名人读书的方法集锦
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好的读书方法可以让我们更高效地获取知识和提高自己的思维能力。
以下是一些名人的读书方法介绍:
1. 马克思的“跳跃式”读书法:马克思读书时经常有意识地跳过一些不重要的章节,直奔主题。
这样可以节省时间,提高阅读效率。
2. 恩格斯的读书方法:恩格斯喜欢做读书笔记,并且会在书上做批注,写下自己的见解和思考。
3. 列宁的批注阅读法:列宁读书时非常认真,会在书页的空白处写下自己的评论、注释和心得体会。
4. 老舍的“印象”法:老舍主张读书时不要刻意追求记住所有内容,而是留下深刻的印象,这样在需要时可以自然而然地想起。
5. 华罗庚的“厚薄”法:华罗庚主张读书要“由薄到厚”和“由厚到薄”。
“由薄到厚”是指在读书时要做笔记、加注,把书读“厚”;“由厚到薄”是指在理解书的内容后,把书中的要点和精髓总结出来,使书变得“薄”。
6. 鲁迅的“五到”法:鲁迅主张读书要“心到、口到、眼到、手到、脑到”。
这意味着读书时要全身心地投入,口读眼看,动手动脑。
这些名人的读书方法都有其独特之处,我们可以根据自己的需求和习惯选择适合自己的方法,提高阅读效果。
名人的读书方法古今名人的读书方法如下:1、诸葛亮:观大略法。
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书,但读书的风格和方法却各有千秋。
徐、石、孟三人“务于精熟”,而诸葛亮则“独观大略”。
“务于精熟”,就是认真精读,力求理解透彻,并烂熟于心。
“独观大略”,就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同,独树一帜;他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质,而不被枝蔓问题所纠缠。
看得出来,诸葛亮无论是打仗还是读书,都胜人一筹。
2、陶渊明:不求甚解法。
东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》,文中云:“好读书,不求甚解;每有意会,便欣然忘食。
”描绘自己的读书生活,阐发自己对读书的见解。
陶渊明提出“不求甚解”的观点,是有针对性的。
他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释,而应注意读原著,领会原作的基本内容。
如果不论读什么书都去“求甚解”,那你一辈子能读几本书呢?对有的书就可以“不求甚解”,翻翻便过去了;有的书,可暂时“不求甚解”,等到需要“求甚解”的时候,再“求甚解”。
3、韩愈:提要钩玄法。
唐代大学问家韩愈在雄文《进学解》中曾说过一句名言:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”后人将他的话概括为“提要钩玄”读书法。
读书首先要将书分门别类,然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。
对于那些记事性质的历史书籍,阅读时必须提出纲要,提纲挚领地将书中的主要内容抽出来;对于那些理论方面的书籍,阅读时则要注意探取其深奥的观点,即抓住它的精髓部分。
读书若能做到提要钩玄,效果必定会好。
因为“提其要”,能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然,对事件发生发展的原因清清楚楚,从而可以进一步了解事件之间的相互联系,透过现象,看到本质。
“钩其玄”,便于把握重点,吃透精神实质,对某些重要观点进行深入的研究,从而开拓视野,活跃思维,增长知识,提高水平,将书中的营养,化为自己的血肉。
4、苏东坡:八面受敌法。
北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法,是很著名的一种读书方法。
名人读书的方法30篇名人读书的方法30篇名人读书的方法(一):歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张:一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说:”理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说:”因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动”狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说:”我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要,而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚,可是首先要学习古希腊人,永远学习希腊人。
”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二):恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
以下是一些著名的名人读书方法:
1. 孔子的“学思结合法”:“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调学习和思考的结合。
2. 孟子的“独立思考法”:“尽信书,则不如无书”,强调要有自己的思考和判断。
3. 朱熹的“读书三到法”:“心到、眼到、口到”,强调读书要专心致志。
4. 苏轼的“八面受敌法”:“每一书皆作数次读之,每次作一意求之”,强调读书要从多个角度思考。
5. 陈善的“出入法”:“始当求所以入,终当求所以出”,强调读书要有自己的见解和创新。
6. 韩愈的“提要钩玄法”:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”,强调读书要抓住要点和关键。
7. 梁启超的“分类读书法”:“将内容相同或相关的书籍放在一起阅读”,强调读书要有系统性。
8. 鲁迅的“跳读法”:“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了”,强调读书要有跳跃性和灵活性。
9. 老舍的“印象法”:“我读书似乎只要求一点灵感”,强调读书要注重感受和体验。
10. 钱钟书的“笔记法”:“读书笔记是最重要的读书方法”,强调读书要做好笔记和总结。
这些名人读书方法各有特点,但都强调了读书要有思考、创新、系统、灵活等方面的要求。
名人读书的方法10篇名人读书的方法(一)歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说“理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说“因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说“我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要,而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚,可是首先要学习古希腊人,永远学习希腊人。
”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二)恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日,德国社会民主党人格奥尔格·哼利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才好。
名人读书方法摘录名人读书方法摘录阅读是获取知识、开拓思路和提升自己的重要途径之一。
在阅读方法上,不少名人有着自己独特的方式。
下面是一些名人读书方法的摘录,希望对你的阅读有所启发。
1. 马克·吐温:吐温喜欢在床上阅读,认为这样更加舒服和放松。
他还会标记书页,以便随时查找和回顾重要内容。
参考:在阅读时,为了迅速回顾和记录重要内容,你可以使用书签、标记笔记或是使用阅读应用程序等方法,方便以后的查找和回顾。
2. 奥普拉·温弗瑞:温弗瑞会选择有实体感的纸质书籍,并且喜欢批注、高亮或是在书的两面空白页上写下自己的思考和感悟。
参考:如果你喜欢纸质书籍,可以尝试在书中做一些标记或批注来帮助理解和记忆。
如果是电子书,也可以使用阅读应用程序来做笔记和标记。
3. 英格丽·褒曼:褒曼通常会在书中使用不同颜色的笔来标注重要内容、段落和句子。
她还会在阅读过程中用纸条记录自己的想法和问题。
参考:在阅读时,使用不同颜色的笔来标记不同类型的信息,可以帮助你更快速地定位和回顾重点内容。
同时,使用纸条记录自己的想法和问题,有助于更深入地思考和研究。
4. 莱昂纳多·达·芬奇:达·芬奇常常会将参考书的页面撕下来并分类整理,以便于后续的研究和引用。
参考:如果你需要对多本书进行参考或做研究,可以尝试将相关的页面或内容整理归类,方便以后检索和使用。
5. 奥斯卡·王尔德:王尔德认为阅读不仅仅是为了获取信息,更应该是一种享受。
他建议读者要用心地欣赏和体味每一本书的精彩之处。
参考:在阅读时,不仅仅关注书中的知识和信息,还要提高自己的审美能力,欣赏书中的文字和情感表达,让阅读成为一种享受和体验。
以上是一些名人读书方法的摘录,每个人都有自己独特的读书方式,因此可以根据自己的喜好和需求进行调整和改进。
无论采用何种方法,重要的是保持阅读的习惯,并持续学习与成长。
名人读书方法摘录名人读书方法摘录写出相关参考内容读书是一种不断学习和提升自我的重要方式,而名人们往往有着独特的读书方法和习惯,值得我们去借鉴和参考。
下面是一些名人读书方法摘录,希望对大家有所启发:1. 马克·扎克伯格(Mark Zuckerberg):每年设定读书目标并格外关注一个领域。
扎克伯格每年设定一个读书目标,并且注重深入研究一个特定领域,通过掌握该领域的知识来拓宽自己的视野。
2. 比尔·盖茨(Bill Gates):笔记和评论的重要性。
盖茨每年会读50本书,并且在读书期间会记笔记和撰写评论,以加深对书籍内容的理解和记忆。
3. 奥普拉·温弗瑞(Oprah Winfrey):形成读书群体交流和分享心得。
温弗瑞拥有自己的读书俱乐部,并且定期与成员交流和分享自己读到的书籍,通过互相交流的方式来加深对书籍的理解和洞察。
4. 亚伦·斯沃茨(Aaron Swartz):主动选择关联性高的书籍。
斯沃茨认为读书要选择那些与自己正在进行的项目或兴趣有关的书籍,这样可以更好地加深对相关领域的理解。
5. 苏格拉底(Socrates):提出问题和辩论的重要性。
苏格拉底有“批判性阅读”的习惯,他善于提出问题并进行辩论,通过不断质疑和思考来深入理解书籍中的观点。
6. 尼古拉·特斯拉(Nikola Tesla):深入研究几本书。
特斯拉很少阅读大量的书籍,他更倾向于挑选几本书进行深入研究,并在这些书籍中寻找灵感和知识。
7. 约翰·F·肯尼迪(John F. Kennedy):借鉴历史上的智慧。
肯尼迪读书时喜欢阅读历史经典作品,通过借鉴历史上的智慧来提高自己的领导能力和决策水平。
8. 奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde):享受阅读的快乐。
王尔德读书不仅仅是为了获取知识,更是为了享受阅读带来的快乐和乐趣,他认为阅读是一种精神享受。
9. 理查德·布兰森(Richard Branson):大量阅读并挑战自己。
名人读书的方法30篇名人读书的方法(一):歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张:一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说:“理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说:“因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说:“我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要,而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚,可是首先要学习古希腊人,永远学习希腊人。
”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二):恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
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名人读书故事及读书方法
以下是几个名人读书的故事及他们的读书方法:
1. 朱熹读书法:朱熹是南宋时期理学大家,也是一位著名的教育家。
他倡导读书要“循序渐进”,即按照书的难易程度,从浅入深,逐步深入。
他认为只有这样才能真正理解书中的内容。
2. 曾国藩读书法:曾国藩是清朝末年的名臣,也是一位文学家和书法家。
他主张读书要“专精”,即专注于某一领域,深入研究,掌握其精髓。
他认为只有这样才能在某个领域有所建树。
3. 鲁迅读书法:鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他主张读书要“泛览”,即广泛阅读各类书籍,扩大知识面。
他认为只有这样才能真正提高自己的综合素质。
4. 钱钟书读书法:钱钟书是中国现代著名作家、学者,被誉为“文化昆仑”。
他主张读书要“笔记”,即在读书过程中随时记录自己的心得体会。
他认为只有这样才能真正消化书中的内容。
这些名人的读书方法虽然不同,但都有其独特的价值和意义。
我们可以在自己的读书过程中,根据自己的实际情况和需要,选择适合自己的方法,以提高自己的阅读效果和理解能力。
名人读书的方法集锦
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,提起读书,都觉得是个苦差事,以下是小编为您整理的名人读书的方法集锦相关资料,欢迎阅读!
这是人民教育家陶行知先生的读书法。
“八贤”即何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去、几何。
读书时不断地向八贤求教,会变得更聪明。
告诉我们读书必须勤于提问,多侧面提问,深层次提问。
这是老舍先生经常采用的读书法。
通过变换词语、句式或删减词句研究作品。
每次变换后都要认真反复思考,在对比中明白行文者的用意。
加深对作品的理解。
法国思想家、教育家卢梭总结了“储存—比较—批判”三部曲的读书方法,即:“广泛阅读书籍”,完全接受书中的观点,目的是为了积累起丰富的知识;进行回顾对比,加以认真的比较,分析判断每一个问题;采取批判的态度,去粗取精,去伪存真,汲取对自己有用的知识。
汉代的著名学者董遇很提倡利用“三余”时间读书,哪“三余”呢?他说“冬者岁之余,夜者日之余,雨者晴之余。
”意思是说,冬天,没有什么农活,这是一年之中的空余时间;夜间,天黑不能出去活动,这是一天之中的空余时间;雨天,不能下地劳作,这也是可利用的空余时间。
抓住这三种空余时间用来读书,肯定会有收效。
当然,董遇所处的汉代,与
我们现代社会的生活环境和节奏有很大的差别,但他那种善于抓紧一切空余时间的精神,对于今天来说仍然是适用的。
三国诸葛亮深通读书之道,不仅好学,而且善学,并因此成就了他的“足智多谋”。
诸葛亮的读书法,对今人亦有裨益。
诸葛亮隐居荆州隆中之时,与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友,并一起拜师游学。
石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。
曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问,“卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业”,目的为求得“义理精熟”。
而诸葛亮读书却与诸生不同,他是“独观其大略”。
他没有钻进书堆,死记硬背,而是泛读大概,撷取精华,掌握其实质。
诸葛亮读书,也没有到废寝忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜从容,常抱膝长啸”。
他对好友们说:“你们几位从政可以做到刺史、郡守。
”三人反问诸葛亮“仕途”如何,诸葛亮“笑而不答”。
后来事实证明,读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人,也的确只做到刺史、郡守,而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮,则成为一代贤相。
晋代文学家陶渊明采用“会意”读书法。
他在《五柳先生传》中曾写道:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
”陶渊明读书时,注意抓住重点,去繁就简和独立思考。
实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。
北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法,是根据自己的读书经历,归纳而成。
他曾经精选了《孝经》《论语》《诗经》等十部书,然后,规定每天熟读300字,用三年半时间全部熟读完毕。
每天背诵150字,只要七年时间就背熟了。
他说:“虽书卷浩繁,第能加日积之功,何患不至?”的确,这样日积月累,一部部的书籍就被他背熟了。
这种每日定量计字,细水长流,集腋成裘,在欧阳修的亲身实践中证明是一种行之有效的读书方法。
北宋著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。
苏轼在信中说:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。
书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。
故愿学者,每次作一意求之。
”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。
那么,读一本好书,可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其它的目标或问题。
所以,每一本好书,都需要好好读它几遍,日久天长,必有所获。
苏轼自己就是这样来读《汉书》的,第一遍学习“治世之道”,第二遍学习“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。
数遍之后,苏轼对《汉书》多方面的内容便熟知了。
南宋人陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道:“读
书须知出入法。
始当所以入,终当所以出。
见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。
盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。
惟知出入,得尽读书之法也。
”这段话的意思是说,读书要知入知出。
入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。
开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去,那就不可能理解“古人用心处”,也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧;倘若读书不能跳出来,那就要“死在言下”了,也就是说,思想被书本束缚住,成了书奴、书呆子。
只有懂得入又懂得出,这才是读书的好方法。
陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法,实际上是告诉人们要活读书,而不能死读书。
既要读书认真钻研,消化吸收书中营养,又要将书本知识为我所用。
明末清初学者顾炎武很会读书,也很讲究读书方法。
他的“三读”读书法即“复读法”“抄读法”“游戏法”。
他给自己规定:每年春秋两季,分别复习冬夏两季所读的书,即半年读书,半年复习,把阅读和复习交叉进行,有效地增强了记忆力。
在每次复习时,他面前放一本书,请别人也朗读同样一本书,他边听边默记。
如果发现自己默记的同朗读的有出入,马上查书,立即纠正,再复读几遍。
顾炎武读书
总是要动手抄录的,这种学习时既动口,又动手、动脑的学习方法,大大地提高了读书效率。
清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水平和工作需要。
他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”,“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。
实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。
读书贪多不求精,就会胸中撑塞如麻;读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领,但不等于深刻理解及全部掌握。
所以,还需要进一步的“探”与“研”,因为书中的“微言精义”所包含的丰富深邃的内涵,往往是“愈探愈出,愈研愈入,愈往不知所穷”。
在精读中,郑板桥还比较注意“问”。
他认为“学问二字,须要拆开看。
学是学,问是问,今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔”。
他提倡读书好问,才会使“疑窦释然,精理迹露”。
这是《聊斋志异》作者蒲松龄的读书要诀。
内容是:要天天读,要夜夜读,要终身读,要抄书读,要分类读。
要求读书者把书分精读和泛读两类。
鲁迅从日本回国后,先后在杭州浙江两级师范学堂和绍兴府中学堂任教。
一个叫周家枚的学生曾经问他:我喜欢看
小说,可看完这本,拿起另一本,一本接一本地看,却什么都没有记住,是什么原因?我到底该怎样读书?
鲁迅没有正面回答学生的问题,却给他讲了一个有趣的故事:从前有一个秀才,有一天忽然心血来潮就去饭馆里吃饭,他要了8种名菜和8大盘水果,摆了满满一桌子,狼吞虎咽地吃起来。
酒足饭饱之后,他便向别人炫耀说“今天我终于是大饱口福了,吃了一桌子的好菜,真是好吃啊”。
但别人问他吃的是什么菜,他却答不上来。
又有人问他是什么味道,他挠挠头说“哎呀,记不起来了,不知道怎么说”。
大家都对秀才的回答感到可笑,可是秀才却一直和大家解释,他真的吃了好多菜和水果,没有骗人,结果又是引来了大家的一阵大笑。
这个故事让学生明白了一个道理,菜虽然有很多种,但是我们还是要细嚼慢咽,一个一个地吃,一个一个地慢慢品味,不能狼吞虎咽、囫囵吞枣;同理,读书也是如此,浩瀚书海,需要我们去学习的知识很多,但是书要一本一本地读,读懂、读透、读精,一步一步地慢慢消化,不能急于求成,也不能贪图数量和速度。
朱自清是现代著名的散文家、诗人、文学研究家。
他的散文文笔缜密细致,娓娓动人;他的新诗纯正清新,直抒胸臆。
在《论朗读》一文中,他推崇清人姚鼐“放声疾读,久
之自悟”和曾国藩“非高声朗读则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之趣”的观点。
读古文如此,读白话文亦是。
他认为,读书当然是为了理解,“读”字本作抽出意义解,“包含着了解的程度及欣赏的程度”。
因此,必须注重读,“因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里”。
他指出:“熟读的工夫是不可少的。
吟诵与了解极有关系,是欣赏必经的步骤。
吟诵时对于写在纸上死的语言可以从声音里得其意味,变成活的语气。
”他还指出,在朗读时,读者“要能分辨语气的轻重,要使声调有缓急,合于原文意思的发展。
”
朱自清把诵读作为理解与欣赏原著的重要方法,主张不仅阅读诗词等文学作品需要吟诵,而且对经典著作也需要反复熟读。
他在《论百读不厌》一文中指出:“经典给人知识,教给人怎样做人,其中有许多语言的、历史的、修养的课题,有许多注解,此外还有许多相关的考证,读上百遍,也未必能够处处贯通,教人多读是有道理’的。
”。