举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的意思

举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒蓝天下，白云悠悠，鸟儿清唱，歌声悠扬，林间山路弯弯，泉水叮咚响，树木参天长，花儿竞相放馨香，开颜笑，比花香，个个娇艳分外香。

在这样一个清新优雅的地方，在这样一个百草丰茂，鸟语花香，景色迷人的境界里，在这样拥有高山流水的山间，我就是天崖的一株忘忧草，我静静地生长，不想沾染尘世间的一切喧嚣，不参与人间的任何烦忧事，我要成为名副其实的忘忧草，忘记一切忧愁与烦恼，忘记眼前的景物迷离耐人寻味，忘记眼前的攀比之风，而自由的快乐生活在天地之间，尽情地欣赏花开花落，美美的享受山间阳光的温暖普照。

不为名不为利，只为了心中的那份天然的不掺杂任何私心的欢乐，正眼看世间的百态人生，品人间世态炎凉。

如果我真的可以成为一株忘忧草该有多美呀。

如果我们都想做忘忧草这样的人物，那么我们生活的地方，就会充满一片祥和的气氛。

我们的家园就会欢声笑语不断，我们就不会再有忧愁了，凡事莫记心上，善待他人，诚心以待，想他人之所想，急他人之所急，公而忘私，我们的社会就会更加祥和，我们的家园就会处处充满激动人心的画面。

忘忧草，金黄的忘忧草，高贵的花朵，怒放的娇颜。

摘一枝在手，凑于鼻前，那沁人心脾的清香会不自觉的麻醉我们的神经，陶醉我们的心灵。

我喜欢忘忧草的娇艳美丽，折服它的俊秀挺拔，羡慕它的清洁品自高。

只是名不见经传的一些绿叶，只是在山间或贫瘠或杂草丛生的地方，就可以健壮的生长，那长长的花茎上，那娇艳会使我们眼前为之一亮，一切疲惫与烦忧，会在刹那间全没有了，有的只是那份恬静和轻松的愉悦。

满山遍野万紫千红的花朵竞相开放，但在这万花丛中，一眼便可以找到你的娇颜，这是所谓的我对你情有独钟吗？还是你的身姿倾倒众芳独鲜艳呢？曾读过忘忧草的传说，曾感动于忘忧草的那份深深的爱恋，曾感动于忘忧草的那颗为了真爱可以放弃一切的决心，更感动于忘忧草的果敢与坚强。

但那棵忘忧草得到了真正的爱情，他们为了对方不惜牺牲自己的场面令人潸然泪下，多么深沉的情意，多么令人感动的爱情，带着这份对忘忧草的爱情的传说，我对这些忘忧草有了另外一份深深的感情，这种感情是羡慕，是依恋，是向往。

在中国古代文学中，讽刺是一种常见的文学手法，诗人们常常运用辛辣的语句来批评时弊或讽刺某些人物。

以下是一些著名的讽刺诗句，这些诗句或直接或含蓄地反映了诗人对当时文化人或社会现象的批评：1. "举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

" ——屈原《渔父》这句诗表达了屈原对于当时社会风俗的讽刺，认为世人皆陷入混乱，而自己却保持清醒。

2. "墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间石头，嘴大肚小不含蓄。

" ——苏轼《和子由渑池怀旧》苏轼在这里用自然景物来比喻某些人的浮躁和浅薄。

3. "一举累十觞，十觞亦不醉。

明日复明日，明日何其多。

" ——杜甫《饮中八仙歌》杜甫通过描述某些人酒量的夸张，讽刺他们的放纵和不思进取。

4. "人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

" ——李白《将进酒》虽然这句诗看似放纵，但实际上也可以理解为对那些只知道享乐不知进取的文化人的讽刺。

5. "尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

" ——杜甫《戏为六绝句》之一杜甫在这里讽刺那些自负才华却无真才实学的人，他们的名声和身体都会消逝，而真正有才华的人则会流传千古。

6. "世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

" ——唐寅《临江仙·滚滚长江东逝水》唐寅以自我嘲讽的方式，讽刺那些不理解他行为的人，暗示自己有超越常人的见解。

7. "美人卷珠帘，深坐颦蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。

" ——杜甫《佳人》杜甫通过描绘一位美人的悲伤，隐喻和讽刺当时社会的某些现象或人物。

这些诗句在古代可能具有特定的社会和文化背景，解读时需要考虑当时的语境。

《楚辞‧渔父》屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？[1]何故至于斯！」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！」渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？[2]众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？[3]何故深思高举，[4]自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，[5]物之汶汶者乎！[6]宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：[7]「沧浪之水清兮，[8]可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

」[9]遂去不复与言。

〔注〕[1]三闾大夫：掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。

屈原曾任此职。

[2]淈(gu古)：搅混。

[3]铺(bo补)：吃。

歠(chuo啜)：饮。

酾(li离)：薄酒。

[4]高举：高出世俗的行为。

在文中与「深思」都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为(在行为上)自命清高。

举，举动。

[5]察察：洁净。

[6]汶(men门)汶：玷辱。

[7]鼓枻(yi义)：打桨。

[8]沧浪：水名，汉水的支流，在湖北境内。

或谓沧浪为水清澈的样子。

[9]「沧浪之水清兮」四句：按这首《沧浪歌》也见于《孟子‧离娄上》，二「吾」字皆作「我」字。

【译文】屈原被放逐之后，在江湖间游荡。

他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。

渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？” 屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。

” 渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。

既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。

意思是：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明，不同流合污,世人都迷醉了唯独我清醒。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自先秦作家屈原的《渔父》。

原句选段：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

”
译文：
屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。

他沿着江边走边唱，面容憔悴,模样枯瘦。

渔父见了向他问道："您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地，"屈原说："天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。

"。

渔父先秦：屈原屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾(lǘ)大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

”屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。

他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。

渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。

”既：已经，引申为“（在）……之后”。

颜色：脸色。

形容：形体容貌。

三闾大夫：掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。

屈原曾任此职。

是以见放，是：这。

以：因为。

见：被。

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈(gǔ)其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔(bū)其糟(zāo)而歠(chuò)其醨(lí)？何故深思高举，自令放为？”渔父说："圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。

世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”淈：搅浑。

餔：吃。

糟：酒糟。

歠：饮。

醨：薄酒。

成语：哺糟歠醨高举：高出世俗的行为。

在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为(在行为上)自命清高。

举，举动。

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶(mén)汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓(hào)皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。

怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。

怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”沐：洗头。

浴：洗身，洗澡。

察察：皎洁的样子。

汶()汶：污浊。

皓皓：洁白的或高洁的样子。

渔父莞(wǎn)尔而笑，鼓枻(yì)而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯(zhuó)吾缨(yīng)；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

人间清醒的古诗句以下是 9 条主题为“人间清醒”的古诗句及运用例子：1. “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

”- 例子：就像王安石这句诗说的，当我们在面对各种纷纷扰扰时，能不被那些表面的东西所迷惑，坚定地看清真相，那才真的算厉害呀！就好比你在面对那些虚假的夸赞时，能保持清醒，知道自己的真实水平，这不就是“不畏浮云遮望眼”嘛！2. “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

”- 例子：哎呀呀，这说的不就是那种在浑浊世界里依然坚守自我的人嘛！想想看，当大家都随波逐流的时候，你能像屈原这句诗一样，清醒地知道自己的追求和方向，简直酷毙了！就像在一群盲目追星的人中间，你却能理智地看待明星的优缺点。

3. “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

”- 例子：这诗多有意思啊！就跟我们在生活中一样，有些事情的变化，往往是最先被那些敏锐的人感受到的呀！比如在公司里，那些最先察觉到新机遇的人不就像春江里的鸭子一样敏感嘛，这就是一种人间清醒呀！4. “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

”- 例子：你们想想，苏轼这句诗是不是告诉我们看问题要有多面性啊！不能只看一面就下结论。

在遇到事情的时候，能从不同角度去思考，不轻易被表象迷惑，这不就是清醒的表现嘛！好比对一个人的评价，不能只听一面之词呀！5. “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

”- 例子：哇塞，这诗句真绝了！就像是在告诉我们，哪怕遇到挫折和困境，也别灰心丧气呀！你看旁边还有那么多机会和希望呢！就像你考试没考好，难道就一蹶不振啦？那可不行，得像这诗一样，看到未来还有很多可能，这就是人间清醒哦！6. “问渠那得清如许？为有源头活水来。

”- 例子：这跟我们追求知识是一个道理呀！为什么有的人能不断进步，清醒地明白很多道理呢？就是因为他们像诗里说的，不断寻找源头活水呀。

形容别人听不懂自己的言外之意的诗歌
1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

——李涛《登高丘而望远海》
释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。

不能理解我的人，问我把什么寻求。

2、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

——《楚辞·渔父》
释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。

3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

——高明《琵琶记》
释义：我本来一心向往着明月，可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。

4、知音少，弦断有谁听。

——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
释义：，可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？
5、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

——唐寅《桃花庵歌》
释义：别人笑话你，很傻，很疯，但是你笑别人看不懂你的意图。

屈原渔夫原文及译文赏析渔父屈原既⑴放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁⑵。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫⑶与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放⑷。

”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈⑸其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨⑹？何故深思高举，自令放为⑺？”屈原曰：“吾闻之，新沐⑻者必弹冠，新浴⑼者必振衣；安能以身之察察⑽，受物之汶汶⑾者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⒀而笑，鼓枻⒁而去。

乃歌曰：“沧浪之水清兮⒂，可以濯⒃吾缨⒄；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

”遂去⒅，不复与言⒆。

阅读练习4．解释下列句子加点的词。

① 形容枯槁② 何故而至于斯③ 是以见放④ 安能以身之察察⑤ 鼓枻而去⑥ 可以濯吾缨5．请用文中的主要语句回答下列问题。

①渔父劝屈原应该怎样处世?②屈原怎样答复渔父的劝说?6．请用自己的话说说“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的意思。

7．你从划线句子中一个“宁赴”，一个“安能”中读出了一个怎样的屈原？8．屈原在《渔父》之中阐述了两种不同对待现实的态度，其一是渔父的“水清濯缨，水浊濯足”的随遇而安，其二是屈原的“世浊我清，众醉我醒”的矢志坚守。

你更赞同谁的人生观？为什么？参考答案4.①形体和容貌；② 这样，这地步；③ 因此；④ 怎么；⑤ 敲击；⑥洗。

5.①举世皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不铺其糟而啜其醣。

②宁赴湘流，葬于江鱼之腹中耳，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?6.整个世界都是如此污浊，只有我是那么的清白；众人都像喝醉了酒一般糊涂，只有我是那么的清醒。

7.宁可放弃生命，也不与世俗同流合污，坚守自己人格清白的高尚的屈原。

注释⑴既：已经，引申为“（在）……之后”。

⑵颜色:脸色。

形容:形体容貌。

⑶三闾（lǘ)大夫:楚国官职名，掌管教育楚国王族屈、景、昭三姓宗族子弟。

屈原曾任此职。

⑷是以见放，是:这。

形容别人不懂我的诗句
1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

——李涛《登高丘而望远海》
释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。

不能理解我的人，问我把什么寻求。

2、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

——《楚辞·渔父》
释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。

3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

——高明《琵琶记》
释义：我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。

4、知音少，弦断有谁听。

——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
释义：,可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？5、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

——唐寅《桃花庵歌》
释义：别人笑话你,很傻,很疯,但是你笑别人看不懂你的意图。

世人皆浊我独清众人皆醉我独醒意思文章一：给青少年朋友的话嘿，青少年朋友们！今天咱们来聊聊“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”这句话。

你们想想啊，就好比在学校里，大家都在抄作业，觉得这没什么大不了的。

可你心里清楚，这是不对的，你坚持自己完成，这就是“世人皆浊我独清”。

再比如说，大家都沉迷于玩手机游戏，荒废了学习，而你能清醒地知道学习的重要性，把时间用在读书做题上，这就是“众人皆醉我独醒”。

像古代的屈原，他身处一个混乱的时代，周围的人都在追求私利，互相争斗。

但屈原不一样，他一心想着国家和百姓，不愿意同流合污。

虽然他的结局很悲惨，但他的精神却流传了下来。

文章二：和上班族们唠唠各位上班族朋友们，咱们来谈谈“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。

就说在职场上吧，大家都在为了升职加薪不择手段，溜须拍马，搞些小动作。

可你呢，就老老实实干活，凭自己的真本事吃饭，这不就是“独清”嘛。

或者周围的同事都在混日子，对工作敷衍了事，而你认真负责，努力把每一项任务都做到最好，这就是“独醒”。

咱们工作也是这样，别管别人怎么样，自己心里要有杆秤。

只要坚持做对的事情，总有一天会出人头地的！文章三：对老年人的心里话老伙计们，咱们今天聊聊“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。

想想咱们年轻的时候，周围的人可能都在盲目跟风，追求一些不实在的东西。

可咱们心里明白，日子得踏踏实实过，家人健康和睦才是最重要的。

这就是咱们的“清”和“醒”。

就像村里的李大爷，大家都忙着盖大房子，互相攀比。

可李大爷呢，就把自己的小院收拾得干干净净，种点菜，养养花，和老伴儿一起享受平静的生活。

他不在乎别人怎么说，自己过得舒坦就行。

咱们这一辈子啊，经历了风风雨雨，更应该明白什么才是真正有价值的。

别跟着别人瞎折腾，守住自己的内心，安享晚年，这才是最幸福的！文章四：跟家长们谈谈家长朋友们，咱们来琢磨琢磨“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”这句话。

比如说在教育孩子这件事儿上，好多家长都拼命给孩子报各种辅导班，让孩子累得不行。

形容一股清流的诗句
嘿，朋友！你知道吗？“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

”这一句诗就像一道闪电，瞬间照亮了黑暗中的混沌。

想象一下，整个世界都被浑浊的污水淹没，而只有那一人，那一处，保持着清澈，难道不让人惊叹吗？就好比在一个充满噪音的闹市中，突然有一个角落安静得能听见心跳声。

还有“问渠那得清如许？为有源头活水来。

”这多像在沙漠中干渴难耐时，突然发现了一泓清泉啊！它告诉我们，只有不断有新的活力注入，才能保持那份难得的清澈。

这不就像我们的心灵，如果没有新鲜的思想和美好的情感滋养，又怎能保持纯净呢？
“明月松间照，清泉石上流。

”这句诗简直就是一幅绝美的画面，在寂静的山林里，皎洁的月光洒在松林之间，清澈的泉水在石头上潺潺流淌。

这不就是我们在疲惫生活中梦寐以求的那份宁静与清澈吗？
在我看来呀，这些形容一股清流的诗句，就像是心灵的清洁剂，每当我们被尘世的繁杂所困扰，读一读这些诗句，就能让我们的内心重新找回那份清澈和宁静。

它们是如此珍贵，难道不值得我们反复品味和珍藏吗？。

世界与我无关的文言文
1、众人皆醒我独醉出处：《楚辞·渔父》。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

”遂去，不复与言。

2、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书出处：《增广贤文》
释义：读书人要少管是非，多钻研学问。

3、今朝有酒今朝醉
出处：唐代罗隐的《自遣》
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

”
释义：此句常比喻人得过且过、只顾眼前及时行乐而不思明日愁苦，流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。

4、跳出三界外，不在五行中
出处：此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中
释义：“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。

俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。

5、事不关己高高挂起
出处：明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。

这是第三种。

（毛泽东《反对自由主义》
释义：认为事情与己无关，把它搁在一边不管；把与自己无关的事情远远丢开不管。

屈原列传重点句1. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这就像是我们在追求梦想的道路上，虽然艰难漫长，但怎么能不努力去追寻呢？比如我们学习一门新技能，不也是这样不断探索的吗？2. “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，哇塞，这简直就是屈原的孤傲宣言啊！就像在一个混乱的环境中，只有你保持清醒，那是多么难得呀！就好像在一群盲目跟风的人里，你能坚守自己的看法。

3. “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，哎呀呀，这是多么坚定的信念啊！就如同你对自己喜欢的人，不管遇到多少困难，都不会后悔一样。

想想那些为了理想奋斗的人，不就是这样吗？4. “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，哇，这描写得多美呀！就好像秋天的风轻轻吹过，树叶飘落的画面就在眼前。

这不就跟我们看到美丽的风景时的感受一样吗？5. “乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，这多有气势呀！就像一个勇敢的领路人，骑着骏马在前面带路。

比如那些勇于创新的人，不就是在为我们开辟道路吗？6. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈原真的好关心百姓啊！这就像我们看到别人受苦，会忍不住叹息一样。

想想那些为了改善民生而努力的人，不也是这种情怀吗？7. “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，这多有诗意呀！就好像把美丽的花朵穿在身上一样。

不就跟我们喜欢穿漂亮衣服，让自己心情好是一样的吗？8. “民生各有所乐兮，余独好修以为常”，这就是屈原的独特呀！就好像在大家都有不同爱好的时候，你就偏爱那一个。

这不就是每个人的个性吗？9. “沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，这话说得好有哲理啊！就像我们面对不同的情况，要学会灵活应对一样。

难道不是吗？10. “屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君”，屈原真的好忠诚啊！就像我们对待自己敬重的人，一心一意地付出。

这是多么可贵的品质呀！我的观点结论：屈原列传中的这些重点句，真的是太有魅力了，每一句都能给我们带来深深的思考和感悟，让我们更加了解屈原这个人以及他的精神世界。

屈原既放游于江潭原文附翻译一、原文：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫①与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈(gǔ)其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔②其糟而歠③其醨④？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察⑤，受物之汶汶⑥者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻⑦而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

”遂去，不复与言。

——节选自《渔父》[注释] ①三闾大夫：官职名。

文中指代屈原，因他曾任此职。

②餔（bǔ）：食。

③歠（chuò）：饮。

④醨（lí）：薄酒。

⑤察察：清洁貌。

⑥汶（mén）：玷污。

⑦枻（yì）：桨。

二、翻译：屈原已经遭受放逐,游荡于江边，吟咏于湖畔，脸色焦黄,形体枯瘦。

渔父看见他，便问道:"您不是三闾大夫吗？为什么落到这种地步?"屈原说:"世人都浑浊不堪只有我独自清白,大家都沉醉浸于唯独我清醒,因此被放逐。

"渔父说:"圣人不被外物所束缚,而能随着世俗一起变化。

世人都浑浊,你为什么不搅浑泥水扬起浊波？大家都沉醉,你为什么不吃酒糟喝薄酒?为什么要思虑深远行为高尚，自己弄得被放逐的下场?"屈原说:"我听说，刚洗完头要把帽子弹弹,刚洗过澡要把衣服抖抖。

怎能让洁净的身体，去蒙受外界的玷辱呢?我宁愿跳到湘江,葬身在鱼腹中。

怎么能让洁净的身体,蒙受世俗的尘埃呢?"渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。

唱道:"沧浪的水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。

"便远去了,没有再同屈原说话。