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简介:威廉·福克纳（William Faulkner 1897-1962），美国作家，毕业于牛津大学，一生共写了19部长篇小说与近百篇短篇小说，其中15部长篇与绝大多数短篇的故事都发生在约克纳帕塔法县，称为约克纳帕塔法世系。
其主要脉络是这个县杰弗逊镇及其郊区的属于不同社会阶层的若干个家族的几代人的故事，时间从1800年起直到第二次世界大战以后。
世系中共600多个有名有姓的人物在各个长篇、短篇小说中穿插交替出现。
其中最有代表性的作品是《喧哗与骚动》。
福克纳也是一位出色的推理小说作家，出版过一系列的犯罪小说《马弃兵》（Knight’s Gambit）。
1949年，福克纳作品《我弥留之际》获诺贝尔文学奖。
他在斯德哥尔摩发表的得奖感言是诺贝尔文学奖最精彩的感言之一。
他说道：“我拒绝认为人类已经走到了尽头……人类能够忍受艰难困苦，也终将会获胜。
”这席发言和他的性格十分吻合。
他捐献了自己获得的奖金，要“成立一个基金以支持鼓励文学新人”，最后建立了国际笔会∕福克纳小说奖.福克纳从1957年起担任弗吉尼亚大学的驻校作家，直到1962年去世.家族人物：威廉·福克纳生于1897年9月25日，出身名门望族，全名威廉·卡斯伯特·福克纳。
支配这个家族想象力的是福克纳的曾祖父威廉·克拉科·福克纳老上校。
他既是种植园主，又是军人、作家、政治家。
他还是经营铁路的企业家，他修的铁路是当地唯一的铁路。
牛津小镇留下老上校鲜明的痕迹。
老上校死后，坟头矗立起一座8英尺高的意大利大理石雕像。
讲老上校的传奇故事成为人人参与的一项仪式。
州内一个镇也是以他的名字福克纳来命名。
他还著有几本小说和其他一些作品，这种文学传统一直在家中传承了下来。
福克纳作品中的“约翰·萨托里斯上校”就是在他曾祖父的基础上创作而来的。
但是威廉·福克纳的父亲却被普遍认为是一个不肖子孙，他的工作换了一个又一个，却永远找不到自己的安身立命之地。
校园英语 /时间主题在《喧哗与骚动》中的体现郑州航空工业管理学院外语系/张丽媛【摘要】福克纳在其代表作《喧哗与骚动》中，突破物理时间的束缚，通过多层次的时序倒置、意识流及多角度的叙述手法，揭露美国南方贵族衰败的景象。
结合柏格森的“心理时间”理论，本文主要分析该小说中时间的处理方式及小说中人物的时间意识及时间价值观，并探讨时间在小说中的象征意义，从而更好地把握作者的时间观，理解这部小说的深刻含义。
【关键词】喧哗与骚动 时间 心理时间 意识流一、引言《喧哗与骚动》是美国作家威廉•福克纳的代表性小说，以典型的意识流创作手法及多角度的时序颠倒而著称。
小说先以第一人称先让三个兄弟班吉、昆汀和杰生分别以自己的视角按照自身的情感和思想的发展讲述故事，接着以黑人女仆迪尔希为主线，用第三人称这种“全能的角度”来叙述剩下的故事，最后一部分附录对整个康普生家族人物的命运讲行了综述，分五部分来讲述南北战争之后南方没落贵族的家庭悲剧，真实地再现了美国南方的历史和现实。
作者对该小说赋予了独特的时间意识，它是解开和理解福克纳的《喧哗与骚动》的一把钥匙，对小说中时间的分析能使读者更深刻领会作者的深层含义。
二、叙事时间在小说创作中，叙事时间是作者对故事内容进行创作加工后提供给读者的文本秩序，而故事时间指的是故事发生的自然时间状态，它是故事内容中虚构的事件之间的前后关系。
在创作小说时，叙事时间和故事时间有时保持一致的顺序，但也经常存在着不一致的情况，例如作者不直接以直接明了的方式把故事时间告知读者，而是通过显性的叙事时间让读者自己去理解故事发生的时间顺序。
在《喧哗与骚动》中则采用了多角度的错乱的时间叙述手法，提炼了主题、塑造了人物的性格。
表面上来看，该小说包括四个独立的章节和一个附录，前面四章围绕康普生家族生活的4天展开，分别选用1928年4月7日、1910年6月2日、1928年4月6日和1928年4月8日作为标题和顺序，使读者一开始就有了一种时间意识。
威廉福克纳的简介威廉;福克纳是美国文学史上最有影响力的作家之一，也是1949年诺贝尔文学奖的得主，下面是搜集整理的威廉福克纳的简介，希望对你有帮助。
威廉;福克纳生于1897年9月25日，出身名门望族，全名威廉;卡斯伯特;福克纳。
支配这个家族的是福克纳的曾祖父威廉;克拉科;福克纳老。
他既是种植园主，又是军人、作家、政治家。
他还是经营铁路的企业家，他修的铁路是当地唯一的铁路。
牛津小镇留下老鲜明的痕迹。
老死后，坟头矗立起一座8英尺高的意大利大理石雕像。
他还著有几本小说和其他一些作品，这种文学传统一直在家中传承了下来。
福克纳作品中的“约翰;萨托里斯”就是在他曾祖父的基础上创作而来的。
威廉福克纳的文学特点意识流福克纳笔下的剧情浸染着人物的复杂心理变化，细腻的感情描写穿插其中。
他的作品最大的外在特点是绵延婉转及结构极为繁复的长句子和反复斟酌推敲后选取的精巧词汇。
他和风格简洁明了、干脆利落的海明威更是两个极端。
与欧洲文学试验者乔伊斯、伍尔芙、普鲁斯特等人遥相呼应，大量运用意识流、多角度叙述和陈述中时间推移等富有创新性的文学手法。
他的小说具有明显的空间形式小说的特征，他对意识流技巧和时间错置的创造性使用丰富了小说这一传统文学体裁时间和空间上的表现形式，无疑对传统的叙事结构构成变革性的挑战，给读者的传统文学审美价值体系带来了全新的冲击，对读者的理解能力和想象能力是个极大的考验。
让-保罗;萨特曾评价《喧哗与骚动》：“福克纳的哲学是时间的哲学。
”意识流是福克纳作品的重要表现手法。
比如《喧哗与骚动》中，昆丁的思绪在手表齿轮的声音、耶稣在海上行走、华盛顿的诚实、小物件上的红迹、自己手指的血之间自由跳跃，却显得十分自然。
自由联想往往是不受时间限制的，比如《我弥留之际》中艾迪的意识，由过去与父亲的对话，联想到现在教授学生的烦恼，再到将来的安眠，过去、现在和未来就通过意识流串了起来。
除了意识的自然跳跃，潜意识的沉淀、积累、扩展也是福克纳艺术手法的表现内容，比如昆丁自杀前一天，他对过去的记忆、对周围环境的感知，全部汇集成关于凯蒂贞操的潜意识。
福克纳《喧哗与骚动》的时间主题探讨闵信洲【摘要】福克纳的《喧哗与骚动》以时间为主线,从一定意义上讲,实现了人物时间化以及时间主体化。
文章立足于梅洛-庞蒂所主张的时间—主体间性哲学,对福克纳《喧哗与骚动》一书中的人物时间意识以及时间观进行了分析和探讨。
%William Faulkner＇s ＂The Sound and the Fury ＂is the criterion of time, in a certain ＂sense, this book realized the time and spatial character time, this also is on the fate of the characters in the book generalizations. The author based on merleau-ponty on time-inter-subjective philosophy of Faulkner＇s ＂The Sound and the Fury ＂of the characters in the book time of consciousness and time view the in-depth analysis and discussion.【期刊名称】《安顺学院学报》【年(卷),期】2012(014)001【总页数】3页(P13-15)【关键词】时间;主题;主体间性【作者】闵信洲【作者单位】扬州职业大学高邮学院,江苏高邮225600【正文语种】中文【中图分类】I561.07关于福克纳《喧哗与骚动》的点评，主要就是“时序颠倒”、“对位式结构”以及“象征隐喻”等，作品貌似杂乱繁复，实则是作者刻意用夸张、变形，甚至是扭曲的手法对生活进行描述，从而使读者从另外一个角度对司空见惯的生活进行审视。
在这些描写手法之中隐含着作者见解独特的时间观主线。
其小说的核心元素首先是流动的情节线索，或者说这种情节线索与传统小说记叙流程的根本不同之处在于它以潜意识的混乱的思维为主要线索，所以没有线性发展的情节。
论福克纳(喧哗与骚动》之时间主题提要：美国作家威廉·福克纳的时间哲学在小说《喧哗与骚动》中得到了充分的体现。
作品中的叙述时间、心理时间在塑造人物、展示主题、表现内容等方面有着重要的意义。
通过对时间的处理，福克纳表达了对当前人类丧失勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神时的悲哀之情和一种对现代社会的忧患意识，同时表达了他对人类这些美好情感回归的呼唤。
关键词：福克纳《喧哗与骚动》时间《喧哗与骚动》是美国作家威廉·福克纳的“约克拉帕托法世系”中的一部小说，也是福克纳最喜爱的小说之一。
在这篇小说中，作者独具匠心，牢牢把握时间哲学这根主线，巧妙地运用意识流表现手法，通过四个人的叙述展示了南方豪门大户康普生家族的衰亡史。
作者通过对人物心理的细腻描写，刻画丁康普生家族的精神痛苦，揭示了南方贵族世家衰败的原因，对现有的社会伦理道德标准进行了猛烈抨击，毫不留情地批判了人性的自私、贪婪、丑陋。
这部小说由四个独立的章节组成，每一章节涉及发生在一天内的事情。
尽管小说四个部分的叙述时间顺序是杂乱的，但四位叙述者的故事衔接紧密，按照康普生家族孩子成长的顺序讲述。
第一部分是整部小说的雏型．小说中的每个人物的性格特征，都在班吉的回忆中展现出来。
班吉的意识流主要展现了家族中孩子们童年时代的生活情景。
由于班吉是个白痴，他的思想没有时序与逻辑，只有消极、被动、低级、混乱的感官印象，他的不符合正常人的思维习惯的语言，混乱无序的精神世界，呈现在读者眼前的是他对康普生家族所发生事件的最初的、原始的、不加情感干扰的印象。
在第二部分昆丁的叙述中，康普生家族的儿女们已经进入了青少年时代。
昆丁的的叙述夹杂了他复杂感情及对现实世界的意识反应。
他对妹妹失贞痛心疾首，因为他把妹妹的贞洁看成家族荣誉的象征，凯蒂的失贞意味着家族荣誉的丧失，家庭的衰败使他悲观失望、难以自拔，最终以自杀来逃避严酷的现实。
第三部分杰生的叙述主要讲述康普生家族的儿女们进入成年时期所发生的种种事情。
视界观OBSERVATION SCOPE VIEW132《献给爱米丽的玫瑰花》叙事时间分析赵新兰（广州工商学院，广东，广州 510850）摘 要：威廉·福克纳在《献给爱米丽的玫瑰花》中，打破传统时间布局，以错乱无序的时间串连一些小片段来叙述爱米丽的一生。
本文试图从叙事时间的时序，时长和频率三个方面对其进行分析，以更好的理解爱米丽的人物形象和她的悲剧人生。
关键词：《献给爱米丽的玫瑰花》；叙事时间威廉·福克纳是美国著名小说家，也是美国南方文艺复兴的代表人物之一。
《献给爱米丽的玫瑰花》是福克纳公开发表的第一篇短篇小说，讲述了南方贵族小姐爱米丽的故事。
叙事者用错位无序的时间来叙述故事，让这个故事看起来极具戏剧性，且晦涩难懂。
本文从故事的叙事时间的时序、时长和频率三个方面来分析这篇小说。
一、时序热奈特在《叙事话语》中讲到两种时间：叙事时间和故事时间。
叙事时间是叙述者叙述故事时采用的时间，而故事时间是事件发生的时间。
在热奈特看来，叙事时间可以分为三个方面：时序、时长和频率。
任何事情的发生都有其顺序，就是按时间顺序写的故事。
但是在写故事时，可以按照时间顺序来写，也可以采用错位叙述。
福克纳认为时间的发展不是线性的，过去、现在和将来都包含在同一时刻。
[1]在《献给爱米丽的玫瑰花》里，福克纳故意打乱时间顺序，使之混乱无序，就像一个循环：现在-过去-现在，让整个故事充满晦涩、陌生。
对比一下叙述时间和故事时间：在故事的开篇，叙述者说到爱米丽死了，镇上所有人都去参加她的葬礼，同时也设置了悬念：她为什么一生都不结婚？为什么当地居民把她当作一座纪念碑？然后开始叙述她死前的事情，最后又回到她的死亡。
俄国维克多·什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》中指出：“艺术的技巧就是使物体变得陌生，使形式变得困难，增加感知的难度和长度”。
[2] 若用时间线来叙述，爱米丽的一生不难读出来。
但是，破碎的生活片段让整个故事显得扑朔迷离。
威廉福克纳的简介威廉福克纳的简介威廉;福克纳是美国文学史上最有影响力的作家之一，也是1949年诺贝尔文学奖的得主，下面是搜集整理的威廉福克纳的简介，希望对你有帮助。
威廉;福克纳生于1897年9月25日，出身名门望族，全名威廉;卡斯伯特;福克纳。
支配这个家族的是福克纳的曾祖父威廉;克拉科;福克纳老。
他既是种植园主，又是军人、作家、政治家。
他还是经营铁路的企业家，他修的铁路是当地唯一的铁路。
牛津小镇留下老鲜明的痕迹。
老死后，坟头矗立起一座8英尺高的意大利大理石雕像。
他还著有几本小说和其他一些作品，这种文学传统一直在家中传承了下来。
福克纳作品中的“约翰;萨托里斯”就是在他曾祖父的基础上创作而来的。
威廉福克纳的文学特点意识流福克纳笔下的剧情浸染着人物的复杂心理变化，细腻的感情描写穿插其中。
他的作品最大的外在特点是绵延婉转及结构极为繁复的长句子和反复斟酌推敲后选取的精巧词汇。
他和风格简洁明了、干脆利落的海明威更是两个极端。
与欧洲文学试验者乔伊斯、伍尔芙、普鲁斯特等人遥相呼应，大量运用意识流、多角度叙述和陈述中时间推移等富有创新性的文学手法。
他的小说具有明显的空间形式小说的特征，他对意识流技巧和时间错置的创造性使用丰富了小说这一传统文学体裁时间和空间上的表现形式，无疑对传统的叙事结构构成变革性的挑战，给读者的传统文学审美价值体系带来了全新的冲击，对读者的理解能力和想象能力是个极大的考验。
让-保罗;萨特曾评价《喧哗与骚动》：“福克纳的哲学是时间的哲学。
”意识流是福克纳作品的重要表现手法。
比如《喧哗与骚动》中，昆丁的思绪在手表齿轮的声音、耶稣在海上行走、华盛顿的诚实、小物件上的红迹、自己手指的血之间自由跳跃，却显得十分自然。
自由联想往往是不受时间限制的，比如《我弥留之际》中艾迪的意识，由过去与父亲的对话，联想到现在教授学生的烦恼，再到将来的安眠，过去、现在和未来就通过意识流串了起来。
除了意识的自然跳跃，潜意识的沉淀、积累、扩展也是福克纳艺术手法的表现内容，比如昆丁自杀前一天，他对过去的记忆、对周围环境的感知，全部汇集成关于凯蒂贞操的潜意识。
国内福克纳研究综述廖白玲摘要：威廉〃福克纳是20世纪美国最具创造性、最有影响力的作家之一。
我国的福克纳研究起步较晚，但从70年代末以来逐渐取得了令人注目的成果，近期更掀起一阵‚福学‛热潮。
本文试图探讨福克纳作品及相关资料在中国的译介情况，分析中国各个时期福克纳研究的特点，并就现阶段的不足之处提出商榷。
关键词：国内；福克纳研究；综述1949年诺贝尔文学奖得主威廉〃福克纳以其悲壮恢宏的‚约克纳帕塌法‛世系小说向人们展现了处在新旧更替时期美国南方社会沉重的历史画卷。
他的作品具有浓郁的地方特色和新颖的艺术风格，国外研究者们对他的兴趣长盛不衰。
我国的福克纳研究起步较晚，但近年来迅速升温，每年都有相当数量的论文发表。
在这种背景下，对我国历年来福克纳研究的成果予以梳理，无疑能够促使福克纳研究走向深入。
一就笔者所掌握的资料看，我国对福克纳的介绍早在20世纪30年代就开始了：1936年翻译界的老前辈赵家璧先生在一本中国早期研究美国现代小说的专著里，以单独的一章评介了福克纳；另有30年代《现代杂志》刊发的短篇《伊莱》，及50年代《译文杂志》登载的《胜利》和《拖死狗》；此外袁可嘉在其1964年所撰写的《美英意识流小说述评》一文中也论及了福克纳和他的作品。
然总体而言，此间中国对福克纳的译介可谓凤毛麟角。
直到70年代末福克纳的译介和研究工作才真正在我国展开。
1979年《文艺报》发表了李文俊撰写的论文‚从海洋到闪烁的海洋——战后的美国文学‛。
该文对福克纳作了较为详尽的介绍，使这位‚留恋已逝的历史…在艺术上刻意求工，尝试各种表现方式‛[1]的美国现代主义经典作家再次走进国人尘封的记忆中。
稍后袁可嘉在‚略论西方现代派文学‛一文中以福克纳的《喧哗与骚动》为例，说明现代派文学在章法结构上具有变化突兀或多层次的特点。
福克纳最著名的短篇《献给爱米丽的一朵玫瑰花》也于70年代末由《外国文艺》介绍到中国。
1980年中国社会科学出版社推出了由李文俊编选的《福克纳评论集》，该文集收入了国外著名学者对福克纳的研究性论文，以及福克纳自己谈生活、艺术与创作的第一手资料。
文学评论·外国文学福克纳在其“文学王国”中对时间的探索——以分析《喧哗与骚动》为例李东霞 西安外国语大学英文学院基金项目：西安外国语大学2017年研究生科研基金项目“莫言与福克纳‘文学王国’的建立对文学创作的意义”，项目编号：syjs201758。
摘 要：西方哲学的发展对现代主义文学产生了一定影响，福克纳作品中对时间的探讨即与柏格森的时间理论具有相关性。
《喧哗与骚动》的真正主题是时间，作者以昆丁为喉舌逃避时间，以班吉为喉舌打乱线性时间，更以迪尔西为喉舌战胜时间、打破时间的限制。
一个故事乃是作者哲思的旅程，通过对几种时间观的分析比较，作者的倾向已彰明较著。
关键词：时间；意识；过去；现在；未来作者简介：李东霞（1993.9-），女，汉族，新疆乌苏人，现就读于西安外国语大学英文学院2016级英语语言文学专业，主要研究方向：中英（美）文学比较。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-18-133-01一、引言福克纳对时间的探索在《喧哗与骚动》中体现得最为充分。
福克纳关于时间的哲学与柏格森的心理时间有异曲同工之妙，都认为有人的意识参与的时间，即“心理时间才是真正的时间”（徐铮 4），而钟表是衡量时间的错误装置。
在《喧哗与骚动》中，班吉和昆丁对线性时间观的反响有较大差异；迪尔西作为作者希望的象征，在与时间的博弈中获得了全胜。
二、线性时间观的突破与禁锢康普森家的三个男孩中，班吉生来是个白痴，昆丁因为不敢面对现实与未来而选择了投水自尽。
然而，不论是白痴或是哈佛的高材生，作者在时间问题上对他们进行了深入的探讨。
1. 班吉：模糊、混沌的时间观班吉对时间的认知十分模糊，他总是将现在（班吉33岁）与有凯蒂疼爱的曾经混淆。
看到凯蒂用过的物品，走过凯蒂带他去过的地方，都会使得班吉回到过去的时间里。
班吉的叙述多由简单句构成，过去与现在在他的脑海里、叙述中纵横交错，多年以前发生的事与此时此刻紧密相连，似乎它们就发生在刚才或昨天。
福克纳的时间观_福克纳的创作观作为一位著名的作家，福克纳一生创造了众多作品，并且在国内国外都享有极高的赞誉，在福克纳的作品中，可以窥探出福克纳的时间观，那么福克纳的时间观有些什么样的特色呢?下面是店铺为你搜集福克纳的时间观是什么的相关内容，希望对你有帮助!福克纳的时间观在福克纳的作品中，他所呈现的时间观并不是按照钟表的顺序来进行，纵观他的作品，可以感觉到他的作品时间顺序更像杂乱无章的，可以说是超越钟表的心理时间，例如经典小说《喧哗与骚动》中的时间顺序。
主人公是已经有33岁的班吉，他是一个白痴，基于这种人物设定，此文的叙事时间上便没有顺序，更可以说是杂乱无章的，但是又是一种符合常理的叙述。
《喧哗与骚动》算得上是前所未有的创新，而这种无序的时间也算得上是一大亮点这体现了福克纳对现代时间的深刻理解。
在《献给艾米莉的玫瑰》中，福克纳更是认为只有按照自己的“思”才能把这种时间观表现出来。
作为美国南方社会文化中的一员，他认为这是恰到好处的表现南方历史变迁的最好方式，而时间更是一种见证历史的方式。
在此文中，福克纳融入了他自己独有的时间观，将南方历史的落败和后人的哀思相结合，人们所能抓住的只有回忆，所以此文的大篇幅是将读者带回过去那个看起来似乎很美好的南方。
福克纳的时间观在一定程度上为他自己的作品添加了属于他的特色和风格，不直面描述，不遵循钟表的时间，不按套路出牌的叙事技巧，种种都表现出了福克纳的作品更接近于现代的生活的时间视觉。
福克纳的创作观纵观福克纳的作品，大多是向人们展示那个时代旧南方所发生的一切，那里的一切废旧，一切罪恶，因此福克纳希望借此在以往生活过的世界里寻找一种新的价值体系来救赎。
他的创作观其实也就是为读者重建一个新的精神世界。
这样的一个伟大的作家，用一生的时间将眼光和向往投在了那一片小小的土地上，前期叙述着这片土地的不幸与罪恶，后期则竭力于打造一个他内心深处所向往的那个家园。
所以在福克纳的小说中，多是对社会问题、民族歧视以及人类的价值观这些问题的思考。
诗人哲学家威廉福克纳威廉福克纳曾经说过：“如果你心中有所经历，那就迫不及待的要表现出来”。
他的早期小说，需要读者下不少的功夫才能看懂。
在开始认真写作之前，福克纳在他心爱的南方乡村四处漂泊。
第一次世界大战期间，他参加了加拿大皇家空军，并曾经在他的故乡牛津短暂地就读过密西西比大学。
当他开始写作时，他的小说行文朦胧，时序混乱，字里行间充满了大量的心理透视和小说形式上的探索。
随后，这一风格领导了时代的潮流。
1950年接受诺贝尔奖的讲话中，这位神秘莫测的作家，却以水晶般透明的语言谈到了他对文学与人性的见解。
我感到这一奖励不是给我个人的，而是给予我的工作。
我一生都在人类精神的痛苦与烦躁中工作。
我这样工作不是为荣誉，也根本不是为获利，而是要从人类精神的资源中创造出一种以前未曾有过的东西。
所以，这一奖赏只是由我来托管。
人们可以毫不困难地发现。
为金钱而作奉献是不符合诺贝尔奖的。
但我也原意在这一片喝彩声中接受这一奖项，我相信将来就在他们中间会有人站在我现在站的地方。
我们今天的悲剧是一种常见的、广泛的生理恐惧，它持续的时间是那么长，以至于今天我们还在承担着它。
现在已经不再有精神上的问题。
仅有的问题只是我将在什么时候爆发？就因为这个，今天搞创作的年轻的先生和女士们已经忘记了人类内心自我冲突这一问题。
可是只有这一问题才会产生优秀的作品，因为只有人类心灵的自我冲突才是值得写的，才是值得付出痛苦与汗水的。
人们必须重新学习这一点，必须教会自己所有的事物中最基本的是恐惧，同时必须教会自己要把它永远忘掉。
他的工作室里不要给别的任何东西留下空间，除非它是心灵的真实与真理。
缺少普遍真理的任何事物都是短暂的和命中注定要完蛋的。
包括爱情、荣誉、怜悯、骄傲、同情和牺牲。
在这样做之前他都是在诅咒之下工作。
他的悲伤并不是哀挽广为存在的苦难，没有留下伤痕。
他不是用心而是用肉体去写作。
直到他学到了这些东西，他写作时仿佛看到了人类的末日并置身其中。
我拒绝接受人类的末日。
威廉·福克纳意识流小说中的哲学思考作者：李洪季来源：《网友世界》2013年第19期【摘要】威廉·福克纳（William Faulkner 1897-1962），美国著名作家，西方意识流文学的重要代表人物之一，1949年诺贝尔文学奖得主。
威廉·福克纳擅长于在写作活动中运用绵延的长句和精简的短句，温婉曲折的对作品中的人物形象进行刻画，并表现出人物角色的复杂的、流动状态的意识和心理变化。
本文通过对威廉·福克纳文学作品《喧哗与骚动》、《我弥留之际》进行分析，探讨作者意识流小说作品的艺术特征以及蕴藏在作品中的深刻思考和哲学道理，展示威廉·福克纳在西方文学发展中做出的杰出贡献。
【关键词】威廉·福克纳；意识流小说；《喧哗与骚动》；《我弥留之际》；哲学思考威廉·福克纳（William Faulkner 1897-1962），美国文学史上最具有影响力的作家之一，西方意识流小说派代表之一，1949年诺贝尔文学奖得主。
威廉·福克纳创作了多部长篇小说和大量的短篇小说，因其少年时阅读了许多莎士比亚、巴尔扎克、康拉德等人的文学作品，故在文学写作活动中深受大师们的影响，对于文学语言的运用娴熟，并具有自己独特的写作风格。
威廉·福克纳的代表作品有《喧哗与骚动》、《圣殿》、《我弥留之际》、《八月之光》等。
威廉·福克纳擅长于通过对人物意识状态的描写来表现人物内心活动变化，从细腻的心理活动对人物形象进行精准的形象刻画，正因如此，威廉·福克纳在写作过程中在对于人物内心活动的描述方面形成了自己的写作特点和风格，即意识流文学风格。
威廉·福克纳将文学作品中人物的主观感受真实、客观的表现出来，并以此来表达人物及作者在所经历事件的过程中所产生的世界观、人生观、价值观。
在威廉·福克纳的文学作品中，意识流文学写作技巧使其作品对于人物形象的刻画更加生动、具体，同时对于人类、世界、社会等方面的多角度的哲理思考更加深刻。
“无头列车”身后景——浅析福克纳的时间哲学观的开题报告题目：无头列车身后景——浅析福克纳的时间哲学观背景与引言：威廉·福克纳是20世纪美国最重要的作家之一，他的小说对于美国文学的历史发展产生了深远的影响。
其中，《无头列车的驾驶员》是他最具代表性的作品之一，也是他最为复杂而深入的作品。
《无头列车的驾驶员》通过讲述南方小镇废墟前的无头列车的故事，展现了一个衰落的社会的历史和人类命运的无情。
时间成为小说中最核心的主题之一，福克纳巧妙地运用时间的跳跃和循环，呈现出了关于时间哲学的深入思考。
本篇论文将从福克纳的时间哲学观出发，探讨《无头列车的驾驶员》中涉及的主要的故事和人物形象，以及探讨其中的时间哲学思想。
主体部分：一、《无头列车的驾驶员》的时间叙事福克纳在《无头列车的驾驶员》中运用了时间跳跃和循环的方法，来讲述故事的核心。
小说的开始与结尾并不相同，但是两者之间情节的关系却存在着一定的联系。
小说中，时间跳跃成为小说中展现历史的一个重要表现形式。
福克纳穿插了不连贯的时间框架，以不同的形式回溯人物的过去。
这种叙事方法不仅为小说增添了神秘色彩，还让人物的形象逐渐清晰起来。
二、人物形象的时间跨度迪克西和九面威利安的形象是《无头列车的驾驶员》的两个核心人物，他们在时间里呈现的不仅是他们自己的成长和变化，还展现了一个小镇社会的变迁和演变。
福克纳描绘的迪克西经历了时光的磨砺，从一个年轻的驾驶员变成了一个老年的追求者，并且在整个过程中，他都在寻找一个真正的意义和存在的价值。
九面威利安则成为了一个代表着小镇历史的人物，他的形象被不断地历史符号化地呈现出来。
三、时间的循环性时间的循环性是福克纳在小说中探讨的另一个核心概念。
在《无头列车的驾驶员》中，时间没有一成不变的改变，而是一轮轮的循环。
每个人物的生存和存在都有其特定的周期，人们总是不断地重复着相似的故事。
结论：福克纳的小说《无头列车的驾驶员》，通过极富戏剧性的叙事手段，寓意深刻地探讨了人类命运中多重时间和空间的存在性问题。
广州师院学报(社会科学版)J OURNAL OF GUANGZHOU NORMAL UNIVERSITY第21卷第6期(SOCIAL SCIENCE EDITION)No.6Vol.215喧哗与骚动6中的时间妙用钱中丽(华南师范大学,广东广州510630)摘要:5喧哗与骚动6是美国作家威廉#福克纳的代表作。
书中打破了传统以钟表时间为顺序的情节构思。
通过对时间的巧妙处理展示人物形象和故事情节。
本文从小说的叙述时间、心理时间以及叙述者对时钟时间的情感倾向三个方面展现了福克纳对时间的非凡的驾驭能力和艺术才华。
福克纳对时间的处理成为其表现内容、展示主题的主要手段。
它使作品具有更深刻的内涵和强烈的艺术效果。
关键词:5喧哗与骚动6;威廉#福克纳;时间中图分类号:I106.4文献标识码:A文章编号:1000-2596(2000)06-0004-045喧哗与骚动6是美国作家威廉#福克纳的代表作。
小说的主人公是美国南方贵族康普生一家。
康普生家族曾显赫一时,但如今已江河日下,走向衰落。
父亲康普生酗酒成性,对生活妄加评议,一事无成。
母亲康普生夫人自以为是、冷漠、牢骚满腹。
女儿凯蒂未婚先孕,康普生夫人企图让凯蒂与一位银行家结婚以遮耳目,后因事情败露离家出走,最后成为一位纳粹将军的情妇。
大儿子昆丁是哈佛大学的学生,珍惜家族的声誉,后因凯蒂毁坏了家族的声誉而在精神上受到打击,最后自杀身亡。
小儿子班吉是个白痴,最后被杰生送进州立精神病院。
另一个儿子杰生生性冷酷,爱财如命,他竟不惜吞没凯蒂寄给女儿小昆丁的生活费,最后小昆丁偷了杰生的积蓄与人私奔而去。
福克纳通过康普生家族的精神痛苦与遭遇来反映南方贵族世家的衰败。
5喧哗与骚动6的故事并不复杂,小说难读之处在于作家打破了传统的平铺直叙的情节构思,颠倒了事件发生的年代。
运用了意识流手法中的内心独白,过去的时间与现在的时间交织一起。
福克纳运用多角度来介绍一个故事,一个事件中套着另一个事件,一个时间又涉及到各个不同的时间。
福克纳的时间哲学吴晓东时间意识是二十世纪现代主义小说家一种极端自觉的意识。
没有自己独特的时间感受和体验,想在二十世纪成为卓越小说家几乎是不可能的。
所以时间问题是理解现代主义小说的一个贯穿性的视角。
时间命题之所以重要,是因为无论是小说的外部形式还是内在体验,都离不开时间和空间这带有终极性的根本问题。
而从抽象的意义上,我们还可以说任何一个小说家在小说形式中都隐含了他的时间哲学与空间哲学。
比如萨特就说:如果认为福克纳《喧哗与骚动》中各种反常的实验和形式仅仅是写作技术上的小手法,是雕虫小技,那就错了,“小说家的美学观点总是要我们追溯到他的哲学上去。
批评家的任务就是要在评价他的写作方法之前找出作者的哲学。
而显然,福克纳的哲学是时间的哲学”。
这段话出自萨特著名的论文《福克纳小说中的时间:〈喧哗与骚动〉》(一九三九)。
这篇文章探讨的正是时间的主题。
时间体验的确构成了《喧哗与骚动》的整个第二部分借助于小说核心人物之一———叙事者昆丁的叙述所表达的贯穿性主题。
这主要是通过昆丁的爷爷留给他父亲,他父亲又送给他的那只著名的表来表现的。
昆丁叙述的时间段是一九一○年六月二日,这是他在哈佛大学自杀的那一天。
昆丁叙事的开头就是关于这只表引发的时间问题:窗框的影子显现在窗帘上,时间是七点到八点之间,我又回到时间里来了,听见表在滴嗒滴嗒地响。
这表是爷爷留下来的,父亲给我的时候,他说,昆丁,这只表是一切希望与欲望的陵墓,我现在把它交给你;你靠了它,很容易掌握证明所有人类经验都是谬误的reducto absurdum(归谬法),这些人类的所有经验对你祖父或曾祖父不见得有用,对你个人也未必有用。
我把表给你,不是要让你记住时间,而是让你可以偶尔忘掉时间,不把心力全部用在征服时间上面。
因为时间反正是征服不了的,他说。
甚至根本没有人跟时间145较量过。
这个战场不过向人显示了他自己的愚蠢与失望,而胜利,也仅仅是哲人与傻子的一种幻想而已。
昆丁的父亲堪称一个深刻的哲学家,他告诉昆丁,人类也许可以征服一切,但只有时间是人所无法征服的。
所以昆丁父亲说:“这只表是一切希望与欲望的陵墓。
”时间的维度最终把一切希望与欲望都消解掉了,你的一切希望与奋斗,在时间的面前最终都化为尘土,作为时间的具体象征物———手表,因此成为一个坟墓的象征。
就像中国的诗人说的那样,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土”。
辛弃疾这首《摸鱼儿》中的另一句“惜春常怕花开早”,也正是人类在时间面前一种无奈的表征。
昆丁父亲的名言在这个意义上表达的正是类似的思想:衡量人的一切希望、欲望、努力、挣扎的最终尺度,只有时间。
这令人想到了根据英国小说家福斯特的小说《印度之行》改编的同名电影中一个充满睿智的印度哲人的台词:“要做尽管做,结果都一样。
”这与美国导演卓别林的名言正好相反,卓别林则认为:“时间是个伟大的作者,它总会写出圆满的结局来。
”卓别林传达的可谓是关于时间的乐观的看法,但似乎就有些浅薄了。
上面是从一般的哲理意义上理解昆丁父亲的这句格言。
而《喧哗与骚动》通过那只表传达的时间意识和哲学要更为复杂。
昆丁的父亲(或者说福克纳)还认为,一个人是他的不幸的总和,而时间正是你的不幸。
小说中的原话是:“父亲说,人者,无非是其不幸之总和而已。
你以为有朝一日不幸会感到厌倦,可是到那时,时间又变成了你的不幸了。
”何以时间会变成我们的不幸?也许昆丁爸爸在说,我们最终的不幸是因为存在于时间之中,惟有时间是我们无法超越和无法摆脱的。
正像昆丁的叙事从头到尾始终伴随着那块表的滴嗒声一样。
因此,我们就可以理解昆丁做出的那个给读者深刻印象的举动:我来到梳妆台前拿起那只表面朝下的表。
我把玻璃蒙子往台角上一磕,用手把碎玻璃渣接住,把它们放在烟灰缸里,把表针拧下来也扔进了烟灰缸。
表还在滴嗒滴嗒地走。
我把表翻过来,空白表面后面那些小齿轮还在卡嗒卡嗒地转,不知道发生了什么变化。
昆丁拧下来表针,但没有表针的表仍在滴嗒滴嗒地走。
他以为终146止了时间,实际上终止的只是时间刻度,而没有表针的滴嗒声更象征了时间的无形的存在。
美国哲学家巴雷特分析说,表没了表针,便不能准确地告诉昆丁所流逝的可计算的分分秒秒的时间进程。
因此,时间对他不再是一个可以计算的序列,而是一个不可穷尽又无法逃避的存在。
巴雷特认为这就是构成着我们生存的更本质的时间,它是一种比表、钟和日历更深层更根本的东西。
时间是稠密的媒介,福克纳的人物在其中走动,仿佛是拖着双腿涉水似的。
就是说,福克纳的人物其实是在稠密的时间媒介里穿行。
巴雷特说,这就如海德格尔常说的,时间构成了人的实体或存在。
而取消钟表时间并不意味着隐退到一个无时间的世界里,正相反,一个无时间的世界———永恒的世界已经从现代作家的视界里消失了。
时间因此就变成了一种更无情、更绝对的实在。
“有时间性”是现代人的视界,一如“永恒”是中世纪人的视界一样(《非理性的人》,55页,上海译文出版社一九九二年一月版)。
为什么时间在现代人这里变成了一种更无情的存在物?巴雷特没有深入解释。
但一九九○年诺贝尔文学奖的获得者,墨西哥诗人帕斯的说法却提供了一定的解答。
他认为在传统诗人那里,空间的概念是主要的,比如中世纪的但丁的宇宙仅被一种微弱的时间之流所掀动,但丁笔下的那些灵魂,几乎处于一种不变的时间中,末日审判之后就不再流动了。
“在但丁中,空间吸收了时间。
只有空间,是可见的永恒之形式。
”他还认为,“汉诗中,时间也附属于空间,佛教中空的无上体验,对诗人王维来说就与取消了时间的空间有关。
例如,‘返景入深林,复照青苔上’,就是佛感悟空的类似现象”(《批评的激情》,252页,云南人民出版社一九九五年七月版),因此,王维的诗中有对虚空的感悟和对空寂的感悟。
帕斯同时认为,与永恒的空间不同的是,西方的时间,尤其是现代时间,已经使我们成了流浪者,无休止地被驱逐出自身。
在这里,时间维度意味着一种动荡和漂泊,意味着一切不安定因素的根源。
它是随着“现代”的字眼同时出现的。
换句话说,正是“现代”的幽灵使时间的意识空前强化。
所以巴雷特说“有时间性”是现代人的视界。
而这种现代的时间,也被本雅明称为“同质的、空无的时间”。
从巴雷特对昆丁的表的分析中还可以看出,其实有两个“时间”的147概念。
一个是钟表、日历时间,一个是海德格尔意义上的存在论的时间。
这也是萨特的意思。
萨特说我们常常会把“时间”与“时序”混淆。
所谓的时序,是指日期、时钟上标志出来的时间,而这日期和时钟是人发明出来的。
人们日常关心的,正是这个作为时序的时间。
很多学生(包括我自己当年)在课堂上常常偷偷地看表,或明目张胆地看表,然后就敲饭盆催促老师下课,他关心的正是钟表时间。
我自己也有一个猜时间的习惯,经常猜现在是几点几分?误差常常很小,就感到很自鸣得意。
但读了《喧哗与骚动》才知道这并不是一个好习惯。
昆丁父亲说:“经常猜测一片人为的刻度盘上几根机械指针的位置,这是心智有毛病的症象。
”所以萨特说,要理解真正的时间,必须抛弃这些计时的手段。
他引用昆丁父亲的名言:“凡是被小小的齿轮滴嗒滴嗒滴掉的时间都是死了的;只有时钟停下,时间才活了。
”因此,萨特认为昆丁毁掉他的手表是具有象征意义的,这表明了昆丁以及萨特对机械时间的一种抗拒。
同样在抗拒这种机械时间的哲人还有本雅明。
他曾分析过波德莱尔的作品,认为波德莱尔的诗“把回忆的日子汇集进一个精神的岁月”,但这“精神的岁月”如同普鲁斯特在《追忆似水年华》中所昭示的那样,只存在于“回忆”之中;而在这种“精神的岁月”之外,则是那种机械的、重复的、空虚的时间。
本雅明把这机械的时间称为“编年表”。
我们大都生活在一种编年表中,生活在日历中,生活在一种“时钟时间”之中。
而当时钟时间发生混乱的时候,比如钱钟书《围城》中那座也是祖传的老钟,慢了五小时,里面就会有时间错位带来的隐喻和深意。
钱钟书写道:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。
”《围城》也正结束在对时间的荒谬感受和体验中。
萨特通过对《喧哗与骚动》的分析,得出的一个更深刻的结论是:福克纳时间哲学中只有“现在”的概念,而且这个“现在”,“并不是在过去和未来之间的一个划定界限或有明确位置的点”。
就是说,在《喧哗与骚动》中,“现在”不是在过去、现在、未来三个向度中位置明确的一个“此刻”。
萨特认为,《喧哗与骚动》中的“现在”,在实质上是不合理的,怪异而不可思议。
福克纳的“现在”就像贼一样来临,来到我们眼前又悄然消失了。
它不是朝着未来走,因为未来并不存在。
换句话说,福克纳小说148中的现在不是指向未来的,它只是现在。
一个“现在”从不知什么地方冒出来,它赶走另一个现在。
所以福克纳的现在是一个加法算术,一个现在加一个现在,再加一个现在,剩下的仍是叠加在一起的“现在”。
因此,萨特认为福克纳的现在还有另一个特点———“L’enfoncem ent”(这是萨特论文中的法语用词。
当年萨特论文的英译者把这个词翻译成sus2 p ension,从英译本转译过来的中文译者俞石文翻译成“中顿”。
施康强则从法文直译成“陷入”。
而我觉得可能译成“悬置”更好)。
萨特说,福克纳的小说中从来不存在发展,没有任何来自未来的东西,他的“现在”无缘无故地来到而“中顿”(悬置)。
这一概括可以说解释了昆丁的意识流程:昆丁的叙述中充满了对过去的片断记忆,而这些记忆的碎片仿佛是都被塞进“现在”这个时刻的,一下子就把“现在”撑满了,仿佛在膨胀,成了一种加法,因此,“现在”就无限延长,仿佛悬置在那里。
这就是《喧哗与骚动》表现出的“现在”的特征。
萨特分析福克纳的“现在”的这种“中顿”(悬置)的特征是想说明什么呢?借助对“中顿”的“现在”的描述,萨特认为福克纳“把人写成没有未来的存在物”,福克纳笔下的人物,比如昆丁,只有过去,他们生存在过去的记忆的碎片中。
而“更坏的是他们的过去还不是按时序排列的,而是随着某种冲动和感情”的逻辑而排列的,“于是产生时序的荒谬”(福克纳语)。
就是说整个小说中的人物的记忆是混乱无序的,时间的次序也是混乱不堪的,同时人物的记忆只围绕着几个中心打转,如昆丁一直爱恋着的妹妹凯蒂的怀孕,昆丁的弟弟班吉的被阉割等都是这样的中心和焦点,至少是昆丁剪不断、理还乱的无法释怀的情结。
所以萨特说“过去的次序是心的次序”。
这就是福克纳笔下人物的过去性。
于是我们得到了萨特的一个有名的比喻:“福克纳看到的世界可以用一个坐在敞篷车里往后看的人所看到的来比拟。
”坐在敞篷车里的你什么都可以看得见,但你看见的一切却在飞速后退,你在每一个现在的时刻看到的都是“过去”。
所以萨特称福克纳的主人公们,从不预见什么,没有未来性,“车子在他们往后瞧的时候把他们开走了”。
有研究者说,萨特的这一比喻极为出色,可以说明福克纳的几乎每一页作品。
