用生命感动生命,用灵魂唤起灵魂
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毅然前行作者:沈大安来源:《小学语文教学·人物版》2015年第02期德国哲学家雅斯贝尔斯说过:“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
”师者之师,就应该用生命感动生命,用心灵浇灌心灵,用智慧开启智慧。
小毅,是用生命感动生命的这样一位师者之师。
我和小毅是忘年之交。
他儒雅而谦逊,沉稳而阳光,踏实而智慧,对语文教育事业有种惊人的热情与执着。
我们是在教育部“国培计划”中认识的,之前我知道重庆有个王小毅,经常听到一些名师提及,说他是一位优秀的教研员。
后来,我们一起参加一项培训,小毅工作的效率和质量、他的人品和学识,都给我留下深刻的印象。
近年来,小毅每年春秋两季都会应邀参加在杭州举行的一个大型教学活动,我也有了更多向他学习的机会。
小毅是学习者。
他常说:“教研员首先应该以学习为本分。
我尚能生存,仍须努力学习。
”他坚信“学习着是幸福的”“学习着是充实的”。
工作再苦再累,他也坚持在书本中学,在实践中学,与身边的老师们一起学。
“渝中名师王小毅工作室”自2012年成立以来,紧扣“一个点”:视工作室学员为种子,培育种子的能量;狠抓“两条线”:一抓学科专题研究线——“调研·聚焦,实践·反思,梳理·提炼,建构·推广”,二抓专业素养提高线——“练功·扩容,浸润·转化,实战·重构,示范·引领”;辐射“整个面”:发挥工作室的领跑作用,促进全区教师专业素养的整体提高。
他正是以自己的学习带动工作室成员乃至全区语文教师的学习和成长。
小毅是实践者。
他是一位从重庆的大山里走出来的优秀教师,是在课堂拼搏中成长起来的。
30多年的教学实践,他深知小学语文教学对儿童未来发展的重要,也深知做一个好的小学语文教师不易。
作为教研员,近年来他和他的语文教师们一直走在探索语文教学真谛的路上,以阅读教学为重点,潜心研究教学目标的确定和教学内容的选择,引导全区语文教师熟练地依据学段目标、单元目标、文本特点、学生基础确定适宜的教学目标,根据语文根本任务、学生学情、教学目标选择合宜的教学内容,倡导学生自主学习,发挥教师的组织和引导作用,使得渝中区的语文教学向着“卓越课堂”的理想大步迈进。
张桂梅校长的经典语录
张桂梅校长是一位备受尊敬的教育家和领导者,她在教育领域拥有丰富的经验和丰富的见解。
以下是一些张桂梅校长的经典语录: 1. “教育是一个用生命感动生命,用灵魂塑造灵魂的过程。
”
这句话表达了张桂梅校长对教育的理解。
她认为,教育不仅仅是传授知识和技能,更是用生命去影响生命,用灵魂去塑造灵魂。
2. “教育的核心是培养学生的人格和品质,而不是分数。
”
张桂梅校长认为,教育应该注重培养学生的人格和品质,而不是仅仅追求分数。
她强调,学生应该通过教育获得全面发展,而不是仅仅掌握一些知识和技能。
3. “校长首先是思想者,其次是实践者,最后才是管理者。
”
这句话表达了张桂梅校长对校长角色的理解。
她认为,校长应该首先是教育思想的引领者,其次是教育教学的实践者,最后才是学校的管理者。
4. “教育者的使命是影响生命,而不是改变生命。
”
这句话表达了张桂梅校长对教育使命的理解。
她认为,教育者的使命是通过教育和影响来塑造学生的生命,而不是简单地改变学生的生命。
5. “教育的意义在于帮助学生获得自信和勇气,让他们在未来的人生中更好地面对挑战。
”
张桂梅校长认为,教育的意义在于帮助学生获得自信和勇气,让他们在未来的人生中更好地面对挑战。
她强调,教育应该让学生学会
自我肯定和自我激励,而不是简单地解决问题。
这些经典语录表达了张桂梅校长对教育的独特见解和深刻思考。
她的教育理念和方法对中国的教育事业做出了重要贡献,也为全世界的教育家提供了宝贵的参考和启示。
育人者,“攻心”为上上策也苏霍姆林斯基曾对认知与情感的关系作了这样一个生动而贴切的比喻:“情感如同肥沃的土地,知识的种子就播种在这个土地上。
”反过来讲,如果离开“情感”这块“肥沃的土地”,也就结不出“良好的发展”的果实。
所谓“十年树木,百年树人”,育人难在于育心之难,读懂每个鲜活的心很难,育顽劣之心更难。
但父母如果不能读懂孩子的心,甚至伤孩子的心,就会激化亲子矛盾。
而能耐心、细心地读懂孩子,将会营造和谐融洽的亲子关系,增强育人效果。
因此,教育孩子需要做好“攻心为上”的心理准备。
《孙子兵法》云:“攻城为下,攻心为上。
”此语道出了折服人心的重要性。
其实,攻心之术非但适用于战争,亦适用于教育,我们宜大力推而广之。
所谓教育攻心术,简单地说,就是教育孩子时能把工作做到孩子心坎上,真正触动其灵魂,使之从内心发出“我要做好”的呼声的一种艺术方法。
毋庸臵疑,此法的效果是用高压手段逼孩子就范的“攻城法”无可比拟的。
既然要对孩子“攻心为上”,那我们家长也要“将心比心”才行。
攻心为上的关键是让人心服口服,以诚相待。
为了做到这一点,就必须有足够的耐心。
你看,诸葛亮对孟获是“七擒七纵”,这样才真正赢得了孟获及其彝族部落的“心服”。
在我看来,七擒七纵与其说充分展示了诸葛亮出色的军事才能,不如说表现了诸葛亮贯彻“攻心为上”战略的充分耐心。
没耐心,你就没法赢得别人的真心,这是一个非常简单的道理,即便是家长对自己的孩子也不例外。
尤其是在今天这样一个时代,你想让孩子对你心服口服,没有相当的耐心绝对做不到。
孩子的一个坏毛病,做家长的纠正一次他就能改吗?不太可能吧?想让孩子养成个好习惯,你以身作则地示范一两次就够吗?恐怕也不行吧?所以,家长必须贯彻孔子“学而不厌,诲人不倦”的教育理念,要有足够的耐心。
曾有一位学生,竟敢冒天下之大不韪,残忍的杀死了校长的爱犬,令校长痛惜不已,但校长伤心之余,不是急于拿学生问罪,而是要他说清楚原因,当得知他是出于好奇想看看动物的内脏而杀狗时,非但不加以过分指责,还在帮他分析错误之后,指导他根据自己所看到的情形画一幅动物解剖图。
怎样做最优秀的家长教育孩子需要内心的一分内在的淡定,无条件的接纳甚至仰视孩子。
教育是用生命感动生命,用灵魂唤醒灵魂。
作为家长,如果能做到以下几点,你就是最优秀的家长。
一、要学会从容面对。
无论怎么着急,出现什么样的情况,家长在心态上要做到从容镇定。
二、无条件爱孩子。
爱应该是无条件的,但是现在有很多家长在爱孩子方面却增加了条件,把爱与学习挂钩,把爱与优秀挂钩,甚至把爱与听话不听话挂钩,这都是错误的。
三、坚持原则。
家长对孩子的教育和管理是有原则的,不能无条件顺从孩子。
不该做的事情一定不能做,没有商量的余地,让孩子们了解家长的底线,触犯了要受到惩罚。
四、热爱学习。
学习不是孩子的专利,家长也必须要学习。
通过学习可以提高自己的知识水平、思想境界,同时为孩子树立起良好的榜样。
榜样的作用是无穷的,孩子就会对学习产生兴趣,没有排斥心理。
家长学习,还可以与孩子分享快乐,可以就一个话题进行研究,共同讨论,增进与孩子的情感交流。
五、转移注意力。
家长应该在人格上尊重孩子,在能力上帮助孩子。
有些家长光全都放到孩子身上,因为越关注孩子,孩子的压力越大,孩子成功几率就越小。
有的家长不会转移注意力,把全部的希望都放到了孩子身上,有的甚至把工作都丢了,结果却往往适得其反。
六、经常鼓励和表扬孩子。
现在很多家长都意识到这个道理了,但还是不得要领。
表扬和鼓励要注意两个原则:实事求是和把握分寸。
不能无原则地“夸”孩子,这可能会让孩子骄傲、自满。
七、移交权力。
孩子的事情由孩子做主。
家长能做的是教会孩子选择,家长的意见只作为孩子的一个选项。
如果孩子选择错误,他肯定会为自己的选择付出代价,这会让孩子在下次选择时格外小心,那时他会综合考虑,愈发成熟。
八、学会微笑。
孩子很会察颜观色,如果家长成天绷着脸,孩子会很紧张。
要知道在轻松和快乐的状态下,做事的效果最好。
所以家长要学会微笑,这还会感染一家人。
同时还在孩子做对的时候开心地笑,做错事时从容地笑。
九、陪伴孩子。
用生命感动生命,用灵魂唤醒灵魂苟锡海文章之前,先允许我介绍我们班级的三大怪才:第一大怪才:一位相貌平平、沉默寡言但又活蹦乱跳、不注重形象、给人第一印象较为讨厌的男生叫罗清洋。
入校以来经历了数次月考,每次月考成绩都在300名以后,唯一能及格的学科就是数学。
说他笨,而数学又能考及格,说他聪明,而他又是300名以后的弱差生。
一次我看到他在操场被三位初三的男生推攘,他俨然像一位犯错的小学生站在老师面前一样,寡言的他没有申辩,而那三位男生看到有老师过来就走开了。
此事幸好被我看到,经过我反复询问原来是别人问他事情,口笨的他没有搭理而差点挨打。
这一幕让我不禁想起我胆小怕事的儿子,本学期在宝轮一小校园内无缘无故被别人把饭盒扔了一样。
难道弱势群体就一定被别人欺负吗?第二大怪才:同样是一位问十句难回答一句的寡言人,但在国学诵读时声音又宏亮的女生,叫李琪琦。
初一入学不久,他父亲专门告诉我:“她是一个单亲家庭的孩子,性格孤僻,智力水平还停留在一、二年级,她几乎不和同龄的孩子玩耍。
”这样的学生成绩可想而知,但她却十分喜欢英语,这学期初二年级举行了英语单词听写大赛,她居然获得二等奖,真的太奇怪了。
第三大怪才:可能初中部的所有教职工都有印象,一位最爱给老师打招呼问好的瘦瘦的小女生,只是不知道她的名字而已。
她叫李吉祥:单亲家庭,她刚满月时母亲离家而无音讯,父亲东飘西荡不顾家,全靠年近七十的爷爷婆婆照顾,我知道她婆婆为了抚养她,到处挖野菜卖钱为她赞学费,家庭经济较为困难。
但她不懂事,好吃懒做,不用心学习,成绩一塌糊涂,以前还有偷摸的坏习惯,只不过现在改了。
面色发白,一副营养不良样子,但在本学期的春季田径运动会中取得了女子800米冠军和女子3000米亚军的好成绩,真的太了不起!这三大怪才有一个共同点,学习成绩都差,但都有他们闪光的一面。
有位哲学家说过:上帝为你关上一扇门时,也一定会为你打开一扇窗,这就说明人在命运上都是平等的,上帝是公平的。
县领雁工程发言材料:我的温情教育县领雁工程发言材料:我的温情教育不知不觉步入教育殿堂已整整年。
随着新程的实施,英语堂教学的模式也发生了重大的变化,出现了各种各样的教学模式,无论是哪一种模式,其精髓都是:以学生为主体,一切都是为了学生和谐全面的发展。
但是我觉得无论何种教学模式,都离不开教师的温情教育。
我所要讲的,都是于我的教学实践和亲身经历,或许并没有什么样的高度,但都是我们的教育所不能缺少的。
热爱教师这个职业,热爱学生。
爱是给予;爱是让被爱的人在自己面前感受到轻松和谐自在温馨安心踏实。
作为教师,爱学生,就首先要接纳学生,因为没有接纳,就根本达不成有效的沟通,如果没有有效的沟通,对学生的帮助就永远不可能实现。
接纳学生最关键的就是要让学生以现有的情况感到自在,而不是做什么改变之后才能得到接纳。
所以,对学生,真正的爱就是无限地接纳无限地原谅无限地帮助无限地爱。
“教育者最可贵的品德之一就是对孩子深深的爱,兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。
”这种爱是世上最崇高最无私最理智的爱。
教师用心去热爱学生,学生就会产生积极的情感反馈并唤起相应的情感,这样,教师和学生思想感情和谐一致,才能完成教学的各项任务。
记得接手级高三学生的时候,为了了解自己的教学是否符合学生的现状,我做了一个问卷调查,其中一项就是给老师提建议。
而一个班的班长就写了一句话:如果您再耐心一点,我会更开心!当时我看了之后,一股无名之火腾地一下子升起,刚想发作,又强迫自己压了下。
我不想当着全班同学的面让自己在同学们面前发火,也不想让徐同学觉得这个老师好小气,好小肚鸡肠,不容忍别人指出自己的错误。
于是,我提笔给他写了一张纸条:老师有时候是缺乏耐心!我们一起改吧!过后,又找他单独交流,使他感受到虽然他给我提了建议,但是,我没有记恨他,而是一如既往地给予他无私的爱。
他刚升入高三的英语成绩是多分,我之后经常有事没事地利用间他坐在座位上的时间跟他打聊,询问他英语学习的情况,并对他的英语学习提出一些建议。
如何做有智慧的家长一、家庭教育是干什么的?家庭教育的核心问题、核心内容是“养”孩子的心。
现在孩子学习的根本问题是什么?是内心的营养不足。
小学四年级以上开始表现出一种浮躁、不安,也就是孩子的内心缺乏关注、缺乏营养,而“养”孩子心的人恰恰是我们的家长,环境恰恰是在家庭,这是第一个要弄清楚的概念。
家庭教育在整个教育系统中占的分量不到20%,但它起的作用占到80%,这就是我们平时讲的二八定率,也就是孩子在家的时间不多,跟父母接触的时间不多,大部分时间在学校,但是决定孩子在学校状态的决定性因素,是我们给他内在置放的心的质量如何,这是第一个概念,我们要清楚。
二、对家庭教育的基本认知家庭教育的基本内容:一个是妈妈负责的——情感;一个是爸爸负责的——精神导向。
情感是母亲和孩子之间交流的核心内容,对孩子的成长来讲是一份能量,这种能量能把孩子的自信心给养出来,把孩子的理想、目标、意识给孵化出来,这种情感就像是一个鸟巢一样,能孵化孩子的这些非智力因素。
精神导向是由父亲来完成的。
我们上学的时候学过一篇文章叫做《背影》,朱自清写的,父亲的背影的那种状态解读给孩子的是一种精神导向。
全中国有一个普遍的现象:父亲在慢慢的淡出家庭教育。
三、怎样让家庭教育充满智慧家长不该做的事:第一个是“知止”——止、减、俭。
停止的“止”,这个字有大学问。
我们回到家,看到孩子在你面前有一些不良习惯的时候,你能不能收住自己不去干预。
但这只是一个点,我首先让大伙儿反思更大的面是你不该做的事情有哪些。
这个清晰出来,如果清晰不出来,不要去谈我该怎么做,我该做什么,如果这个不清楚,该做什么都是无效的。
其实当不该做的事情,我们清晰之后、止住之后,该做的事情很少。
教育需要我们做的并不多。
整个教育的过程:三分的点悟,七分的等待,不需要忙活太多。
“三分的点悟”学问在什么地方?在这个“点”上,你能不能够抓住这个点去动,如果不在点上动,这个动就是不该的,做事做不到点子上的人,他再忙、再辛苦,他的努力是徒劳的,甚至对孩子的成长是一种障碍。
学生的核心素养,主要指学生应具备的能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。
课堂是培养学生核心素养的重要渠道。
有生命力的课堂,能更有效地发展学生核心素养,促进学生健康全面发展。
如何打造具有生命力的课堂?笔者认为,教师必须研究学生,研究课堂,探究有效渗透学生核心素养发展的课堂教学模式。
为此,我们学校坚持“以人为本”的教育理念,通过“生本五步式”课堂教学模式的实践与探索,尝试“用生命感动生命,用智慧开启智慧,用灵魂塑造灵魂”,把课堂还给学生,让课堂焕发人文魅力,让课堂真正成为学生适性发展的成长舞台。
一、“生本五步式”课堂教学模式的内涵解读1.“生本”的理解生本,即以学生为本。
课堂上以学生为本,充分体现生命活动和人文情怀。
学生是学习的主人,通过在课堂教学过程中巧妙创设教学情境,能激发学生已有的知识和经验,引导学生经历和体验知识的形成过程,内化新知、建构知识、升华情感。
2.“生本五步式”课堂教学模式概念教育是人的精神生命活动的过程。
“生本五步式”课堂教学模式就是要让学生这个生命实体在课堂上自然、自由、和谐地生长发展。
它强调学生的主体地位和核心素养提升,将课堂教学环节分为“入境激情,体验导入”“走近新知,自主探究”“小组研讨,合作质疑”“多方互动,师生解惑”“延伸体验,练习巩固”等五个基本环节;在教学各环节中,遵守学生发展规律,以学生为主体,面向全体学生,兼顾学生个性需求,通过现代课堂教学手段,实现教学与学生核心素养发展的统一。
3.“生本五步式”课堂教学模式的思想构架(1)核心理念。
尊重、唤醒、激励。
德国教育家第斯多慧帝所说的“教育的本质不在于传授,而在于激励和唤醒”,即是要尊重学生认知发展的规律和心理特点,科学地激发学生内在潜力。
(2)目标。
在课堂教学过程中,牢固树立学生勇于探究、实践创新的观念,相信学生具有学习的天性和无限的潜能,把课堂教学终极目标聚焦到培养学生核心素养上,培养学生勤于思考、勤于反思、批判质疑、善学乐学的能力。
听障生班级德育范文一、树立“育人先育德”的班级管理理念“教育用生命感动生命,用灵魂唤醒灵魂”。
班主任作为一线的学生管理工作者,也是与学生接触最多、最得学生信任的老师,对学生的影响也最大,所以,班主任一定要本着“以生为本”的思想,着眼于学生未来的发展,树立“育人先育德”的班级管理理念,在班级管理上以构建良好的班风学风,促进学生精神成长为己任,而不仅仅局限于不出事。
听障生因为听力缺失,二、坚持“育德先育心”的班级管理原则德为心性,教育的核心就是培养健康人格和心理素质。
具有健康人格的人,将可能自觉追求成为一个有崇高社会责任的人,一个乐观积极的社会人,认同并传承优秀传统文化,热爱国家,热爱生活,社会参与度高,正确定位自我,始终悦纳自我和他人,善于团队协作,愉快学习,快乐生活,乐于工作。
这样的人富有理性精神与实践精神,会不懈进取,不断提高自己的满意度、幸福感与成就感。
班主任作为听障生最亲近的老师,要借助和学生接触机会较多这一有利条件,以“勤”字当头———勤走、勤看、勤问,主动深入学生,细心观察,耐心倾听,了解每个学生的心声,对学生投之以爱,动之以情,晓之以理,以慈母般的心肠去关心、爱护、体贴学生,才能赢得聋生的信赖与理解,获得他们的尊重与支持,班级各项工作才能顺利地开展,思想教育工作才会收到良好的效果。
浇花浇根就是这个道理。
三、坚持“育心要用心”的班级管理态度教育是相互感化的过程,是良心的工作,不是技术活,不是知识层面的工作,而是由心而发的。
要培养学生健康人格,形成健康的心理素质,作为班主任,一定要设身处地为学生未来的发展着想,而不是急功近利,只顾眼前平安无事。
班级管理是最能体现“个别化”教育的阵地,班主任应让整个“教育过程充满美、朴素和纯净的爱”,即用心。
笔者认为,主要体现在这么几个方面:一是一定要有良好的心态。
不要对学生的期望值或目标值太高,只要看到他们在努力让自己今天比昨天好,就应该以宽容之心,允许学生犯新错误;以欣赏之心,发现学生的闪光点;以激励之心,鼓励学生走出迷途,做值得学生信赖的引路人。
用生命感动生命,用灵魂唤起灵魂
用生命感动生命,用灵魂唤起灵魂
教育的实质是爱的教育,是生命对生命的感化,是灵魂对灵魂的唤起。
多少年的教学生涯,我深深地感到:学生要和班主任配合,对班主任尊敬,不是靠纪律约束他,也不是靠强制压制他,更不是像警察一样威慑他。
这些做法表面上学生俯首帖耳,实际上心存怨恨,久而久之,就会像火山爆发一样,潜伏着很大的危机。
要真正教育学生,教师要用真诚打动学生,让学生能够心悦诚服。
可以从几个方面入手:
首先,营造宽松、民主、绿色的课堂。
教师要赢得学生,首先要赢得课堂,精彩的教学技巧,口若悬河的谈吐,超人的智慧赢得尊敬。
那种师道尊严,教条说教的冷面课堂,自然不会受到欢迎,因为学生在无穷的压力下生存,势必会遏制思维,听课会心惊胆寒,课堂效果不言而喻。
两张皮的课堂,势必让学生身心都受到不同程度痛苦。
相反,一个老师如果时刻面带笑容,上课和颜悦色,让学生在轻松愉快的氛围中,接受知识,领悟知识。
始终能够和学生一起同喜同乐,和学生成为很有好的朋友。
让学生在宽松民主的气氛里学习成长。
其次是用生命感动生命。
我始终相信:教育是用生命感动生命,用灵魂唤起灵魂。
教师要直面生命的发展,直面学生的心智发展中的种种困惑问题,而绝不仅仅是只关注学习,考上大学,将来干什么,能挣多少钱。
那种片面的追求学习,只会让学生忽视学生生命的发展,只会让学生学习进入死胡同,窒息畸形。
教育在很多时候表现在:“学生的生命感动老师的生命,用教师的灵魂唤醒学生的灵魂。
这句话是一个标准,也是一个高度,这句话说起来简单,做起来很难。
那还是几年前,一个学生对我的话还意犹在耳:老师,今天早操没见你,我的心在四处寻找你。
可是下操还没见你,我急了,早读上不进去,才来找你。
啪啪啪的敲门声今天我还能听见。
那天我确实被高压锅烫伤了脸,没去教室。
学生用他的生命中的关心在关爱我。
那一刻我感动了。
那一年这个学生考上了,但是家庭拮据,家里实在拿不出上学的费用,我从工资里面拿出一部分给他使用。
以后每一学期开学我都给他拿些费用,让他能圆满完成学业。
这个学生顺利完成学业,而且还考上研究生,最后留校在一所大学任教。
学生用生命感动老师,老师也用生命用灵魂唤醒着学生。
再次让学生守住文化之根。
在生命里,我们的文化底蕴不论怎么深厚,无论哪一件事情处理,都需要明辨理、礼。
守住原则性内容。
把握原则、标准、方向。
“有理走遍天下”“有礼也走遍天下”。
学生将来能走多远,这由学生守理能守多少决定,决定他将来生命的长度。
“礼”,这个礼是人和人之间最恰当的心理距离,也代表了一种心灵的秩序,经常交流,融合古今礼故事,潜移默化,让学生成为一个知书达理的人。
这些决定学生将来发展的宽度。
要做到尊重生命遵守礼法。
明白敬人者人恒敬之的道理。
礼厚就变成德。
如果道理不明,礼数不到,学生将来出去也很难被社会接纳,被周围的同事接纳。
这样的生命,决定了生命的短板。
若要让其根深叶茂,那就要守住文化的主战场。
再次,让学生守住生命发展之根。
有见识的家长图画的是学生的明天;没见识的家长,只注重学生的今天。
我们眼光能不能跨越学生成长的现实,因为教育必须要占到学生心灵和生命的前方去等待,而不是被动的等学生出了问题再解决,或者陪孩子一块。
有的家长听课就是想让学生成绩提高多少名,提高一万名都没有意义,因为孩子的根没人养,等他的根和干发展不相匹配的时候,一阵风就把这颗苗给吹倒了,甚至有的孩子的“根”已经“腐烂”了,家长还在那里高喊要提高成绩。
岂不悲哉?!过去和未来是一个发展概念,我们的眼光要有能力跨越现实的浮躁障碍。
带着学生的心灵跨越高山大海走向生命的辉煌。
再其次,我们应该站到更高的地方引领学生。
让学生的内心强大了,就不愁他智力的发
挥。
何事而不能,何时而不能。
现在的学生都很聪明,为什么学习不行?因为心里面缺乏热情,没有动力,一看书包就烦,最喜欢过礼拜天,礼不放就烦,内心缺乏热情。
为什么缺乏这份热情?就是人没有养起来。
孟子曰:吾善养吾浩然正气。
要正确看待孩子成长的时候出现的各种问题。
现实、功利,甚至冷漠。
这个“冷”就是孩子周围的环境先变凉了,孩子的心不仅仅是冷,甚至有的十四五岁的孩子面对学习、求职变得麻木,甚至拒绝教育。
如何提升孩子内心的这份热情,这份温度?这要从环境解决,看到人脸上就让人的脸上结冰,让人一看那眼神,就兴奋不起来了,就觉得自己做了什么错事。
这样的学生心灵怎么强大?我们需要文化是教育熏陶,感化、化、内化学生的精神,内化学生的情感能量和精神导向。
让学生精神强大,无论遇到什么事情,都会精神自救。
让人类的优秀品质时刻左右学生,生命感动生命,灵魂唤醒灵魂。
这是我的教育理念,这也是几千个孩子的生命从我内心走过之后留给我的一句话。
自从我归依了教育,心便不再流浪。
教育的过程充满了美、朴素和纯净的爱。
教育的过程很享受,因为整个过程充满了美,这个美是学生很天真的笑回报给我的时候,那种美胜过人间的任何花朵,但是要有心去欣赏,有能力去欣赏。
教育学生,就像欣赏花朵一样。
距离很远都能闻到它的香。
这需要纯净的爱,无条件无功利的爱,
教育是对家庭,对个人,对社会都是百年大计的大事情。
对我们教育者而言也是不可推卸的责任。
让我们都能够在孩子学阶段,给予知识,给与智慧,给予生命的交流,给学生一个如花般的美丽人生。