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谢谢主席：大家好！我方认为：选择越多越痛苦！在刚才的辩论当中，对方辩友说得很精彩，但是精彩之余很多观点未免有些偏颇，下面我们就来看看到底怎么个偏颇。
第一，对方辩友一直在将痛苦缩小化。
在对方辩友的眼里，痛苦是一个很高的境界。
今天我被人打了一顿不算是痛苦，必须是被人打得要和今天在座的各位说再见了或者已经半身不遂了才算是痛苦，这样的说法显然不成立呀。
第二，对方辩友一直在偷换着一个概念，越多和越好。
越多指的是数量上的叠加，而越好指的是一个替换的过程。
对方辩友告诉我们为了满足人民日益增长的物质文化需要，我们的生活不断地走向一个选择越来越多的局面。
可是，我们仔细想想，这不是选择越来越多而是选择越来越好。
以前的我们骑马出行，钻燧取火，活字印刷，今天的我们固然可以这样，但我们却选择了以车代马，打火机取火，激光印刷，因为古老的方式没能满足社会发展的需要，我们已经找到更好的东西来代替它，因此它们惨遭淘汰。
社会总是在不断的新陈代谢的，而不是像对方辩友单纯的理解为只新陈不代谢。
因此，我们的选择是越来越好而不是越来越多。
第三，对方辩友一直认为选择越多我们能够找寻到满足自己的东西的几率越大。
几率大意味着你所花费的精力和时间越多。
当我们面临的选择越来越多的时候，我们会容易迷失方向，正所谓乱花渐欲迷人眼。
即使我们众里寻他千百度，在筋疲力尽时我们也未必能够发现那人就在灯火阑珊处。
我们要意识到选择越多其实就等于我们没有选择。
因为我们需要不断斟酌考量，机不可失，时不待我。
流光容易把人抛，只怕对方辩友没了樱桃也没了芭蕉。
第四，对方辩友一直认为选择多就等同于自由，而自由就等同于幸福。
那么按照对方辩友的这个观点，在抗战时期不幸被捕的革命先烈们，他们在牢中失去了自由于是他们就是不幸福。
可是我们的革命先烈们能够把自己的一生都奉献给了革命事业，即使旌旗十万斩阎罗，轰轰烈烈的死去，他们也觉得十分幸福呀。
今天，对方辩友打的不是一种选择观而是一种拥有观，他们告诉我们的不是选择越多越幸福而是拥有越多越幸福。
选择越多越幸福还是越痛苦反⽅⼀辩稿（求漏洞，求抨击，求完善）选择越多越痛苦⼀辩稿谢谢主席，各位评委，还有在场的各位，晚上好。
今天我们和对⽅辩友⼀起探讨选择越多时，⼈的情感是什么样的状态。
是越幸福呢？还是越痛苦？我们认为选择越多越痛苦。
选择，是⼀个双属性的词，既是⼀种⾏为，也是⼀种事项。
做⾏为解时，是施展⾏为的主体有意识的去追求许多的事物；做事项解时，是主体有条件或有限制的选取众多待选事物其中⼀部分。
⽽不管选择作为何种属性来说，我们⾯对越多的选择的时候，我们⾯对的便是痛苦，⽽不是幸福。
幸福是什么？有⼈说幸福是猫吃鱼狗吃⾁，奥特曼打⼩怪兽。
只是现实中我们不是超⼈，我们的经历和能⼒都是有限的。
⼀个⼈如若选择越多，必然是需求的难以满⾜。
需求越多，所要付出的也是越多的。
世上没有不劳⽽获，选择越多我们便痛苦如何去满⾜。
更为可怕的是，这个痛苦不会因为暂时的欲望满⾜⽽消失，⽽是会进⼊下⼀次选择的苦海中。
因为选择会在满⾜了⼀次后，变的越来越多，难填的欲望沟壑造就⽆休⽌循环的痛苦啊。
我们不仅精⼒能⼒有限，我们的⼀⽣也都是短暂的，在我们有限的⼈⽣⾥，如果要⾯对数不胜数的选择，⽆疑是⼀件很悲哀的事情。
选择越多意味着，我们必须付出相应多的时间和精⼒去仔细考量到底哪⼀个选择才是最好的。
哪怕找不到最好的⾄少也要好好的选择⼀个不是最坏的选项。
趋利避害是所有⽣物的本能。
⽽在这个本能的驱使下，我们势必不能够随便就在众多选项勾选⼀个了事。
思考权衡的过程是让⼈⾝⼼备受煎熬的啊。
其实，每个⼈的幸福的定义不同，痛苦也有各⾃的度。
可是当选择越多的时候，我们⾯对的负⾯状态就会越多，不管是选择前的煎熬还是选择后的悔恨，都会造成我们的痛苦。
⼈⼼不⾜，则蛇吞象：鱼与熊掌不兼得，则必舍其⼀。
选择越多，所需付出也越多，舍弃的也越多，这绝不是⼀个幸福的状态。
所以，我⽅坚决认为选择越多越痛苦。
谢谢主席，问候在场各位。
我方认为，人生的选择越多越痛苦。
首先，让我们来看看题目中的关键词。
一定要区分的是：选择不是机会，选择向所有人开放，但机会不是。
选择是解决问题的所有方式的总和，可不是每个人都有运用这些方式的能力。
“多”便是简单的字面上多少的意思，可其中却暗含了比较的概念，即“相较之下，选择更多”。
痛苦在百度百科中的定义指身体疼痛苦楚;也指精神上的折磨疼痛，希望的破灭而出现的心理不平衡状态。
我将从以下三个方面论述我方观点。
首先，选择越多，给人以愈发沉重的精神压力。
在刚才对选择的定义中，我方反复强调“选择不是机会”，“‘多’暗含对比”。
请看以下例子。
癌症病人可以放弃治疗等待死亡，也可以支付高昂的医药费继续求生。
放弃或是接受治疗都是病人的选择，诚如我方所言，是解决问题所有途径的总和。
但是有的癌症病人没有支付医药费的能力，因此他没有获救的机会。
这就是选择与机会的不同。
因此，当选择相较于机会显得越多时，我们实际上能运用的解决问题的方法就越少，内心的无力感会增强，精神压力增大。
由此，选择越多，人在精神层面上越痛苦。
其次，选择越多，行动上愈发迟缓，使人犹豫痛苦。
在开始行动之前，过多的选择余地不仅影响我们的计划制定，也会影响后期的主观决断。
再次回归定义，选择是解决问题所有方式的总和，也就是说，我可以这么做，但这么做不一定成功。
因此，当许多选择陈列在我们面前时，并不代表许多成功的途径等待着我们。
可是如果我们没能意识到这一点，过多的选择便成了行动中的绊脚石，使人犹豫不决，踌躇难安，倍感痛苦。
最后，过多的选择或许会成为整个时代的痛苦。
我方并不讨伐“选择”本身，而是谴责不努力把选择变成机会的行为。
选择相较于机会越来越多，即是说明我们有能力运用的解决问题的方式越来越少。
听任选择越来越多，会导致能力流失越来越快。
大千世界万般壮丽，我们却无能踏出一隅。
这难道不是整个时代的痛苦？综上，我方坚持认为，人生选择越多越痛苦。
感谢主席、评委及在场各位大家好,我方的观点是选择越多越痛苦。
开宗名义,选择是指人主观上意识到的选项,痛苦指的是人的负面情绪。
如果一个人有明确目标,选择个数的增加是无意义的,所以我们今天讨论的是人在没有明确目标时,选择个数增加的情况,当选择的个数越来越多,没有目标的人会更加迷茫,在做出选择时感到的痛苦会更加强烈。
首先,做出选择即意味着舍弃,选择越多,舍弃越多,痛苦也随之增加。
当人面临多种选择时,其考虑某种选择的利益,必然会与其他的选择做出比较,所谓“鱼和熊掌不可兼得”,从经济学机会成本的角度看,做出一个选择就意味着要失去其他选择带来的可能性和利益,那么,人的整体满意感就会下降。
选择越多,意味着人看到的可能性和利益越多,这带来的直接影响就是人感受到的损失越多,失落感也越强烈,也就越痛苦了。
其次,人的精力和时间是有限的,选择的时机也是有限的。
我们不能否认,选择必将带来比较,随着选择个数的增加,为了按照自己的标准评判选项的好坏,纳入比较范围的因素也就随之增加,选择时的痛苦感也就随之加剧。
因为在这种情况下,我们需要投入时间和精力进行筛选,选择个数的增加等价于精力、时间投入的增加,这将会加深人的迷茫感。
正如真理往往容易被掩盖,合适称心的选择更是难以决断,就像选衣服,选择越多,需要比较的因素也就越多,因为精力时间的限制,想要称心如意便更加困难。
心中需求难以与现实选择达成统一,这便会使人痛苦,精力时间的不变与选择个数增加之间的不协调,也使得人越痛苦。
最后,人生活在社会中,由于某些因素,比如社会压力,使原先没有被意识到的选项被纳入考虑范围。
在这种情况中增多的选择就往往是建立在个人的无奈和不甘之中,这就是一种痛苦的。
就如南唐后主李煜,他最初的选择只有写诗作词,但因某些政治因素,他不得不将做皇帝纳入选择范围,这必然导致痛苦、不甘,某种程度上这也导致了他做皇帝时的心思不正。
以此看来,被主观意识到的选择越多,并非只是人生机会的增多,这并不一定是能带来幸福感的,却恰恰意味着人生的迷茫和人对于外界的无可奈何,面对这种情况,我们很难感受到幸福,反而滋生出一种消极感。
选择越多越痛苦---李宇颖定义：选择：在一系列不确定的对象中进行确定痛苦：由于未达到心里期望的结果，导致心理落差大的一种不平衡不满足的感受。
越：是指一种无限的趋势，通过比较得出。
立论的论点：分三部分：第一，在越多的选择前，会有越多的徘徊和迷茫，甚至会让你无奈而放弃选择，从而产生了一种不平衡的痛苦的心理感受。
第二，面对越多的选择，你也会面对越多的割舍的痛苦，或者导致私欲膨胀的一种不满足的痛苦。
第三，面对越多的选择，由于选择结果的不确定性，你并不知道所做出的选择时候为最佳选择，从而有越大的风险达不到期望的目标，从而产生怀疑和心理落差大的痛苦。
以及人的承受力有限。
1反：你听说过：“布里丹毛驴效应”吗？正：…反：哲学家布里丹让他的小毛驴在两堆肥美的草中选择，但是小毛驴饿死了，你说这是为什么呢？正：..反：因为它面对的不是一堆草，而是越多的肥美的草，犹豫不决，迟疑不定，这难道不是选择越多带来的痛苦吗？2反：柏拉图让苏格拉底到麦田里去寻找最饱满的一颗的麦穗，只能往前走不能回头，而苏格拉底却空手而归，你说这是为什么呢？正:..反:因为苏格拉底在越多的麦穗中，不知道自己已经选择的麦穗是否最饱满的，他带着割舍带着怀疑的心情走完麦田最终一无所获，这是不是越多的选择带来的痛苦呢？3反：现在社会上，与改革开放时相比，人们对于物质上精神上的选择是不是越来对多了呢？正：..反：但是面对越多的选择，幸福感却在下降，对方辩友，你说这是为什么呢？正：..反：心理学家表明，越多的选择，人们对生活质量的期望值也在增加，失望值也会相应增加，心里落差因此增大，难道不痛苦吗？4救人反：如果你不会游泳的妻子掉进河里，毫不犹豫地去就她。
但是如果你不会游泳的妻子，妈妈和爸爸同时掉进河里呢？你是不是在面临越多的选择中感到痛苦无助呢？正：…5走迷宫反：当你进入迷宫，面对越多的道路，你不知道哪一条道路通往出口，你是不是越痛苦呢？正：反：但是在迷宫中迂回寻找，产生焦虑的你是不是很痛苦呢？正：…7正：选择越多，更好的可能性就越多。
选择越多越痛苦论证有效性分析
有些人会认为，越多选择意味着越多的痛苦，但并非每个人都认同这一观点。
事实上，有人认为，多选择有可能带来自由和满足，而非无休止的痛苦和不安。
在本文中，我们将以多选择越多越痛苦论证有效性分析为例，对这个话题加以讨论，并把它们联系到现实生活当中的一些例子。
首先，我们来看看“多选择越多越痛苦”的论证是否真的有效。
在这方面，学者们的观点有所不同，但大多数学者都认为，选择多，可以带来理想的结果。
根据他们的理论，选择多有助于明确自己的期望和偏好，更容易满足我们的愿望。
这样，人们就可以做出更好的决定，更容易地实现自己的目标和期望。
然而，也有一些反对者认为，多选择可能会带来更多的压力，从而引发更多的痛苦。
他们提到，过多的选择会带来更大的差异，甚至会使人们陷入混沌和迷失的状态，导致他们的情绪无法控制。
此外，过多的选择也可能使人们有做不出决定的压力，从而导致犹豫不决，甚至产生抑郁的情绪。
在实际的生活中，这种痛苦和不安也是常见的现象。
比如，当你有很多课程来选择时，你可能会感到不安，因为你不知道该选择哪个课程以获得最佳的结果。
另外，当你面对很多投资机会时，你可能会因为选择错误而感到担忧，从而不得不重新做出决定。
总之，多选择越多越痛苦这一论证，有体现一定的有效性。
然而，有时候，多选择也可能会带来满足和自由，从而避免产生痛苦的情况。
因此，对于不同的选择，我们都应该仔细考虑，避免因为过多的选择而误入歧途。
基础论点：痛苦根源：欲望很大，现实不具备满足的条件。
选择多激起欲望，而现实不一定是好的。
一辩陈词：谢谢主持人！老师们，同学们，大家好！今天，我方面对众多选择，感觉很痛苦啊。
首先我方明确三点：第一，痛苦的根源，是现实与欲望的差距。
感到幸福，心满意足，因为欲望得到极大的满足。
第二，选择，在一系列不确定的对象中进行确定。
越，则是一种无限的趋势，通过比较而得。
（释义）第三，心中有明确答案或目标的选择不算选择；选择范围只能单选、少选；选择多，也不意味着拥有多。
（明确）我方将从选择前、中、后的全过程来论证我方观点。
一、选择前随着选择不断增多，人们容易在鱼目混珠的选项中迷失自我，丢失原有的判断标准和价值取向，极大可能在干扰下做出错误选择。
（易错）而“过犹不及”，凡事都须把握个“度”，过多的选择无意义地耗费了精力和时间，令人盲目、烦躁，甚至崩溃。
人的需求量增多，欲望无限扩大，期望越大，失望也越大，满足感随之大打折扣。
（欲望和度）二、选择时选择越多，意味着放弃越多。
如果有两个苹果，二选一，你放弃一个；有十个苹果，从中选一，你就要放弃另外九个。
如此一来，你要为自己的抉择付出的成本越来越大，割舍的痛苦就在不断增强。
（取舍）三、选择后选择具有不确定性，选择多，得到最优选项的概率就小。
（最优选择）做出选择后，若结果可人，那么人们会想，会不会有更好的选择，从而陷入无限纠结，无法好好享受所拥有的；若结果不称心，那么人们则会更加地后悔，对未选择的大量选项产生渴望。
（后悔)正确的选择多了，会有鱼和熊掌不可兼得的得失之痛；错误的选择多了，会有屡战屡败，步步铸错，是非难辨之苦。
综上所述，我方认为，选择也越多越痛苦。
谢谢！四辩陈词部分：我再次重申我方观点：选择越多越痛苦。
我将从身体痛苦和心理痛苦两个方面作阐述。
首先，从身体痛苦来讲，选择越多，需要占用人的精力就越多。
我们知道，人的时间和精力和承受能力都是有限的，如果突破这个限度，选择继续增多，对每个选项进行分析的过程就会给人带来额外的负担，增加痛苦。
辩论赛主席词主席词各位在场的同学，各位工作人员请安静下来，我们的比赛马上就要开始。
请您在工作人员的指引下尽快入座。
如果您携带了手机等通讯工具，请将其调至静音或震动状态。
在场内，请您不要大声喧哗，不喝倒彩，不要随意走动，如果有特殊情况，请您从后门安静离开，同时请您注意保持赛场的清洁。
需要提醒大家的是，由于比赛中每个环节均有时间限制，观众掌声而引起辩手停顿的时间也将计算在内，所以请大家注意鼓掌时间不要超过五秒。
感谢您的配合！下面,让我们以热烈的掌声欢迎各位评委老师入场！各位嘉宾，各位同学，大家晚上好！欢迎来到由郑州大学数学系学生会学习部主办的数学系11级新生辩论赛的比赛现场。
即将在此进行的是本晚的第一场比赛。
我是本次比赛的主席乔路，在此欢迎您的到来！首先，请允许我向大家介绍担任本场比赛的各位评委，他们是：校优秀辩手，校辩论队成员，海峡杯辩论赛最佳辩手，法学院刘佳佳校优秀辩手，校辩论队成员，数学系陈驰翔校优秀辩手，教育系白久洋校辩队成员，新闻与传播学院：李凤祥校优秀辩手，数学系学习部部长：沈碧怡（暂停两秒）到场的嘉宾有：数学系10级系辩论队成员，他们在过去一周带领新生们学习辩论技巧，才有了今晚即将开始的精彩比赛，我谨代表数学系学习部表示感谢，让我们以热烈的掌声感谢各位评委及嘉宾的到来！接下来，我将介绍参加本次比赛的两支队伍。
坐在我右手边的是第一组的正方代表队，他们所持的观点是选择越多越幸福，首先有请正方辩手做团队展示；（感谢正方辩手）那么，坐在我左手边的是反方代表队，他们所持的观点是选择越多越痛苦，下面有请反方辩手做自我展示（感谢反方辩手）。
现在双方辩手都已经严阵以待。
今天，究竟会花落谁家呢？还要看每位辩手的智慧与辩才。
让我们预祝双方的队伍都能表现出最佳的竞技状态，发挥出最高的辩论水平。
需要提醒各位辩手注意的是，我们的比赛共分为五个环节，每个环节都有一定的时间限制。
当辩手用时还剩30秒时，我们的工作人员将举黄牌提示，请工作人员演示（感谢工作人员）；当时间结束时我们工作人员将举红牌提示，请工作人员演示（感谢我们的工作人员）。
相信每位朋友，都面临过许多的选择。
人生不过是一连串选择的过程,从你早上起来要穿哪一套衣服出门开始,你就在选择;中午要去哪里吃饭,你又在选择…在生活上，我们选择怎样的穿着打扮，或稳重，或成熟，或浓妆艳抹，或淡妆素裹。
在工作上，我们选择自己喜欢的工作，而乐在其中，或者选择别人安排的工作，而成天报怨，上班被老板骂，下班骂老板，这是一个社会常见的现象。
有没有想过，要改变自己的生活，有没有想过，让自己活得自在一些，让家人生活得幸福一些呢。
穿衣服是给别人看的，自己感觉好看，也是一种选择，怎么搭配也是按照自己的感觉。
其实别人觉得不搭，不配，凭感觉穿出来未必好看。
我们以前都是被安排的工作，没有选择的余地，现在都是双向选择，你可以选择工作，也可以选择老板。
被人安排的时候觉得可以，没人安排的时候，又觉得不对了。
今天适合你的工作是你想要的吗?是的，今天能在房间的朋友，就是一种选择。
选择了在UC房间，与来自全球的陌生网友相聚在这样一个网络房间，听一位陌生的朋友的声音。
放弃的也许是与家人相聚的时间，放弃的或者是和恋人温馨的时刻，放弃的可能是去酒吧放松自己的时刻，相信大家做这样的取舍，是因为我们有所求，也希望今天晚上的UC分享能满足您的需求。
回顾我34年的人生，很多是无奈的被动的被父母安排上学，工作。
我很不喜欢我的工作，但是没有办法。
而最大的一个自己的选择就是辞职。
当然，当初辞职的时候一样很茫然，很犹豫，思前想后。
没有很高的学历，没有做过生意，没有世俗的圆滑，完全没有情商，性子里还是生来的直爽。
只是，因为不喜欢烧电焊的工作，只是不喜欢美丽的脸上蒙上灰尘的枯黄，只是因为读书的时候有一个梦想，那就是能在家当一个作家，不用出门也可以养活自己。
于是，在与先生商量后，毅然选择了辞职。
而辞职后，更是面临了许多的非议以及很多的痛苦。
在非常无奈的情况下，同时又喜欢上计算机的魅力，而选择了去自学计算机。
之后做了一个字体设计员，再之后，拥有了自己的中英文网站，再后来开了淘宝，直到现在。
基础论点：
痛苦根源：欲望很大，现实不具备满足的条件。
选择多激起欲望，而现实不一定是好的。
一辩陈词：
谢谢主持人！老师们，同学们，大家好！今天，我方面对众多选择，感觉很痛苦啊。
首先我方明确三点：第一，痛苦的根源，是现实与欲望的差距。
感到幸福，心满意足，因为欲望得到极大的满足。
第二，选择，在一系列不确定的对象中进行确定。
越，则是一种无限的趋势，通过比较而得。
（释义）第三，心中有明确答案或目标的选择不算选择；选择范围只能单选、少选；选择多，也不意味着拥有多。
（明确）
我方将从选择前、中、后的全过程来论证我方观点。
一、选择前
随着选择不断增多，人们容易在鱼目混珠的选项中迷失自我，丢失原有的判断标准和价值取向，极大可能在干扰下做出错误选择。
（易错）而“过犹不及”，凡事都须把握个“度”，过多的选择无意义地耗费了精力和时间，令人盲目、烦躁，甚至崩溃。
人的需求量增多，欲望无限扩大，期望越大，失望也越大，满足感随之大打折扣。
（欲望和度）
二、选择时
选择越多，意味着放弃越多。
如果有两个苹果，二选一，你放弃一个；有十个苹果，从中选一，你就要放弃另外九个。
如此一来，你要为自己的抉择付出的成本越来越大，割舍的痛苦就在不断增强。
（取舍）
三、选择后
选择具有不确定性，选择多，得到最优选项的概率就小。
（最优选择）做出选择后，若结果可人，那么人们会想，会不会有更好的选择，从而陷入无限纠结，无法好好享受所拥有的；若结果不称心，那么人们则会更加地后悔，对未选择的大量选项产生渴望。
（后悔)
正确的选择多了，会有鱼和熊掌不可兼得的得失之痛；错误的选择多了，会有屡战屡败，步步铸错，是非难辨之苦。
综上所述，我方认为，选择也越多越痛苦。
谢谢！四辩陈词部分：
我再次重申我方观点：选择越多越痛苦。
我将从身体痛苦和心理痛苦两个方面作阐述。
首先，从身体痛苦来讲，选择越多，需要占用人的精力就越多。
我们知道，人的时间和精力和承受能力都是有限的，如果突破这个限度，选择继续增多，对每个选项进行分析的过程就会给人带来额外的负担，增加痛苦。
相信大家也听过手表定理，当一个人有一个手表的时候，他就能确定此时的时间，当他有两个手表的时候，他就无法做到了。
其次，从心理痛苦来讲，越多选择将会带来越多风险，面对越来越多的风险的时候，我们就会越来越犹豫、越来越痛苦。
一个人的知识阅历是有限的，选择越多，我们对于未知信息的空白就越多，不确定性就会增加。
面对过多的选择，人们就要面对更多的未知结果所带来的忧虑。
这不就已经说明了选择越多越痛苦吗？
选择越多，代价越大，痛苦越多。
今天我们要传递的并不是消极思想，而是告诉人们应随遇而安，苦中作乐，知足方能常乐。
得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
综上所述，我方结论，选择越多越痛苦！谢谢！
攻辩具体问题：
问:海阔任鱼跃，天高任鸟飞，实现人生价值飞得越高，摔得越惨。
再者，海和天都是鱼和鸟生长环境的范围，是一项选择的有限扩大,对方辩友怎么体现多种选择？
问：社会产品，多元化发展，精神和物质上的满足
1.选择多不代表拥有多
2.眼花缭乱，犹豫不定，心理负担
3.不能完全享受拥有
问:机会增多
若有一定平台，想展现自己的人就会自主积极地创造机会，但正是由于机会的增多，让人们难以果断地作出决定，有时更会失去理性，反正无法把握住机会！
攻辩、自由辩论材料（略剽悍）：
1.所谓选择，无论是行为上的行动还是量化的选择，都是需要我们付出一定精力的。
正如孟德斯鸠所言：人不能无限的自由，更不能随心所欲。
人的精力自然也是有限的，用有限的精力做无限的选择，当我们身心疲惫，心力交瘁的时候，我们难道不是痛苦的么？
2.选择与欲望有着不可割舍的关系。
徐鹤宁老师曾说：“人都有一种企图心”。
现实中，灯红酒绿，眼花缭乱，为了脱颖而出，我们不停的做着选择，以至于有多少人面对越来越多的选择不知所措，又有多少人因为错误的选择跌入万劫不复的深渊呢？美国经济学家夏威尔森曾提出这样一个方程式：幸福指数=效应÷欲望欲望在增大但是效应却不一定在增加，那是因为建立在选择欲望之上的幸福又何谈永恒呢？
3.选择越多就意味着放弃的越多，所谓花花世界，有了选择必然就有选了却又得不到的东西。
在选择的过程中我们得到了什么，又失去了什么呢，对方辩友是否真的有权衡过呢？无论得失与否，选择都牵涉着不可推卸的责任，对于失败的恐惧，对于选择之后的焦虑和后悔心理，对方辩友又作何解释呢？是不是对方辩友为了赢得这场辩论就放弃了自己内心最真实的感受呢？其实，人生就是这样，不是每个人都是秩序井然，完美的果断，认为我的选择的一切都能幸福啊，您的这种所谓的理想主义幸福在现实生活中又有什么指导意义呢？
4.对方辩友，最后，容我告诉您，选择越多越痛苦并不可怕，可怕的是我们不敢承认这样的痛苦，不敢面对这样的痛苦。
我方认为选择越多越痛苦并不是悲观地对待人生，而是勇敢的面对现实并且努力地去改变现状。
顾城曾经说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
”
5.如果问一下在座的各位，我们是不是希望得到更多的选择，我想每个人都希望有这种权利，可是这一定就是正确的答案么？这其实是人的欲望、私欲在作怪，因为选择越多，自由越多。
而私欲是人的生物性的体现，如果我们从人的社会性理智的来看一下，得到了更多的选项就一定会幸福吗？
分层论述：
第一种情况，增多的选择全部都是你不喜欢你不想要的。
不适合自己的选择增加得再多也只是徒增烦恼，让我们失去信心与耐心。
倘若你不喜欢吃葱，然而走到饭堂发现全是葱油饼，姜葱鸡，葱爆牛肉……这时候饭堂师傅给你端出一碗香葱拌面，你会更幸福么？显然是会更失望呀！
第二种情况，增多的选择全部都是你喜欢的你想要的。
每个选择都各有千秋该选择谁又该舍掉谁？于是我们开始犹豫徘徊，开始纠结，鱼与熊掌不可兼得、自古忠孝难两全啊！尽管我们做出了决定，然而下一秒我们又开始怀疑自己的选择是不是最好的。
太多优质的选择分散了我们的注意力，我们或许不为手中的玫瑰感到满足，却为身后得不到的牡丹百合而苦恼。
我们或许不再认为风景这边独好，而是担心风景那边更好。
这样的纠结担忧与不安早就远远超过了选择增多带来的幸福感。
第三种情况，也是最为普遍的一种，你喜欢的和你不喜欢的一并增多!随着选择范围的不断扩大，我们越来越难找到自己想要的。
网络是当今最大的信息媒介，其涵盖的信息良莠不齐，面对信息的爆炸和泛滥，我们越来越难找到真实可靠的消息。
这难道不是一种无奈和痛苦么？选择越来越多，欲望必定跟着改变。
当欲望迈着大步向前狂奔，而手中资本苦苦追也追不到头的时候，我们只能是无尽的不满足和无尽的痛苦啊！至此，我们可以清楚地看到，好的选择增加，不好的选择增加或是好的不好的一起增加，带来的结果都是痛苦。
选择多本身没有错，但我们不应该盲目地追求越来越多，而是理性地将选择的目光放在合理的范围内进行选择。
若是一味追求越来越多的选择，只能是一开始万紫千红总是春，后来变成乱花渐欲迷人眼，最后就是使我不得开心颜啊！所以我方坚定认为选择越多越痛苦啊！
四辩攻辩材料：
1.对方一再强调，选择带来幸福。
可是请问对方怎么知道做出的选择一定是正确的，会带来好的结果的，会达到人的目标，会使人幸福的呢?选择具有多种可能，选择的过程中是无法完全预知后果的！我觉得坐飞机很方便，很快能到达目的地而且方便，预想得很幸福啊，可是怎么会想到遇上大雾，乘机途中很颠簸，而且还晚点到达。
预想总跟现实有一定差距，选择所带来的也不单单是幸福，往往存在许多干扰，所以若人们在选择时心乱如麻，在选择后也容易后悔，何来绝对的幸福？
2.如今，人们浮躁，追求丰富的物质生活，却常叹空虚，不觉幸福。
幸福是什么？是人的主观感受，幸福就是内心对现状的认可，幸福即知足。
人们总是趋于简的幸福，不能永远活在无意义的选择的矛盾和纠结当中，所以选择的增多不能让人感到幸福，反而让人痛苦! 因此，我们应该在合适的能力范围内做出适合的选择，不能因盲目的追求选择的增加，超过了一定的限度反而使自己的内心无比痛苦，俗话说的好，“过犹不及”、“知足常乐”，这才是我们今天应该持有的态度。
只有认识和承认选择越多越痛苦，才能拨开迷雾见月明，才能真正找到追求幸福的勇气和动力。
附录：疑难点解读：
1、痛苦来源于人的需求无法得到满足，
2、人的一生就是选择中度过的，这种选择的前提是在社会中，3社会的发展导致社会更加复杂，也让人的平均寿命增长。
所以社会越发展人的选择越多，同时人的需求按马斯洛需求层次理论来说大部分需求其实是社会赋予人的，同理人获取需求满足的途径和能力受到社会极大影响（人是社会化的产物，人的一生都在社会化），所以选择越多会不会越痛苦，在于社会的发展是否让人更容易获得需求满足（即社会促进人能力的发展是否大于满足需求难度的增加）。
