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举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放的翻译
这句话的翻译是：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。
出处：战国·屈原《渔父》
选段：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
”
译文：
屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。
他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。
渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。
”
扩展资料：
这篇作品通过屈原和渔父的对话，表现了两种不同人生观的对立和屈原坚贞不屈的意志。
渔父劝诗人与世俗同流，不必独醒高举，诗人则说明自己志趣高远，宁肯投水自沉也不能玷污清白。
这篇作品语言清新，意蕴深刻; 运笔轻灵，千古传诵。
开头几句，写屈原“披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁，”寥寥数笔绘出了一个政治上受到严重打击的诗人的形象，十分真切感人。
渔父屈原原文及翻译渔父是屈原非常著名的诗歌作品，也是有关于屈原非常有趣的一个问答故事，诗歌中，主要通过屈原和渔父一问一答，表现两者不同的思想观和人生理想，具有很深的思想意义！渔父原文：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”遂去，不复与言。
渔父翻译：屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。
他沿着江边走边唱，面容憔悴,模样枯瘦。
渔父见了向他问道:"您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地?"屈原说:"天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污）,世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
"渔父说:"圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。
世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的'下场?"屈原说:"我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。
怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。
怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?"渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。
唱道:"沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。
"便远去了,不再同屈原说话。
屈原个人资料：屈原（约公元前340-前278），名平，字原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原渔父原文及翻译集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）原文渔父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”遂去不复与言。
翻译：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。
他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。
渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。
”渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。
哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”乎？”渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。
口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。
”便离开了，不再和屈原说话。
鱼盛二公文言文翻译《鱼盛二公》原文：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉何不服其糟而饮其澧？何故深思高举，自令放为？“屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
安通以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安通以皓皓之白，而蒙世俗这尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”遂去，不复与言。
《鱼盛二公》译文：屈原被放逐以后，在江河之畔边走边歌，容颜憔悴，面色灰黑，如秋天的朽木枯草。
江边打鱼的老人看到他，问道：”您不是三闾大夫屈原吗？为什么到了这个地步？”屈原说：“整个社会都浑浊，只有我独自清白；大家都喝醉了，只有我一个人清醒，因为这个缘故被放逐了。
”打鱼老者说：“圣明的人不会为外物所约束，而能够与社会一起向前。
大家都浑浊，你为什么不踩进烂泥里，激荡起那波涛？大家都喝醉了，你为什么不吃那些酒糟，又喝那些酒水呢？为什么要那样深入地思考，又高调地表现自己，让自己被放逐了？屈原说：“我听说，刚刚洗过澡的人，一定要弹掉帽子上的灰尘，刚刚沐浴过的人一定要抖掉衣服上的脏东西。
怎么能拿自己干净纯洁的身体，去承受肮脏的衣帽呢？我宁愿跳进湘江，让鱼把我吃掉。
怎么能用我洁白的身体，去承受社会肮脏的尘埃呢？”打鱼老人轻轻地笑了，摇动着船桨渐渐远去，还一边唱歌：滔滔的江水清澈的时候，可以用来洗我的帽子；滔滔江水浑浊的时候，可以用来洗我的脚。
”于是离开了，不再和屈原说话。
1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
——李涛《登高丘而望远海》释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。
不能理解我的人，问我把什么寻求。
2、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
——《楚辞·渔父》释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。
3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
——高明《琵琶记》释义：我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。
4、知音少，弦断有谁听。
——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》释义：,可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢?5、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》释义：别人笑话你,很傻,很疯, 但是你笑别人看不懂你的意图。
知我者为我心忧,不知我者为我何求.我本将心托明月,谁知明月照沟渠等闲变却故人心,却道故人心易变.别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿以我心 ,换你心,始知悲之深!悠悠天地,奈何独立苍茫满座衣冠尤胜雪,更无一人是知音辛弃疾水龙吟登建康赏心亭其中有：把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意.《诗经-国风-王风-黍离》彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?这首诗描写一位周朝的大夫，经过故都镐京，发现这里已经破败不堪、失去了往日的繁华，只能看到大片的禾苗，想到了周王朝的衰落，顿时一股悲凉之情涌上心头，偏偏这种感情是别人无法理解的，因此只能抬头向苍天倾诉。
昔者楚之大夫屈原，忠信之极，志洁行廉。
及谗人间之，可谓众口铄金，积毁销骨。
于是屈原被放，离故国，远游乎江湖之间。
其忧国忧民之心，如焚如炙，日夜思归，而不得其路。
屈原既放，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醴？”屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”于是屈原遂自沉汨罗江中。
楚人闻之，以为屈原死日，将以为节，故曰“端午节”。
后世遂以五月五日为屈原投汨罗江之日，以为祭祀屈原之节。
翻译：昔日，楚国的大夫屈原，忠诚信实之至，志向纯洁，行为廉洁。
然而，后来谗言四起，可以说是众口铄金，积毁销骨。
于是屈原被放逐，离开了自己的故国，远游在江湖之间。
他忧国忧民的心情，如同被火烧烤，日夜思念归国，却找不到回家的路。
屈原被放逐后，在泽畔行走吟咏，脸色憔悴，形容枯槁。
一位渔夫见到他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为何会来到这里？”屈原回答说：“全世界都污浊，唯独我清白；众人皆醉，唯独我清醒。
因此被放逐。
”渔夫说：“那些圣人，不拘泥于事物，能与世推移。
全世界都污浊，为何不随波逐流？众人皆醉，为何不吞食糟粕，饮用美酒？”屈原说：“我听说：刚洗过头的人一定会弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定会抖去衣服上的水珠。
人谁能以洁净的身体，忍受污浊之物的侵蚀呢？我宁愿投身湘江，葬身鱼腹，又怎能让我的纯洁之身，沾染世俗的尘埃呢？”于是屈原便自投汨罗江中。
楚国人听说此事后，认为屈原的逝去之日，应当作为节日来纪念，因此称之为“端午节”。
后世便以五月五日作为屈原投汨罗江的日子，以此作为祭祀屈原的节日。
是以见放的翻译“是以见放”的意思：所以被放逐。
出自《史记·屈原贾生列传》。
原文：举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
意思是整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。
因此被放逐。
扩展资料屈原列传节选原文屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？翻译屈原说：“整个世界都是混浊的'，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。
因此被放逐。
”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。
整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？见的古汉语解释jiàn①看；看到。
《齐桓晋文之事》：“见牛未见羊也。
”②遇见；碰见。
《回乡偶书》：“儿童相见不相识。
”③见面；会面。
《琵琶行》：“移船相近邀相见。
”④拜见；谒见。
《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝见威王。
”⑤召见；接见。
《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如。
”⑥知道；懂得。
《示儿》：“乃翁见事可怜迟。
”⑦听见；听到。
《林黛玉进贾府》：“总不许见哭声。
”⑧见解；见识。
《晋书·王浑传》：“敢陈愚见。
”⑨用在动词前，表被动，译为“被”。
《屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。
”⑩在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。
《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。
”xiàn①同“现”，出现；显现。
《毛遂自荐》：“锥之处囊中，其未立见。
”②使……拜见。
《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
”。
原文：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。
举世混浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”遂去，不复与言。
译文：屈原被放逐后，在江边游玩，边走边吟咏，脸色憔悴，身体瘦弱。
一位渔父看到他，便问道：“你不是三闾大夫吗？为何会来到这里？”屈原回答说：“整个世界都污浊，只有我保持清醒，众人皆醉，只有我清醒，因此被放逐。
”渔父说：“圣人不会拘泥于物，能与世推移。
整个世界污浊，为何不随波逐流？众人皆醉，为何不饮酒取乐？为何要怀揣着纯洁的玉石，却让自己被放逐呢？”屈原说：“我听说：刚洗完澡的人会弹去帽子上的灰尘，刚沐浴的人会抖掉衣服上的污垢。
人谁能让自己清白的身体受到污浊之物的侵害呢？宁愿投入湘江，葬身鱼腹，也不愿让自己的纯洁受到世俗的玷污。
”渔父微笑着，鼓起船桨离去，唱道：“沧浪之水清澈啊，可以洗净我的帽缨；沧浪之水浑浊啊，可以洗净我的脚。
”然后离去，不再与屈原交谈。
全文：屈原被放逐，流落江潭，行走于水边，脸色憔悴，形容枯槁。
一位渔父见到他，便询问：“你不是三闾大夫吗？为何会来到这里？”屈原回答：“整个世界都污浊，只有我保持清醒，众人皆醉，只有我清醒，因此被放逐。
”渔父说：“圣人不会拘泥于物，能与世推移。
整个世界污浊，为何不随波逐流？众人皆醉，为何不饮酒取乐？为何要怀揣着纯洁的玉石，却让自己被放逐呢？”屈原说：“我听说：刚洗完澡的人会弹去帽子上的灰尘，刚沐浴的人会抖掉衣服上的污垢。
人谁能让自己清白的身体受到污浊之物的侵害呢？宁愿投入湘江，葬身鱼腹，也不愿让自己的纯洁受到世俗的玷污。
举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒翻译《举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒》，这句话深刻地表达了一个人成长中经历过的心境。
不管他是如何被环境所折磨，几乎都是孤独独立地抗争，而即使周遭的人都沉沦在纷乱的迷雾中，他也可以保持清明的心常态。
每个人的成长程都不同，但同时也伴着各自角色中的挣扎。
在这种挣扎中，很多人在追求自我价值观或实现自己心中梦想时，周遭环境的压力会让他们觉得沉重而迷失。
担忧或恐惧，使他们感到了持续的寂寞，只有他们自己可以支撑自己，无论周遭有多少的压力和困难。
不断地挣扎下去，他们才能从中走出一条清晰的路，他们可以以独特的方式看清周遭的一切，在复杂的世界中拥有独立的思想。
清晰的思想可以让人看清复杂的人生，看清周遭的世界，看清自己生活中所有的细节，了解自己到底想要什么，走出迷雾，振作起自己的勇气，以自己的方式去生活，去把握自己的人生。
生活中我们总会遇到许多困难，但在困境中有一种力量可以让我们思考，以深度的思维去看待世界，这种力量就是单独清明的心灵。
清明的心灵不但能让我们静下心来，反思过去，更能让我们清醒地去做决定，去继续我们自己的梦想。
当众人都陷入迷雾时，也就是我们绝望和失落的时候，清明的心能让我们看清前方，给予我们洞悉和决心。
把握机遇，把握命运，才能走出满怀期待的人生，不被混浊的空气所憋屈。
每一段人生都伴着挣扎，也伴着收获，拥有清明的心，就可以看
清自己想要的，找到自己的梦想，去超越自己，拥抱未来。
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，让我们拥抱清明的心，用它来激发自己坚强的勇气，去改变世界，让自己的梦想成真。
