2022讲道德有品行的心得体会范文5篇
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2024年讲道德有品行专题研讨心得体会近期,我参加了一场关于道德与品行的专题研讨,该研讨旨在探讨道德在现代社会中的重要性以及如何培养良好的品行。
通过与来自不同背景的专家和代表的讨论,我对道德与品行有了更深刻的理解,并且收获了一些宝贵的心得体会。
首先,道德在现代社会中的重要性不可忽视。
在当今高度发达的科技和信息时代,人们往往更加关注经济和技术的发展,而忽略了道德的价值。
然而,道德是人类社会正常运转所必需的基石。
它涉及到对他人的关爱、对环境的尊重以及对公共利益的追求,是人与人之间相互尊重和共存的基本准则。
缺乏道德就意味着社会秩序的崩溃和人与人之间关系的恶化。
因此,我们必须时刻牢记自己的道德责任,将道德行为融入日常生活中的方方面面。
其次,培养良好的品行是对社会道德的具体体现。
在研讨中,一位专家指出,品行是人们在生活中所展现出的各种行为和举止的集合。
它直接反映了个体的道德素养和品质。
一个人的品行好坏不仅决定了自身的幸福与成就,还影响着周围人的生活品质。
因此,培养良好的品行是每个人应尽的社会责任。
通过研讨,我了解了一些培养良好品行的方法和途径。
首先,自我修养十分重要。
一个人只有将自己内心的素养提升到一定程度,才能真正做到言行一致且廉洁自律。
其次,树立正确的道德观念和价值观。
一个人的行为举止往往受其价值观念的指导,只有树立正确的价值观才能培养出良好的品行。
最后,多与他人交流并接触不同的文化背景。
通过与他人的交流,我们可以从中学习到不同的观点和实践经验,从而拓宽自己的视野和提升自己的道德水平。
此外,道德与品行的培养不仅仅是个人的责任,也需要家庭、学校和社会的共同努力。
在研讨中,专家们一直强调家庭教育的重要性,认为家庭是培养孩子道德品行的第一课堂。
家长应该以身作则,成为孩子的道德榜样,并注重培养孩子的自律和责任感。
此外,学校教育也扮演着重要的角色。
学校不仅应该注重传授知识,还应该培养学生的道德品质和良好的行为习惯。
2024年讲道德有品行心得体会例文道德是人们行为准则的重要组成部分,它涉及到个人的品行和道义观念。
一个人的道德品行决定了他的行为举止以及对他人的尊重和关怀程度。
在我成长的过程中,我深刻体会到道德的重要性,并形成了一些关于品行的心得体会。
首先,我认识到道德品行是从小事做起的。
每个人都有机会在日常生活中展现良好的品行。
比如,在与他人交往时,我们可以主动展示礼貌和友善。
我们可以主动帮助他人,展现善良和关爱的一面。
这些小事看似微不足道,但却是塑造我们品行的基础。
通过日积月累的小事,我们可以形成正面的品行习惯,进而成为有道德的人。
其次,道德品行还体现在对他人尊重和关怀的态度上。
每个人都有自己的价值观和观念,我们应该尊重他人的差异。
无论是在言行上还是在比较私人的观点上,我们都应该避免对他人持有偏见或者歧视。
同时,我们还应该以关怀的心态对待他人。
当我们看到有人遇到困难时,我们应该主动伸出援手,给予帮助和支持。
这种对他人的尊重和关怀不仅是个人道德品行的表现,也是构建和谐社会的基石。
另外,我认为一个有道德的人应该有责任感和正直的品行。
责任感是指对自己和社会承担的义务和责任。
这种责任感是一种自觉的品质,它使我们在面对困难和冲突时保持坚定和毅力。
一个有责任感的人不会推卸责任,而是勇于承担责任并且努力解决问题。
同时,正直是道德品行的一个关键方面。
正直是指诚实和忠诚的品质,一个有道德的人应该始终坚守自己的原则,不轻易妥协和触犯良心。
正直使我们在诚实、公正和道义上保持一致,不受利益和诱惑的腐蚀。
此外,一个有道德的人还应该具备宽容和善良的品行。
宽容是指对他人的错误和过失保持宽容和包容的态度。
每个人都会犯错误,我们应该学会宽容和原谅。
宽容是一种善良的品行,它可以减少冲突和误解,增加人与人之间的和谐和友爱。
善良是一个人性的体现,善良使我们乐于助人,乐于奉献。
在我与他人的交往中,我始终保持善良的心态,愿意帮助他人,关心他人的需要和利益。
2024年讲道德有品行心得体会范本在人类社会中,道德一直被视为社会秩序和和谐发展的基石。
道德不仅仅是一种规范行为的准则,更是一种内心的品行和思考方式。
在我个人的成长过程中,我积累了一些品行心得和体会,下面将详细阐述。
首先,道德的核心是善良。
善良是一种深藏在内心的素质,它使人们能够在面对困难、矛盾和压力时保持良好的行为和态度。
善良不仅仅是对人的友善和宽容,更关乎一个人对自身行为的慎重思考和选择。
我认为,善良是人类共同的道德追求,它能够带给社会和个人一种温暖和力量。
其次,诚实是道德的基石。
诚实是指言行一致,真实可信。
在生活中,我们常常面临着选择是否言而有信、诚实守信的机会。
诚实不仅关乎咱们个人的信用和形象,也直接关系到人与人之间的互信和合作。
只有保持诚实,才能建立起真诚的人际关系,才能够在人际关系中获得更多的帮助和支持。
同时,诚实也是自律和自省的基础,只有真实地对待自己的缺点和错误,才能够改进和提升自己。
再次,宽容和善意是道德的表现。
宽容是指理解、包容他人的不同观点、行为和境遇。
在现代社会中,人与人之间的相互依赖和联系越来越紧密,每个个体都具有各自独特的经历和背景。
只有以宽容的心态对待他人,才能够更好地建立和谐的社会关系。
同时,善意也是对他人的一种关心和尊重,它体现了一个人对他人利益的关注和愿意帮助他人的积极态度。
只有具备宽容和善意,才能够塑造出积极向上的人际关系和社会环境。
此外,责任是道德的重要组成部分。
责任是指对自己、他人和社会的义务和担当。
每个人都有自己的责任范畴,只有承担起自己的责任,才能够为社会做出贡献和实现自己的人生价值。
同时,责任也是对自己行为后果的承担,只有勇于面对和承担后果,才能够不断成长和改进。
在现实生活中,我们常常要面对诱惑、困难和挑战,只有具备责任心,才能够坚定地履行自己的义务和取得成功。
最后,正直是道德的基本要求。
正直是指言行一致、守信诚实、恪守原则。
正直不仅是一种高尚的情操,更是一种坚定的信念和行为准则。
领导讲道德有品行学习总结5篇篇1在这次关于“领导讲道德有品行”的学习中,我受益匪浅。
通过深入学习和实践,我对领导所应具备的道德和品行有了更深刻的理解。
下面,我将结合自身实际,对这次学习进行全面总结。
一、领导道德的重要性道德是领导的灵魂,也是领导行为的基石。
一个具备高尚道德的领导,能够以身作则,为团队树立榜样。
相反,一个缺乏道德的领导,不仅会损害自身的形象,还会对团队造成负面影响。
因此,作为领导,必须时刻保持清醒的道德意识,做到言行一致,为团队营造良好的氛围。
二、品行对领导的影响品行是领导的另一重要方面,它直接影响着领导在团队中的威信和影响力。
一个具备良好品行的领导,能够赢得团队成员的尊重和信任,从而更好地推动团队的发展。
反之,如果领导品行不佳,不仅会失去团队的信任,还会导致团队内部出现裂痕,影响整体战斗力。
三、如何在实践中体现道德和品行在实践中,要体现道德和品行,首先需要做到公正公平。
作为领导,在处理团队事务时,应保持公正的态度,不偏袒任何一方,确保团队的和谐与稳定。
其次,要诚实守信。
领导应言行一致,守信用,为团队树立诚信的榜样。
此外,还要关心团队成员,关注他们的成长与发展,为团队创造一个温馨和谐的工作环境。
四、学习过程中的感悟通过这次学习,我深刻认识到领导道德和品行对团队的重要性。
在未来的工作中,我将时刻以道德和品行为准则,严格要求自己,为团队树立良好的榜样。
同时,我也将不断学习和提升自己的领导能力,以更好地服务团队,推动团队的发展。
五、总结与展望总的来说,这次关于“领导讲道德有品行”的学习对我有着深远的影响。
我将继续秉承道德和品行的原则,不断提升自己的领导能力,为团队的发展贡献自己的力量。
同时,我也希望能够在未来的工作中,与团队成员共同成长,共同创造更多的美好时刻。
具体来说,我计划在未来的工作中,更加注重团队的和谐与稳定,通过公正公平的处理方式,确保团队的健康发展。
此外,我还将积极推动团队的创新与发展,为团队成员提供更多的学习和成长机会,共同开创更加美好的未来。
2024年大学生讲道德有品行心得体会中国共产党,作为中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民与中华民族的先锋队,其“两个先锋队”的属性决定了它必须由具备高尚道德修养与远大理想的党员所组成的政治团体。
党员作为党的肌体细胞,其健康状态直接关乎党的整体健康。
因此,永葆党的先进性和纯洁性,要求每一名合格的共产党员都必须恪守道德、坚守品行,这不仅是兴党之本,更是党员应尽之责。
那么,何为道德高尚、品行端正之人?毛泽东曾评价白求恩为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
这“五个一”标准精准概括了共产党员应具备的道德品行。
共产党人的道德品行,既汲取了中华民族传统道德的精华,又不断自我革新。
刘少奇在《论共产党员的修养》一书中,强调共产党人要自省、自重、自律,并自觉改造世界观。
无论在任何情况下,都应严于律己,毫不懈怠,以正人君子之姿,无愧于党和人民。
当前,结合“两学一做”学习教育,强调党员要讲道德、有品行,具有极强的现实意义。
当前,反腐败斗争形势依然严峻,作风问题亦亟待解决。
腐败官员之所以堕落,往往始于道德修养的沦丧;基层的“四风”问题和违反中央八项规定精神的行为,也反映出一些党员道德修养的滑坡。
尽管制度存在漏洞,但为何有的人会犯错,而大多数人却坚守底线?原因便在于大多数人心中有杆秤,即便无人监督,也明白哪些事可为,哪些事不可为,这正是个人道德修养的力量所在。
因此,在不断完善制度的同时,还需通过“两学一做”学习教育,加强党员的道德修养,二者相辅相成,方能取得最佳效果,使每一名党员都成为讲道德、有品行的合格党员。
要成为讲道德、有品行的合格党员,首先要坚定政治信仰。
诚心诚意是道德品行的基石。
讲道德、有品行,关键在于明确是非观念。
要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,形成内在定力;要牢固树立马克思主义信仰,全心全意为人民服务的信仰,对社会主义前途的信仰。
关于讲道德有品行心得体会(精选14篇)关于讲道德有品行篇1古人说的好:“吾日三省吾身。
”“悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽。
”是宋朝的苏洵对君主的明鉴,同时也是其自身修身养性的经验之谈。
短短十五个字,简洁如《论语》,道理也如《论语》穿越历史的时空,千百年来指导着后来人如何做人,做一个怎样的人。
“做一个好人”,“做一个对社会有用的人”不是一句空洞乏味的口号。
人是社会的一份子,人与人组成了社会,不同的人,不同的性格,不同的生活方式组成了我们的百态人生。
社会的安定和谐基于大多数人素养的提升。
新时期,如何实现铁路科学发展,怎样更好的科学发展,其着眼点是一个大写的“人”。
人素养的提升是实现社会科学发展的途径,也是实现交通事业持续发展的保障。
如何提升自身的素养,悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽”这十五个字至今仍掷地有声。
悟则明,其实几年年前的孔子已经教导我们“学而不思则罔,思而不学则殆”,唯有学与思相结合才会有所悟,才会有所提升。
现代社会,发展的步伐过于匆匆,以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路,忘记了最初的生命意义。
学会反思,学会领悟,才会回到我们原本所向往的生命状态,才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。
问一问自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收获了什么,是不是你想要的生命形态。
这样,生命才会有所超越。
“君子敬而无失,与人恭而有礼”,“惧”并不是对社会、对他人的“畏惧”,更多的是一种内心对外界的尊重。
尊重法律,遵守法律,才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人,敬爱他人,才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人,过于强调独立的人格,把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。
把国家利益放在心上,把铁路规章放在心上,把群众利益放在心上,办事情也就少了些彷徨,明了些方向。
人生短短几十年,此时不搏待何时?如何让青春更精彩,勤奋当先。
“天道酬勤”,机会也垂青于随时准备着的头脑。
“坐观垂钓者,唯有羡鱼情”,钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的浇灌。
2024年讲道德有品行心得体会例文在____年,讲道德与品行已经成为社会各个层面所关注的焦点。
随着科技的不断发展和社会的不断进步,人们的生活方式和观念也在不断改变。
道德与品行的重要性愈发凸显出来,对于个体和社会的稳定与发展至关重要。
在过去的几年里,我也经历了一些实践和体验,对于道德与品行有了一些新的认识与理解。
下面我将分享我个人的心得体会,希望对于大家有所启发。
我认为道德与品行是相辅相成的重要概念。
道德是指遵循基本伦理原则和价值观的行为准则,强调对他人利益的尊重与关爱,追求善良与公正。
而品行则是个体的行为举止和处事风格,是道德的体现。
良好的品行可以体现一个人的修养和品质,推动个人与社会的和谐发展。
所以,要想在道德与品行上取得进步,就需要从内心出发,树立正确的价值观念,并将其转化为日常行为和习惯。
经过这几年的思考和实践,我认识到道德与品行的培养是一个长期而持续的过程。
个人要有正确的道德观念,明确自己的价值取向和原则。
这需要我们不断学习和思考,了解伦理原则和道德规范,并将其与个人的实际情况结合起来。
道德行为需要从小事做起,并贯穿于日常生活的方方面面。
无论是尊重他人的意见和权益,还是积极参与公益活动,都能够培养我们的道德意识和品德修养。
我还发现亲身经历和实践是培养道德与品行的最好方式之一。
通过参与社区服务、志愿者活动,我深感到关心他人和参与社会的重要性,也提升了我的情商和责任感。
我还意识到道德与品行要建立在良好的人际关系基础上。
道德与品行不仅关乎个体的发展,也涉及到个人与他人之间的相互关系。
只有通过与他人的交往和合作,我们才能够深入理解他人的需求和利益,从而更好地发展自己的道德与品行。
在与他人交往过程中,我学会了倾听和尊重他人的意见,学会了换位思考和理解他人的感受。
这不仅帮助我建立了良好的人际关系,也提高了我的团队合作和沟通能力,使我能够更好地参与社会的发展和进步。
我还认识到道德与品行是与时俱进的。
随着社会的不断变化和进步,道德与品行的要求也在不断演变。
讲道德有品行心得体会12篇高质量版《讲道德有品行心得体会》讲道德有品行心得体会(一):古人讲先修身而后求能,还有一句古训叫做人可一生不仕,不可一日无德。
说的都是修养、品行对个人成长的重要性。
没有良好的人品做底子,是干不了大事的。
一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到必须层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。
现实中这样的例子是很多的。
马克思以前说过:不可收买的是最高的政治品德。
所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。
对党员干部来讲,就是要做到品行端正。
一要正直。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
所以,做人必须要堂堂正正、光明磊落,当领导必须要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。
我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。
能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。
《礼记.中庸》上讲在上位,不凌下;在下位,不援上。
正己而不求于人,则无怨。
上不怨天,下不尤人。
这是古人对正直这个概念的一个很恰当的诠释,同时也就应是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。
为人处世也好,为官从政也罢,务必先打好正直高尚的道德根基。
格物、致知、诚意、正心,然后才能谈的上修身、齐家、治国、平天下。
二要严谨。
严谨是一种负职责的态度,是遵守客观规则的具体体现。
严谨体此刻工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体此刻生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。
作为党的领导干部,手中握有必须的权力,要把严谨二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。
三要忠诚。
如果说正直和严谨还是一种个人修养的话,那么忠诚则是对一个人在生活中所扮演主角品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。
有位作家以前说过:高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。
讲道德有品行心得体会样本道德是人类社会的基石,也是人们相互交往的准则。
在日常生活中,我们无时无刻不在面临道德抉择,每一次选择都会影响到我们的品行和形象。
在我多年的成长过程中,我对道德有了一些深刻的体会和心得,我将在以下____字的篇幅中分享给大家。
第一,要坚持诚实守信的原则。
诚实守信是一种道德品质,它是人与人之间建立信任的基础。
我记得小时候,有一次我在学校里捡到了一枚手机,我知道手机一定是学生们遗失的,于是我主动拿给了班主任。
虽然班主任称赞了我,但更重要的是我内心的骄傲和自豪,因为我知道自己做了一件对的事情。
这次经历让我明白,诚实守信不仅是一种责任,更是一种品德和修养。
第二,要尊重他人的人格和权利。
人与人之间的差异是不可避免的,我们应该学会尊重他人的思想、观点和方式,不去评判别人的喜好和选择。
在我和同学相处的过程中,我发现每个人都有自己的特点和长处,我们应该互相促进,取长补短。
同时,在与他人交往时,我们也要尊重他人的权利,不侵犯他人的隐私和尊严,做到公平公正,以平等的态度对待他人。
第三,要关心他人,乐于助人。
我们生活在一个社会中,彼此之间的相互关怀和帮助是人与人之间建立亲密关系的纽带。
我记得有一次,我的同桌生病了,他没能来上课,我主动给他带来了笔记和作业。
当他知道后,非常感激地对我说:“谢谢你,你真是个好朋友!”这个简单的举动让我明白,关心他人,乐于助人不仅能够帮助他人,也能够让自己获得内心的满足和喜悦。
第四,要宽容与谅解。
每个人都会犯错,我们不应该因为别人的错误而对其产生偏见和歧视。
相反,我们应该学会宽容与谅解,给予别人改正错误的机会。
我有一个同学经常因为粗心大意而犯错,但每次我都会选择宽容和理解,帮助他改正错误。
随着时间的推移,他意识到自己的问题,并主动纠正了错误。
这个经历让我明白,宽容与谅解不仅能够帮助他人成长,也能够促进自己的成长。
第五,要勇于正义与公平。
正义与公平是道德的核心要求,也是社会的基本准则。
讲道德、有品行专题讨论心得体会(精选8篇)讲道德、有品行专题讨论篇11.教师应真诚的接受学习,完善自己的道德品行人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。
要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。
认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。
要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。
为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。
2.经受考验,不断纯洁自己随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。
各种思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。
一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。
因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。
要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。
坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。
3.深刻反省,勇于自我批评反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。
教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。
效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。
2022讲道德有品行的心得体会范文5篇2022讲道德有品行的心得体会范文1中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。
中国有着悠久的历史。
在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。
比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。
这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。
因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。
这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。
那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。
从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。
《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。
有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。
比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。
但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。
不能像“小人闲居为不善,无所不至。
见君子而后厌然。
掩其不善,而著其善”。
君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。
《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。
所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。
中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。
西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。
但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。
西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。
比如,西方有教会文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。
中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强调外在的制度约束。
因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。
这是儒家道德修养的一个特点。
儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。
孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。
”任何时候自己的内心是最重要的。
曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。
慎独是根本,其他三条是枝叶。
《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。
可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。
杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。
杨震是东汉时期的,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。
在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。
杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。
随后王密说:“暮夜无知者。
”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。
杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。
杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。
2022讲道德有品行的心得体会范文2怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情,笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县,近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹,学习和感悟焦裕禄的精神实质,心灵受到了一次强烈震撼,灵魂更得到了深刻净化和洗礼。
联系正在全党开展的“两学一做”学习教育,笔者认为,作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。
讲政治,有信念,坚定信仰。
人无信不立。
为了广大人民的利益,党叫干啥就干啥,干一行爱一行,干一行钻一行,是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。
在焦裕禄身上,党性和人民性达到了完美统一。
学习焦裕禄,就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。
一方面要坚定理想信念,努力做政治上的明白人,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。
党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合,都要坚定信仰之志,强化政治定力,主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,始终做到听党话、跟党走。
另一方面要强化宗旨意识,努力做群众的贴心人,始终保持公仆情怀,真诚对待群众,真心服务群众。
焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”,他之所以被誉为县委书记的好榜样、员的光辉典范,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。
广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀,心里始终装着老百姓,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把万家忧乐始终放在心头,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。
讲规矩,有纪律,规范行为。
没有规矩,不成方圆。
焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。
焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员,看戏未买票,他教育儿子要尊重演员的劳动,不能看白戏,并立即拿出钱要儿子到戏院补票。
为了告诫自己、提醒别人,他还在县委会议上作出深刻检讨,并亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,还着重强调不准强迫命令,不准向群众乱摊派。
在20_年3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时,感慨地说,“十不准”内容非常有针对性。
学习焦裕禄,就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念,从小事做起,正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,始终以党章党规和系列讲话精神为行动指南和行为准则,心存敬畏,手握戒尺,廉洁从政,从严治家,带头管好自己,管好家属子女,管好身边的工作人员,干干净净做人,踏踏实实做事,清清白白做官;对权钱交易、、乱建私房、公费吃喝等不正之风,自己不仅要抵制,还要敢抓敢管,一抓到底。
讲道德,有品行,端正人格。
做人要有人品,为官须有官德。
官德一失,即生。
官德彰显,官民同心。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。
焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。
正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。
党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压电,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持人的清廉本色;必须坚持言必行,行必果,始终做到知行合一、表里如一。
讲奉献,有作为,开创事业。
无私才能无畏,无畏才敢担当。
不怕困难、不惧风险,勇于挑起重担,勇于克难制胜,“革命者要在困难面前逞英豪”,是焦裕禄精神的鲜明特点。
焦裕禄同志到兰考上任前,党组织与他谈话时明确提出,兰考是一个最穷的县,一个最困难的县,一个最艰苦的县,要他在思想上有经受最严峻考验的准备。
焦裕禄同志坚定地说:感谢党把我派到最困难的地方,越是困难的地方,越能锻炼人。
不改变兰考的面貌,我决不离开这里。
焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当,成就了自己的无悔人生,更成为了永恒的历史丰碑。
党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样,知难而进、坚忍不拔,始终保持一种非常高的干事热情,敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气,不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦,敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关,保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神,克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题,坚决做到平常时候看得出来,关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求,带着执著信念学,带着实践要求学,甘于做群众的学生,坚持做到问计于民、问需于民、问策于民,勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打,在实践历练中提升担当作为的本领,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,做到为官一任,造福一方,满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。
欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。
焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了,但他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们前行的思想源泉。
作为一名新时期的党员干部,必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策,不断规范自己的思想和行为,坚持做到“四讲四有”,努力干好本职工作,像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干,以实际行动践行当初的入党誓言,为决胜“十三五”开局之年,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!2022讲道德有品行的心得体会范文3没有良好的人品做底子,是干不了大事的。