政治学原理重点

政治学原理1.马克思主义政治①政治的根源是经济，政治是经济的集中体现②政治的本质是阶级关系③核心是政治权利④政治活动是科学、是艺术2.政治的含义和本质①政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是政治的集中体现，是以政治权力为核心开展的各种社会活动和社会关系的总和。

其本质是争取、维护、调整、分配不同阶层或者集团的利益3.政治学的研究对象以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行为及其发展规律。

4.政治学的发展中国：①儒家：德治、礼治②法家：法治③孙中山：三民主义、五权宪法④1952京师大学堂，首设法律科西方：①柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》②马基雅维利《君主论》③孟德斯鸠和卢梭：法的精神、社会契约论和分权制衡学说5.政治行为的产生①原始社会末：社会分工—剩余产品的出现—分配—财产私有②封建社会：租赁土地—奴隶主与佃农的剥削关系③资产社会：资本主义生产关系④社会主义社会：革命理想纲领6.政治学的任务①阶级阶层与利益集团②市场经济条件下政府职能及决策体制③中央政府与地方、基层政府之间的关系④政党关系、政党不分、政企不分⑤民间表达与社会舆论⑥政治文化革新⑦廉政问题⑧民主建设7.政治学的研究方法传统：①历史研究法②制度③比较④规范⑤法律⑥机构-功能研究法现代：①心理学②社会学③阶级分析④经济分析⑤系统分析⑥理论联系实际⑦具体问题具体分析⑧从具体到一般，从一般到具体8.马克思主义的两个论断①国家是个历史现象，不是本来就有的，是社会发展到一定阶段的产物②国家是阶级矛盾不可调和的产物9.国家的定义国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器，是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器，是社会公共利益主体，具备公共权力10.国家权力及特性国家权力是指反映统治阶级意志的、并作为社会整体代表的，以强制力保障实施的、管理社会公共事务的权力。

以完成一定的公共职能为前提，所表达的国家意志本质上就是统治阶级的意志。

第一章绪论第一节政治学的研究对象本节概述：政治学是研究人类社会政治现象的科学，因此，要了解政治学的研究对象，首先应当明确什么是政治。

本节回答了什么是政治、政治学的研究对象、研究范围，以及政治学与哲学、经济学、法学等学科的相互关系。

知识点1:中西历史上关于“政治”的基本观点我们现在所说的“政治”这个概念是从希腊语的“polis”一词演化而来的，其最初含义是指古希腊时代的“城邦”，即当时的“城市国家”。

在中西历史上，不同的思想家因其所处的阶级地位和历史条件的不同，对于“什么是政治”给出了不同的解释。

（1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。

无论是西方还是中国，在古代，政治学和伦理学是混在一起的。

各个思想家都用道德的观点解释政治，认为政治的最高目的，就是为了使人和社会达到最高的道德境界。

（2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。

持这种观点的人认为，政治的主要现象——国家是法律的产物，因为国家是为了制定法律和执行法律而设置的。

（3）将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。

文艺复兴时期，意大利思想家马基雅维里，在西方政治思想史上第一次将政治与伦理分开，提出了政治是君主夺取国家政权和维护其统治的权术活动的观点。

中国古代的法家，也把政治理解为对权力的追逐和运用。

（4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动。

我国近代民主革命的先驱孙中山就认为：“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人之事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

”（5）把政治解释为围绕着政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。

”这种观点盛行于20世纪50年代以后的美国政治学界，戴维·伊斯顿的政治是社会价值的权威性分配活动的观点影响尤其巨大。

知识点2:马克思主义对政治的理解马克思主义政治学，以历史唯物主义为基础，从根本上阐明了政治活动的实质，对于政治的含义作出了科学的解释。

导论1政治的含义H3在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。

2政治学的研究对象、研究领域H17Z1以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行为及其发展规律。

领域：政治学基础理论、中国政治、比较政治、公共政策、行政管理、国际政治。

第一章1利益的概念H47①按照马克思主义的论述，人的利益的形成是一个从人的需要到人的劳动再到社会关系的逻辑过程（利益首先起源于人的需要；需要是人们对所需对象的欲求；人类的生产是联系人类需要与需要对象的中介）②所谓利益就是基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要（利益构成：心理基础是人们的需要；利益反映着一定阶段上人们的生产能力和生产水平；利益反映着特定历史阶段上人与人之间的社会关系）2利益的内在矛盾H491利益实现要求的主体性和实现途径的社会性之间的矛盾（最基本的矛盾）2利益形式的主观性和利益内容的客观性之间的矛盾3利益的目标性和手段性之间的矛盾4利益的具体有限性与利益发展的无限性之间的矛盾3共同利益的特性H54共同利益首先是在同一社会关系，尤其是经济关系和经济地位基础上形成的，是处于同一社会关系和社会地位中的人们的各自利益的相同部分。

公共利益具有公共性、非市场实现性、单一性、相对独立支配性、多重价值复合性。

在政治生活中经常发生作用的主要有集体、集团、阶层、阶级、民族及社会这些共同层次和范围内产生的共同利益。

4利益与政治权利的产生之间的内在联系H611利益是人们结成政治关系的出发点（当特定社会的共同利益需要社会的合法强制性权威力量予以实现时，人们就会结成特定的政治关系）2利益关系是政治权利和政治权力形成的基础和条件（利益关系包括共同利益和利益矛盾两个方面，它们是政治权力和政治权利形成的基础和条件。

）3利益关系是政治权利和政治权力特性形成的基础4利益关系决定了政治权力和政治权利的功能（政治权利及其权威性强制方式来实现共同利益，协调和解决不共同利益。

第一章政治和政治学一、政治含义1、非马克思主义政治观1）道德说2）法律说3）神学说4）权力说5）管理说6）分配说社会需要进行资源分配。

分配必须是权威性的。

权威性的分配是一个系统化的过程2、马克思主义政治观：1）政治是一种具有公共性的社会关系2）政治是经济的集中体现3）政治的根本问题是国家政权问题4）政治是有规律的社会现象3、政治的定义：在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。

政治现象的新变化1）国家职能发生重大变化2）非阶级的社会矛盾突出3）利益集团兴起对社会的影响4）各种权力对政治的影响愈来愈显著二、政治学的历史发展1、政治学在西方的产生和发展1）、古希腊时期创立柏拉图《理想国》亚里士多德《政治学》2）中世纪神学政治奥古斯丁《神之都》奥古斯丁“双城论”托马斯阿奎那《神学大全》3）15、16世纪文艺复兴时期近代政治学形成马基雅维里《君主论》布丹《共和六论》4）17、18世纪近代政治学繁荣时期洛克、孟德斯鸠、汉密尔顿、天赋人权、分权制衡5）19世纪后期趋向庸俗6）20世纪形成独立学科7）20世纪50-70年代行为主义政治学盛行2、中国政治学的历史和现状：一战之后马克思主义政治学形成：1848 《共产党宣言》生产力和生产关系是人类社会发展的根本动力；在阶级社会里阶级斗争是人类社会发展的直接动力国家是阶级统治的暴力工具；国家既有阶级职能又有社会管理职能民主和专政都是统治的形式；民主集中制是无产阶级国家政权的组织原则从资产阶级共和国到社会共和国再到自由人联合体是人类实现从政治解放到社会解放的必经之路。

三、政治学的研究方法1、马克思主义政治学的基本方法1）历史分析方法2）经济分析方法3）阶级分析方法4）利益分析法2、西方政治学研究方法：博弈论1）经典案例2)政治博弈的要素A 参加者：个人、团体、国家 B 资源：财富、威望、职位、人数、说服技巧C 对策（核心）D 规则：宪法、法律、行政机关的决定、习惯与传统E 目标：财富、权力、社会地位、民族利益、经济利益、宗教利益、公正、平等、自由3）政治博弈的类型A 零和博弈积极的非零和博弈B非零和博弈消极的非零和博弈第二章政治关系第一节利益与政治1、利益的含义：是人们在物质上或精神上所获得的好处2、利益的划分：按照不同的构成内容把利益划分为物质利益和精神利益；按照不同的领域把利益划分为政治、经济、文化利益；按照实现时间的远近把利益划分为眼前利益和长远利益；按照不同的范围把利益划分为局部利益和整体利益；按照不同的重要程度划分为一般利益和根本利益。

政治学原理一、名词解释:1、政治:政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑,是经济的集中体现,是以政治权力为核心的展开的各种社会活动和社会关系的总和。

2、国家权力:国家权力,又称公共权力或(狭义的政治权力,是指反映统治阶级意志的、并作为社会整体代表的,以强制力保障实施的、管理社会公共事务的权力。

3、政体:政体是“政权构成形式”(或阶级统治形式,是指“一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关”。

4、政党:政党是代表一定阶级、阶层或集团的根本利益,由其中一部分最积极的分子所组成,具有共同的理论主张和政治纲领,采取共同的行动,为取得、维护或参与政权而组成的政治组织。

5、政党制度:政党制度是指由国家法律规定或在实际政治生活中形成的关于政党的社会政治地位、作用、执掌政权或参与政治的方式、方法、程序的制度性规定或习惯形式的统称。

6、政治团体:政治团体是指在社会政治生活中,按照特定的利益集合在一起,有组织地参与政治过程和影响政府决策的社会利益群体。

7、政治参与:政治参与是普通公民通过各种合法方式参加政治生活,并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。

它是政治权利得以实现的重要方式,反映着公民在社会政治生活中的地位、作用和选择范围,体现着政治关系的内容。

1.从政治参与的主体来看,政治参与是普通公民的政治行为。

2.从政治参与的内容来看,政治参与是公民对于利益的主张行为,因此,政治参与实际是公民的政治权利行为,是政治权利以公民政治行为为载体的体现。

8、政治社会化:是指政治文化的社会化过程,也即一个社会中的政治文化通过某种方式而得以传播、普及和延续的过程。

9、政治发展:政治发展是指政治形态由低级向高级的上升变化过程,它包括政治行为性质、方向和方式的改变和调整,政治体系基本性质、组织制度和运行机制的变革和完善,政治文化价值取向、认知情感、态度动机、思想理论的变化和演进。

政治发展的根本动力是社会生产力的发展;政治发展是一个长期的过程,政治发展有两种基本形态和方式:政治革命和政治改革。

1、政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力对社会资源与价值进行权威性分配的过程。

2、西方政治学的发展：古典主义政治学与旧制度主义政治学行为主义政治学和理性选择主义政治学（公共选择理论）新制度主义政治学和新古典主义政治学3、政治权力的类型根据政治权力的作用方式，可以将政治权力划分为五种类型：1. 强制性权力：强制性权力是普遍存在的权力形式，它是以威胁为基础、如果无法达到目标就施以制裁的权力类型。

2. 功利性权力：功利性权力与强制性权力相反，是权力主体通过提供某种好处而达到自身目的的权力类型。

3. 操纵性权力：操纵性权力不是建立在公开的沟通基础上，而是通过隐蔽的方式改变态度和价值观，从而达到权力主体的目标的权力类型。

4. 人格型权力：人格型权力又称克里斯马型权力，是通过自身的个人品质、个人魅力等人格力量而达到目的的权力类型。

5、合法性权力：基于权力客体的心理认同与支持，被认为是正当合法，应予以自愿服从的权力类型。

4、政治合法性即是指基于民众的心理认同与支持基础上实施统治的正当性或正统性。

5、韦伯论权威根据其来源，得到服从的统治或者说合法化的权威包括三种类型：法理性权威：建立在相信统治者是根据被认定合法的制度和规则进行统治的基础上。

传统性权威：建立在相信统治者是基于历来适用的神圣传统进行统治的基础上。

魅力性权威：建立在对统治者所独有的超凡品质和天赋魅力的崇敬和信仰的基础上。

6、政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念。

它主要是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践过程中形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。

7、狭隘型文化、顺从型文化和参与型文化这是阿尔蒙德与维巴提出的一种分类框架。

狭隘型文化主要位于原始落后的社会政治系统中，这些地区尚未形成成熟的政治共同体，缺少政治角色分化。

社会成员对政治制度、政治过程缺乏明确的认知、情感和价值取向，更谈不上对体系内的决策及实施施加影响。

《政治学原理》应该记住的知识点：
第一篇：
政治、政治学
第二篇：
政治权力、政治权利、
第三篇：
政治统治、政治权威、政治管理、马克思·韦伯关于权威的三种类型、法治的含义、法治的特征和法治的功能、善治、政治参与第四篇：
政治体系、国家、政权组织形式、政体的分类、国家结构形式、政党、政党制度、两党制、多党制、政治社团、压力集团
第五篇：
政治文化、政治心理、政治思想、政治社会化、意识形态
第六篇：
政治改革、政治革命、政治民主、民主政体、极权政体、威威权政体。

1、道德政治观：将政治等同或归于道德。

用道德的观点解释政治，认为政治的最高目的就是使人和社会达到最高的道德境界，只有道德高尚的有学问的贤人哲学家统治，才能实现政治目的。

是从哲学思辨的角度而非社会现实，忽视阶级性，片面。

2、权力政治观：将政治视为争夺权力以及施展谋略、玩弄权术的活动。

文艺复兴，马基雅维利，第一次将政治与伦理分开，提出政治是君主夺取国家政权及维护其统治的权术活动。

某种程度涉及政治的核心内容，看到政治的黑暗面，但没有看到政治的全部，是片面的。

3、“管理众人之事”：即政治是管理公共事务的活动。

民主革命的先驱孙中山：“政，众人之事；治，管理。

管理众人之事就是政治”抓住政治的公共性和管理性功能，有合理内核，但忽视其阶级性。

4、马克思主义政治观：政治的根源是经济，实质是阶级关系，核心是政治权力，是科学，是艺术，具有公共性，是有规律的社会现象。

5、政治：阶级社会中，以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

6、政治与法律的关系：都属于社会的上层建筑，都建立在特定的社会经济基础上。

政治是人们根据社会利益，通过政治权力进行政治权利分配的社会关系，而法律是特定的政治权力制定和认可的社会成员的相互关系和行为的刚性规范，它们共同服务于统治阶级和集团的利益。

一方面，政治是法律产生和发挥作用的前提（法律由特定的政治机关制定和认可，以政治权力为后盾，必须在稳定的社会和政治秩序中发挥作用）。

另一方面，法律对政治文化又有作用的影响和作用，使统治者利益要求和权力地位合法化，保障权力运行。

7、政治与宗教的关系：宗教是人们根据对于人为制造的神的信仰而形成的一整套的世界观、社会心理、感情等的总和。

宗教是特定的社会意识形态，在一定的条件下与作为上层建筑的政治发生及其紧密的联系，从而形成政教合一的现象。

宗教需要借助政治权力扩大宗教的影响，就统治者来说，宗教是被统治者的精神鸦片，是巩固其统治的思想工具。

政治学原理1.马克思主义政治①政治的根源是经济，政治是经济的集中体现②政治的本质是阶级关系③核心是政治权利④政治活动是科学、是艺术2.政治的含义和本质①政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是政治的集中体现，是以政治权力为核心开展的各种社会活动和社会关系的总和。

其本质是争取、维护、调整、分配不同阶层或者集团的利益3.政治学的研究对象以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行为及其发展规律。

4.政治学的发展中国：①儒家：德治、礼治②法家：法治③孙中山：三民主义、五权宪法④1952京师大学堂，首设法律科西方：①柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》②马基雅维利《君主论》③孟德斯鸠和卢梭：法的精神、社会契约论和分权制衡学说5.政治行为的产生①原始社会末：社会分工—剩余产品的出现—分配—财产私有②封建社会：租赁土地—奴隶主与佃农的剥削关系③资产社会：资本主义生产关系④社会主义社会：革命理想纲领6.政治学的任务①阶级阶层与利益集团②市场经济条件下政府职能及决策体制③中央政府与地方、基层政府之间的关系④政党关系、政党不分、政企不分⑤民间表达与社会舆论⑥政治文化革新⑦廉政问题⑧民主建设7.政治学的研究方法传统：①历史研究法②制度③比较④规范⑤法律⑥机构-功能研究法现代：①心理学②社会学③阶级分析④经济分析⑤系统分析⑥理论联系实际⑦具体问题具体分析⑧从具体到一般，从一般到具体8.马克思主义的两个论断①国家是个历史现象，不是本来就有的，是社会发展到一定阶段的产物②国家是阶级矛盾不可调和的产物9.国家的定义国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器，是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器，是社会公共利益主体，具备公共权力10.国家权力及特性国家权力是指反映统治阶级意志的、并作为社会整体代表的，以强制力保障实施的、管理社会公共事务的权力。

以完成一定的公共职能为前提，所表达的国家意志本质上就是统治阶级的意志。

政治学原理理论知识点总结一、政治学原理的概念政治学原理是指政治学领域内的基本理论原则或规律，是政治学研究的基础和出发点。

政治学原理囊括了政治学的基本概念、基本原理和基本方法，是政治学研究的理论基础。

政治学原理的内容十分丰富，包括政治学的基本概念、政治学的基本原则、政治学的基本方法等。

如政治权力、政治制度、政治参与、政治文化等等都是政治学原理的内容。

在政治学原理中，政治学的基本概念是政治学研究的出发点和基础，而政治学的基本原则则是政治现象和政治问题的客观规律。

政治学的基本方法则是研究政治学问题的科学方法。

二、政治学原理的作用政治学原理作为政治学的基础理论知识，具有非常重要的作用。

首先，政治学原理是政治学研究的基础和出发点，是政治学研究工作的理论指导。

其次，政治学原理可以帮助我们认识政治、分析政治现象、解决政治问题。

再次，政治学原理可以指导我们的政治实践，帮助我们更好地进行政治活动。

三、政治学原理的基本概念1. 政治权力政治权力是指一定社会中的某些人或某些组织所拥有的对其他人或其他组织进行行为约束和行为引导的能力。

政治权力是政治学的基本概念，也是政治学研究的核心问题之一。

政治权力的特点是普遍性、专一性、有限性和历史性。

政治权力的普遍性是指政治权力在各个社会中普遍存在；政治权力的专一性是指政治权力是社会权力的一种特殊形式；政治权力的有限性是指政治权力的范围和程度是有限的；政治权力的历史性是指政治权力是随着社会的发展而不断变化的。

2. 政治制度政治制度是指一定社会中人们协调相互关系的规范和规则，是社会生活进行自我调整和自我规范的一种形式。

政治制度是政治学的重要概念，也是政治学研究的重要内容之一。

政治制度的基本内容包括政治权力的组织结构、政治权力的行使程序和政治权力的行使方式。

政治制度的类别有很多，常见的有单一制和权力分立制、民主制和专制制度、议会制和总统制等。

3. 政治参与政治参与是指人们通过政治活动来权利意见和决定政治事务的一种行为。