专题二 议论文阅读
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涵养创新的精气神(2020张家界改编)阅读下文,完成1~4题。
(10分)涵养创新的精气神李秦卫①最近,围棋“人机大战”在韩国首尔收官,韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序AlphaGO。
对此,国人感受到了前沿技术创新的紧迫感与危机感。
今年全国两会上,“创新是引领进展的第一动力”“创新是供应侧结构性改革的灵魂”……创新成为代表委员热议的高频词。
②创新从哪里来?首先就需要有那么一种生存与进展的紧迫感与危机感。
500年来,世界经济中心几度迁移,背后的重要力气正是创新。
创新力量不足,“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱,卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。
看当下转型升级,谋长远富民强国,创新都处于核心位置。
当年,钱学森为让祖国“挺直腰杆子”,执着于“两弹一星”研制,立下卓著功勋。
焦裕禄为让乡亲们过上好日子,宵衣旰食,在漫天风沙漫地碱的兰考制造出多种治沙新招。
从根本上说,正是这种报效祖国、进展国家的抱负与抱负,使很多人焕发出执着创新的士气与锐气,踏平坎坷以成大道。
③然而,创新之路上,失败是最亲热的伙伴,抱负与热忱往往会患病很多次失败的无情打击。
在相当意义上说,创新力量取决于这种抗打击力量。
大量科研创新的事例显示,科研创新的成功率仅为10%左右。
假如没有对190多次失败的无畏,屠呦呦怎么能提取到青蒿素?如果不能善待一次次失败,诺贝尔如何能创造炸药?所谓大师,其实是失败最多的人。
创新是壮丽的探险,只有不惧困难和挫折,视失败为“在成功路上”,并以“失败虐我千万遍,我待创新如初恋”的精神砥砺前行,方有可能踏着失败拾阶而上,直至幻想的顶峰。
④“想出新方法的人在他的方法没有成功以前,人家总说他是异想天开。
”当患病失败,创新者最期望得到“别泄气,当时我比你失败次数还多”的理解,最渴望获得“没事,咱查明缘由从头再来”的支持。
宽容是一种才智。
宽容失败,需要管理者摈弃“成王败寇”思维。
从某种意义上讲,对失败的宽容度,打算着创新的成功率。
(’15娄底改编)阅读。
(12分)择善而读王树华①古今中外,人们的思想、文化、历史通过书籍代代传承,形成的书籍浩如烟海,这其中有很多是开卷有益的,但也有一些书不仅没有多少营养,甚至还有副作用,读得越多受害越深。
因此,我们读书时,要择善而读。
②要多读经典。
所谓经典,那是经过许多人验证、凝聚着人类智慧和文明精华的著作,其智慧光芒穿越历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是人类共有的精神财富。
读经典,可以大大节省甄别时间,方便快捷地登堂入室,提高阅读效率和质量。
对经典,我们可以静心拜读,日积月累,打开多彩人生的一扇扇窗户。
③要多读业务书籍,也就是干什么读什么,缺什么补什么,选择工作需要的书籍。
人的价值,体现在他的事业上。
为此,阅读的价值取向,也需要服务、服从于事业发展和工作需要。
比如说,你是一个学生,你的任务就是学习最基本的科学文化知识,为将来服务社会打好基础,读书的重点也就是围绕巩固和加深对基本知识的学习来展开。
你是一个工人,你的工作就是做好你所经手的每一个产品,时间最短、用料最少、质量最好,你的重点就应该着眼于提高自己的技术和本领。
你是一个农民,你的工作是种好你的“一亩三分地”,合理施肥、科学用药、促进增产、提高品质,你学习的重点就是不断提高自己的农业生产技能……总之,我们应该利用好时间,积极学习业务知识,拓宽知识面,提高专业水平,增强工作能力。
④要结合志趣来选择书籍。
这不仅可以远离喧嚣,提高修养,让生活丰富多彩,同样也是事业和工作的有益补充。
在工作之余,选几本自己喜欢的好书,或历史,或文学……一杯清茶,一把椅子,徜徉在书海中,既增长知识,又愉悦身心,岂不“乐”哉?选一本好书,其实也是选择一种健康的生活方式。
⑤当今已是信息时代,人们阅读的载体和方式正在悄然改变,日趋多元和多样,这的确给大众带来了快捷方便,但伴随而生的是,人们无论身在何处,都时刻被无孔不入、五花八门的信息弄得眼花缭乱,更有甚者,一些人在利益驱动下,出版了一些没有多少实际内容的书,我们如果也去阅读,实在是浪费时间。
重点02 议论文阅读常见题型(一)议论文知识点、常见题型及应答技巧(二)考试热点题型答题思路:(1)确定、回答词语在语境中的(表层)含义;(2)词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用。
这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。
2.词语顺序是否可以颠倒?答题思路:(1)解释词语的含义;(2)阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序,强调其先后顺序或层次性。
这类题主要考语言的逻辑性,可以参照说明文考点分析中关于说明顺序的分析。
3.语段的作用完成这类题目,我们应在掌握特殊段落作用的基础上,就具体文段作具体分析。
开头段的作用:(1)引用名人趣事(典故、传说、诗歌、寓言)提出论点(引出论题),引起读者阅读兴趣;(2)通过写……事例(引用名言),引(提)出中心论点(引出论题);(3)把……事例(名言)作为事实论据(道理论据),来证明文章的论点,增强论证的说服力。
(4)引出下文……中间段的作用:承上启下,总结了上文关于……的内容,引出下文对……的议论。
结尾段的作用:(1)深化中心论点,提出……的结论;(2)强调……的中心论点;(3)发出……的号召或希望人们……;(4)补充论证了……。
(其作用是使论证更严密。
)(5)总结全文,得出中心论点(6)提出问题,发人深思,启发人去关注或思考某个问题4.论据考点(1)概括事实论据概括事实论据必须包括两个要点:人物+事件(必须紧扣论点)。
(2)论据的作用用在开头:①引出中心论点(题);②充当文中论点的论据,增强说服力;③增添文章的趣味性,吸引读者。
用在中间:主要证明本段的分论点。
(运用……事实(或作为道理论据),有力地论证了作者的……观点。
)(3)判断下面一段文字可以放在哪个段落?为什么?本段讲述了……的事例,证明了某段的分论点:……,因此放在这一段。
(4)文中的②③④段落是否可以互换?为什么?不能互换(一般情况下),因为②③④段符合……的逻辑关系,与上文(下文)的某句话相呼应,因此不能互换。
2023年中考语文议论文阅读专题真题及答案篇章一:探究网络科技对青少年的影响随着社会的进步与发展,网络科技在青少年生活中扮演着越来越重要的角色。
然而,网络科技的普及也带来了一系列的问题,给青少年的成长与教育带来了不同程度的影响。
本文将从三个方面来探究网络科技对青少年的影响,以及这些影响背后的原因与解决方案。
一、信息获取便利化随着互联网的发展,青少年可以通过网络轻松获取到大量的信息资源,极大地拓宽了他们的视野。
然而,信息的过载也使得他们面临着不能准确筛选、辨别信息真伪的难题。
因此,学校应加大对信息素养的教育,培养青少年正确获取和利用信息的能力。
二、社交互动模式的改变网络科技为青少年提供了更多的社交互动方式,如社交媒体、在线游戏等。
这使得他们能够与更多的人交流、分享自己的观点和经历。
但同时,虚拟社交也带来了隐私泄露、沉迷网络等问题。
家长应引导孩子正确使用网络社交工具,教育他们保护个人隐私的重要性,避免沉迷于虚拟世界。
三、学习方式的创新网络科技为青少年的学习提供了更多的渠道与方式,如在线学习平台、教育APP等。
这不仅能够激发他们的学习兴趣,还能够促进协作学习与自主学习的发展。
然而,网络教育也面临着信息不准确、学习资源质量参差不齐等问题。
学校应该结合实际情况,发展并合理利用网络教育资源,确保学生能够受益于科技发展。
结论:网络科技对青少年的影响是双重的,既有正面的积极影响,也有负面的消极影响。
因此,我们应当充分认识和善于利用网络科技,引导青少年正确使用网络,避免沉迷,培养良好的网络素养,以更好地适应当今数字化社会的发展。
篇章二:关于加强中小学语文教育的研究分析随着社会的不断发展和进步,语文教育在中小学教育中的重要性也日益凸显。
本文将从阅读能力、写作能力和表达能力这三个方面来分析加强中小学语文教育的重要性及相应的措施。
一、加强阅读能力培养中小学生的阅读能力是语文教育的核心。
加强阅读能力培养,可以提高学生的语言理解、表达、思考等能力。
专题二找出论据,明确原因专题精讲知识要点论据:是论证论点的材料。
它是被论点统率,为论点服务的,常用的论据有两种类型——事实论据和道理论据。
事实论据,包括具有代表性的确凿的事例或史实。
道理论据,指经过人们实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。
1、对事实论据的分析。
事实论据的分析和判断一般没有困难,因为充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实,也就是既有共性特征又有个性特征、有代表性的、真实的事例。
这给我们的事实论据分析和判断提供了极大的方便。
但是,在分析和判断事实论据的时候,对概括性的事实论据却常常容易忽视,我们要加以注意。
2、对道理论据的分析和判断。
道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明性,只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据,判断起来一般没有困难。
但是有两点需要注意。
①有些直接用作论点的道理,同时也充当具有自证作用的论据。
有些名言、谚语、公理、典章、法则等被直接用来充当论点,它往往具有自己证明自己的作用,此时,这个论点同时又具有了论据的作用。
例如《怀疑与学问》这篇课文开篇的程颐名言“学者先要会疑。
”张载名言“在可疑而不疑者,不曾学;学需有疑。
”这两句名言就具有论点、论据兼用的作用。
②并不是所有的引言都是道理论据。
虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。
例如《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔和美国实业家罗兰•布歇内尔所说的话就都不是道理论据,而是事实论据。
命题规律常见题型:①在文中找出论据并认识论据的类型;②分析论据的作用;③补写论据。
备考策略1.找论据的方法:按照议论文提出问题、分析问题、解决问题的常规思路,应该先提出论点,再用论据进行论证。
因此,论据的位置似乎应该在论点的后边。
但是,文无定法,因此,先陈述事实,然后再生发出道理、引出论点的议论文也是经常可以看到的。
专题二议论文阅读真题面对面第1类修身立德一、(2015长沙)议论文阅读(共8分)谈沉潜古往今来,成大器者往往需要在人生路上默默潜行,于无声处渐渐浮起。
所以,沉潜就成了一种人生艺术。
①。
人才辈出的谢氏家族在东晋时声名远扬,族人谢安却对如此显赫的家世不屑一顾。
他没有选择借助家庭声望得官,却选择整日隐于群山之中,沉于万卷诗书。
而在咸安年间政局动荡,举国面临倾覆的危难之时,他毅然选择出来任职,用积攒的满腹学识化解了内忧外患。
若谢安没有当年沉心静修的选择,恐怕谢家也只能与东晋王朝一同腐朽。
又如【甲】他们都有一种智慧的选择,就如上好的茶叶,没有选择在沸点水下急于散出芳香,而选择了在茶罐里潜藏多年,变得更加浓郁厚重。
沉潜,需要有一种纯净的品性。
剑客柳生从拜师学剑之日起,就只被安排去做一些洒扫庭除的杂事,既不允许他谈论剑术,也不准他碰剑。
这种状况持续三年后,他的师傅竟然开始不分日夜地突袭柳生,迫使他在躲避及反击的练习过程中吸取剑术实战经验,最终成为剑术最精湛的剑客。
柳生练的是剑,修的却是一种沉潜的品性,蜕去浮躁的外壳,沉入名利所不及的僻静处,潜入常人罕至的深底,心无旁骛地追寻武道,最终攀上剑术巅峰。
剑道如此,为人处世也是如此,只有静下心来,心无杂念,才能达到成功的顶峰。
沉潜,需要有一种深度的蓄势。
如【乙】又如企鹅,它身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,每次将要上岸时,它都猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。
潜得越深,海水产生的压力和浮力越大,当企鹅到达适当的深度,再迅猛向上跃起,便能如离弦之箭般穿出水面,落于陆地之上。
这种沉潜看似笨拙,却富有成效,让企鹅积聚起破水而出的力量。
企鹅如此,人亦如此,②。
(原文有删改)1. 请概括本文的中心论点。
(2分)沉潜需要有智慧的选择、纯净的品性和深度的蓄势。
(表述不全或不明了的,只给1分。
如答“沉潜是一种人生艺术”的,只给1分。
)【解析】首先看题目“谈沉潜”,通读全文,我们可以找到关键词“沉潜”。
1中考频度:★★★★☆ ┇ 难易程度:★★☆☆☆【山东省临沂市2019学年九年级初中学业水平模拟考试语文试题】阅读下面文字,完成后面小题。
把目标立在心中张 涵①阳春三月,万物复苏。
每到春天,微信朋友圈总会被“春天来了,夏天还会远吗”刷屏。
与此同时,不少年轻人还不忘立下减肥的目标,为夏天“秀”身材做足准备。
②朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜。
然而,这些曾经信誓旦旦写下的话,最后成功“变现”的又有多少?随着时间流逝,朋友圈不断被其他动态刷新,那些立下的誓言也被海量信息“拍”在了沙滩上。
③事实上,设定目标的意义不在于告知,而在于督促做事。
④社交媒体普及后,之前隐藏在舞台大幕后的日常生活有了展示的场地,朋友圈的“晒”文化也应运而生。
“晒目标”等现象作为印象管理的一种手段,不仅可以进行“自我展示”,凸显决心和毅力,还可以收获好友的点赞与支持,获得心理满足感。
然而,将目标公之于众,未必有利于目标的实现。
有心理学家认为,当别人认可你的目标时,你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。
⑤决定做一件事容易,真正动手去做却很难。
从“说”到“做”,是一个把想法转变成现实的过程,如果把这一过程看作是化学意义上的元素反应,那么自律则是这.场反应的催化剂。
曾经风靡朋友圈的“几个赞就读几本书”的集赞读书活动,唤起了公众关注,却唤不醒摒除喧嚣、安静读书的心;获得了虚拟社交网络中的点赞,却没获得精神世界的食粮。
以为发朋友圈立目标就可以获得他人的监督,殊不知只有自己才能一直监督自己。
⑥当终于着手去实现目标的时候,却发现更难的是坚持不懈。
经常听到身边有人抱怨“今天加班,又没时间去跑步了”“今晚有个饭局,明天再读书吧”“今天出去逛街,改天再背单词吧”……但回过头仔细想想,一天中真挤不出一小时甚至半小时的时间为实现朋友圈立下的目标积累“跬步”吗?在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协,是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。
有位大学教授曾要求他的学生每天读书30页,这样坚持一年下来就能读大约一万页,将50本书。
议论文阅读专题二——论点、结构一、阅读《现代人需常存敬畏之心》,完成1—4题。
①近来国内出现的一系列食品安全事件,负面影响很大。
很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。
如果从哲学及文化的深度挖掘其思想病灶,这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。
这种心理具有警戒与自省的作用,有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。
儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在已者”等敬天爱人的观念,道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。
儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。
只有具备鲜明的使命感和责任感,才能时时事事都“上对得起先人,下对得起子孙”。
④如今,在一部分现代人当中,这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。
比如说,改革开放30年来,物质生活得到极大改善,但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头。
为了眼前利益,某些人不计后果大肆破坏环境,任意掠取资源,完全丧失了对自然规律的敬畏;更有甚者,抱着“天不怕,地不怕,历史也不怕,百姓更不怕”的心态,为了一己私利,不惜做出伤天害理的事情,把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为,不仅违背了科学发展的理念,而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。
所以,大力培养和增进现代人的敬畏感,刻不容缓。
⑥近年来,人们通过不同方式,例如读经、祭祖等活动来唤醒现代人对历史传统的认同感,对社会的使命感和责任感,进而对各种事物有所敬畏。
但是,对于当今构建社会主义和谐社会而言,这些努力还是远远不够的。
我们需要继续加大伦理道德教育的力度,对法律、秩序和规则保持敬畏,对社会责任感保持敬畏,同时尊重自然,善待自然。
⑦总之,现代人只有常存敬畏之心,才能使自己的言行举止有所规约,才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善,才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。