鲁迅的回忆性散文

鲁迅回忆性散文范本1份鲁迅回忆性散文 1藤野先生东京也无非是这样。

上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。

也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转;倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。

但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。

”到别的地方去看看，如何呢?我就往仙台的医学专门学校去。

从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。

不知怎地，我到现在还记得这名目。

其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。

仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。

大概是物以希为贵罢。

北京的白菜运往浙江，便用__绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。

我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。

在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。

饭食也不坏。

但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。

我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。

于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。

解剖学是两个教授分任的。

最初是骨学。

其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭__小小的书。

一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——“我就是叫作藤野严九郎的.。

鲁迅《朝花夕拾》十篇文章的主要内容《朝花夕拾》是中国近代著名文学家、思想家鲁迅的代表作《散文集》中的经典之作，收录鲁迅先生许多有代表性的散文作品共十篇。

在这十篇作品中，鲁迅回忆了往事、追忆了爱恋、审视了事件、思考了人生，总之细腻的感悟将人生的真谛折射出来。

第一篇“朝花夕拾”，鲁迅把回忆记录于散文，写出了自己的童年生活，叙述了小鲁迅在母亲双亲去世后，有崔贵妃作伴，住在景宁和关中小山村的苦涩岁月。

鲁迅通过感悟，把小小世界中的温馨、悲哀、幽默、悲凉、唯美的景象永久的封存于文字中。

第二篇“我的家乡”，记叙了鲁迅少年时代在江苏省淮安市的六合镇的日常童年生活，静静的记录着家乡的景物，以及鲁迅的青春热血、家乡的厚重沉淀，让人动容。

鲁迅深情的形容六合的山水：“泱泱大江，又有老桑梓，又有平湖，河涧穿山而过，流泉涓涓，清冽可饮”，让人流连忘返。

第三篇“病中诗”，记录鲁迅因兵役所受到的病痛，描写了鲁迅的病中境遇。

鲁迅从苦涩的病床上，却能够以病中诗的形式，抒写母亲把他抚养长大的深情，对社会不满、反抗事业的决心，以及对自由、民主的热望，把写病中诗这件事看成是一种“读书不足，留迹须有”的责任，壮烈的精神与文采让人动容。

第四篇“封禅”，记叙鲁迅把叔叔封入禅城，把他母亲封入慈善院的惊异变化。

鲁迅像一个牢房红尘的见证者，把对古老礼仪的感伤和对古道热肠的深情化做一篇封禅的文字，把古朴的文明和美丽的情怀把握在笔尖之中，通过刻骨铭心的文字表达了社会风貌的变迁和时代变革的缩影。

第五篇“正气”，鲁迅以正气的文字热潮，发出“正气”的口号，接受了对抗世俗的召唤，制止了时代的腐败，把发自内心的热诚和对正气的抗争写成一篇篇散文，力图激励人们为正义而抗争，拯救时代，完成思想文学的使命。

第六篇“回忆往事”，鲁迅用文字遐想回忆起自己在家乡六合镇的童年生活，也用痛苦的文字抒发出记忆中的温暖、对往昔的思念和对母亲的无限歌颂。

关于母亲，鲁迅曾经写过：“如今想起，我的母亲比任何的娘子都更加可爱”。

《朝花夕拾》的读后感600字(精选10篇)《朝花夕拾》的读后感600字（精选篇1）《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集，较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历，生动的描绘了清末民初的社会风貌。

展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。

作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。

原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

出身于破落封建家庭。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，文笔深沉隽永。

它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。

人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。

每篇散文背后都有一个深刻的道理，例如第一章《狗·猫·鼠》：这篇*取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。

就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。

散文是最难写的了，应为首先要做到“形散神不散”非常难，所以我十分敬佩鲁迅先生。

我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。

我们从中汲取智慧，启迪思想，获得丰富的人生体验，提高文学素养，成就完美人生!《朝花夕拾》的读后感600字（精选篇2）每个人都有自己的童年，在童年时光里有欢声，有笑语，有哭泣，有成长，那些片段都会留在自己的心里，成为最美好的回忆。

鲁迅先生的《朝花夕拾》讲述的就是他自己的童年。

《朝花夕拾》这本散文主要讲述作者—鲁迅先生自己在童年时期和青年时期所经历的难忘的人和事。

它用生动的语言真情地流露，让我们读着，能感受到作者在当时场景的记忆犹新和难以忘怀。

在他的童年时光里，有些许不愉快，鲁迅先生在小的时候就是一个标新立异的人，他做的很多事情都不能得到长辈的认同。

《朝花夕拾》常考填空50题⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩⑥讲长毛的故事⑦为我买《山海经》。

刻画了一个具有没有任何社会地位，琐碎愚昧，但心地善良等品质性格特征的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的沉痛的悼念和怀念之情。

13.“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。

14.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。

而“哭竹生笋”的故事则有些可疑。

15.《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

16.《二十四孝图》中，“我”认为《二十四孝图》是宣扬封建孝道思想的著作。

17.《五猖会》写的是一种迎神赛会。

18.“我”要到关东去看赛会，这是“我” 儿时所罕逢的一件盛事。

赛会妇孺们是不允许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。

19.在出发去关东前，父亲让我背《鉴略》，直到“我”背下来，才能出发去关东。

20.“我”和人们都喜欢活无常，他不但活泼而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。

21.“我”觉得一切鬼众中，就是无常有点近人情，那鬼手里拿着大算盘。

35.在《琐记》一文中“我”描述了雷电学堂与矿路学堂的区别。

36.“我”在《琐记》中为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的雷电学堂。

37.“好。

那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自《朝花夕拾》的《琐记》。

38.在《琐记》中“我”一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》，表现出“我”探求真理的强烈欲望。

39.“我”到日本去留学，听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍，带去了中国袜，结果完全无用。

40.“我”早年在日本仙台留学学习医学。

41.藤野先生是“我”在仙台医专求学时的老师42.“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼睛，写着一叠大大小小的书”这句话描写的是藤野先生。

鲁迅的散文集《朝花夕拾》鲁迅的散文集《朝花夕拾》《朝花夕》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。

作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。

前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

亦舒也有同名小说《朝花夕》。

《朝花夕》同时也是一部港产电影的名称。

文章主要内容《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因《阿长与<山海经>》——怀念长妈妈《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷《五猖会》——描绘封建家长对儿童的压制和摧残《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱写出了对三味书屋喜爱以及热爱三味书屋的学习生活。

《父亲的病》——揭露庸医害人的实质《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事写作背景《朝花夕》最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。

1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9 月结集时改名为《朝花夕》。

于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。

1929年2月再版。

1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。

书的封面为陶元庆所绘。

《朝花夕》共收入十篇作品。

包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

[精]《朝花夕拾》读后感《朝花夕拾》读后感1在寒假，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这本书是鲁迅先生九二年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。

“朝花”是清晨带露相继芬芳的花，喻指鲁迅青年的往事。

“夕拾”是指中年以后才把回忆的往事写出来，借以慰藉“夕拾”的心情，我看着陷入了沉思，我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，想着想着我仿佛回到了那个离我很远的童年，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张熟悉的面孔，这一切构成了我对童年的整个回忆，读着书回忆着往事时，我整个人都放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸在鲁迅对童年的回想，沉浸在我对童年的回想。

鲁迅在这本书里写了封建孝道的虚伪——郭巨埋儿奉母；写了在日本吃喝玩乐不思富强的.中国人——藤野先生，他将往事与现实结合起来，写出了这令人叫绝的书。

《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者内心对新生活的向往和追求。

鲁迅先生，中国崛起了。

《朝花夕拾》读后感2《朝花夕拾》原名《旧事重提》。

鲁迅先生回忆了许多往事，有欢乐的，有难过的，有委屈的……刚得到那木刻的《山海经》时，是开心的；被父亲留在家背书时，是难过的；屡次被那“大”字挤到床脚时，是委屈的……鲁迅先生很善于说反话。

“衍太太是一个精通礼节的妇人，她对自我的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的。

”这是鲁迅笔下的衍太太，是小鲁迅眼中的衍太太。

衍太太表面上对鲁迅他们很好，至少小鲁迅是这么觉得。

但从“怂恿小鲁迅和他的朋友吃冰”“教唆小鲁迅去偷母亲的首饰、珠宝”“传播小鲁迅偷家里的东西去变卖的流言”等事情中能够看出衍太太在心里是自我打着小算盘的。

第一次读时，我和小鲁迅一样，觉得衍太太是好的.；当我第二次再看时，我开始困惑衍太太是好还是坏，还是丈二和尚摸不着头脑；直到教师提示“说反话”，我才了解原先衍太太是一个自私自利，表面一套背后一套的人。

所以，我很厌恶衍太太，反倒喜欢像长妈妈那样虽然有点迷信，但很朴实的人。

朝花夕拾的文体特征
《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆性散文集，其文体特征主要包括以下几点：
- 回忆性：全书以回忆往事为主线，记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历、人物和故事，具有强烈的个人情感色彩。

- 夹叙夹议：作者在叙述过程中，常常穿插自己的思考、评论和感慨，使读者更深入地了解他对事物的看法和态度。

- 简洁明快：语言简洁流畅，表达直接明了，不多加修饰，更能体现出回忆的真实性和亲切感。

- 讽刺幽默：鲁迅善用讽刺和幽默的手法，对社会现象和人性的弱点进行批判和揭示，使作品具有深刻的思想内涵。

- 文化内涵：书中涉及许多中国传统文化、民俗风情等内容，展现了丰富的文化底蕴。

- 多样的艺术手法：作者运用了比喻、拟人、对比等多种艺术手法，使文章生动形象，富有感染力。

这些文体特征使得《朝花夕拾》在展现鲁迅个人成长历程的同时，也反映了当时社会的种种问题和现象，具有较高的文学价值和社会意义。

朝花夕拾十篇回忆散文大概内容朝花夕拾是鲁迅先生的一部回忆散文集，其中收录了十篇回忆散文。

下面我将为大家概括一下这十篇文章的内容。

第一篇《从百草园到三味书屋》讲述了作者在童年时代生活的环境和故事。

他回忆起了小时候在百草园里捉蚂蚁的情景，描述了家中的三味书屋给他带来的知识和启迪。

第二篇《故乡》描绘了作者对故乡的深情怀念。

他回忆起了家乡的风土人情和童年时代的游戏，表达了对故乡的热爱和思念。

第三篇《荷塘月色》是一篇写景的散文。

作者描绘了夜晚的荷塘，借此表达了对大自然的赞美和对美的追求。

第四篇《风筝》讲述了作者童年时代和父亲一起放风筝的故事。

他用风筝的飞翔来比喻自由和梦想，表达了对父爱的感激和对人生的思考。

第五篇《红玫瑰与白玫瑰》是一篇讽刺小说。

作者通过描绘红玫瑰和白玫瑰两个女孩的形象，表达了对社会现实的批判和对人性的思考。

第六篇《墓碣文集》是一篇写墓志铭的散文。

作者通过描写一些墓碑上的文字和故事，表达了对逝去生命的思考和对人生的反思。

第七篇《从百草园到三味书屋续篇》继续讲述了作者在童年时代的故事。

他回忆起了在百草园里和小伙伴们玩耍的情景，再次表达了对知识的渴望和对童年的怀念。

第八篇《故乡续集》继续描绘了作者对故乡的思念和回忆。

他回忆起了家乡的山水和乡亲们的热情，表达了对家乡的深情和对乡愁的思考。

第九篇《阿长与《山月记》》是一篇讽刺小说。

作者通过描写阿长制造假作家和山月记的故事，批判了当时的文坛风气和人们的虚荣心。

第十篇《从百草园到三味书屋再续集》继续回忆了作者在童年时代的故事。

他回忆起了小学时代的学校和老师，表达了对教育的思考和对童年的怀念。

通过这十篇回忆散文，我们不仅可以了解到鲁迅先生的个人经历和思想，也可以感受到他对人生、社会和文学的深刻思考。

这些散文充满了对生活的热爱和对人性的关怀，具有重要的文学价值和思想意义。

朝花夕拾简介和主题《朝花夕拾》简介和主题《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部著名散文集，原名《旧事重提》。

这部作品集结了鲁迅先生在1926年创作的十篇回忆性散文。

这些文章通过追忆童年时光、描绘人物形象、抒发对逝去岁月的感慨和反映社会现实等方式，展现了鲁迅先生青少年时期的生活经历和内心世界。

1. 追忆童年时光《朝花夕拾》中的多篇文章以童年时期的经历为背景，描写了鲁迅先生对那时生活的怀念和对童年时光的留恋。

这些文章通过细腻的笔触，生动地再现了鲁迅先生童年时期的生活环境和他对家乡、亲人和朋友的深厚感情。

2. 批判封建礼教作为一部回忆性散文集，《朝花夕拾》不可避免地涉及到了当时社会的一些封建礼教观念。

鲁迅先生在多篇文章中批判了这些封建礼教对人们生活的束缚和影响，揭示了封建社会的种种弊端。

这些批判不仅反映了鲁迅先生对当时社会的深刻认识，也体现了他的社会责任感和人道主义精神。

3. 描绘人物形象《朝花夕拾》中的人物形象丰富多彩，既有鲁迅先生的家人、师长和朋友，也有一些普通百姓和落魄文人。

鲁迅先生通过刻画这些人物形象，展示了当时社会的多样性和复杂性。

这些人物形象的描绘不仅具有较高的艺术价值，也为我们了解那个时代的人们提供了宝贵的资料。

4. 抒发对逝去岁月的感慨在《朝花夕拾》中，鲁迅先生不仅回忆了过去的生活，也在多篇文章中抒发了自己对逝去岁月的感慨。

这些感慨涉及到了时光飞逝、人生短暂和命运无常等方面，表达了鲁迅先生对生命的敬畏和对时光的珍惜。

这些感慨不仅具有较高的文学价值，也为我们思考生命的意义提供了启示。

5. 反映社会现实作为一位具有深刻社会洞察力的文学家，鲁迅先生在《朝花夕拾》中也通过描写当时社会的现实问题，反映了那个时代的社会状况。

这些文章涉及到了诸如封建迷信、贫困和教育等问题，揭示了当时社会的种种不公和不合理现象。

这些反映不仅具有较高的历史价值，也为我们认识那个时代提供了重要的参考。

总之，《朝花夕拾》是一部具有深刻思想内涵和较高文学价值的散文集。