蒙台梭利的儿童观
- 格式:doc
- 大小:14.50 KB
- 文档页数:4
蒙台梭利的儿童观蒙台梭利的儿童和儿童发展观在很大程度上是接受了卢梭、裴斯泰洛齐、福禄培尔的自然教育和自由教育的观点,然而她根据自己的实际观察和实验研究以及生物学、遗传学、生理学、心理学和生命哲学的理论加以阐述和发挥。
蒙台梭利认为,儿童存在着与生俱来的“内在的生命力”或称之为“内在潜力”;或把它总括为“人类的潜能”。
这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在,它具有无穷无尽的力量。
她说:“生长,是由于内在生命潜力的发展,使生命力显现出来,它的生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。
”教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现,并按其自身规律获得自然和自由的发展。
她主张不应该把儿童看作物体来对待,而应作为人来对待,儿童不是成人和教师进行灌注的容器,也不是可以任意塑造的蜡或泥,也不是可以任意刻划的木块;不是父母和教师培植的花木或饲养的动物,而是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。
教育家、教师和父母应该仔细地观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,揭示儿童的自然发展进程及规律性;热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中,帮助儿童在智力、精神、身体、个性上自然发展。
蒙台梭利的儿童观归纳起来具体体现在以下几个方面:(1)儿童具有“吸收性心智”蒙台梭利说,人并不只在大学里才发展,而是在出生之时就已经开始了心智的成长。
在生命的头三年中,其发展的程度最为可观。
每个孩子都有自发的学习潜力,幼儿尽管缺乏经验,但他们所拥有的最丰富的潜力能使他自己适应外部世界,幼儿具有一种下意识的感受力,积极地从外部世界获取各种印象和文化模式,并且有一定选择的进行吸收,成为他心理的一部分,称为有吸收力的心理。
“吸收性心智”是一种内在的助力。
(2)儿童发展具有阶段性从心理学的角度讲,儿童不同阶段之间的变化是非常明显的,当一个心理个性阶段结束时,另一个阶段随之而来,“成长是一个不断再生的过程”。
蒙台梭利的儿童观及幼儿教育内容一、概述蒙台梭利是20世纪早期意大利的一位教育家和医生,她对幼儿教育领域产生了深远的影响。
她提出了一套独特的教育理念和方法,被称为蒙台梭利教育法。
蒙台梭利的教育方法不仅深受欧洲国家的推崇,也在全世界范围内产生了广泛的影响。
二、蒙台梭利的儿童观1. 儿童天生具有自主学习的天赋蒙台梭利认为,儿童是具有自主学习天赋的。
她强调,儿童在早期的成长过程中,会主动地吸收并掌握来自周围环境的知识和技能。
教育者应当尊重儿童的自主性,引导他们自由地探索世界,而不是强制性地灌输知识。
2. 儿童是敏感期的主体蒙台梭利提出了“敏感期”的概念,她认为在特定的时间段内,儿童对于某些特定的学习内容或技能更加敏感和易于吸收。
教育者应当根据儿童的敏感期,有针对性地设计教学内容和方法,从而更好地满足儿童的学习需求。
3. 儿童是自己的建构者蒙台梭利提出了“建构主义”的教育观念,她认为儿童在学习的过程中是自己的建构者,通过与周围环境的互动和探索,逐渐形成对世界的理解和认知。
教育者应该提供丰富多样的学习环境和资源,鼓励儿童主动地进行学习和探索。
三、蒙台梭利的幼儿教育内容1. 设计精心的学习环境蒙台梭利认为,学习环境对于幼儿的学习发展至关重要。
她提倡设计精心的学习环境,包括布置整洁的教室、提供丰富的教学资源以及创设具有启发性的学习氛围。
蒙台梭利的教室通常布置整齐,教具齐全,给孩子们提供了一个充满探索和发现乐趣的学习空间。
2. 提供自由的学习时间蒙台梭利主张给幼儿提供足够的自由学习时间,让他们能够按照自己的兴趣和节奏进行学习。
她认为,幼儿应该有足够的时间来自主地选择活动,并且在活动中得到深入的体验和学习。
这种自由的学习时间可以激发幼儿的学习兴趣,培养他们的独立思考能力和自主学习能力。
3. 鼓励实践性的学习蒙台梭利强调实践性的学习对于幼儿的发展至关重要。
她提倡让幼儿通过亲身实践和体验来学习知识和技能,而不是单纯地依靠书本或者口头的灌输。
蒙台梭利的儿童观、发展观意大利幼儿教育家蒙台梭利(1870~1952)最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题,后来致力于正常儿童的教育实验,创办了举世闻名的“儿童之家”。
她撰写了许多教育理论着作,开设国际训练班,对现代幼儿教育的改革和发展产生了深刻的影响。
她的着作主要有:《蒙台梭利方法》、《蒙台梭利手册》、《童年的秘密》、《有吸收办的心理》等。
蒙台梭利曾经说过:“我所做的工作只不过是研究了儿童,表现了儿童所给予我的东西而已”。
的确,蒙台梭利的儿童观、发展观的确立,正是建立在对儿童的尊重、细致观察和不断向儿童学习的基础上的;是出自对人类伟大精神的无限敬意,集当时的医学、生物学、实验心理学、人类学、教育学之大成才确立了的。
蒙台梭利首先指出,当时成人们对待儿童的态度是错误的。
她认为,在大人们的干预下,几乎所有三岁儿童的发展都是“不正常”的,都从自己的正常发展中脱轨了,也就是说“儿童的自我发展未能实现其原来的计划”。
而防止这一计划的实现的,正是在大人们的“爱情和援助的外衣下所隐藏着的一种微妙的东西”在起作用。
这就是有意无意地轻视幼儿的能力,认为“幼儿是地知的,没有礼貌的,要由自己去向幼儿灌输好的内容。
”这样就硬把成人的计划、思想强加给儿童,用自己的价值标准去要求儿童,用大人的尺度去评价儿童。
正是在这样以成人为中心的社会里,使儿童们的正常发展受到了压抑的歪曲,极大地妨碍了儿童内在生命力的发展。
蒙台梭利认为,人从出生时开始,精神生命就秘密地潜藏在人体内,只是被制约在尚未发达的肉体之中而已。
她把精神和肉体看成两个不同的实体,认为肉体是精神的容器,精神是第一性的。
她认为所有的正常儿童都具备能促进自我发展的积极力量,即生命本身(生命的核心是精神)有自己的发展规律,而教育就是要帮助生命按本身的规律去发展,切勿用一种外在的力量使幼儿脱离自身的发展轨道。
蒙台梭利说:“生命是活动的,只有通过活动才能发展”。
这种活动,就是遵循幼儿自身生命发展规律的活动。
蒙台梭利的儿童观、发展观意大利幼儿教育家蒙台梭利(1870~1952)最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题,后来致力于正常儿童的教育实验,创办了举世闻名的“儿童之家”。
她撰写了许多教育理论著作,开设国际训练班,对现代幼儿教育的改革和发展产生了深刻的影响。
她的著作主要有:《蒙台梭利方法》、《蒙台梭利手册》、《童年的秘密》、《有吸收办的心理》等。
蒙台梭利曾经说过:“我所做的工作只不过是研究了儿童,表现了儿童所给予我的东西而已”。
的确,蒙台梭利的儿童观、发展观的确立,正是建立在对儿童的尊重、细致观察和不断向儿童学习的基础上的;是出自对人类伟大精神的无限敬意,集当时的医学、生物学、实验心理学、人类学、教育学之大成才确立了的。
蒙台梭利首先指出,当时成人们对待儿童的态度是错误的。
她认为,在大人们的干预下,几乎所有三岁儿童的发展都是“不正常”的,都从自己的正常发展中脱轨了,也就是说“儿童的自我发展未能实现其原来的计划”。
而防止这一计划的实现的,正是在大人们的“爱情和援助的外衣下所隐藏着的一种微妙的东西”在起作用。
这就是有意无意地轻视幼儿的能力,认为“幼儿是地知的,没有礼貌的,要由自己去向幼儿灌输好的内容。
”这样就硬把成人的计划、思想强加给儿童,用自己的价值标准去要求儿童,用大人的尺度去评价儿童。
正是在这样以成人为中心的社会里,使儿童们的正常发展受到了压抑的歪曲,极大地妨碍了儿童内在生命力的发展。
蒙台梭利认为,人从出生时开始,精神生命就秘密地潜藏在人体内,只是被制约在尚未发达的肉体之中而已。
她把精神和肉体看成两个不同的实体,认为肉体是精神的容器,精神是第一性的。
她认为所有的正常儿童都具备能促进自我发展的积极力量,即生命本身(生命的核心是精神)有自己的发展规律,而教育就是要帮助生命按本身的规律去发展,切勿用一种外在的力量使幼儿脱离自身的发展轨道。
蒙台梭利说:“生命是活动的,只有通过活动才能发展”。
这种活动,就是遵循幼儿自身生命发展规律的活动。
什么是蒙台梭利的儿童观?教育观是对儿童的本质看法。
它是形成教育理论的基础,是开展教育实践的前提。
蒙台梭利总结了卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等人自然主义的教育思想,集当时世界上先进的医学、生物学、心理学、人类学和教育学等学科之大成,形成了她自己的儿童观思想,并奠定了她具有世界影响的蒙台梭利教育法的理论基础。
一、蒙台梭利的儿童观主要有以下几个方面(一)儿童发展具有“胚胎期”蒙台梭利所谓“心理胚胎期”是和“生理胚胎期”相对而言的。
在蒙台梭利看来,人和生物的一个重要区别是,人有两个胚胎期——生理胚胎期和心理胚胎期。
在生理胚胎期,人和其他动物一样,开始时一无所有,以后由一个细胞分裂为许多细胞,然后形成各种器官,并生长发育至瓜熟蒂落。
而心理胚胎期则是人类特有的,新生儿期就是这个心理胚胎期的开始.心理胚胎期既区别于儿童在母腹中的生理胚胎期,又不同于成人的心理活动,是儿童通过无意识地吸收外界刺激而形成各种心理活动能力的时期。
蒙台梭利认为心理胚胎期的心理发展经历着和生理胚胎期的生理发展同样的路线,开始也是一无所有,经过吸收各种各样的外界刺激,形成许多感受点和心理所需要的器官,然后才产生了心理。
蒙台梭利指出,正如作为生理胚胎的儿童的发育需要母亲的子宫这一特殊环境一样,作为心理胚胎的儿童的发展也需要一种相适应的特殊环境.这种特殊环境要求要尽可能排除有害生命力呈现的任何不利因素,要尽可能专门设置能满足儿童各种内在需要的环境,如适应儿童力量和形体的桌椅、促进儿童感官发展和运动协调的教具以及不断观察并及时给予指导的教师等。
(二)儿童发展具有敏感期蒙台梭利认为儿童对于特殊的环境刺激有一定的敏感时期,这种敏感时期与生长现象密切相关,并和一定的年龄相适应,儿童发展就是建立在敏感期所打下的基础之上。
蒙台梭利强调说:“正是这种敏感性,使儿童以一种特有的强烈程度接触外部世界。
在这时期,他们容易地学会每样事情,对一切都充满了活力和激情”,同时,儿童不同的内在敏感性使他能从复杂的环境中选择对自己生长适宜和必不可少的东西……使自己对某些东西敏感,而对其它东西无动于衷”。
蒙台梭利的儿童观
蒙台梭利的儿童与儿童发展观在很大程度上就是接受了卢梭、裴斯泰洛齐、福禄培尔的自然教育与自由教育的观点,然而她根据自己的实际观察与实验研究以及生物学、遗传学、生理学、心理学与生命哲学的理论加以阐述与发挥。
蒙台梭利认为,儿童存在着与生俱来的“内在的生命力”或称之为“内在潜力”;或把它总括为“人类的潜能”。
这种生命力就是一种积极的、活动的、发展着的存在,它具有无穷无尽的力量。
她说:“生长,就是由于内在生命潜力的发展,使生命力显现出来,它的生命力量就是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。
”教育的任务就是激发与促进儿童的“内在潜力”的发现,并按其自身规律获得自然与自由的发展。
她主张不应该把儿童瞧作物体来对待,而应作为人来对待,儿童不就是成人与教师进行灌注的容器,也不就是可以任意塑造的蜡或泥,也不就是可以任意刻划的木块;不就是父母与教师培植的花木或饲养的动物,而就是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。
教育家、教师与父母应该仔细地观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,揭示儿童的自然发展进程及规律性;热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由与自发的活动中,帮助儿童在智力、精神、身体、个性上自然发展。
蒙台梭利的儿童观归纳起来具体体现在以下几个方面:
(1)儿童具有“吸收性心智”
蒙台梭利说,人并不只在大学里才发展,而就是在出生之时就已经开始了心智的成长。
在生命的头三年中,其发展的程度最为可观。
每个孩子都有自发的学习潜力,幼儿尽管缺乏经验,但她们所拥有的最丰富的潜力能使她自己适应外部世界,幼儿具有一种下意识的感受力,积极地从外部世界获取各种印象与文化模式,并且有一定选择的进行吸收,成为她心理的一部分,称为有吸收力的心理。
“吸收性心智”就是一种内在的助力。
(2)儿童发展具有阶段性
从心理学的角度讲,儿童不同阶段之间的变化就是非常明显的,当一个心理个性阶段结束时,另一个阶段随之而来,“成长就是一个不断再生的过程”。
(3)儿童具有自然发展的生命力
蒙台梭利认为,从胎儿出生一直到生命结束的全过程,生命就是自然而然发展的。
所有儿童都具有自我成长发展的生命力。
这种成长不就是随意的,而就是由小到大,由简单到复杂,充满着秩序与规律,就是一种自然法则。
她形象地比喻老母鸡生下蛋之后,它能做的也只就是供给蛋温暖。
至于蛋壳里的胚胎如何变成小鸡就得靠蛋壳内的小生命自己去一步步长大与破壳而出的行动来完成了。
老母鸡无论如何的着急也控制不了蛋壳里的小生命的成长。
(4)儿童具有敏感期
荷兰生物学家德费里从动物身上发现了敏感期,蒙台梭利受到很大的启发。
她经过反复观察、了解、实验、研究,发现儿童也有敏感期。
她说:“敏感期系指一个生物刚生下来,还在成长的时候,所获得的一种特别的感觉力。
”在敏感期间,儿童受到一些不可抗拒的内
在力量的推动,刺激她对周围环境不同物体产生兴趣。
实际上,这种内在的力量就就是对环境的爱。
并不就是一种情绪上的刺激,而就是一种知性的欲望或爱,促使儿童去瞧、去听、去发展。
蒙台梭利说:“正就是这种敏感性,使儿童以一种特有的强烈程度接触外部世界。
在这一时期,她们能轻松地学会每样事情,对一切都充满着活力与激情。
”“敏感期”就是自然赋予儿童发展的一个关键因素,它使儿童内部产生一种活泼的冲动,并产生强烈的欲望,进行惊人的行为以完成该时期发展的使命。
蒙台梭利认为,敏感期的出现就是儿童在成长过程中的关键时机,如果错过了敏感期这宝贵的时机再设法去弥补就为时已晚,这就意味着儿童可能会变得无助且笨拙,还将丧失克服困难的能力。
(5)儿童具有适应环境的能力
“适应环境”就是儿童必备的基本能力。
蒙台梭利教育体系的重点就是环境教育。
之所以确定为环境教育就是因为蒙台梭利认为,人一生下来就具有适应环境的本能,如果不能适应,人的基本能力便无从发展或可能消失,严重的甚至导致不能生存。
蒙台梭利说:“我们的教育方法就是由环境问题的重要性所确定的。
环境就是主宰一个人耳聪目明的最大关键,对一个人的影响远比遗传重要,它基本决定了一个人的发展前景。
在儿童教育上,后天环境的影响能够弥补个人先天的不足,诱发内在的潜能,使人性导向正常化的发展。
(6)儿童在“工作”中成长
蒙台梭利认为,幼儿阶段就是一个形成、创造与建构的时期,唯有
透过工作才能逐渐形成各种运作的能力,而成为‘人’。
蒙台梭利认为,人类智力发展由认知而来,认知则经由感官与外界环境的互动积累而来。
而手正就是感官最敏锐的触角,也就是与环境互动最频繁的媒介,所以人们称手就是人类的“第二个大脑”。
蒙台梭利还认为,游戏会把儿童引向不切实际的幻想,不可能培养儿童认真负责、准确求实与耐心秩序的行为习惯,只有透过“工作”,才能培养儿童多方面的能力,促进儿童全面发展。