中学联盟浙江省桐庐分水高级中学高三语文高考复习散文阅读专题五赏析形象内涵

鉴赏散文形象微点突破一分析概括形象散文中的形象包括人物形象(记人叙事散文)和物象(写景状物散文)两种。

人物形象主要出现在记人叙事类的散文中。

对于人物形象的鉴赏，我们应当通过作品把握住人物形象的特点，了解它的社会意义以及作者创建这一形象的作用，进而理解它对作品主旨表达的作用。

物象就是文学作品中所出现的详细景物、事物形象，它往往包含着作者或人物的思想感情，是客观物象和作者或人物的主观思想感情相融合所构成的新的形象。

设问方式1．(2024·全国卷Ⅱ)结合全文，说明文中“窗子”的含意。

2．(2024·北京高考)其次段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？3．(2024·天津高考)文章写出了竹子的哪些精神气质？4．请概括×××的性格特点，并加以分析。

解题思路分析概括人物形象“四入手”人物形象主要出现在记人叙事类散文中。

对人物形象的鉴赏可从以下四个方面进行：1．从叙事情节中加以分析概括。

在阅读时分析事务，理清文脉，进而从中概括出人物形象。

2．从作品中的人物描写方法的角度加以分析概括。

在阅读过程中留意文章如何描写人物的动作、神态、语言、心理等，从人物的身份地位、性格品质等方面加以概括。

3．要结合时代背景，把人物放到特定的时代中去分析概括。

4．要留意作者对人物的介绍和评价，推想作者的情感倾向，进而分析概括。

分析概括物象(景物形象、事物形象)“四考虑”鉴赏作品物象一般要抓住两个方面：一是形象特征，包括外在形象和内在形象(性格、精神品质)；二是它与环境的关系。

详细可从以下四个方面来考虑：1．抓住散文的类别特点，了解物象出现的场合。

写景散文，需标记景观，因为景观就是物象；状物散文，需标记事物。

2．明确物象的外在特征，包括形态、声音、色调、气味等。

3．联系外部环境，把握物象的内在品质(内涵、本质、精神等)，明确它与所象征的意义之间的相像点。

4．明确作者借物象所要表达的思想感情，进而概括它在线索、内容、情感等方面对于表现文章主旨的意义和作用。

2024届浙江省桐庐中学高三第五次模拟考试语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成各题史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。

创作历史题材的影视剧，要达到“史诗”这个高度并不容易，但必须有书写史诗的胸怀和决心。

史诗胸怀的建立离不开创作者对历史的正确认知。

创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异，并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态，理解与当代生活不同的原因，挖掘其蕴含的可以超越时空的精神价值。

历史剧之所以受到大众喜爱，正是因为一方面可以借此文艺形态了解人类过去的历史、重拾文化记忆，一方面可以体味到历史剧中蕴含的现代价值，并有所思考和启发。

比如赵氏孤儿这个故事。

西方思想家、史学家伏尔泰以此为基础写就《中国孤儿》，影响甚广。

艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑：一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉？这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解。

故事发生在分封制的春秋战国时期，那时士以下的人没有自己的土地，都依附宗主生存。

赵盾家族是晋国最大宗主，所以当赵家面临灭顶之灾时，为其留下宗嗣以期东山再起便成为赵家门人唯一的希望。

程婴献子就发生在这样的历史背景和生活形态下。

他们当时的行为不只是为赵家，还为许多依附于赵家生存的门人、为晋国，这就体现出中国人的大义精神。

2025届浙江省杭州市桐庐县分水高中高三语文第一学期期末学业水平测试试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1．阅读下面的作品，完成各题。

现代舞之母——伊莎多拉·邓肯伊莎多拉·邓肯，1878年出生在美国旧金山。

从小父母离异，家境贫寒，她母亲白天上课，晚上给他们弹奏贝多芬、肖邦的乐曲，或者朗读莎士比亚、拜伦的作品，因此，邓肯的早年生活是在音乐和诗歌的熏陶中度过的，这在她幼小的心灵里播下了艺术的种子。

邓肯自幼聪明过人，人称“奇女子”。

她尤其擅长舞蹈。

6岁时，她就为邻居小朋友召办起了舞蹈“学校”。

10岁时，许多有钱人的孩子都请她去教跳舞。

11岁时，贫穷的家庭生活使她无法再去上学了。

她就整天到公共图书院去，贪婪地读着各种书籍，有时她把书借回来，通宵阅读。

博览群书扩大了邓肯的视野，也让她认识了更广阔的世界。

她认为，当时流行的“芭蕾舞”一拍一跳，死板拘束，足尖踏地旋转的舞姿不美观。

她决心创造出一种舞蹈，通过舞姿和动作来表现自由，表现真实生活，反映人的灵魂的自由舞蹈。

为了这一目的，她进行了刻苦的钻研和训练。

往往一个舞姿要进行无数次的训练和探索，一练就是几个小时，她终于创造出了一种独特的新型舞蹈——身穿薄衣，肩披轻纱，赤着脚，完全顺乎自然的既庄严而又活泼的现代自由舞蹈。

然而这种舞艺在当时的美国无人赏识。

从旧金山、芝加哥又到纽约，邓肯竟然没有找到一个知音。

迫于生计，邓肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈，挣了一些钱。

但到续约时，邓肯拒绝了，她不想违背自己的理想，只做取悦于观众的事。

后来邓肯全家到了伦敦，却因穷困潦倒而只能四处游荡。

就在她们走投无路的时候，一位与她有过一面之缘的阔太太请邓肯在她的宴会厅上献艺。

邓肯美丽迷人的面庞，娴熟不俗套的舞姿使与会者赞不绝口。