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第一节传播过程与传播模式一、通过传播过程考察传播现象20世纪60年代，美国传播学家戴维伯洛提出可以通过传播过程对传播现象进行考察，这一观点对传播学研究的影响至为深远。
二、传播过程施拉姆将传播过程概括为八个要素：信源（source）：即信息的来源，是传播过程的开始。
讯息（message）：是传播的内容，行将用于交换的信息、组合。
编码者（encoder）：负责将讯息译制为可用于传输或表达的形式如声音、电子信号等。
渠道（channel）：传播讯息所依赖的介质、通道或信息传输系统。
三、传播模式1、传播模式传播模式是一种理论性的、简化了的对传播过程和性质的表述，它是对现实的一种同构。
从一种模式到一种理论的飞跃通常非常快，以致于模式和理论经常被混淆(沃纳•赛佛林，小詹姆斯•坦卡德，2000)。
2、模式的功能模式的功能主要有组织(organizing)、预测(predicitions)、启发(heuristic)、测量(measuring)(沃纳•赛佛林，小詹姆斯•坦卡德，2000)。
5、模式的种类(丹尼斯•麦奎尔《大众传播模式论》)(1) 基本模式拉斯韦尔5W模式香农一韦弗模式奥斯古德一施拉姆模式施拉姆大众传播模式韦斯特利-麦克莱恩模式德弗勒的互动过程模式赖利夫妇模式马莱茨克模式(3) 大众传播对文化与社会的影响(模式)议题设置模式沉默的螺旋模式〃信息沟〃模式德弗勒和鲍尔洛基奇的大众传播效果依赖模式鲍尔洛基奇的传播基础结构理论第二节传播的经典模式线性传播模式：拉斯韦尔5W模式香农一韦弗模式控制论传播模式：奥斯古德一施拉姆模式施拉姆大众传播模式韦斯特利-麦克莱恩模式德弗勒的互动过程模式系统论传播过程模式：赖利夫妇模式马莱茨克模式德弗勒的社会系统模式德弗勒和鲍尔洛基奇大众传播效果依赖模式一、拉斯韦尔的“5W”模式（重点）拉斯韦尔、1948年《传播在社会中的结构与功能》“谁”就是传播者，在传播过程中担负着信息的收集、加工和传递的任务。
CONTEMPORARY TV2015年第4期近年来，迅猛发展的媒介技术对大众产生了巨大影响。
个体空间和私人生活在媒体的强力关注下成为公共话题，电视媒介通过挖掘这些话题来提高其信息传播、大众娱乐、舆论监督等功能的影响力和辐射力，被聚焦的人物则借助媒介传递个人诉求，以实现其生活目标或人生理想。
这种由媒介功能与人物诉求所达成的“双赢”效果成为时下节目制作的重要特征。
本文以青春励志型真人秀栏目《变形计》为代表，探讨电视节目制作应如何达到媒介功能与人物诉求之间的双赢。
一、参与互换的主人公通过角色扮演获取不同的人生体验，是互换类真人秀节目的制作思路。
与当前热衷炒作明星私人空间或团体生活、消费星二代日常生活琐事等真人秀节目相比，《变形计》在媒介功能上闪现出了不同于其它真人秀节目的可贵之处。
按照《变形计》导演梁书源的话说：“一定会拍到城里孩子内心有了改变，才会收工。
”①即城市少年需被乡村的落后环境与辛苦忙碌的农村生活所触动，意识到自己应珍惜所处的优越环境，体悟到父母的呵护与不易。
但这并不是“变形”一词的精髓，“变形”在制片人刘茜眼中是一场“新上山下乡”运动，她希望通过“变形”人物的互换，不仅能够促使参与者对原有的学习、生活、家庭获得新认识和新体验，还希望借此来沟通社会上存在着的不同阶层的价值观念，缩短因社会阶层越来越独立、社会分工越来越细所造成的人与人之间的距离，给不同的人提供一个相互沟通和理解的机会。
②所以“变形”的意义不仅在于制作团队欲展现城乡少年身上的症结与问题，还揭示出了不同阶层的家庭状态，折射出一个快速发展中的社会景观和精神风貌。
传播学家拉斯韦尔指出，社会环境监测是传播媒介的首要功能。
栏目通过关注两类年纪相近、生活背景不同的少年，生动、具体而全面地剖析青春期少年的心理状态，会诊他们成长过程中出现的“疑难杂症”，有效地发挥了社会预警作用。
在栏目的前四季中，心理专家作为嘉宾对青少年出现的身心问题进行解读，分析问题少年的内在动因；从第五季开始，栏目抛开了主持人、嘉宾、观众的固定模式，直接以观众和“变形”主人公城乡少年的“对话”模式展开，进一步引导和激发观众关注城乡差距背后的系列话题。
传播学课件04传播的过程模式教学内容批注第四章人类传播的过程与系统结构第一节、传播的基本过程一、传播过程的构成要素一个初级的传播过程由以下几个要素构成：1、信源：也是传播主体，又称传播者2、信道：是传播的媒介，又称渠道3、信息：是传播的内容。
4、信宿：是传播的对象，又称受传者二、几种主要的传播过程模式（一）直线模式1、拉斯韦尔的“5W”模式（1）拉斯韦尔生平：1902年生于伊利诺伊州一个叫唐奈森的小镇，少年时参加“肖托夸夏季教育集会”，聆听一些像布赖恩、福利特这样的政治演说家的扣人心弦的讲演，激发了小拉斯韦尔对政治学的浓厚兴趣。
直到现在，我们与其把拉斯韦尔看作是一个传播学者，倒不如把他看作是一个政治学者，他是以政治学的视角开始了对传播学术领域的一系列研究，并为奠定了坚实的基础。
1909年，小拉斯韦尔的叔叔送给他一本弗洛伊德在克拉克大学的演讲集，因此开始了拉斯韦尔长达一生的对于精神分析理论的理智兴趣，更确切地说是研究个性在政治中的作用。
而此时，拉斯韦尔才刚刚7岁。
没错，哈罗德·拉斯韦尔是个早熟的孩子，1918年，16岁的拉斯韦成为美国芝加哥大学经济学系的一名大学生，四年之后，二十岁的他开始了芝加哥大学政治学博士的课程的学习，1926年，年轻的拉斯韦尔博士毕业。
而他的完成的博士论文《世界大战中的宣传技巧》是较早以内容分析的研究范式来研究“政治宣传”的成果。
这里介绍一下，传播学上的一种重要的研究范式——内容分析Content Analysis ：以确定与计算内容的关键单元（key unit）及其方法论基础而讯息中显性内容的出现频率所做的分析。
它注重其方法的客观性与可重复性，让观察实验法的资料本身来解释自己，从而同更具阐述性的内容研究方法形成对照。
它针对的是统计学上的构成样本。
1927年，他被聘为芝加哥大学的政治学助理教授。
1930年，他发表了《精神病理学与政治学》标志着将精神分析理论首次主要用于分析政治领袖，创建了政治心理学领域。
第33卷第9期湖南科技学院学报V ol.33 No.9 2012年9月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Sep.2012《变形计》的传播学解读刘芝庭（湖南科技学院 新闻传播系，湖南 永州 425100）摘 要：2006年湖南卫视推出的新栏目——《变形计》开播后，在社会上引起了广泛关注。
文章从传播学角度对其节目的传播内容、媒介、受众和效果予以分析和评价，并指出了存在的问题，期待它能得到更加良性的发展，而且能为“真人秀”节目起到典范作用。
关键词：真人秀；变形计；传播学中图分类号：G206文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2012）09-0192-02《变形计》是湖南卫视成功借鉴欧美真人秀《交换配偶》、《交换妻子》等节目的创意和节目元素于2006年推出的新栏目，宣称“新生态纪录片”，制作理念是“寻找热点中的当局人物，安排他们进行互换人生体验，节目同时全程每天24小时跟拍，粗加剪辑后原生态播出。
”[1]现在它已成为一档万人钟爱的电视节目，每个周三、周四晚上都有大量的电视观众守候在电视机前，等待这一档“换位思考，互相理解”的真人秀节目。
虽然创意来自国外，但是《变形计》节目并没有沿袭国内外近年来真人秀节目的套路，而是在节目的创意和节目元素上进行了本土化改造，取得了巨大的成功。
本文将采用传播学的一些理论，从传播内容、媒介、受众和效果对“变形计”进行一些分析：一 内容分析（一）参与方式《变形计》在报名方面无门槛限制，采取自愿报名。
从播出的节目来看，以往的参与者类型比较多，如网瘾少年和乡村孩子互换、城市“问题少年”和陕北农家孩童互换、北京重点小学教师与山村教师互换、厅级干部与村官互换、均有吸毒史的大城市老板和小城市摊贩互换等等。
但是从第四季开始，在原来的基础上，考虑到受众对青少年教育的关注度比较高，家长报名比较多的情况下，节目的主人公集中到了青少年方面上来。
新的传播学理论框架研究——兼评拉斯韦尔的5w传播模式新的传播学理论框架研究——兼评拉斯韦尔的5W传播模式的功绩与局限林之达哈罗德?拉斯韦尔于1932年提出并经过16年修正、补充而成的5W传播模式，在传播学界已是有口皆碑了。
这个5W传播模式影响之大，以至在传播学领域形成了相应的5项专门研究，即“传者研究”、“信息或传播内容研究”、“媒介研究”、“受者研究”和“效果研究”。
拉斯韦尔的功绩在于他通过这个5W传播模式正确地指明了传播学研究战略的主攻方向，帮助我们免于把注意力集中到传播的枝节甚至鸡毛蒜皮的问题上，使传播学界的主力军在近半个世纪里，把主要精力用在考察、研究传播过程的基本要素上，取得了巨大成果，为整个传播科学的长足发展奠定了深厚、扎实的基础。
从这个意义上看，半个多世纪以来，拉斯韦尔的5W传播模式实在是百舸争流、千帆竞发的传播科学大海上导航的灯塔。
然而，随着传播科学研究的拓展与深化，曾经起过积极作用的5W传播模式，日益显示出它的局限性:第一，它在不少传播学者的头脑中浇铸了一个僵化的思维定势:一提传播学研究些什么内容，就只在5个研究项目上打转转，难于跳出这个框框去想问题。
于是，一些非常重要的问题就被置于考察的视野之外了。
比如传播史的研究，传播战略、传播策略和传播方式方法的研究，传播法规研究，传播与环境的关系研究，特别是传播学基础理论方面的研究，这些都是影响、制约传播效果的大问题。
然而，在不少传播学著作中都未列专章讨论。
第二，当传播学者在研究中碰到一些不能回避而又超出这5个研究领域的问题时，就只好勉强把它纳入这5个框架中。
例如，关于大众传播的“集权主义理论”、“自由主义理论”、“社会责任理论”和“苏联共产主义理论”，实际上是对世界各国社会制度控制大众传播类型的4种概括或理论表现，应放到“传播环境研究”这一专题中。
由于僵化的思维定势的影响，有的著作就把这四种理论归到“传者研究”这一专题中去了。
这样，便把传者与传者所处的环境混为一谈，把制约传播的社会制度与这种制约在理论上的表现混为一谈了。
