下载文档原格式
聿拼音:yù部首:聿,部外笔画:0,总笔画:6[编辑本段]汉字号码五笔86:VFHK五笔98:VGK仓颉:LQ笔顺编号:511112四角号码:50007UniCode:CJK统一汉字U+807F[编辑本段]汉字字义◎聿yù【名词】(1) (指事。
从聿一一者,牍也。
秦以后皆作笔。
本义:毛笔。
笔的本字,秦以后始加竹作笔)同本义聿,所以书也。
楚谓之聿, 吴谓之不律, 燕谓之弗。
——《说文》(2) 又如:舌聿(即“口笔”。
用口所说的,用笔所写的)◎聿yù【助词】(1) 古汉语助词,用在句首或句中无念尔祖,聿修厥德。
——《诗·大雅·文王》聿,循也。
——《后汉书·傅毅传》注其山山聿山卒而嵯峨，其水萦纡而绿波.－－－《万载县志》(2) 又如:聿女(养女);聿遵(遵循。
聿,发语词);聿追(聿本助词。
后人往往训聿为述,因以“聿追”谓追述先人德业)◎聿yù【形容词】(1) 轻快武骑聿皇。
——《汉书·扬雄传上》(2) 又如:聿皇(轻快的样子);聿役(动的样子);聿越(迅速地跨越)[编辑本段]汉字出处【康熙字典】【未集中】【聿字部】聿【唐韵】余律切【集韵】允律切【韵会】【正韵】以律切， 音遹。
【说文】所以书之器也。
楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗，秦谓之笔。
又【玉篇】遂也，述也，循也。
【正韵】惟也。
【书·汤诰】聿求元圣，与之戮力。
【传】聿，遂也。
【释文】聿，允橘切，述也。
【疏】正义曰：聿训述也。
述前所以申遂，故聿为遂也。
【诗·唐风】蟋蟀在堂，岁聿其莫。
【传】聿，遂也。
【疏】从始至末之言。
【诗·大雅】无念尔祖，聿修厥德。
【传】聿，述也。
【诗诂】助语。
【左传注】惟也。
又自也。
【诗·大雅】爰及姜女，聿来胥宇。
【笺】聿，自也。
於是与其 大姜，自来相可居者。
又【扬雄·羽猎赋】及至罕车飞扬，武骑聿皇。
【注】聿皇，轻疾貌。
江西省万载县历史大事记（至清朝）一、三国孙吴黄武元年——八年（222-220年）建县，名阳乐。
县治设于罗城，隶豫章郡。
二、西晋大康元年（280年）阳乐改名为康乐。
三、隋开皇九年（589年）撒销本县建置，并入建成县。
四、唐武德五年（622年）恢复县的建置，复称阳乐。
县治由罗城迁龙山下（即今县城）。
武德八年（625年）撤销本县建置，并入高安县。
五、五代十国杨吴顺义元年（921年）分高安的进城、康乐、高侯、万载四乡设万载县。
六、宋宣和三年（1121年）万载县更名建成县。
靖康二年（1127年）时乱四起，邑人鄢玉率乡民设寨栅屯堡于汤周山（今名峰顶山）。
建炎三年（1129年）金人陷豫章，叛将杜产率群盗焚掠万载。
绍兴元年（1131年）复名万载县。
七、元至正八年（1348年）彭国玉以红巾为号，聚众数万造反。
事败，走麻城，投多邹普胜部。
至正十二年（1352年）红巾军刘仁部占领万载，筑城于治之东。
第正二十年（1360年）春，雨雪六十日。
八、明洪武二十七年（1394年）朝延命天下度地栽桑养蚕，全县设桑园102所，夏税纳丝80余斤。
景泰三年（1452年）冬至翌年积雪二月余，寒甚。
成化五年（1469年）十二月，双虎咆哮东门外，白昼噬人，行旅不通。
成化十二年（1476年）首修《万载县志》刊行。
弘治八年（1495年）五至八月不雨，大旱。
正德四年（1509年）大旱，饥馑，竹子生花结实，民多采食。
正德六年（1511年）为防备华林山（今高安与奉新交界处）的农民起义军，知县陆璥倡建城墙。
嘉靖四年（1525年）县城发生火灾，县治前至西门房舍化为灰烬。
嘉靖十三年（1534年）正月初八日夜，儒学东庑平地火光烛天，数刻乃灭。
嘉靖十九年（1540年）正月至五月不雨，饥荒。
斗米百钱，民食树皮、蕨根，疫病流行。
嘉清二十三年（1544年）2修《万载县志》刊行。
万历二年（1574年）守备邓子龙在县北黎源武功峡剿破农民起义将领李大銮、杨青山部。
万历四年（1576年）五月二十四日大雨，河水骤涨，漂庐拔舍，龙河桥、双虹桥、康乐桥冲倒，居民淹死无数。
万载百年土客之争揭秘客籍势大催生独特的“棚籍”不少专家指出，地方社会中移民与土著的关系，所代表的就是这一时期社会关系的变迁。
江西万载县，因为地理位置等诸多原因，从明朝至民国时期，数百年间土著和客籍居民之间的纷争形成一种特殊的社会现象，而这一现象背后是历史变迁中一个个鲜活的故事。
明清朝“棚民”屡次被镇压“棚民”是我国南方山区特殊的移民群体。
江西、浙江、福建三省各山县内，几乎都有移民搭棚居住，种麻种箐，开炉煽铁，造纸做菇为业，因此被称为“棚民”。
“棚民”与“客民”、“客籍”，按照今天意义上来说，都属于“移民”的范畴。
明末清初，包括万载在内的整个赣西地区有两个极为明显的特征：一为闽广移民的进入与山区开发；二为地方社会的战乱与动荡。
据地方志记载，万载之前并无棚民，自明朝万历年开始，福建和广西等地流民迁来万载，侨居耕种为业。
不过，战乱也随之而来。
1642年，棚民邱仰寰等在万载西北部福建客民聚居地起兵，并曾占据袁州府城；1648年，朱益吾率闽人响应金声桓反清活动；1659年，郑成功起事，赣西棚民再次遥相呼应；1674“三藩之乱”中，吴三桂的军队占据长沙，棚民响应，并曾攻破万载、新昌(今宜丰)。
表面看来，官方和土著之所以展开大规模驱逐棚民运动，是因为棚民频频起事、卷入社会动乱，实际上更深层次的，则是土著与移民的经济利益之争。
最初，棚民向土著租种山地，土著获得地租收入，亦乐于出租。
但随着棚民逐渐从辛勤劳动中获得丰厚利润，他们由贫苦变得强大，甚至反客为主，土著不免愤愤不平。
雍正年间万载独创“棚籍”1723年，万载县发生一次由福建上杭人温上贵发动的小规模动乱。
这次动乱虽然很快被知县施昭庭平息，但它使沉寂了几十年的棚民问题再次凸现，引起地方乃至朝廷对江西及南方几省棚民的高度重视。
清廷高层对棚民有了较为准确、全面的认识，在雍正帝的指示下，经官员详细调查，清政府最终改变了过去一概驱禁的做法，制定了影响深远的棚民政策。
其基本原则归纳起来就是：棚民编入本县册籍；实行棚民保甲法；棚民可以入学和参加科举考试。
江西旧方志1．民国安远县志2．北京图书馆古籍珍本丛刊30 史部·地理类信丰县志南昌郡乘_0 3．北京图书馆古籍珍本丛刊31 史部·地理类（康熙）袁州府志（嘉靖）吉安府志4．北京图书馆古籍珍本丛刊32 史部·地理类赣州府志·南安府志·雩都县志5．长宁县志6．同治德兴县志7．道光定南厅志8．民国分宜县志9．丰城县志10．同治赣州府志11．光绪广昌县志12．光绪广丰县志13．同治广信府志14．中国地方志集成·华中地方·第二五○号江西省江西輿地图说（全）_0 15．中国地方志集成·华中地方·第二五二号江西省吉安县纪事（全）_0 16．中国地方志集成·华中地方·第二五三号江西省抚州府志（一、二、三、四、五）17．中国地方志集成·华中地方·第二五一号江西省吉安府志18．江西考古录19．江西全省舆图20．同治九江府志21．同治乐安县志22．龙南县志23．庐山续志稿24．同治南安府志25．南安府志补正26．南昌纪事27．南昌诗徵28．南昌文微29．南昌县志30．同治南康府志31．民国宁冈县志32．同治萍乡县志33．同治饶州府志34．日本藏中国罕见地方志丛刊（康熙）瑞金县志、续修瑞金县志、上猶县志35．日本藏中国罕见地方志丛刊（万历）吉安府志_036．日本藏中国罕见地方志丛刊（万历）福州府志重修南安府志_037．日本藏中国罕见地方志丛刊（万历）新修南昌府志_0 38．同治瑞州府志39．光绪上犹县志40．民国石城县志41．台湾成文版·安义县志（1－5）同治42．台湾成文版·德化县志（1-2）：同治43．台湾成文版·德兴县志（1－4）同治44．台湾成文版·定南厅志（1－3）道光45．台湾成文版·分宜县志（1－6）：民国46．台湾成文版·丰城县志（1-7）：道光47．台湾成文版·抚州府志（1－5）：光绪48．台湾成文版·赣县志（1－6）：同治49．台湾成文版·赣州府志（1－3）：同治50．台湾成文版·广昌县志（1-2）：光绪51．台湾成文版·广信府志（1－3）：同治52．台湾成文版·吉安府志（1－5）：光绪53．台湾成文版·吉安县纪事（全）：民国54．台湾成文版·江西考古录（全）：乾隆55．台湾成文版·江西全省輿图（1－3）：同治56．台湾成文版·江西輿地图说（全）：明代57．台湾成文版·九江府志（1-2）：同治58．台湾成文版·乐安县志（1－4）：同治59．台湾成文版·临江府志（全）：同治60．台湾成文版·龙南县志（1-4）：光绪61．南昌纪事（全）：民国成文华中27162．南昌诗徵（全）：民国成文华中10463．南昌文徵（1－3）：民国成文华中10564．南昌县志（1－4）：民国成文华中10365．南康府志（1－2）：同治成文华中9866．萍乡县志（1-4）：同治成文华中27067．瑞州府志（1－2）：同治成文华中9968．石城县志（1-4）：民国成文华中17969．万年县志（1－6）：同治成文华中25870．万载县志（1-8）：民国成文华中27671．兴安县志（全）：同治成文华中10972．宜黄县志（1－2）：道光成文华中10173．永新县志（1－7）：同治成文华中25474．玉山县志（1-5）：同治成文华中27475．民国太和县志（一、二、三）76．天一阁藏明代方志选刊嘉靖东乡县志77．天一阁藏明代方志选刊嘉靖赣州府志78．天一阁藏明代方志选刊嘉靖九江府志（79．天一阁藏明代方志选刊嘉靖瑞金县志80．天一阁藏明代方志选刊嘉靖永丰县志81．天一阁藏明代方志选刊隆庆瑞昌县志82．天一阁藏明代方志选刊正德建昌府志83．天一阁藏明代方志选刊正德袁州府志84．天一阁藏明代方志选刊正德南康府志85．天一阁藏明代方志选刊隆庆临江府志86．同治万年县志（一、二、三、四、五、六）87．民国万载县志88．同治新城县志（一、二、三、四、五、六）89．星子县志：同治版校点本90．同治馀干县志（一、二、三、四）91．昭萍志略（1-7）成文江西方志目录02_D_002 万年县志（一、二、三、四、五、六）_002_D_003 万载县志（1-8）_002_D_004 江西輿地图说（全）_002_D_005 吉安府志（一、二、三、四、五、六、七_0 02_D_006 吉安县纪事（全）_002_D_007 抚州府志（一、二、三、四、五）_002_D_008 丰城县志（1-7）_002_D_009 分宜县志（1-3、5-6）_002_D_010 分宜县志（4）_002_D_011 太和县志（一、二、三）_002_D_013 永新县志（一、二、三、四、五、六、七）_0 02_D_014 玉山县志（1-5）_002_D_015 宁岡县志（1-3）_002_D_016 江西全省輿图（一、二、三）_002_D_017 江西考古录（全）_002_D_018 定州志（1-3）_002_D_019 定州续志（全）_002_D_020 宜黄县志（一、二）_002_D_021 南安府志补正（1-3）_002_D_022 南昌文徵（一、二、三）_002_D_023 南昌县志（一、二、三、四）_002_D_024 南昌纪事（全）_002_D_025 南昌诗徵（全）_002_D_026 南康府志（一、二）_002_D_031 昭萍志略（1-7）_002_D_033 萍乡县志（1-4）_002_D_034 新城县志（一、二、三、四、五、六）_002_D_035 瑞州府志（一、二）_002_D_036 德兴县志（一、二、三、四）_002_D_038 乌石山志（1-2）_002_D_042 广昌县志（1-2）_002_D_043 庐山续志稿（1-4）_002_D_045 赣州府志（一、二、三）_002_D_048 饶州府志（一、二、三、四、五、六、七、八、九）_0 02_D_049 馀干县志（一、二、三、四）_002_D_051 龙南县志（1-4）_0江西新方志1．崇义县志2．德兴县志3．丰城县志4．赣州市志5．高安县志6．广丰县志7．贵溪县志8．乐安县地名志9．进贤县志10．景德镇市志11．靖安县志12．乐平县志13．莲花县志14．铅山县志15．清江县志16．全南县志17．泉港镇志18．瑞金县志19．上饶县志20．石城县志21．铜鼓县志22．万载县志23．武宁县志24．峡江县志25．新干县志26．新建县志27．信丰县志28．兴国县志29．宜春市志30．永修县志31．玉山县志。
分宜夏布史略及前景李德修夏布是我县重要产品之一，也是农村传统副业之一。
自古至今，北乡各地无不种苎麻，织夏布，尤其是双林、贡奎、杨桥等地的夏布，畅销中外，享誉古今。
但是，在封建社会中，由于“重农抑商”和“闭关自守”政策的束缚，夏布发展非常缓慢，时盛时衰。
直到建国后，特别是党的十一届三中全会后，改革开放才给夏布生产带来生机和希望。
它是分宜一大经济财源，现列为出口创外汇的重要工业产品之一。
现将夏布史上几个片断略述如下：一、唐宋的贡布分宜种麻织布历史源远流长。
早在唐宋时期，就能够织成相当精致的夏布，向朝廷进贡。
宜春县志载：“唐建中元年（公元780年），宜春郡岁贡白苎布十匹。
”当时分宜尚未立县，属宜春县地，相传这布是分宜地区的产品。
宋雍熙元年，分宜建县后，夏布仍为我区贡品。
知府刘克庄见分宜夏布质地优良，纱质细软，经纬咸宜，洁白光泽，面平边齐，就选择分宜夏布“恭维皇帝陛下”。
《江西通志》在他的《贡布表》下注明：“袁郡之邑，向进苎布，今俱归分宜督办。
”可见，当时分宜夏布在袁州四县（萍、宜、分、万）是很有声誉的。
随着夏布生产的发展，贡布任务也不断增加。
清康熙年间，分宜岁贡白苎布1464匹，方法由直接贡布改为折银上解。
二、明代的腰机明代中叶，分宜编织夏布，普遍采用腰机（织匠以熟皮一方置坐下，其力全在腰尻之上，故名腰机——宋应星注）代替原始的织布机。
因此，夏布质量提高，产量增加，种麻普及。
崇祯年间，科学家宋应星在分宜任教谕时，对分宜和其他地区的种麻织布情况进行了实地考察。
他在《天工开物》中列有“腰机”和“夏服”两章，图文并用，专谈种麻织布的发展情况。
他指出“织苎机具与织棉者相同”，都是用“腰机”用此机法，布帛更整齐坚泽、惜今传之犹未广也。
就整个南方而言，腰机尚未广泛采用，就分宜而言，正因为普遍使用腰机织夏布，工效高，质量好，产量多，获利厚，才使种麻织布得到广泛发展。
北乡各地，“凡苎麻无土不生。
色有青、黄两种。
每岁有两刈者、有三刈者。
清代江西万载县水灾分析本文根据万载地区地方志及其他文献资料统计得出，清代江西万载县水灾频发。
因此笔者以清代万载水灾情况为研究对象，对其水灾的概况、特点、成因以及所采取的社会应对措施进行分析。
而且指出，人类要依靠大自然，就必须遵循自然发展的规律，保护自然。
以期通过对这一问题的研究，为今天的防灾、备灾、救灾以及生态环境保护提供有益的借鉴。
标签：清代；万载；水灾；自然。
一、万载水灾发生的年份统计及其频次特征对《中国三千年气象记录总集》及本地区地方志关于水灾记录进行检索，可以看出清代江西万载水灾发生的情况：清顺治年间发生五次大水，康熙年间发生十次大水，雍正年间发生两次大水，乾隆年间发生六次大水，嘉庆年间发生两次大水，道光年间发生过八次大水，咸丰年间发生过三次大水，同治年间发生过两次大水，光绪二年发生过一次大水。
有清一代共发生水灾三十九次。
根据统计的数据来看，从顺治到光绪年间，平均每七年左右发生一次水灾。
为了进一步把握水灾发生的频率及其时段特征，我们以间隔五十一年为时间界限将1644年—1908年划分为五个时间段。
第一个时间段为1644年—1694年，也就是从顺治元年到康熙三十二年期间，共发生十四次水灾；第二个时间段1695年—1745年，也就是从康熙三十三年到乾隆十年期间，共发生四次水灾；第三个时间段为1746年—1796年，也就是从乾隆十一年到嘉庆元年期间，共发生五次水灾；第四个时间段为1797年—1847年，也就是嘉庆二年到道光二十七年，共发生九次水灾；第五个时间段为1848年—1908年，也就是从道光二十八年到光绪三十四年，共发生七次水灾。
从上述材料可以明显看出水灾的发生是具有一定的时段性。
第一个阶段（1644年—1794年）是水灾的高发期，在这一时期水灾发生次数高达十四次，平均三年半左右就发生一次水灾，如此高的频率，所带来的危害就不言而喻了。
第四个阶段（1797年—1847年）和第五个阶段（1848年—1908年）水灾发生的次数虽没有第一阶段频繁，但是和其他阶段相比较，也算是比较严重了，据此也将这两阶段看作是灾害的频发期。
