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中国教育制度史中国教育制度史是一个漫长而丰富的发展过程，涵盖了古代、近代和现代各个时期。
以下是对中国教育制度史的详细介绍。
1.古代教育制度中国古代教育制度经历了漫长的发展历程，早在春秋战国时期就出现了私学，随后又出现了官学。
私学是一种由民间人士自行创办的教育机构，主要面向平民子弟，其教学内容以儒家经典为主。
而官学则是由政府创办的教育机构，主要面向贵族子弟，其教学内容以传统文化和技艺为主。
在秦朝以前，中国的教育制度主要以官学为主，但随着儒学的发展，私学也逐渐兴盛起来。
2.近代教育制度中国近代教育制度的发展历程始于清朝末年，这一时期的教育改革主要受到了西方教育制度的影响。
清政府开始引进西方的教育模式和教学内容，并创办了一系列的新式学堂，如军事、师范、科技等。
辛亥革命后，民国政府继续推进教育改革，建立了现代教育体系。
这一时期的教育探索主要集中在课程设置、教学方法和学校管理等方面。
3.现代教育制度中国现代教育制度是在新中国成立后逐步建立起来的。
这一制度注重教育的普及和公平，建立了从幼儿教育到高等教育完整的学校教育体系。
同时，还建立了完善的教育督导制度，以确保教学质量。
在教师管理方面，实行了教师资格认证制度，以提高教师的专业素养和教育水平。
此外，中国还通过大力发展职业教育、成人教育和远程教育等途径，不断完善自己的教育体系。
4.教育思想史中国教育思想史源远流长，早在先秦时期就出现了孔子、孟子、荀子等伟大的教育家。
他们的教育思想以“仁”、“义”、“礼”为核心，强调人的品德修养和社会责任。
近代以来，随着西方思想的传入，陶行知、陈鹤琴等教育家提出了新的教育理念和方法论，推动了中国现代教育的发展。
陶行知提倡“生活教育”，注重实践和创新；陈鹤琴则主张“活教育”，强调儿童本位和自然主义教育。
5.教育制度与社会变迁中国教育制度与社会变迁密切相关。
在中国古代社会，教育主要由官府掌控，一般平民难以接受良好的教育。
然而，随着社会的变迁和科举制度的实行，家庭教育逐渐普及化和平民化。
壬寅学制中国正式颁布的第一个现代学制我国近代教育史上最早制定的系统的学校制度，是1902年(光绪二十八年)的《钦定学堂章程》，1902年为壬寅年，故这个学制亦称“壬寅学制”。
“壬寅学制”以日本的学制为蓝本，是我国颁布的第一个现代学制，虽然正式公布，但并未实行。
癸卯学制中国正式实施的第一个现代学制1903年(光绪二十九年)，清政府拟定了《奏定学堂章程》，1904年1月颁布执行，又称“癸卯学制”。
该学制分为三段五级：第一段初等教育，分初等小学堂(5年)和高等小学堂(4年)两级;第二段中等教育，中学堂5年;第三段高等教育，分为高等学堂(大学预科3年)和大学堂(3～4年)。
7岁入学，到28岁毕业，年限很长。
“癸卯学制”主要承袭了日本的学制，是我国第一个实行的现代学制(实行新学制的开端)。
该学制明文规定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”，明显反映了“中学为体，西学为用”的思想。
另外，还规定不许男女同校，轻视女子教育，体现了半封建半殖民地的特点。
壬子-癸丑学制我国教育史上第一个具有资本主义性质的学制辛亥革命后，南京临时政府对旧学制进行修订，颁布了“壬子-癸丑学制”。
该学制明显反映了资产阶级在学制方面的要求，明令废除在受教育权方面的性别和职业限制，在法律上体现了教育机会均等。
第一次规定了男女同校，废除读经，充实了自然科学的内容，将学堂改为学校。
该学制还缩短了3年普通教育。
壬戌学制中国近代使用时间最长的学制1922年，在北洋军阀统治下，留美派主持的全国教育联合会以美国学制为蓝本，颁布了“壬戌学制”。
由于是采用美国式的六三三分段法，即小学六年，初中三年，高中三年，因此又称“新学制”或“六三三学制”。
“壬戌学制”明确以学龄儿童和青少年身心发展规律作为划分学校教育阶段的依据，这在我国现代学制史上是第一次。
此后，国民党政府于1928年就学制作了些修改，但基本上继承了“壬戌学制”，并一直沿用到全国解放初期。
中国现代教育改革的历史回顾与展望中国教育改革自20世纪以来经历了长足的进步与变革。
本文将对中国现代教育改革的历史进行回顾，并展望未来的发展方向。
一、历史回顾1. 科举制的废除与新教育的兴起在20世纪初，中国废除了千年以来的科举制度，迈出了现代教育改革的第一步。
新教育的兴起为广大民众提供了接受教育的机会，打破了旧有教育体制的束缚。
2. 初等教育普及与义务教育实施20世纪30年代，中国开始实施初等教育普及与义务教育制度。
这使得更多的儿童得以接受教育，并为未来的教育改革奠定了基础。
3. 新中国成立与教育体制改革1949年，中华人民共和国成立，为中国教育改革注入了新的动力。
毛泽东提出了“以工农兵劳动为基础”的方针，推动了教育体制的彻底改革，并建立了以社会主义为基础的教育制度。
4. 高等教育改革与开放政策的实施20世纪70年代末，中国实行改革开放政策，这对高等教育的改革起到了重要的推动作用。
高等教育的规模得到扩大，培养了大量的高素质人才，为中国的现代化建设做出了巨大贡献。
二、现状分析1. 教育经费投入的不断增加随着中国经济的增长，教育经费的投入不断增加。
政府加大了教育投入力度，教育资源的配置与优化得到了改善，为教育改革提供了坚实的物质保障。
2. 教育体制的日益完善中国教育体制的改革取得了显著成效。
各级教育部门的职责与权力明确，师资队伍的建设得到了重视，教学质量的提升成为教育改革的重要目标。
3. 创新教育模式的推广与实践为了适应现代化社会的需求，中国推广了多种创新教育模式。
例如STEM教育、素质教育、终身教育等，这些新的教育模式引领着教育改革的方向，并培养出更具创新能力和实践能力的学生。
三、展望未来1. 促进教育公平未来，中国教育改革将继续致力于促进教育的公平。
通过落实义务教育政策，加大对贫困地区教育资源的投入，推动城乡教育均衡发展，以便让每一个孩子都能平等享受到优质的教育。
2. 加强师资队伍建设教师是教育改革的中坚力量，未来需要加强教师培训与评价机制，提高教师的专业水平和教育教学能力。
近现代中国教育制度的变迁与演变教育是一个国家发展的重要组成部分，具有长远的战略意义。
近现代中国经历了一系列的历史变革，教育制度也随之不断演变。
在这个过程中，中国的教育不仅受到国内外政治和经济状况的影响，还受到文化传统、社会环境等多个方面的影响。
本文将分别从清朝时期、民国时期以及新中国成立后，探究近现代中国教育制度的变迁与演变。
清朝时期的教育制度清朝时期，中国采用了科举制度来选拔官员，这一制度影响着整个清朝时期的教育。
科举考试更注重对中国传统文化和政治思想的考查，而非真正的知识背景。
此外，这一制度只向有钱有势的人开放，造成了社会的不公和知识的贫乏。
除了科举制度，清朝的教育与城乡之间的教育收入不平等也是一个常见的问题。
在城市地区，有一些私立学校和书院，地主和富商们这些人捐赠款项，开设自己的学校；而在农村，教育的机会很少，只有极少数家庭可以自行培养孩子的才能。
民国时期的教育制度1912年，清朝灭亡，中国建立了民国政府。
在此后的数十年间，中国的教育制度得到了重大的改革，并逐渐发展成为现代教育制度的样子。
首先，这个时期中国的教育成为国家的基本人权，每个孩子都有受教育的权利。
此外，民国时期也建立了现代的大学制度。
1920年，北京大学建立，成为中国现代大学之首。
20世纪30年代，许多其他大学也建立，中国的教育变得更加多样化和现代化。
因为历史的局势和前后的变化，中国的教育在那个时代仍然缺乏长足的发展。
而且随着战争之后的经济崩溃，中国的教育又再次进入了停滞不前的状态。
新中国以来的教育制度1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，新中国成为世界上最大的社会主义国家。
在国家的建设中，教育也被赋予了重要任务：从根本上改变中国人的精神面貌，建立一个真正平等、公正的教育体系。
在新中国成立之初，教育主要是为国家建设提供一些有实用价值的人才。
学习和生产的联系被强调，知识的传授与实际工作的应用相结合。
54年，新中国提出了社会主义教育大讨论，学者们对教育的方向、性质和制度都进行了深入的探讨。
第二章中国近代教育一、近代教育的起步1840 年鸦片战争以后，由于西方资本主义列强的人侵，中国传统的封建教育开始逐渐向半殖民地半封建教育转化。
中国教育近代化的历史轨迹，一般认为从洋务教育开始。
中国教育经历近代化与封建主义的多次交锋，最终在民国时期完成了从传统教育向资产阶级新教育的转变。
（一）教会学校在中国的举办1.从英华书院到马礼逊学校（1）英华书院1818年，英国传教士罗伯特·马礼逊（1782——1834）在马六甲（今雅加达）创办英华书院（The Anglo- Chinese college ）。
1843 年英华书院正式迁往香港，次年更名为英华神学院，1856 年停办。
英华书院尽管不是设在中国本土，办学目的也只在“为宣传基督教而学习英文与中文”，但它是第一所主要面向华人的新式学校。
该校毕业的部分华人学生，成为近代中国第一批西学的知情者。
从传教士方面说，英华书院也为鸦片战争后教会学校的大量设立积累了经验，探索了路径，准备了人才。
（2）马礼逊学校1839年11月，独立的马礼逊学校在澳门成立，由美国人布朗（1810——1880）主持并任教师。
马礼逊学堂是最早设立于中国本土的比较正式的教会学校，因纪念马礼逊而得名。
1842 年11月，迁往香港，成为香港开埠后的第一所学校。
1850 年因故停办。
马礼逊学校是一所专门针对华人开办的学校，它以丰富的西学课程，充实了在此求学的中国青年，开阔了他们的知识视野，形成了他们近代社会观念的基础。
2.教会学校的竞相设立1842 年，中英《南京条约》签订后，西方传教士纷纷来华传教、办医院、办学校。
早期的教会学校集中在福州、广州、厦门、宁波、上海这五个开放通商的沿海城市和香港。
大多附设于教堂，规模小，程度低，绝大多数是相当于小学文化程度的学塾。
办学目的是为“传播福音开辟门路”。
招生对象以难童、贫苦人家的子弟及父母已为信徒的孩子为主。
为吸引学生，早期教会学校多免收学费和膳食费，甚至还提供衣服和路费等。
中国近现代教育制度的演变近现代是一个国家的发展中不可或缺的阶段，也是中国教育制度一系列重大变革的时期。
教育制度的演变反映了社会的变化和政府的政策取向，对于了解中国近现代历史和教育发展具有重要意义。
一、晚清教育贵族化晚清时期，中国的教育制度处于落后和封闭状态。
封建社会的教育制度使得封建统治者意欲将知识教育掌握在少数人手中，形成了一种教育贵族化的趋势。
在这个时期，高等教育主要由士子儿所主导，他们是具备高贵身份和优越背景的人才，他们受到优质教育的机会远远超过了普通百姓。
这种教育制度的贵族化特征导致了知识分配不均，普通百姓的教育机会极为有限，知识流动性差。
二、近代教育的西化与变革随着近代科技和文化的传入，中国教育开始受到西方教育理念的影响。
为了防止西方列强的侵略，中国政府开始重视教育制度的改革与建设。
1898年，清政府制定了《新式学堂章程》，这一政策进一步推进了中国教育的近代化。
西方的课程、教学方法和学制被引进，与传统的儒家教育相结合，为中国近代教育制度的变革奠定了基础。
近代中国教育的变革中也出现了许多先驱者，例如康有为、梁启超等。
他们积极倡导教育改革，主张以人为本，注重培养学生的创造力和创新思维。
这些先驱者的努力促进了中国教育制度的迈向更加民主和科学的方向。
三、教育制度的继承与发展20世纪中叶至今，中国教育制度发生了深远的变革。
特别是改革开放以来，中国教育制度发展迅速，取得了显著的成就。
在改革开放初期，中国政府着力解决普及教育的问题，推行“义务教育免费化”政策，保障了每个孩子都有平等接受基础教育的机会。
同时，国家大力投资于教育事业，改善教育设施和师资条件，提高教育质量。
随着社会经济的发展和人民对教育需求的日益增长，中国教育制度不断改革和完善。
特色教育、职业教育、继续教育等新的教育形式相继涌现，为不同人群提供了更多样化的教育选择。
高等教育也得到了迅速发展，越来越多的学生有机会接受大学教育，为国家的科学技术进步和人才培养做出了积极贡献。
我国学制的发展历史进程壬寅学制1902年癸卯学制1904年壬子癸丑学制1912-1913年壬戌学制1922年名称：《钦定学堂章程》地位：第一个颁布① 体育课程首次登上历史舞台② 首次规定职业教育体系 【实业教育】③ 首次确立师范教育体系 ④ 首次把小学纳入义务教育⑤ 首次以法定形式确立班级授课制并在全国推广⑥ 首次把学前教育纳入学制体系 ⑥ 修业年限最长【三段七级】壬寅学制1902年癸卯学制1904年壬子癸丑学制1912-1913年壬戌学制1922年名称：《奏定学堂章程》指导思想：中学为体，西学为用特点：六一、最长地位：第一个实施壬寅学制1902年癸卯学制1904年壬子癸丑学制1912-1913年壬戌学制1922年人物：蔡元培指导思想：养成健全人格，发展创造精神内容：第一次规定男女同校，将学堂改为学校；设补习科，增设补习学校地位：第一个资本主义性质壬寅学制1902年癸卯学制1904年壬子癸丑学制1912-1913年壬戌学制1922年指导思想：发扬平民教育精神，谋求个性发展，注重生活教育借鉴：美国内容：首次以身心发展规律作为划分教育阶段的依据以职业代替事业，标志着教育体系正式确立蒙养院改为幼稚园，首次将幼稚园纳入学制体系地位：延用时间最长易错点-对比点别称《钦定学堂章程》《奏定学堂章程》最长修业年限最长延用时间最长地位中国近代第一个颁布的现代学制中国近代第一个实施的现代学制中国现代教育史上的第一个学制壬寅学制癸卯学制壬子癸丑学制壬戌学制别称时间借鉴学制系统修业年限特点女子义务学前师范职业其他地位。
中国近现代教育的发展及其变革近现代，中国教育经历了巨大的变革和发展。
从封建时代的私塾教育到现代化教育体系的建立，中国教育在不同的历史时期经历了一系列的革新与进步。
本文将分析中国近现代教育的发展历程，并探讨这些变革对中国社会造成的影响。
一、近现代教育的萌芽近现代教育的起源可以追溯到19世纪中叶的洋务运动。
在这个时期，中国开始引进西方的科学、技术和先进的教育理念。
1862年，福建船政学堂成为中国第一所近代意义上的综合性学校，标志着中国现代教育的初步发展。
此后，许多洋务学堂和政府学堂相继建立，为中国教育体系的初步形成奠定了基础。
二、教育体制的改革与创新20世纪初，中国进入了鸦片战争后的民国时期，教育改革成为国家发展的重要议题。
1912年，中华民国临时政府颁布了《教育纲要》，确立了以“以民为本，以教育为本”的教育理念。
此后，中国教育经历了一系列重要的改革和创新。
首先是义务教育的推进。
1921年，国民政府通过了《义务教育法》，确立了九年义务教育的制度。
这使得教育资源得到更广泛的分配，为广大农村和贫困地区的孩子提供了接受教育的机会。
其次是教育内容的改革。
中国开始引进西方的教育理念和知识体系，逐渐转变了传统的文言文教育，开始普及使用现代汉语拼音和现代科学知识。
同时，中国的大学和研究机构也得到了发展，为培养高级人才提供了更多的机会。
再次是教育体制的改革。
1927年，中国实施了高等教育自由招生制度，取消了科举制度。
这一改革不仅为中国的高等教育注入了新的活力，也为培养优秀人才提供了更多的机会。
三、近现代教育的挑战与变革然而，在近现代的教育发展过程中，中国也面临了许多挑战和变革。
首先是中外合办学校的兴起。
20世纪初，中国开始引进西方的教育体制和教育模式，与外国教育机构进行合作办学。
这种合办学校的兴起使中国教育受到了西方教育的影响，但同时也带来了文化和教育的包容性问题。
其次是政治运动对教育的影响。
20世纪初至中期，中国经历了辛亥革命、五四运动、文化大革命等一系列政治运动。
第五章中国近代教育制度的发展演变【内容提要】1840年鸦片战争后，中国开始进入了近代社会，中国教育也开始进入了一个前所未有的大变革时代，中国传统的封建专制主义教育开始向半殖民地半封建教育演变。
伴随着鸦片战争的炮声，以龚自珍、魏源等启蒙思想为先声，以洋务教育为标志，中国近代教育开始起步并出现了以教会学校和洋务学堂为代表的新式学堂。
虽然后来在戊戌变法和辛亥革命时期这些新式学堂表现出来了不同特点，但毕竟使中国教育向前迈进了重要的一步。
除了举办洋务学堂以外，洋务派还开了官派留学教育的先河，19世纪70年代留学教育开始起步，以后成为教育的重要形式之一。
与此同时，许多有识之士开始批评中国传统的教育制度，要求改革传统的教育制度呼声越来越高，清政府终于在1902年和1904年颁布和实施了中国最早的学校教育制度——壬寅学制和癸卯学制。
这个学制对旧中国教育制度影响甚大，不仅比旧的教育制度前进一大步，而且为壬子癸丑学制等中国新型学制的建立奠定了基础。
【学习指导】1、理解中国近代教育起步的背景。
2、掌握各历史时期主要的新式学堂的特点。
3、理解教会教育的本质，掌握教会教育的几个联合组织。
4、掌握几次留学教育运动的背景和特点，理解留学教育成为教育的重要形式的原因。
5、重点掌握癸卯学制、壬子癸丑学制和壬戌学制，并能够比较。
第一节近代教育的起步与新式学堂的出现1840年的鸦片战争，外国资本主义用大炮打开了中国的大门，中国的社会性质由封建社会逐步向半殖民地半封建社会演变。
中国的教育也由封建专制主义教育开始向半殖民地半封建教育演变，中国教育开始了近代化进程。
一、近代教育的起步1840年前后，中国教育的主体还是传统的封建教育，但这个时期也出现了三种新教育，中国近代教育的起步是在这几种教育的相互影响下开始的。
一是地主阶级内部提出了改革封建教育,向西方学习的思想。
鸦片战争前后，清朝已成为一个衰老的封建帝国，教育仍沿用旧制，日益空疏、腐败，各种矛盾加深。
主要表现在：1、科举制度腐败。
清末科举流弊百出。
“四书”中可以出的题目大多出尽，于是便硬编出很多偏题、怪题，甚至把经书上毫无相关的词拼在一起命题作文，考试严格规定文章必以八股为体裁，书写字体必用小楷。
士子即使是刻苦读经，考上了进士，亦多无真才实学；2、官学名存实亡，私学教育空疏腐化。
清末在教育制度上，中央设国子监，国家设立了官学，地方有府学、州学、县学、书院，此外还有义学、社学、私塾。
但这些学校，大多徒具其名。
遍布全国各地的各种形式的私塾，虽是士子真正读书受教育的地方，但教育内容仍以儒家经典为中心，士子苦读多年，同样无真才实学；3、实行思想钳制，大兴文字狱。
为了维持摇摇欲坠的统治，清朝政府极端顽固守旧，闭关自守，对知识分子实行高压政策，进行思想钳制，不允许有任何新思想产生。
在学术上，极力推崇义理学，考据学、辞章学，把这些定为学术正统，其他黜为异端。
清末的教育制度、文化教育思想、教育内容等都表现了非常空疏腐化，已经成为社会发展的一个重大阻碍，这种教育满足不了时代的需求，抵御不了外国的侵略，地主阶级内部的一些有识之士提出了改革封建教育、向西方学习的思想。
代表人物是林则徐、龚自珍、魏源等。
二是外国人开始向中国输入西方文化，并开始在中国建立新式学堂。
早在鸦片战争前，西方科学文化便随着传教士的脚步，悄然渗入中国大陆，当时意大利耶稣会教士利玛窦等人，开始传播自然科学和技术，逐渐地把西方数学、天文学、医学、地理学等科学介绍到中国。
这时西方文化的渗入并不具侵略的性质，并不危及天朝帝国的尊严，也没有替代中国传统文化的危险，故自皇帝至一般士大夫皆能接受。
鸦片战争后，资本主义列强在掠夺了中国的政治、经济、军事的特权的同时，利用不平等条约，夺取在华办教育的特权。
1842年签订的《南京条约》,虽然没有直接规定文化教育侵略的条文，但是英国夺得了五口通商、协定关锐、领事裁判权以及最惠国待遇等。
这就开始了剥夺中国的主权，为文化教育的侵略打开了大门。
1844年，签订的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》,明确地获得了建教堂、传教、办医院、办学校的权力，并且还要受清政府的保护。
另外，各派教会还利用出版机构，扩大影响。
如1843年英国伦敦会传教士在上海成立墨海书馆，出版《数学启蒙》，介绍算术、代数知识。
1855年刊行《博物新编》，介绍西洋气象学、物理学、化学、天文学、动物学知识。
1845年，美国长老会在宁波创办美华书馆，编译了早期的教科书如《代数备旨》、《形学备旨》、《八线备旨》、《代形合参》。
外国传教士在中国办的杂志，在教育上影响较大的有《教会新报》（后改名为《万国公报》）、《中外新闻》、《上海新闻》等。
三是太平天国革命的教育对封建教育进行了改革。
1851年爆发的太平天国革命，是以洪秀全为领导的农民阶级反清反封建的斗争，具有民族民主革命性质，是我国旧民主主义革命的第一个高潮，曾波及大半个中国，持续15年之久。
太平天国革命在进行军事、政治、经济斗争的同时，在文化教育方面，也对封建主义教育展开了斗争，实行了一系列的文教改革。
主要表现在：在文化教育政策上对封建主义教育进行了冲击与批判。
如宣布皇帝、孔子都属于“邪神”，捣毁过孔子牌位；在教育内容上宣布孔、孟的书都是“妖书”，要“一概毁化”，同时编了自己的官书，主要有《旧遗诏圣书》、《新遗诏圣书》、《真命诏旨书》、《三字经》、《幼学诗》、《御制干字诏》等；改革考试制度，废除了封建门第出身；妇女同样可以参加考试；进行文风与文字改革等。
总之，鸦片战争以后，面对国门被强迫打开后变化的形势，传统教育已难发挥维护中国社会生存发展的作用，开始了艰难的改革历程，逐渐由以民族文化为中心的封闭型教育向与世界文化交流的开放型教育转变。
虽然在这个时期中国教育近代化的进程尚未实际启动，但近代教育发生的条件已初步形成，揭开了中国教育近代化的序幕。
二、创办新式学堂（一）洋务运动时期创办的新式学堂中国新式学堂的萌芽始自教会学校。
早在1818年，英国传教士玛利逊，曾在马六甲开设一所英华学校。
1839年11月，美国基督教徒布朗，在澳门创办了一所小学叫玛利逊学堂。
1842年，该校由澳门迁至香港，这是外国传教士在中国开办的最早的学校。
后来，教会学校的数量逐渐增多，并给中国的教育输进了一点新的因素。
中国正式创办新式学堂始自洋务教育。
自１９世纪６０年代开始，在资本主义列强对中国进一步侵略和中国农民革命运动的冲击下，清朝统治集团内部逐渐形成了两派——顽固派和洋务派。
顽固派是清朝统治集团中一些昏愦、僵化的大贵族官僚结成的政治集团，他们主张“天不变，道亦不变”，仇视一切新事物的输入。
洋务派是清朝封建统治集团内部向买办转化的军阀官僚集团。
代表人物有奕、曾国藩、李鸿章、张之洞等。
他们主张对封建专制制度，作一些枝节性的改革，学习外国的“船坚炮利”，以便提高攘外安内的能力，适应发生巨变的新形势，拯救其垂危的统治。
自19世纪60年代开始到90年代，举办了一系列“自强”、“求富”的洋务事业，史称“洋务运动”。
洋务教育是洋务活动的一个重要组成部分，虽然仍以传统的封建教育为主体，但在传统教育中萌发了近代新教育的因素。
洋务派举办的新式学堂以培养洋务人才为中心，当时，清政府由于外交事务的增加，成立了“总理各国事务衙门”，急需办理对外事务人员和翻译人员。
1862年，清政府在北京开设了京师同文馆，培养外国语人才。
京师同文馆是第一所洋务学堂，也是中国新式学堂的开端。
以后，洋务学堂不断开设。
在洋务运动中设立的洋务学堂，大致可以分为三类。
第一类是方言学堂，也就是外国语学堂。
第二类是军事学堂，第三类是技术学堂。
后两类亦可合称军事技术学堂。
外国语性质的学堂主要有：在北京开设的京师同文馆(1866年后转为综合性学校)，1863年上海设广方言馆，1864年设立的广州同文馆，1887年新疆俄文馆，1888年台湾西学馆，1893年开设的湖北自强学堂等。
这种学校主要培养翻译人员。
军事学校主要有：1866年福州船政局附设船政学堂，训练水师人才，1874年设立的上海江南制造局操炮学堂，1881年天津创办北洋水师学堂，1885年开设天津武备学堂，1887年开设广东水陆师学堂，1890年南京设江南水师学堂，1896年湖北设立武备学堂等。
这种学校主要培养能使用洋枪、洋炮的士兵和军官。
技术学堂有：1865年上海江南制造局成立附设机械学堂，1866年福建船政学堂，训练制造及驾驶轮船人才，1881年天津设立电报学堂，1882年，上海设电报学堂，1892年，湖北省矿务局附设采矿工程学堂，1893年创办天津西医学堂等。
办这些学堂的主要目的，是培养会使用和维修洋机器的人员和一些通讯人员等。
在上述学堂中，京师同文馆是我国近代最早的官办新式学校。
京师同文馆创立之初，是专修外国语的学校，学生都是从满族亲贵中选取的15岁以下的少年。
初创时只有英文馆，学生10人。
后来陆续增加了法文馆、俄文馆、天文、算学馆、德文馆、东文馆。
1900 年八国联军攻占北京时停办。
1902年并入京师大学堂。
自1866年增设天文、算学馆开始，同文馆变为综合性学校。
京师同文馆的课程经历了不断丰富和逐渐规范化的发展过程。
成立初，课程只有外文和汉文。
后来，陆续开设了一些“西艺”课程，当然外文始终居于首位，如算学馆设外语、算学、化学、万国公法、医学、生理、天文、物理。
此外，汉文经学要贯穿始终。
在学校管理上，管理大权逐步落入外国人手中，受外国列强控制。
如学校经费多由海关拨款，而海关则由海关税务司英国人赫德掌管，同文馆从学校经费到聘请校长、教员都由赫德一手包办。
1889年，清朝政府任命美国传教士、万国公法教员丁韪良任总教习(相当于教务长)直到1894年。
以后，继任总教习的仍为洋教习。
从办学成效而言，京师同文馆不能列入洋务学堂的前列，也没表现出比其他学堂更鲜明的特点。
从性质上看，他既有封建性，又有殖民地性，是清朝政府和外国资本主义在教育上相互结合的产物。
但它毕竟是一种新的办学形式，在课程、教学组织形式、学校管理等方面向前迈进了重要的一步。
京师同文馆和它以后出现的一批洋务学堂，（洋务学堂和教会学校被并称为新式学堂）是我国半殖民地半封建教育的开端。
（二）戊戌变法时期创办的新式学堂鸦片战争后，由于外国资本主义的侵入，加速了中国自给自足的自然经济的解体，为中国的民族资本主义的发展造成了商品市场和劳动力市场，资本主义在封建势力的摧残和外国资本主义的压迫下缓慢地发展着。
随着资本主义的逐步发展，从官僚、地主和商人中转化出民族资产阶级，自19世纪70年代开始出现早期资产阶级改良主义者，到90年代转变为救亡爱国运动，即康有为、梁启超、谭嗣同、严复等领导的维新变法运动。
以康有为为首的维新派，他们接受了西方资产阶级的影响，要求改变封建专制政体，实行君主立宪，发展资本主义。
