第五章 新时期文学
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中国新时期文学是指在新中国成立后的文学发展阶段。新时期文
学的特点有:
1 主题明确,鲜明的社会主义主题。新时期文学的主题是建设社会
主义社会,表现了新中国的建设和发展的历程。
2 艺术形式多样,注重实际。新时期文学采用了各种艺术形式,如
小说、散文、戏剧、诗歌、电影等,注重与社会实际相结合。
3 内容丰富,注重人民性格。新时期文学表现了许多具有代表性的
历史事件和人物,注重人民的生活和性格。
4 民族文学的复兴。新时期文学大力振兴民族文学,发扬民族文化
传统,并结合社会主义现实进行创新。
5 强调文学艺术的实践功能。新时期文学强调文学艺术的实践功
能,即通过文学艺术来宣传社会主义理想,教育人民,提高
人民的思想文化水平。
6 注重人民生活的再现。新时期文学注重人民生活的再现,表现人
民的日常生活、工作、娱乐、斗争和梦想。
7 关注现实社会。新时期文学关注现实社会,揭示社会矛盾,反映
人民的愿望和期望。
8 关注个人命运。新时期文学关注个人命运,表现人物的成长、性
格、情感、人生观和人生抉择。
9 强调现代性和时代性。新时期文学强调现代性和时代性,表现新
中国建设的新气象、新风貌和新生活方式。
10 多元文化交流。新时期文学倡导多元文化交流,促进不同文
化间的交流与融合。
新时期文学与旧时期文学
新文学指“五四”以来以反帝反封建为主要内容的白话文学。手法上全面革新,形成了各种流派百争流的新局面,从此,建立起了现代意义上的新文学。新文学在小说、诗歌、散文、戏剧等各个领域都取得了巨大成绩,涌现了大批杰出的作家。三十年代左翼文艺的兴起,推动着新文学的深入发展,文学与人民、与时代的联系进一步加强;在民族危难的时期,作家与国家民族同呼吸共命运,创造了许多受到人民欢迎、具有强烈感染力的优秀之作。四十年代,以表现新的思想、新的人物和新的生活为特点放区文学,同国民党统治区的揭露黑暗、向往民主自由的文学创作交相辉映;这二者的汇合,为新文学事业奠定了坚实的基础。新文学的发生和发展,适应了现代社会变革的需要,它推动着社会的口步,也创造了自身的辉煌。
旧文学就是与新文化运动倡导的文学类型相反的古典文学。古典文学泛指各民族的古代文学作品,是文学的一部分,是现代文学的发展基础,它是承上启下的,是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学最根本的东西。现在所谓的古典文学,也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。“古典”在拉丁文中是“第一流的、典范的“意思。欧洲文艺复兴时期,文艺理论家以古希腊、罗马的优秀作品为典范,称为古典文学。在中国,把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说,直到五四以前大量的有一定价值的文学作品,叫古典文学。
旧文学与新文学的不同:
1.时代不同,反映不同的文化诉求 2.旧文学以古体诗,文言文的形式为主,新文学大力提倡白话文3.旧文学大多极尽婉转隐晦,新文学则激昂澎湃,表现主旨更为直接辛辣,多表达爱国情怀与同旧社旧思想旧文化的抗争值的文学作品,叫古典文学。
旧文学与新文学的不同:
1.时代不同,反映不同的文化诉求
2.旧文学以古体诗,文言文的形式为主,新文学大力提倡白话文3.旧文学大多极尽婉转隐晦,新文学则激昂澎湃,表现主旨更为直接辛辣,多表达爱国情怀与同旧社旧思想旧文化的抗争新旧文学既有区别又有相互依存,既要发展新文学又要传承旧传统,在不断探索中走向文学高峰。
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《中国现当代文学》教学大纲
执 笔 人 苏雯婷
一、课程性质、地位和作用
《中国现当代文学》是为汉语言专业开设的专业必修课程。通过该门课程的学习,使学生获得全面的现代文学的基本知识,能够独立分析评述研究现代的作家、作品,把握其思想与艺术的基本特征;提高学生的创新能力、发掘能力和综合素质。为其它课程的学习打下基础。因此该门课程是一门核心课程,也是汉语言专业的主干课程,在本专业课程体系中居于重要地位。
二、课程教学对象、目的和要求
本课程适用于大学专科层次汉语言文学专业学生。通过教学,要使学生掌握当代文学发展的过程;了解其间部分重要作家创作概况,熟悉并掌握他们的代表作的思想及艺术特色;学会运用马列主义的基本观点和当代的审美眼光,独立地阅读、赏析和评价当代各类文学作品。
本课程以教师讲授为主,要求学生课外阅读大量的作品以及相关资料,掌握一定的知识并初步具备科学研究的能力。在讲授过程中,要注重文学史、作家论、作品论三者的结合。文学作品是文学史存在的基础,因此,在课堂讲授时应注意以下三点:
1、在讲授某一阶段的文学史之前布置文学作品阅读书目,增加学生对这门学科的感性认识。
2、在阅读作品的感性基础上引导学生对作品进行分析,达到了解和掌握重要作家作品的主要特点的和对文学史的理性把握目的。
3、理论联系实际,引导鼓动学生把前沿理论应用于文学鉴赏。
三、课程的相关课程及其关系 2 学习本课程前的相关课程有:现代汉语、古代文学、外国文学。通过学习这些课程,学生可以掌握中外文学的基础理论和基本知识,为学习《现当代文学》打好基础。
学好本课程,也为以后相关课程的学习奠定基础。这些后续相关课程包括:古代汉语,文学概论,美学等专业课程。
四、课程内容及学时分配
本课程教学总时数为68学时。理论教学学时为68学时。
绪 论
教学时数:2学时。
教学要求:了解中国当代文学和现代文学的关系和两者的性质区别;掌握中国现当代文学的特征;掌握现当代文学的历史分期及各时期的主要特点。
浅谈寻根文学
寻根文学的一个重要文学史意义就是推进了新时期小说艺术观念的转型。这种转型是使新时期小说由传统载道走向现代审美。
寻根文学是一场发生在20世纪80年代前后的文化寻根运动和文学思潮。作为一个沉淀的文学历史事实,随着时间的流逝,其地位和意义日渐为人们所漠视。但在重新整理当代文学史的今天,对寻根文学的意义再发掘,有着现实的必要。今天看来,在20世纪80年代文学思潮的更迭中,寻根文学具有承前启后的作用,其一个重要的文学史意义就是推进了新时期小说观念的转型。可以说,以寻根文学为界,20世纪80年代文学前后期的艺术观念截然不同。季红真认为,“寻根文学”使“新时期文学”基本上完成了艺术改变,继之而起的文学思潮几乎都受到了“寻根文学”的影响。在寻根作家中,对寻根文学思考最为深入,最为系统,探索最富创造性的作家当属韩少功。他在1985年相继发表的寻根文学纲领性文章《文学的“根”》与寻根文学标志性小说《爸爸爸》、《女女女》、《归去来》等,显示出他在理论与创作上的高度自觉。
寻根文学对新时期小说艺术观念的转型所作出的重要贡献是促成了其由传统的功利载道型向现代审美愉悦型的转变。寻根文学之前的当代文学整体格局,是以建立在反映论基础上的功利载道型文学为主导地位。粉碎“四人帮”以后,虽说有形的政治桎梏已经打碎,但无形的“政治情结”依然缠绕着作家,用文学担负起对历史的反思和对现实批判成为当时很多作家创作的内在驱动力。即便后来成为寻根文学主将的韩少功也不例外,他的初期代表作《月兰》、《西望茅草地》等都以“文革”作为历史背景,以现实主义为主要手法,展示“文革”留给人的心灵创痛和悲欢离合,呼应了时代潮流,应合了当时社会政治心理,因而在国内引起了一定影响。但从根本上说,这类文学仍属于政治意识形态的写作成规和话语系统,其功利性的实用追求,使得文学在实质意义上已沦为工具而丧失了其作为艺术的自我本质属性。
文学是一门艺术,以审美为本质功能。但中国文学历来有“载道”的传统,对于小说来说,这种情况在近代以来表现得更为突出。梁启超等人在论述“小说革命”时.就公开宣扬:“欲新一国之民,不可不先新兴一国之小说。故欲新道德,必新小说;欲新宗教,必新小说;欲新政治,必新小说„„”,对小说功能的无以复加的强调就很好地说明了这一点,同时也昭示了小说在20世纪中国所将要承担的历史使命。正是基于这一点,构成20世纪中国文学内在矛盾的一个根本的问题就是功利与唯美之间的冲突,可以说,几乎所有的20世纪中国文学论争都与这个问题或多或少有着关系。对于20世纪80年代的寻根文学来说,它也正是在这个问题上实现了对新时期文学审美愉悦本质属性的还原,和对过于浓厚的功利性色彩的反拨。