耶鲁心理学导论第十四课笔记—是什么驱使我们行动-性

第14课：1、情趣有雅俗之分。

高雅情趣：是健康、科学、文明、向上的情趣，它符合现代科学和文明的要求，也符合社会道德和法律的要求。

体现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。

庸俗情趣：是平庸鄙俗、不高尚的情趣，它会使人经受不住不良诱惑，贪图安逸享乐，不思进取，精神颓废，不利于身心健康。

2、高雅情趣的影响。

（为什么要培养高雅情趣？高雅情趣的作用。

）①高雅情趣有益于身心健康。

②有助于开发智力和激发创造力。

③有助于提高道德和文化修养*3、中学生应该怎样培养高雅情趣？①以乐观的态度对待生活。

我们要热爱生活、热爱生活，以宽广的胸怀对待困难与挫折，对生活充满热爱和激情，从日常的平凡小事中培养自己的高雅情趣。

②增强好奇心，培养广泛兴趣。

高雅情趣通过一个人广泛有益的兴趣爱好表现出来，广泛有益的兴趣爱好，又可以把一个人的情趣陶冶得更加高雅。

我们应由好奇心开始，培养广泛有益的兴趣爱好，并进而发展为高雅情趣。

③避免盲目从众，杜绝不良嗜好。

要不断提高自己的判断力，不断提高独立思考和自我控制能力，避免盲目从众。

还要学会拒绝干扰我们学习、影响我们正常生活的不健康的东西。

④丰富文化生活，提高审美能力。

丰富的文化生活是培养高雅情趣的重要途径。

我们要拓展文化领域，积极参加各种文体活动，使自己的文化生活越来越丰富，不断提高审美能力和欣赏水平，使我们的情趣更加高雅。

4．好奇心的作用1）积极的作用：.好奇心是我们行为的动力，它可以驱使我们去探索未知世界的各种奥秘，获得新的感受，给我们的学习和生活增添情趣。

2）. 消极作用：好奇心如果把握不好，也可能会影响正常的学习和生活。

）5．好奇与兴趣、（高雅）情趣之间的联系好奇是兴趣的开始，我们应该由好奇开始，培养广泛而又有益的兴趣爱好，并进而发展为高雅情趣。

6．盲目从众的危害1）.不利于自己的独立思考和判断，很难形成自己稳定的兴趣爱好；2不利于高雅情趣的培养，也会影响我们的个性发展，有的还直接影响身体健康。

人的欲望与情绪人的心理、行为受本能驱使。

本能是指在漫长的进化过程中留下的、与生俱来的、无需指导和训练的一些行为和能力。

关于人类行为的动机，说法很多。

•弗洛伊德将人类一切行为的动机归结为“性”。

•美国俄亥俄大学的心理学家通过研究认为，人类所有行为的驱动力可以分解为15种基本的欲望和价值观中的一种或几种（这些欲望大都具有其遗传学基础）：好奇心、食物、荣誉感（道德）、被社会排斥的恐惧、性、体育运动、秩序、独立、复仇、社会交往、家庭、社会声望、厌恶、公民权、力量。

•美国心理学家马斯洛在《人类动机的理论》一文提出人的五个层次的本能需求：生理上的需要、安全上的需要、感情上的需要（友爱的需要、归属的需要）、尊重的需要、自我实现的需要。

在我看来，人作为一个生物，与其他生物完全一样，其本能/动机表现为两个方面：个体生存和繁衍。

而我们感受到的欲望和情绪（比如两性繁殖的人类有爱的欲望），根本上将都是出于生存和繁衍的需要。

也就是说，通过欲望和情绪反应，驱动行为，达到目的。

需要说明的是，我们在讨论本能时，并不意味它就完全只是生存层面的。

人类最基本的情绪表现与动物还存在不同，我们一些行为倾向也会受到人类发展和当前社会历史条件的影响。

（一）欲望欲望是本能的释放形式，它是人类行为最内在的驱动因素。

1.需要和欲望马斯洛将人的需要概括为五个层面的需要。

需要可以有很多种，有些是必须的，比如人生存需要空气、水，有些是不必须的，比如我们有时候需要安慰。

往往，我们产生的一般需要很容易被满足。

西方经济学指出，“相对于需求，物品总是有限的。

资源的相对有限性就是稀缺性。

”强烈的需要，即欲望，它是需要中较难获得的那一部分，它能促使我们强烈的行动。

比如过度饥饿时，我们对食物便会产生强烈的需要。

欲望的机制设置，决定了它不可能被轻易“满足”，它极其不安，时刻挑动着我们。

欲望的满足并不会带来“心安”。

在适合的环境中，欲望带来的结果是增加生存和繁衍的概率。

第1篇一、引言人类行为心理学是一门研究人类行为及其心理机制的学科。

它涉及个体、群体以及社会层面上的行为分析，旨在揭示人类行为的规律和特点。

以下是对人类行为心理学的一些核心概念和理论的摘抄。

二、基础理论1. 霍尔的人格理论霍尔（G. Stanley Hall）认为，人格是遗传与环境相互作用的结果。

个体在遗传的基础上，通过与环境的互动，逐渐形成自己独特的人格特质。

霍尔提出了“遗传决定论”和“环境决定论”两种观点，强调遗传和环境在人格形成中的重要作用。

摘抄内容：“人格的形成是遗传与环境相互作用的结果。

遗传决定了个体的基本心理结构，而环境则提供了个体发展的条件。

在遗传和环境的作用下，个体逐渐形成自己独特的人格特质。

”2. 弗洛伊德的精神分析理论弗洛伊德（Sigmund Freud）认为，人类行为受到潜意识心理过程的影响。

潜意识心理过程包括本能、欲望、冲突等，它们对个体的行为产生重要影响。

弗洛伊德提出了“本我”、“自我”和“超我”三个概念，用以解释人类行为和心理发展。

摘抄内容：“弗洛伊德认为，人类行为受到潜意识心理过程的影响。

潜意识心理过程包括本能、欲望、冲突等，它们对个体的行为产生重要影响。

本我代表个体的本能欲望，自我代表个体与现实环境的互动，超我代表个体的道德观念。

”3. 行为主义理论行为主义理论认为，人类行为是后天学习的结果。

行为主义者强调观察、实验和客观研究方法，试图揭示人类行为的规律。

斯金纳（B.F. Skinner）提出了操作性条件反射理论，认为个体通过奖励和惩罚来学习和改变行为。

摘抄内容：“行为主义理论认为，人类行为是后天学习的结果。

斯金纳提出了操作性条件反射理论，认为个体通过奖励和惩罚来学习和改变行为。

在操作性条件反射过程中，个体会根据结果调整自己的行为。

”三、行为分析1. 需求理论需求理论认为，个体的行为受到内在需求的驱动。

马斯洛（Abraham Maslow）提出了需求层次理论，将人类需求分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

学习之前什么使我们成为独特的个体？部分原因在于我们拥有独一无二的大脑。

大脑在赋予我们人类所共有的行为的同时，也让我们拥有独特的行为，本章，我们将学习到从生物学的角度来解释个体间的差异，理解自己的生物学本质，深入全面的了解创造人类统一经验的大脑，心理，行为和环境间的复杂关系。

遗传和行为心理学的主要目标之一时发现行为和环境的关系，这里的环境，可以是社会环境，也可以是自然的环境，可以是漫长的环境从进化的角度讨论，也可以就精确的环境条件进行讨论。

而遗传和行为，重点讨论的是环境对人基因造成的影响，并且如何通过改变身体结构和心理结构来影响人的行为的。

这是一个重要的话题，遗传与行为，回到第一章，有这样一个问题，对个人来说，是后天环境对人的影响大，还是先天的基因对人的影响大？这是一个很重要的问题，比如将深刻影响社会如何对待具有明显攻击性的个体。

如果把基因对人的影响与后天环境对人的影响的效果是比较会发现后天环境造成的影响是容易观察到的，我们可以直接去测量并记录行为，但基因和遗传就很但通过观察进行测量。

在深入讨论之前，明确在高中都已经学过的观点，即基因能够一代一代的传下去。

进化与自然选择进化与自然选择，达尔文提出了一个重大的科学理论---地球生命的进化理论，并且深远的影响到了心理学的发展，在心理学史中老师详细讲过。

在这里我们要了解什么是自然选择，适者生存，基因型与表现型，在高中时重点学过，不做赘述。

讨论的重点是人类的进化。

生物和行为特征是人类的生物学天赋，生物特征比如说人的身体结构会影响到人的行为特征。

在人类的进化史上，有两个方面主导了人类的进化，即直立行走和脑的增大。

比如直立行走使人解放了双手，并且加大了视野的范围，使人学会使用工具，进而改变行为特征。

而语言的产生也是生物特征导致行为特征的体现，在耶鲁大学心理学导论中详细说明过，不多赘述。

在书中，重点是讨论语言的功能，而耶鲁大学心理学导论中主要讨论的是语言的共性与差异，什么会语言，语言的学习等。

耶鲁–公开课《心理学导论》笔记-13.人类的差异第一篇：耶鲁–公开课《心理学导论》笔记-13.人类的差异耶鲁–公开课《心理学导论》笔记13.人类的差异••人们如何不同，及人类差异的不同理论人们之间产生差异的原因人们如何不同？•归根结底，人类所有差异源于两大因素：一是人格（intelligence？），二是智力；•描述人格的一种方法：通过人和人在应对世界的风格中体现，尤其是与他人打交道的方式........我们在说人格的时候，实际上也在说其他的东西，我们在说一种稳定的特性，不受环境和时间左右。

我们如何科学的描述人格的差异？任何好的评估必须满足两个条件一个是可信度（reliability），这意味着没有评估错误...如何看待可信度？一个简单的方法：如果你在不同的时间测试同一个人，得出的结论是一样的，那么这个测试就是可信的。

也就是说，可信意味着不以时间为转移...有效性和可信度不同，有效性是指测试评估的是所期望评估的东西......生活中不乏有人格测试，你随处可以做，包括在网上测试........人格差异：“The big five” 理论即当我们描述对方时，我们会用一些形容词（我们可以使用成千上万的形容词），但是从根本上说，我们是从五大维度来描述的。

这意味着用一个心理学测试来评估某人时，人格方面的...如果是一个不错的测试，当我们和其他人交流时，这是我们感兴趣的五个方面。

••••神经性(N)VS情绪稳定性忧心忡忡还是心如止水？外倾性（E）VS内倾性开放性（O）VS封闭性宜人性（A）直率，友好或者讨厌，粗鲁，自私？•有责任心（C）VS不负责任细心，可靠或者粗心，不可靠？“Ocean”简称为，海洋。

每个因素的开头字母....这个理论被很多观察确认：你在责任心维度上处于什么位置？这和你对配偶的忠诚度相关；开放性，和你跳槽的可能性相关；外向的人，较多的直视人的眼睛，有更多性伴侣；你在五个维度中所处的位置，似乎能反映真实的世界。

耶鲁大学开放课程心理学导论01本课程旨在让大家在宏观上对人类心智研究形成基本的认识,讨论的主题会非常广泛，其中囊括了大脑；儿童；语言；性；记忆；狂躁；厌恶；歧视以及爱恋等等..探讨的问题诸如，如何合理解释两性差异，动物究竟能否学习语言；我们作呕究竟因何而起，为何我们有些人会进食过量，而我们又该如何阻止，为何当人们融入团体时会变得疯狂；我们同样关注，你能否相信自己的儿时记忆，以及为何抑郁只存在于一部分人中；最主要的主题，也就是对我们人类的研究现状，人类大脑如何运作，我们如何思考，又是什么让我们变成了现在的样子，我们将从多个方面来理解这些问题，所以传统上心理学通常被分为以下五个子领域；神经科学通过观察大脑反应来研究心理；发展心理学，研究人类是如何成长，发育以及学习的；认知心理学也许是五个子领域里对你们有些人来说最不熟悉的一个领域，它用计算机方法来研究心里，通常将心理比作计算机并探究人类如何行动；如语言理解，物体辨认，游戏等等；还有社会心理学主要研究人类的群体行为，如何与他人交流；临床心理学，它主要研究心理健康和心理疾病；心理学学科充满了心理如何发展的问题，经济学和游戏理论如今已经成为了理解人类思维和人类行为的重要方法，这些问题涉及哲学、计算机科学、人类学、文学、神学以及许多其他的科学领域；因此这门课程涉及到的方面将相当的广泛；大家对于他人、对于人类如何行动，都多少有些了解，发展心理学家们所关心的问题就是我们如何获得这些知识的，特别是这其中有多少是固有的、内在的、天生的、又有多少是文化的产物、语言的产物、或是教育的产物；发展心理学家们使用了许多巧妙的方法试图将这些因素分开，试图找出人性的基本成分究竟是什么；还有一个连续性的问题，这时的扎卡里会在多大程度上一直保持不变，你的人生又有多少是由命运决定的呢，又在多大的程度上可能如果在你五岁的时候我见过你，那我可以描述出现在的你吗；诗人威廉.华兹华斯写道‘三岁定终身’意思是你可以从孩子儿时的身影中看出他或她成人后的样子；我们会去探索并质疑此话的正确性，你的人格真会是这样的吗，你的兴趣也是这样吗，你的智力是这样的吗，与发展有关的另一个问题是什么让我们成为了如今的样子，我们在很多方面都有所不同，大家的口味不尽相同，他们的智商也不同，他们自信还是害羞，他们是否喜欢男人、女人，都喜欢还是都不喜欢；他们是否擅长于音乐，他们是政治上的自由派还是保守派；为什么我们会不同，对我们为什么不同的解释又是什么；再一次，这可以从基因和环境的角度加以理解，在多大程度上我们被我们的基因所决定，在多大程度上我们的个性被如何抚养所决定，在多大的程度上这些区别可以从相互作用的角度得到最佳的解释；一个常见的理论，例如：是我们的父母塑造了我们的人格，这一点被一位英国诗人菲利普.拉金，很好地总结了，他写道‘他们害了你’你爸和你妈；他们不是故意的，但事实却如此，他们将他们身上的毛病传给了你，还有灌输了许多其他的毛病；这是很有争议的；关于父母在多大程度上起作用，在流行文化里是有很大争议的；另一个问题，是什么使一个人如此迷人，这可以在很多层面上问及，但一个简单的层面就是什么才是好看；道德在我们生活中是极为核心的，在大部分课中探讨的一个深入的问题，就是善与恶的问题。

八下语文14课应有格物致知精神笔记篇一：《应有格物致知精神》是一篇由学生自主撰写的笔记,主要介绍了八年级下册语文书中第14课的内容,强调了“格物致知”这一主题。

以下是正文和拓展内容:在《应有格物致知精神》这课中,作者鲁迅讲述了自己对于“格物致知”的看法。

他认为,“格物”即观察自然界中的万物,了解它们的本质和规律;“致知”则是通过不断学习和思考,提高自己的知识水平和思维能力。

鲁迅认为,只有“格物致知”,才能真正成为一个有文化、有素养的人。

他强调了学习的重要性,认为只有通过不断地学习,才能不断提高自己的知识水平和思维能力。

此外,鲁迅还提到了“知行合一”这一理念,即不仅要“格物致知”,更要将所学的知识应用到实践中,从而达到“知行合一”的境界。

在今天的社会中,格物致知的精神仍然非常重要。

我们需要不断地学习,不断探索,提高自己的知识水平和思维能力,以便更好地适应社会发展的变化。

同时,我们也需要注重实践,将所学的知识应用到实践中,为社会做出贡献。

扩展阅读:1. 鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他的作品深刻地反映了当时社会的黑暗和人民的疾苦。

他的文学作品和思想影响了整个中国现代文化的发展,具有很高的文学和思想价值。

2. “格物致知”是中国传统文化中的一个重要理念,它强调通过学习和探索,了解自然界和人类社会的本质和规律,提高自己的知识水平和思维能力。

这一理念在中国古代文化中得到了充分的体现,如《论语》、《道德经》等经典作品中都有关于“格物致知”的论述。

3. 在今天的社会中,“格物致知”的精神仍然非常重要。

我们需要不断地学习,不断探索,提高自己的知识水平和思维能力,以便更好地适应社会发展的变化。

同时,我们也需要注重实践,将所学的知识应用到实践中,为社会做出贡献。

篇二：《应有格物致知精神》是一篇由学生编写的关于八年级下语文第14课的文章,文章主要介绍了“格物致知”这一知识点,并表达了作者对学习这一知识点的感悟。

在这篇文章中,作者首先解释了“格物致知”的含义。

耶鲁大学心理学导论笔记整理版一、心理学分为五大块：1、神经科学：研究大脑与心理现象之间的关系。

2、发展心理学：我们如何获取知识？我们的特质是天生的，基因决定的，还是后天通过学习、环境的影响导致的？3、认知心理学：心理就像计算机，将人的各种心理过程变成一系列的步骤。

4、社会心理学：人在群体中的心理与行为。

5、临床心理学：变态心理，心理障碍，心理疾病等。

二、植物人：特丽.夏沃特丽·夏沃（Terri Schiavo，全名特里萨·玛丽·珊德勒·夏沃，1963年12月3日- 2005年3月31日），是美国佛罗里达州圣彼得堡一妇女，1990年2月25日，她被确诊患因为心脉停止而导致严重的脑损害，据信导致的原因可能是饮食功能紊乱症引起的血液成分失衡，夏沃丈夫坚持移除其生命支持系统的行为导致了一系列关于生物伦理学，安乐死，监护人制度，联邦制以及民权的严重争论。

特丽·夏沃在被拔掉进食管13天后于2005年3月31日因脱水死亡。

2005年6月15日公布的尸检报告指出，夏沃的脑损伤非常严重，大面积的脑神经组织已经死亡，任何治疗都不可能帮助其復原其脑损伤。

同时参与尸检的乔恩·特洛马丁指出，尸检令他们对夏沃生前患有饮食功能紊乱症的说法产生怀疑，但是使其成为植物人的原因还不明确。

此外，针对有人怀疑其丈夫虐待特丽·夏沃的说法，尸检报告指出：特丽的骨折是由于陷入昏迷后十多年间因为严重的骨质疏松症而造成的。

同时尸检也没有发现任何证据表明特丽·夏沃是被她丈夫毒死的，或她在住院期间曾被注射过某种神秘药物。

三、美国史上变态杀人狂- 优等生杀手：泰德.邦迪每个人都应该曾经遇上过一个这样的人物——他品学兼优，样貌英俊，从来不忧心没有约会对象，曾经是男童军，运动方面也十分优秀，之後进入一间著名的大学，同样以优秀的成绩毕业，跟著在政府内工作，高薪厚职且社会地位崇高。

耶鲁心理学导论第十四课笔记—是什么驱使我们行动-性人们花在性爱上的时间：研究表明人们都喜欢性爱，另一方面，人们每天花在性上的平均时间，大概为四分三秒，即使只是四分钟，但是其中包括了调情，跳舞，抛媚眼，林荫大道散步，健身房，美容院。

1.我们实际上没有在性上花费很多时间2.即使是短短的四分钟性是非常重要的有关性道德问题：观点1：性行为是为了繁殖的，那么同性恋，绝经性行为，婚后节育等没有为生殖的目标服务，也许在某种意义上，是反常的。

观点2：人拥有自我意志（基因自己跳河理论），遗传的并不意味着必然的，文化的也不意味着容易改变。

磁性和雄性在的性差异1.生物学事实：雄性动物携带有很小的生殖细胞，除了精细胞外没有其他的东西了。

雌性动物有很大的生殖细胞，除了有基因还有食物、保护罩、以及各种其他东西。

2.亲本投资理论-任何提高后代存活率的投资，通过耗费父母的精力，投资其它后代。

雌性会比雄性有更高的亲本投资，雌性的生殖细胞更大且在体内孵化它们。

对于雄性可能只是片刻交欢3.导致了不同的心理状态1.雄性可以跟很多雌性交配，这就引起了谁可以与最多的雌性交配的竞争，单一雄性可以使数个雌性受精，这迫使一些雄性伴侣减少，并引起雄性之间与雌性交配的竞争（雄性的富有攻击性，侵略性）2.对于雌性，不管怎样，总能找到雄性，所以单纯的数量并不重要，所以她们的策略是跟更优秀的雄性交配，那样，后代的存活率更高3.从生物学上讲，雌性是挑剔的，所以雄性不仅要跟其他雄性竞争，而且还要取悦雌性。

4.雌性比雄性更加专一，女同比起男同，拉拉更倾向于一夫一妻。

对于艾滋病的研究也发现，男同性恋往往会有成百上千个性伴侣4.造成差异除了生物学原因之外，还有文化方面的原因，男孩女孩从婴幼儿开始就会被区别对待5.雌性表现方面的差异1.同情心是一个核心的性别差异，睾丸酮越多社交性越差。

2.男生在社会认知理论的思维任务中表现往往不如女生。

3.孤独症、艾斯伯格综合症、行为障碍和精神病等男性的患病比例都相对较高。

耶鲁大学公开课心理学导论爱情（爱情三元论）罗伯特·斯滕博格对于爱情的定义：爱由三个成分组成：亲密intimacy，激情passion，承诺commitment（决心decision）。

亲密intimacy亲密就是亲近的感觉，与某人沟通，相互结合。

从行为上说，亲密就是你们分享秘密，你只和这个人分享信息，而不和被人分享。

结合就是你们之间信息的分享，而这些秘密是你不会与他人分享的。

激情passion第二个因素是激情，激情的定义因人而异，激情就是，把我们引向浪漫爱情的驱力，你可以当他是生理吸引，或者是性爱。

它必不可少。

承诺commitment（决心decision）承诺（决心）就是一个处于一段恋爱关系中的人愿意为这段关系贴上恋爱标签，做出承诺来维持这段关系，至少持续一段时间。

如果你不称做感情为爱情，如果你没有保持这段关系的欲望，那这种感情就不是爱情。

这种理论可已形成多种组合：三者俱无=无爱non-love；只有亲密=喜欢liking大多友谊中有这种感情。

你会和这个人分享一些秘密，但没有生理吸引，也没有想要长期维持这种关系的某种承诺。

只有激情（感到性唤醒）=迷恋infatuation痴迷的爱，也就是一见钟情（没有亲密，不想承诺，只是在一瞬间被深深的吸引）。

只有承诺（因为其他原因，只是要维持关系）=空洞的爱empty love 是长期关系恶化的最终阶段。

在婚姻包办的社会里，这种状况往往是恋爱的第一阶段。

这种婚姻的离婚率并不比因爱情而结婚的人离婚率更高。

社会中不允许离婚的文化可能导致这种结果。

亲密+激情=浪漫式爱情一段爱情开始时都类似于这样，“我甚至不愿用‘爱’这个词来描述我们之间的关系“。

亲密+承诺=友谊之爱companionate love这就是密友之间的关系，激情|+承诺=愚昧的爱fatuous love导致闪婚，可以说只是在性方面互相承诺，这种关系很难持久，因为彼此毫无共同点，不分享，互不信任。

耶鲁大学公开课《心理学导论》笔记之
九
心理学中的”爱“
第一位客座教授：彼得·萨洛威（Peter Salovey）院长，社会心理学领域，
∙健康心理学，适当地应用心理手段维持人的身体健康...
∙创立并发展了情商（Emotional Intelligence）这一概念
∙教过”法律心理学“，曾是耶鲁大学最大的一门课
什么是爱？
爱情三角理论：我原来的同事罗伯特·斯滕伯格（Robert Sternberg）提出。

∙他认为，爱由三个基本成分组成——亲密（intimacy），激情，承诺，承诺有时也叫决定承诺；如果你不能满足这三个要素，爱就不存在。

∙亲近（intimacy）是一种亲密感，和某人联系非常紧密，你可以这样理解亲近，”你和某人分享秘密，只和这个人分享，别人不知道“。

来自于分享属于你们俩的秘密，为外人所不知；
∙激情（passion），是产生爱情的动力，可以理解为生理上的吸引；他认为，激情是爱情的必要因素；
∙决定（decision）或者承诺（commitment），决定双方开始一段爱情，愿意承认这是爱情并承诺维持爱情，至少维持一段时间。

他认为，如果不承认爱一个人，也没有愿望呵护这段感情，那不
叫爱。

如何你指具备一个或者其中两个呢？
这种关系和爱有什么不同？。

第一章性健康的含义与男女生物学特征第一节性健康的含义什么是性：生物的性；心理的性；社会的性1.生物的性：生物的性是遗传的一种自然现象，它有相应的生物学客观指标测量2.心理的性：是以生物性为基础的精神心理方面的反应3.社会的性：由社会约定俗成的男女行为模式的差别（从社会学角度来看，社会性别是文化观念、法律和道德等构建的男女之间的差异。

这种差异通过努力是可以改变的。

社会的性体现在是否与社会的性规范【道德的、法律的、宗教的等】相适应的程度上）心理指标的评估，可以从主观感受的程度上来判定，比如，不同年龄组的人与异性相处的愉悦感和对异性依赖而带来的感情享受，这都是主观指标性健康的概念世界卫生组织位于瑞士日内瓦性健康：即“性的身体层面、性感层面、理智层面、社会层面四位一体完整结合状态。

从而积极地丰富和健全人格，促进沟通和增进爱。

”认识问题：性健康是健康人格发展的一部分；性健康是人体健康的组成部分；性的无知或性的错误观念将极大地影响人们的生活质量第二节男女两性的生物学性征（1）男女两性身体有明显的差异。

包括第一性征即性器官结构和功能的差别以及第二性征即身体形态的差别。

Q：为什么会出现男女两性的身体有明显的差别？A：人体的遗传信息不同，早就了男女身体形态和结构的不同。

按照生物遗传规律，男女身体差别是由于性染色体不同形成的结果。

生物学性别的确定，是在精子和卵子结合的瞬间发生的。

一旦发生，性别将终生不能改变。

人出生后至九岁，生殖器官发育基本停滞下来。

直至青春期才迅速发育。

男女身体发生了很大的变化和差别。

大约18岁左右，身体发育趋于成熟。

男性阳刚壮硕和女性的纤柔妩媚，向自然界传递这两性的和谐美。

男性身体第二性征：身材高大，骨骼粗壮，肌肉发达；皮肤粗糙，皮下脂肪少，毛发粗硬而密集；口唇周边长出胡须；喉结发育而突出；声音低沉而宽厚。

女性身体第二性征：身材娇小，骨骼细弱；皮下脂肪丰满，身体圆润；乳房发育隆起，臀部宽大；声音细柔而高尖；皮肤细腻，毛囊和毛发纤细。

耶鲁大学心理学导论笔记整理版一、心理学分为五大块：1、神经科学：研究大脑与心理现象之间的关系。

2、发展心理学：我们如何获取知识？我们的特质是天生的，基因决定的，还是后天通过学习、环境的影响导致的？3、认知心理学：心理就像计算机，将人的各种心理过程变成一系列的步骤。

4、社会心理学：人在群体中的心理与行为。

5、临床心理学：变态心理，心理障碍，心理疾病等。

二、植物人：特丽.夏沃特丽·夏沃（Terri Schiavo，全名特里萨·玛丽·珊德勒·夏沃，1963年12月3日- 2005年3月31日），是美国佛罗里达州圣彼得堡一妇女，1990年2月25日，她被确诊患因为心脉停止而导致严重的脑损害，据信导致的原因可能是饮食功能紊乱症引起的血液成分失衡，夏沃丈夫坚持移除其生命支持系统的行为导致了一系列关于生物伦理学，安乐死，监护人制度，联邦制以及民权的严重争论。

特丽·夏沃在被拔掉进食管13天后于2005年3月31日因脱水死亡。

2005年6月15日公布的尸检报告指出，夏沃的脑损伤非常严重，大面积的脑神经组织已经死亡，任何治疗都不可能帮助其復原其脑损伤。

同时参与尸检的乔恩·特洛马丁指出，尸检令他们对夏沃生前患有饮食功能紊乱症的说法产生怀疑，但是使其成为植物人的原因还不明确。

此外，针对有人怀疑其丈夫虐待特丽·夏沃的说法，尸检报告指出：特丽的骨折是由于陷入昏迷后十多年间因为严重的骨质疏松症而造成的。

同时尸检也没有发现任何证据表明特丽·夏沃是被她丈夫毒死的，或她在住院期间曾被注射过某种神秘药物。

三、美国史上变态杀人狂- 优等生杀手：泰德.邦迪每个人都应该曾经遇上过一个这样的人物——他品学兼优，样貌英俊，从来不忧心没有约会对象，曾经是男童军，运动方面也十分优秀，之後进入一间著名的大学，同样以优秀的成绩毕业，跟著在政府内工作，高薪厚职且社会地位崇高。

耶鲁大学开心理学导论笔记讲师：Paul Bloom1.Introduction 导论2。

Foundations：This is Your Brain 这是你的大脑3. Foundations: Freud 弗洛伊德4。

Foundations: Skinner 斯金纳5. What Is It Like to Be a Baby: The Development of Thought 思维发展历程6. How Do We Communicate?: Language in the Brain, Mouth and the Hands 我们如何交流7。

Conscious of the Present; Conscious of the Past：Language (cont.）；Vision and Memor当前意识8。

Conscious of the Present；Conscious of the Past：Vision and Memory (cont。

) 意识的呈现9. Evolution，Emotion，and Reason：Love （Guest Lecture by Professor Peter Salovey）进化和情感10. Evolution, Emotion，and Reason：Evolution and Rationality 进化情感理性11. Evolution, Emotion，and Reason：Emotions, Part I 进化情感理性①12. Evolution, Emotion, and Reason：Emotions，Part II进化情感理性②13。

Why Are People Different?：Differences 人们为什么会有差异14。

What Motivates Us: Sex 什么激发我们性15。

A Person in the World of People：Morality 一个人在这个世界上道德16. A Person in the World of People：Self and Other，Part I 一个人在这个世界上①17。

心理学笔记-15.道德一个在世界上的人——道德我们将从三个方面学习道德：道德情感，道德判断，道德行为。

道德情感移情，存在与我们大部分人中间，但不是全部.....日常的道德；内群性：群体内的团结合作，群体间的竞争关系....消除的方法是：让不同的群体有共同的最高目标，，，，比如，消除不同宗教矛盾的方法是让外星人攻击地球，这个。

也就是说，关心、移情等部分取决于我们本身所属的群体。

道德判断：好坏之分，公平和不公平之分我们在心理学上所说的道德，不是指你对一些重大问题的立场，例如政治问题或者重大的道德问题，堕胎或者死刑......道德判断是一种你不停的作出的判断，通常是无意作出的..三个特点——强制，惩罚，道德推理Shweder 理论：认为思考可以分为3种，3种不同的道德思想体系，3种不同的伦理......∙自治道德（an ethnic of autonomy）：道德哲学家——对√，平等，自由；∙但很多重于集体道德，强调义务、地位、等级制度、互相依赖；∙还有的文化重于神性道德，他们的道德则与纯洁，神圣，亵渎，罪孽等有关。

西方文化具有强烈的自治道德，所以我们文化中的争议都是从自治道德的观点出发的。

但是，我们会遇到一些道德困境，道德直觉是无意识的，即“总之，这是不对的”。

而真正的认为“比如，宠物狗死了，我们晚餐就吃了它吧”....这可能是真正的自治道德者。

使人变坏的力量：1.去个性化：抹杀自己的个性，你不再是你自己................责任分散——群体的责任而不是我个人的责任，群体的一个作用是使得责任变小（再比如，“接受命令”、“匿名”也是减少责任的方法）；例子，在街头被抢大喊救命，不如指着某个人说“穿绿色毛衣的那个人，快报警”。

2.贬损他人：抹杀你行恶的“对象”的个性。

不把别人当人看。

比如，幽默是一个很强大的，贬损和扼杀人性的工具，当你嘲笑别人时候，他们在你眼中的人性就会减少；抹去他人的名字（如果你知道一个人的名字，你行恶的可能性就会降低）；反感某人使人变好的力量：1.接触：和他人的简单接触，尤其是你们处于平等的社会地位，你们有共同的目标，有社会支持，这会使得你更喜欢别人。