶不住韩老先生发现的资料中的一句话，这就是“左右以帛缢之，陈其尸于寺门，乃解其帛。

俄而气复来，其喘绵绵。

遽用帛缢之乃绝……”看来，根本是不“自缢”而是“左右以帛缢之……遽用帛缢之乃绝”既然“乃绝”了，那还怎么逃向日本？只因多看了一眼，韩锡铎颠覆了一个历史结论（小标题）韩锡铎，1940年7月生，辽宁省海城市人。